앙투안 바르나브
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1. 개요
앙투안 바르나브는 프랑스 혁명 시기의 정치인으로, 1789년 제3신분 의원으로 선출되어 연설가로 활동했다. 그는 초기에는 자코뱅 클럽의 창립에 참여하는 등 부르주아 급진파였으나, 바렌 도주 사건 이후 군주제 지지자로 변모했다. 푀양파를 결성하여 입헌 군주제 수정을 시도했으나, 8월 10일 사건 이후 체포되어 혁명 법원에 의해 처형되었다. 바르나브는 정치적 자유를 지지하며 입헌 군주제를 통해 혁명의 자유를 보존하려 했으며, 경제 정책과 노예제 문제에 대한 견해도 제시했다. 그의 사후 저술은 마르크스주의적 사상을 예견하는 것으로 평가받는다.
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| 앙투안 바르나브 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 앙투안 피에르 조제프 마리 바르나브 |
| 출생 | 1761년 10월 22일 |
| 출생지 | 그르노블, 프랑스 왕국 |
| 사망 | 1793년 11월 29일 |
| 사망지 | 파리, 프랑스 제1공화국 |
| 국적 | 프랑스 |
| 부모 | 장피에르 바르나브와 마리루이즈 드 프레 드 세이글 드 프렐 |
| 모교 | 그르노블 대학교 |
| 직업 | 변호사, 작가 |
| 정치 경력 | |
| 소속 정당 | 자코뱅파 (1789–1791), 푀양파 (1791–1793) |
| 전국 제헌 의회 의원 | 시작: 1789년 7월 9일 종료: 1791년 9월 30일 |
| 선거구 | 그르노블 |
| 삼부회 의원 | 시작: 1789년 1월 7일 종료: 1789년 7월 9일 |
| 신분 | 제3신분 |
| 선거구 | 그르노블 |
| 그르노블 시장 | 순서: 3대 시작: 1790년 8월 1일 종료: 1790년 11월 21일 |
| 이전 시장 | 조제프 마리 드 바랄 |
| 다음 시장 | 다니엘 디수아르 |
| 입법 의회 의원 | 시작: 1791년 10월 1일 종료: 1792년 9월 20일 |
| 선거구 | 이제르 |
2. 생애
1789년 제3신분 의원으로 당선된 앙투안 바르나브는 국민 의회에서 뛰어난 연설가로 이름을 알렸고, 1790년 헌법 논쟁에서 큰 성공을 거두었다. 초기에는 부르주아 급진파로서 자코뱅 클럽 창립에 참여했으며, 아드리앵 뒤포르, 알렉상드르 라메트와 함께 제헌 의회에서 "삼두 정치"로 불리는 지도자 그룹을 형성하기도 했다.[2]
1792년 루이 16세의 바렌느 사건 때 국왕을 수행하면서부터 군주제 지지자로 돌아서 푀양파를 결성하고, 헌법을 군주제에 유리하게 수정하고자 노력했다. 국민 의회가 해산되기 전에 고향으로 돌아갔다.
미라보와 평화와 전쟁 선포 권한을 두고 격렬하게 대립하기도 했으며(1790년 5월 16일~23일), 1790년 8월에는 자크 앙투안 마리 드 카잘레스와 결투를 벌여 카잘레스에게 경미한 부상을 입혔다. 같은 해 10월 말에는 의장으로 선출되었다. 1791년 4월 2일 미라보가 사망하자, 바르나브는 그의 업적을 기리며 "웅변의 윌리엄 셰익스피어"라고 칭송했다.[2]
8월 10일 사건 이후, 궁정과 비밀 서신을 주고받은 사실이 발각되어 체포되었고, 혁명 재판소에서 처형되었다.
