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세케이인

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목차

1. 개요

세케이인은 헝가리인 또는 헝가리로 동화된 튀르크족의 후손으로 여겨지는 집단이다. 역사적으로 훈족의 후손으로 자처했으며, 중세 시대에는 헝가리 왕국의 동부 국경 수비를 담당했다. 현재는 루마니아의 소수 민족으로, 하르기타 주, 코바스나 주, 무레슈 주에 주로 거주하며, 세케이 지대의 자치권 확보를 위한 운동을 벌이고 있다. 세케이인의 기원은 논쟁적이며, 헝가리어 방언을 사용하고, 독자적인 상징과 문화를 가지고 있다.

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세케이인
위치 정보
기본 정보
명칭세케이
헝가리어 명칭székelyek (세케이크)
루마니아어 명칭secui (세쿠이)
독일어 명칭Szekler (제클러)
라틴어 명칭Siculi (시쿨리)
세르비아어 명칭Секељи (세켈리)
슬로바키아어 명칭Sikuli (시쿨리)
세케이의 깃발
인구
추정 인구약 500,000명 – 700,000명
주요 거주 지역루마니아 (하르기타 주, 코바스나 주, 무레슈 주 일부, 수체아바 주, 부코비나 일부 마을)
헝가리 (톨나 주, 바라냐 주)
세르비아 (보이보디나)
언어 및 종교
사용 언어헝가리어
주요 종교로마 가톨릭교회 (대다수)
헝가리 개혁교회
유니테리언
관련 민족
관련 민족헝가리인
창고인
야스

2. 역사

세케이인의 기원은 논쟁적인 주제이나, 일반적으로 헝가리인 또는 헝가리로 동화된 튀르크족의 후손으로 여겨진다.[11] 이들의 이름인 "세케이"는 변경 수비대를 의미한다고 전해진다.

15세기부터 트란실바니아가 헝가리 왕국의 지배를 받으면서 세케이인의 특권 계층이 형성되었다. 1438년에는 트란실바니아에 거주하던 세케이인, 헝가리인 귀족, 트란실바니아 작센인 시민 사이에 3대 민족 연합(Unio Trium Nationum)이 결성되었다.

세케이 영토는 처음에는 헝가리 귀족 출신 세케이 백작(라틴어: ''Comes Siculorum'')의 지배를 받았다. 15세기부터는 트란실바니아의 보이보드가 이 직책을 겸임했다.

중세 시대에 세케이인은 동부 국경 수비대 역할을 하며 헝가리 왕국을 오스만 제국으로부터 방어하는 데 중요한 역할을 했다.[11] 니콜라우스 올라후스는 1536년 저서 ''Hungaria et Athila''에서 ''"헝가리인과 세케이인은 같은 언어를 사용하지만, 세케이인은 그들의 민족 고유의 단어를 가지고 있다."''[12][13][14]라고 언급했다.

긴 투르크 전쟁 동안, 세케이인은 트란실바니아의 공으로 임명된 앤드루 바토리 군대에 대항하여 왈라키아의 용감한 미하엘 공과 동맹을 맺기도 했다.

1920년 트리아농 조약으로 트란실바니아가 루마니아 영토가 된 후, 사회주의 정권 기간 동안 헝가리인 자치 지역이 수립되기도 했다. 오늘날에도 많은 세케이인들은 세케이 지대의 자치권을 얻으려는 운동을 벌이고 있다.

2. 1. 기원

세케이인의 기원은 논쟁의 여지가 있는 주제로, 역사적으로 아틸라가 이끌던 훈족의 후손이라고 스스로 칭하기도 했다.[8] 그러나 현대 학계에서는 세케이인이 헝가리인의 후손이라는 설이 일반적으로 받아들여지고 있다.