2. 1. 초기 생애
앙투안 바르나브는 그르노블(도피네)의 개신교 집안에서 태어났다. 그의 아버지는 그르노블 고등법원의 변호사였고, 그의 어머니 마리 루이즈 드 프레 드 세이글 드 프레슬은 매우 교육을 잘 받은 귀족이었다.[2] 개신교 신자였기 때문에 앙투안은 가톨릭 교회가 운영하는 지역 학교에 다닐 수 없었고, 그의 어머니가 직접 교육했다. 바르나브는 법학을 공부했고, 22세에 삼권 분립에 대한 연설을 그르노블의 지역 고등법원 (도피네 고등법원이라고도 불림)에서 하여 이름을 알렸다.[2]도피네는 프랑스 지방들 중 혁명적 이상에 가장 먼저 영향을 받은 지역 중 하나였다. 그르노블에서 일어난 기와의 날(Journée des Tuiles|주르네 데 튈프랑스어)의 영향을 크게 받은 후, 바르나브는 적극적인 혁명가가 되었다. 그는 자신의 정치적 입장을 팸플릿인 "1788년 5월 20일 군사적으로 등록된 칙령의 정신"에 설명했다.[3] 그는 아버지와 함께 즉시 도피네 신분회의 대표로 선출되었고, 토론에서 중요한 역할을 했다.[2]
2. 2. 프랑스 혁명 초기 활동
1789년 제3신분 의원으로 당선되었다. 국민 의회에서 뛰어난 연설가로 알려졌으며, 1790년 헌법 논쟁에서 성공을 거두었다. 처음에는 부르주아 급진파로서 자코뱅 클럽의 창설에 참여했다. 아드리앵 뒤포르, 알렉상드르 라메트와 함께 제헌 의회 기간 동안 "삼두 정치"로 알려진 그룹을 형성했다.[2] 이들은 나중에 푀양파를 결성하여 자코뱅 클럽에서 갈라져 나와 입헌 군주제를 지지하는 온건한 노선을 추구했다. 바르나브는 세 신분의 주장에 대한 회의에 참여했고, 루이 16세에게 보내는 첫 번째 연설문을 작성했으며, 의회가 스스로를 "국민"으로 선언해야 한다는 에마뉘엘 조제프 시예스의 제안을 지지했다. 1791년까지 그는 자코뱅 클럽의 가장 뛰어난 멤버 중 한 명이었으며, 클럽의 선언문과 첫 번째 규칙을 작성했다.[2]1791년, 루이 16세의 바렌 도주 때 수행 역할을 맡으면서부터 군주제 지지자로 돌아섰다.
2. 3. 정치적 견해와 활동
1789년 제3신분 의원으로 당선된 앙투안 바르나브는 의회에서 뛰어난 연설가로 이름을 알렸고, 1790년 헌법 논쟁에서 큰 성공을 거두었다. 초기에는 부르주아 급진파로서 자코뱅 클럽 창립에 참여했다. 아드리앵 뒤포르, 알렉상드르 라메트와 함께 제헌 의회에서 "삼두 정치"로 불리는 지도자 그룹을 형성하기도 했다.[2]1792년 루이 16세의 바렌느 사건 때 국왕을 수행하면서부터 군주제 지지자로 돌아서 푀양파를 결성하고, 헌법을 군주제에 유리하게 수정하고자 노력했다.
미라보와 평화와 전쟁 선포 권한을 두고 격렬하게 대립하기도 했다(1790년 5월 16일~23일). 1790년 8월에는 자크 앙투안 마리 드 카잘레스와 결투를 벌여 카잘레스에게 경미한 부상을 입혔다. 같은 해 10월 말에는 의장으로 선출되었다. 1791년 4월 2일 미라보가 사망하자, 바르나브는 그의 업적을 기리며 "웅변의 윌리엄 셰익스피어"라고 칭송했다.[2]
8월 10일 사건 이후, 바르나브는 궁정과 비밀 서신을 주고받은 사실이 발각되어 체포되었고, 혁명 재판소에서 처형되었다.
2. 3. 1. 경제 정책
바르나브는 정치적 자유를 지지하면서도, 부르봉 왕가를 유지하는 입헌 군주제를 통해 프랑스가 직면한 문제를 해결할 수 있다고 믿었다. 그는 바스티유 감옥 습격 이후 대중의 힘이 정치적 혼란으로 이어질 수 있다고 보고 왕권을 유지하여 이를 피하고자 했다. 그는 정지적 거부권과 배심원 재판 도입을 옹호했지만, 양원제에는 반대했다.[2]바르나브는 종교 당국의 영향력을 종식시키고 그 역할을 프랑스 국민에게 할당하는 것을 지지했다. 성직자 민사 기본법을 통해 교회가 왕과 프랑스 국가를 법적으로 준수하도록 강요하고, 국가가 성직자에게 급여를 지급하며 사제와 주교를 선출하도록 했다. 그는 정부의 영향력이 국민과 왕에게만 제한적으로 남아 있어야 한다고 강력하게 지지했다.[4]