헝가리 왕국에 있는 세케이인


고대 전설에 따르면, 9세기에 카르파티아 분지를 정복한 헝가리 군대와 동맹을 맺은 훈족의 일파가 트란실바니아에 남아 있었다고 한다. 13세기 연대기 작가 케자의 시몬은 세케이인이 헝가리 정복 이전에 산악 지대에 살았던 훈족의 후손이라고 주장했다.[15] 그의 저서 ''게스타 훈노룸 에트 헝가로룸''에는 다음과 같은 내용이 전해진다.

> 그들은 섬에서 출발하여 티서 강을 따라 모래와 흐름을 건너 벨두 항구에서 건넜고, 코로기 강 옆에 야영을 했으며, 이전에 아틸라 왕의 백성이었던 모든 세케이인은 우수부의 명성을 듣고 평화를 맺기 위해 와서 기꺼이 아들들을 인질로 주었고 다양한 선물을 받았으며 우수부 군대의 선봉에서 싸울 것을 약속했으며 즉시 세케이인의 아들들을 아르파드 공작에게 보냈고, 세케이인들과 함께 메노모라우트를 향해 진군하기 시작했다.[16]

칼트의 마크의 ''크로니콘 픽툼''에도 다음과 같은 기록이 있다.

> 이 세케이인들은 훈족의 잔재였는데, 헝가리인들이 두 번째로 판노니아로 돌아왔다는 것을 알고 루테니아 국경에서 귀환자들에게 가서 함께 판노니아를 정복했다.[18]

요하네스 투로치는 ''크로니카 헝가로룸''에서 세케이인이 스키타이 문자를 잊지 않고 막대기에 새겨 사용했다고 기록했다.[19]

20세기에 훈족 후손 이론이 학문적 지지를 잃은 후, 세케이인의 조상에 대한 두 가지 주요 학설이 등장했다.[20]

  • 일부 학자들은 세케이인이 다른 헝가리인과 마찬가지로 마자르인[20]이며, 중세 시대에 국경을 지키기 위해 이주했다고 주장한다. 이 경우, 다른 헝가리인과의 문화적 차이는 산악 지역에서의 상대적 고립에서 비롯된다.
  • 다른 학자들은 아바르, 카바르 또는 에세겔-불가르 조상,[20] 심지어 틸레 조상과 같은 튀르크 기원을 제시한다. 그러나 세케이인은 튀르크 민족의 직접적인 후손이 아니라 마자르인(헝가리인)과 더 밀접한 관련이 있으며 공통 조상을 공유한다.


일부 이론에서는 세케이인이 튀르크 부족을 포함한 다양한 집단으로부터 영향을 받았을 수 있다고 제안하지만, 이는 직접적인 혈통보다는 문화 교환에 가깝다.

최근 연구에 따르면,[22] 세케이인은 11세기와 12세기 동안 봉건 국가와 지주 시스템에서 도망친 "방랑자"의 후손일 수 있다. 이들은 국경 지역과 접근하기 어려운 장소에 정착하여 독립적인 공동체를 설립했고, 헝가리 왕들은 12세기 초부터 이들을 왕국의 사회로 재통합했다.

일부 역사가들은 동부 카르파티아 산맥에 세케이인이 존재한 시기를 5세기 초로 거슬러 올라가기도 하며,[20] 암흑기 동안 아바르[23] 연맹의 일부였다는 역사적 증거를 발견하기도 하지만, 이것이 그들이 민족적으로 아바르족이었다는 의미는 아니다.

연구에 따르면 세케이인은 헝가리어를 사용했다. 세케이 정착 지역의 지명도 헝가리어를 모국어로 사용한다는 증거를 제공한다. 세케이 방언은 표준 헝가리어보다 카르파티아 분지 헝가리 정복 이전에서 파생된 불가로-튀르크 차용어가 더 많지 않다. 설령 세케이인이 튀르크 계통이었다고 해도, 그들은 매우 일찍부터 원래의 방언을 잃어버렸을 것이다.