또한 바르나브는 언론의 자유와 사유 재산 보호를 옹호했다. 그는 인간과 시민의 권리 선언에 따라 모든 시민은 '부동산'을 구매하고 소유할 자격이 있으며, 프랑스 국민의 목소리를 침묵시켜서는 안 된다고 주장했다. 그는 토지나 사업에 대한 독립적인 소유권이 재정적, 정치적, 사회적 진보를 장려할 것이라고 보았다.[5]
바르나브는 교회에서 몰수한 토지를 국민들에게 분배하는 것이 국가의 경제적 부담과 기아를 완화하는 데 도움이 될 것이라고 생각했다. 이 토지를 담보로 프랑스는 외국으로부터 대출을 받을 수 있고, 토지에서 나오는 수확은 굶주린 사람들에게 식량을 제공할 수 있으며, 이는 경제 활성화를 위한 생산 및 판매 시스템을 장려할 것이었다. 그는 성직자의 역할은 하나님의 말씀을 전파하는 것이므로 기본적인 재산권을 제공하는 것을 반대해서는 안 된다고 보았다.[6] 그는 교회 토지 칙령을 지지하여 각 성직자에게 연간 1200리브르 이하의 수입을 제공하고 거주지와 잔디밭의 소유권을 유지하도록 했다.[7] 그는 이 토지에서 일하는 노동자들이 프랑스의 제조업 분야에서의 역할을 강화하고 농산물의 품질과 양을 활성화할 것이라고 믿었다.[8]
바르나브는 루이 16세에게 국민 의회와 협력하라고 조언하며, 프랑스 혁명이 정치에 필요한 변화를 촉발했다고 주장했다. 그는 입헌 군주제가 프랑스 전통을 개선하는 방법이라고 보았지만,[9] 귀족의 특별한 특권은 종결되어야 한다고 생각했다. 그는 상류층도 일반 시민과 동일한 법과 규정을 준수해야 하며, 세금도 동등하게 적용되어야 한다고 주장했다. 특히 귀족들은 프랑스의 국가 부채를 줄이는 데 기여할 세수를 납부해야 했다. 바르나브는 프랑스가 모든 시민이 상업 시장의 혜택을 누릴 수 있도록 제한 없는 경제 또는 기업가적 관행을 허용하는 국가가 되어야 한다고 강력히 지지했다.[10]
2. 3. 2. 생도맹그 노예제 문제
바르나브는 생도맹그의 노예제가 커피와 설탕 재배 및 판매를 통해 프랑스 경제에 기여한다고 보았다. 그는 인종 차별에 반대했지만, 아프리카 노예가 경제 위기에 처한 프랑스의 부의 원천에 기여한다는 점을 인정했다. 따라서 노예제 폐지는 경제적으로 현명하지 않다고 주장했다.[12]2. 4. 바렌 도주 사건과 마리 앙투아네트와의 서신 교환
바렌 도주 사건 때 루이 16세와 왕족들이 체포되었을 때, 바르나브는 제롬 페티옹 드 빌뇌브와 샤를 세자르 드 페 드 라 투르-모부르와 함께 그들을 파리로 데려오기 위해 임명된 세 명 중 한 명이었다. 여행 중 그는 마리 앙투아네트 왕비와 왕족에게 동정심을 느껴, 그들의 고통을 덜어주기 위해 할 수 있는 일을 하려고 시도했다. 그는 가장 강력한 연설 중 하나에서 국왕의 불가침성을 주장했다.[2]바렌에서 파리로 왕족을 호송하는 동안 바르나브는 처음으로 마리 앙투아네트 왕비를 만났다. 처음에는 수줍어하며 시선을 피하려 했지만, 왕비는 곧 스물아홉 살의 젊은 정치인을 매료시켜 그의 호의를 얻었다. 파리로 돌아오는 여정에서 두 사람은 마차 안과 휴게소 근처에서 여러 차례 집중적으로 대화하는 모습이 목격되었다. 이 대화의 주제는 바르나브와 다른 푀양파들이 입헌군주제가 더 이상의 유혈 사태를 최소화하면서 프랑스 혁명을 종식시킬 수 있는 가장 실행 가능한 해결책이라고 굳게 믿는 것이었다.
파리 탈출을 조직했던 악셀 폰 페르센 백작 등 가장 가까운 친구들이 없었기 때문에, 마리 앙투아네트는 가족의 안전을 확보하기 위해 바르나브와 그의 동료인 푀양파에게 영향력을 행사하려 했다는 증거가 많다. 그녀는 또한 이전 군주제의 어떤 형태를 복원하는 것이 가능하다고 희망했을지도 모른다. 바르나브는 왕비의 매력에 사로잡혔고, 그녀가 어려운 상황에 처했을 때 그를 부르기를 기다렸다.
몇 주 후인 1791년 7월 초, 마리 앙투아네트는 바르나브에게 일련의 암호화된 편지 중 첫 번째 편지를 썼다. 그는 코드명을 사용하여 알려지지 않은 중개인을 통해 편지를 받았다. 그녀의 지시는 중개인이 답장을 받기 위해 옆에 서 있는 동안 편지를 읽으라는 것이었다. 그런 다음 그는 두 문서를 모두 왕비에게 돌려보냈다. 그녀는 당황스럽고, 어쩌면 유죄를 입증할 수 있는 문서를 피하기 위해 직접 편지를 쓰지 않고 받아쓰기를 했다. 바르나브는 입헌 군주제를 확립하려는 자신의 정치적 의제를 추진하기 위해 왕비의 지지를 구했다. 그는 그녀의 지지가 여동생인 오스트리아 황제가 프랑스를 침공하여 프랑스 혁명의 이상과 상반되는 절대 군주제를 강요하는 것을 막음으로써 왕족에 대한 여론을 개선할 것이라고 믿었다.[14] 그러나 둘 사이의 소통이 증가하면서 앙투아네트가 그와 함께 일할 의사가 전혀 없고, 사실 그를 감정적으로 조종하려 한다는 것이 바르나브에게 명백해졌다. 그들의 대화는 왕비의 거절로 이어졌고, 바르나브는 프랑스인과 혁명의 대의에 대한 반역자로 낙인 찍히는 의혹을 받게 되었다.[15]
결국, 전체 편지 시리즈는 튈르리 궁전에서 스웨덴에 있는 그의 여동생에게 보낸 악셀 폰 페르센 백작에게 밀반출되었고, 오늘날까지 그곳에 보관되어 있다. 이 편지들은 바르나브가 특히 샹 드 마르스 학살 이후 국민 의회에서의 자신의 영향력에 대해 확신하고 있음을 보여준다.
2. 5. 푀양파 결성과 몰락
자코뱅 클럽이 공화국을 지지하며 더욱 급진적으로 변해가자, 바르나브와 삼두 정치의 다른 두 구성원은 1791년 7월 18일 이에 반발하여 떨어져 나와 푀양 정치 단체를 결성했다.[2] 1791년 7월과 8월, 바르나브는 1791년 7월 17일 샹 드 마르스 학살 이후 자코뱅의 입지가 약화되면서 정치적 입지가 최고조에 달했다.푀양파는 초가을이 되면서 정치적 권력을 잃기 시작했는데, 이는 자크 피에르 브리소와 그의 지지자들인 지롱드파의 영향력이 커지면서 이들과 의견 충돌이 발생했기 때문이다. 푀양파는 오스트리아와의 전쟁에 반대했고, 결국 의회에서 쫓겨났다. 바르나브의 공적 경력은 막을 내렸고, 1792년 초 그르노블로 돌아갔다. 그가 반혁명 계획을 제출했던 왕족에 대한 동정과 관계, 그리고 혁명의 폭력을 제어하려는 그의 열망은 그를 반역 혐의로 몰아갔다.[2]
1792년 8월 15일 입법 의회에서 고발당했고, 그르노블에서 10개월 동안 체포되어 투옥된 후, 이자르 현의 바호 근처에 있는 포르 바라오(또는 포르 생 바르텔레미)로 이송되었으며, 1793년 11월에는 파리로 이송되었다([공포 정치]] 기간). 11월 28일, 그는 혁명 재판소에 출두했다. 그는 루이 16세의 튈르리 궁전에 있는 '아르무아르 드 페르'에서 발견된 마리 앙투아네트와의 광범위한 비밀 서신을 상세히 기록한 증거를 바탕으로 반역죄로 유죄 판결을 받았다. 바르나브는 다음 날, 전 법무 장관이었던 마르그리트 루이 프랑수아 뒤포르 뒤테르트르와 함께 단두대에서 처형되었다.[2]
2. 6. 체포와 처형
1792년 8월 15일 입법 의회에서 고발당한 그는 그르노블에서 10개월 동안 체포되어 투옥되었다. 이후 이자르 현의 바호 근처에 있는 포르 바라오(또는 포르 생 바르텔레미)로 이송되었으며, 1793년 11월에는 파리로 이송되었다(공포 정치 기간).[2]11월 28일, 혁명 재판소에 출두하여 루이 16세의 튈르리 궁전에 있는 '아르무아르 드 페르'에서 발견된 마리 앙투아네트와의 광범위한 비밀 서신을 상세히 기록한 증거를 바탕으로 반역죄로 유죄 판결을 받았다. 다음 날, 전 법무 장관이었던 마르그리트 루이 프랑수아 뒤포르 뒤테르트르와 함께 단두대에서 처형되었다.[2]
3. 사상과 유산
바르나브가 사후에 출판한 ''프랑스 혁명 서설''(Introduction à la rèvolution française)은 그의 사회학에서 오귀스트 콩트의 연구를 예측하고 있으며,[16] 생산 양식에 대한 마르크스주의적 개념을 예견하고 있다.[17]
바르나브는 "토지 재산이 귀족주의와 연방주의의 기초인 것처럼, 상업적 재산은 민주주의와 통일의 원리이다"라고 믿었으며,[18] 이는 정치적 관계를 경제 구조의 근본적인 차이와 명확하게 연결한 것이다.
참조
[1]
서적
A Critical Dictionary of the French Revolution
1989
[2]
간행물
Barnave, Antoine Pierre Joseph Marie
[3]
문서
ESPRIT DES ÉDITS, Enregistrés militairement, le 10 mai 1788
https://archive.org/[...]
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서적
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