2. 2. 중세 시대

중세 시대에 세케이인은 동부 국경 수비대 역할을 하며 헝가리 왕국을 오스만 제국으로부터 방어하는 데 중요한 역할을 했다.[11] 15세기부터 세케이인의 특권 계층이 형성되었다.[11] 세케이인은 별개의 민족 집단(''natio Siculica'')으로 여겨졌으며,[11] 트란실바니아의 세 신분 연합인 ''세 민족 연합''(Unio Trium Nationum)의 일부를 형성했다. 다른 두 "민족"은 (역시 주로 헝가리인인) 귀족과 작센인(민족 독일인 시민)이었다. 이 세 집단은 1438년부터 트란실바니아를 통치했으며, 일반적으로는 서로 조화를 이루었지만 때로는 갈등을 겪기도 했다. 니콜라우스 올라후스는 1536년 저서 ''Hungaria et Athila''에서 ''"헝가리인과 세케이인은 같은 언어를 사용하지만, 세케이인은 그들의 민족 고유의 단어를 가지고 있다."''라고 언급했다.[12][13][14]

2. 3. 근현대

1920년 트리아농 조약으로 트란실바니아가 루마니아 영토가 되면서 세케이인은 루마니아 내 소수 민족이 되었다.[30] 이후 사회주의 정권 시기에는 헝가리인 자치 지역이 수립되기도 했다. 1952년 마자르 자치 지역으로 처음 설립되었으며, 1960년에는 무레슈-마자르 자치 지역으로 이름이 변경되었다. 1968년 니콜라에 차우셰스쿠 정권에 의해 무레슈-마자르 자치 지역이 폐지된 이후, 일부 세케이인은 자치권 회복을 요구해 왔다.[31] 세케이 헝가리 공동체 내부와 루마니아 다수 인구 사이에서 여러 제안이 논의되었으며, 세케이 자치 이니셔티브 중 하나는 스페인 자치 지역인 카탈루냐 모델을 기반으로 한다.[32] 2006년에는 자치를 요구하는 대규모 평화 시위가 열렸다.[33]

2013년과 2014년, 수천 명의 헝가리계 주민들이 루마니아 트르구 무레슈에서 3월 10일 (세케이 자유의 날)에 자치를 요구하는 행진을 벌였다.[34] 3월 10일은 1854년 오스트리아 제국 당국이 민족 자결을 시도한 세 명의 세케이인을 트르구 무레슈에서 처형한 날을 기념하는 날이다. 2015년부터 세케이인은 매년 10월 마지막 일요일에 세케이 자치의 날을 기념하고 있다. 오늘날에도 많은 세케이인들은 세케이 지대의 자치권을 얻으려는 운동을 벌이고 있다.

3. 유전학

상염색체 분석[24] 결과, 유럽인에서 비유럽인 혼혈을 연구했을 때 헝가리인에게서 동아시아/중앙아시아 혼혈이 4.4%로 가장 높게 나타났다. 이는 표본 추출된 인구 집단 중 가장 높은 수치이다. 벨라루스인은 3.6%, 루마니아인은 2.5%, 불가리아인과 리투아니아인은 2.3%, 폴란드인은 1.9%, 그리스인은 0%로 나타났다. 연구 저자들은 "이러한 결과는 첫 번째 천년 동안 아시아 스텝 지역에서 온 민족(예: 훈족, 아바르족, 불가르족)의 침략으로 인한 작은 유전적 유산과 일치할 수 있다"고 설명했다.

헝가리인 남성 100명(그중 90명은 대헝가리 평원 출신)을 대상으로 한 유전자 분석 결과는 다음과 같다.[25]

하플로그룹R1aR1bI2a1J2E1b1b1aI1G2J1I*E*F*K*
빈도30%15%13%13%9%8%3%3%3%1%1%1%



97명의 세케이인을 대상으로 한 유전자 분석 결과는 다음과 같다.[25]

하플로그룹R1bR1aI1J2J1E1b1b1aI2a1G2P*E*N
빈도20%19%17%11%10%8%5%5%3%1%1%



부계 혈통만을 기준으로 500명에 가까운 헝가리인을 대상으로 가능한 내아시아 혼혈을 추정한 연구에서는 헝가리 5.1%, 세케이인 7.4%, 창고스 6.3%로 추정했다.[27] 이는 딥 SNP에 의한 상한선이며, 이 기여에 책임이 있는 주요 하플로그룹은 J2-M172(음성 M47, M67, L24, M12), J2-L24, R1a-Z93, Q-M242 및 E-M78이며, 마지막은 전형적으로 유럽적이고, N은 여전히 미미하다(1.7%)고 명시되어 있다. N을 하위 그룹 L1034와 L708로 나누기 위해 일부 헝가리, 세클러 및 우즈베크 샘플에서 L1034 SNP 양성이 발견되었으며, 모든 몽골인, 부랴트족, 한티족, 핀란드인 및 로마 샘플에서는 이 마커에 대해 음성 결과가 나타났다. 2,500년 된 SNP L1034는 만시족과 가장 가까운 언어적 친족인 헝가리인에게 전형적으로 발견되었다.[28]

4. 인구 통계

세케이인은 주로 하르기타 주, 코바스나 주 및 무레슈 주에 거주한다. 그들은 스스로를 헝가리인으로 여기지만, 다른 헝가리인들과는 다소 다른 민족 정체성을 유지한다.[29] 헝가리인은 코바스나 주와 하르기타 주 인구의 다수를 차지한다. 1970년대에는 약 86만 명으로 추산되었으며, 루마니아 정부에 의해 별개의 소수 민족 집단으로 공식 인정받고 있다.[8]

헝가리인이 다수인 지역
주헝가리인주 인구의 %
하르기타 주257,70784.62%
코바스나 주150,46873.74%
무레슈 주200,85838.09%



2002년 데이터를 기반으로 함


2011년 데이터를 기반으로 함

5. 자치권 운동

1952년부터 1968년까지 헝가리인 자치 지역(1952년 마자르 자치 지역, 1960년 무레슈-마자르 자치 지역)이 존재했다.[30] 1968년 니콜라에 차우셰스쿠 정권에 의해 자치 지역이 폐지된 이후, 세케이인은 지속적으로 자치권 회복을 요구하고 있다.[30] 세케이 자치 이니셔티브는 스페인 카탈루냐 모델을 기반으로 하는 등 다양한 제안이 논의되었다.[30] 2006년에는 대규모 평화 시위가 열렸고,[31] 2013년과 2014년에는 세케이 자유의 날 (3월 10일)에 수천 명의 헝가리계 주민들이 루마니아 트르구 무레슈에서 자치를 요구하는 행진을 벌였다.[32] 3월 10일은 1854년 오스트리아 제국 당국이 민족 자결을 시도한 세 명의 세케이를 트르구 무레슈에서 처형한 날이다.[33] 2015년부터 세케이는 매년 10월 마지막 일요일에 세케이 자치의 날을 기념하고 있다.[34]

6. 문화

세케이인은 헝가리인과는 구별되는 독특한 문화를 가지고 있으며, 이는 세케이 문, 민속 예술, 건축 등에서 잘 나타난다.

6. 1. 상징

해와 달은 세케이인의 상징이며, 트란실바니아의 문장과 루마니아 국장에도 사용된다.[36] 우주의 상징인 해와 달은 헝가리 정복 시대의 헝가리 무덤에서 발견되었다.[36] 헝가리인이 11세기에 기독교로 개종한 후, 이 아이콘의 중요성은 순전히 시각적이고 상징적인 것이 되었다. 세케이인은 중앙 및 동유럽에서도 드물게 전통을 보존하는 데 성공했다. 벌라시 오르반은 1859년에서 1868년 사이에 자신의 저서인 ''세케이인의 땅의 묘사''에서 세케이 랜드와 그 전통에 대한 설명을 썼다.

세케이인의 깃발과 세케이인의 문장은 세케이인의 주요 정치 단체 중 하나인 세클러 민족 위원회에 의해 승인되었다.[35]

7. 유명한 세케이인


  • 쾨뢰시 처머 샨도르 - 티베트학의 창시자
  • 센트-죄르지 얼베르트 - 비타민 C 분리로 노벨 생리학·의학상 수상
  • 보야이 퍼르커시 - 수학자
  • 보야이 야노시 - 수학자, 퍼르커시의 아들. 비유클리드 기하학의 창시자
  • 오르반 죄르지 - 작곡가
  • 케레멘 졸탄 - 피겨 스케이팅 선수
  • 버러버시 얼베르트-러슬로 - 이론물리학자 (네트워크 이론)
  • 터마시 아론 - 20세기 루페니 출신의 세케이 작가. 세케이 마을 문화를 배경으로 사랑과 자아 실현에 대한 보편적인 이야기를 담은 많은 소설을 썼다.
  • 베네덱 엘레크 - 민속학자
  • 니뢰 요제프 - 소설가
  • 셔더르 커냐디 - 시인

8. 대중문화

브람 스토커의 소설 드라큘라에서 드라큘라 백작은 세케이인으로 묘사된다. 소설 초반부에 드라큘라는 세케이인의 용맹함과 역사적 배경을 다음과 같이 자랑한다.

"우리 세케이인은 자랑스러워할 자격이 있다. 왜냐하면 우리 핏줄에는 사자처럼 지배권을 위해 싸운 많은 용감한 종족의 피가 흐르고 있기 때문이다. 이곳 유럽 종족의 소용돌이 속에서 우그족은 토르와 오딘이 그들에게 부여한 투쟁 정신을 아이슬란드에서부터 가져왔고, 그들의 광전사들은 유럽, 아시아, 아프리카 해안에서 끔찍한 의도를 드러냈다. 심지어 사람들이 늑대인간이 왔다고 생각할 정도였다. [...] 우리가 정복 민족이었다는 것이 놀라운 일인가? 우리가 자랑스러웠다는 것이 놀라운 일인가? 마자르족, 롬바르드족, 아바르족, 불가르족, 또는 터키인이 수천 명을 우리 국경으로 쏟아부었을 때 우리가 그들을 물리쳤다는 것이 놀라운 일인가? 아르파드와 그의 군대가 헝가리 조국을 휩쓸었을 때, 그가 국경에 도착했을 때 우리를 이곳에서 발견했고, 혼포글랄라스가 그곳에서 완성되었다는 것이 이상한 일인가? 그리고 헝가리의 물결이 동쪽으로 휩쓸었을 때, 세케이인은 승리한 마자르족에 의해 동족으로 여겨졌고, 수세기 동안 터키 영토의 국경을 지키는 임무를 우리에게 맡겨졌다. 아, 그 이상으로, 국경 수비의 끝없는 의무가 주어졌다. 터키인들이 말하듯이, '물은 잠들지만 적은 잠들지 않는다.' [...] 세케이인, 그리고 그들의 심장의 피, 두뇌, 그리고 검인 드라큘라는 합스부르크나 로마노프와 같은 버섯 성장과는 비교할 수 없는 기록을 자랑할 수 있다."

참조

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[2] 서적 Archivum Ottomanicum Mouton
[3] 서적 Europeanisation, National Identities and Migration: Changes in Boundary Constructions between Western and Eastern Europe https://books.google[...] Psychology Press
[4] 서적 Protestantism and politics in eastern Europe and Russia: the communist and postcommunist eras https://books.google[...] Duke University Press
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[34] 뉴스 "Brussels should pay attention to the Szeklers" – Day of Szekler Autonomy https://transylvania[...] 2020-10-26
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