야만

3. 고대

옥스퍼드 영어 사전은 'barbarian'(야만인)에 대해 다음과 같이 5가지 정의를 내린다.^[28]

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! 번호 !! 정의

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| 1 || 어원적으로 외국인, 즉 화자와 언어와 관습이 다른 사람.

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| 2 || 역사적으로:

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| 3 || 거칠고, 야생적이며, 문명화되지 않은 사람.

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| 4 || 교양 없는 사람, 또는 문학적 문화에 공감하지 않는 사람.

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| 5 || †바르바리 출신. (바르바리 해안 참조, 구식).

|}

''옥스퍼드 영어 사전''의 ''barbarous''(야만적인) 항목은 그 의미론적 역사를 다음과 같이 요약한다. "고대 시대의 의미는 (그리스인과 함께) '외국인, 비헬레닉'이었고, 나중에는 '별난, 거친, 잔혹한'이었다. (로마인과 함께) '라틴어나 그리스어가 아님', 그 다음 '로마 제국 밖에 속하는 것'이었다. 따라서 '미개하고 교양 없는'으로, 나중에는 '비기독교'로, 거기에서 '사라센, 이교도'로, 그리고 일반적으로 '야만적이고, 거칠고, 잔혹하게 잔인하고, 비인간적인'으로 발전했다."^[28]

3. 1. 고대 그리스

3. 2. 고대 로마

3. 3. 인도

4. 동아시아

동아시아에서는 '야만'이라는 개념이 여러 지역에서 나타났으며, 주로 주변 민족이나 다른 문화를 낮춰 부르는 방식으로 사용되었다.

중국에서는 중화사상을 바탕으로 주변 민족들을 '동이', '서융', '남만', '북적' 등 '사방 오랑캐'(사이)로 칭했다.

한국에서는 삼국시대부터 중화사상과 유사한 사상이 중심 사상으로 자리 잡았다. '오랑캐'라는 단어는 랴오닝성(요동성) 우량하 지역에 살았던 올량합 등 야인들을 지칭하는 말에서 유래했다. 이들은 여진족의 한 부족으로, 원래는 몽골족에서 유래했다고도 한다. '오랑캐'는 선비족, 거란족, 여진족, 몽골족 등을 뜻했으며, 동북방 두만강 유역에 살던 부족만을 가리킬 때는 “되” 또는 “되놈”이라고 하였다.

일본에서는 동북방에 사는 이들을 에조라 불렀고, 서양인을 남만인 또는 만인으로 칭하였다. 포르투갈 선박이 남쪽에서 온 것처럼 보였기 때문에, 일본에 온 유럽인들은 '남쪽에서 온 야만인'을 의미하는 南蛮|난반^일본어이라고 불렸다. 이후 네덜란드인들은 '남만' 또는 '붉은 머리'를 의미하는 紅毛|코모^일본어라고 불렸다.

4. 1. 중국

4. 2. 한국

4. 3. 일본

5. 중세 이후

중국 문화에서 "오랑캐"라는 용어는 여러 측면을 가지고 있었다. 중국어에는 역사적으로 "오랑캐"를 뜻하는 여러 이칭이 있었으며, 비중국인을 가리키는 몇몇 한자는 문자적인 경멸의 의미를 담고 있었다. 예를 들어, 야오족을 나타내는 문자는 현대에 들어 ''yao'' 猺 (자칼)에서 ''yao'' 瑤 (귀한 옥)으로 변경되었다.^[44] 원래 화이 구분은 화(華, "중국인")와 이(夷, 일반적으로 "오랑캐"로 번역됨)를 구분하는 것으로, 인종이 아닌 문화와 권력에 기반을 두었다.

역사적으로 중국인들은 외국 민족 집단을 지칭하기 위해 다양한 단어를 사용했으며, 여기에는 "오랑캐"로 자주 번역되는 夷(이)도 포함된다. 夷는 "외국인",^[45] "평범한 타인",^[46] "야만 부족",^[47] "미개 부족" 등^[48] 다양한 방식으로 번역될 수 있다.

5. 1. 유럽

5. 2. 동로마 제국

6. 근현대

17세기에서 18세기에는 야만인을 "자연"의 대표로 간주하여 문명을 비판하는 경향이 나타났으며, 19세기에는 식민지 개척과 아메리카 원주민의 저항이 유럽 백인들의 의식에 영향을 미치면서, 자부심과 자유를 가진 민족으로서의 "고귀한 야만인"(Noble savage) 개념이 등장한다. 프랑수아 페넬롱의 《텔레마코스의 모험》과 몽테뉴의 『에세』에 등장하는 아메리카 원주민에 대한 묘사가 대표적인 예이다.^[38] 제임스 페니모어 쿠퍼의 소설 『모히칸족의 최후』, 알렉산드르 블로크의 시 『스키타이인』 등에서는 전투나 복수에서의 잔혹함도 자연의 힘과 무질서의 발현으로 이해된다.

독일 문화 역사가 실비오 비에타에 따르면, 미셸 드 몽테뉴는 1580년에 출판된 풍자적인 에세이에서 더 기술적으로 발전된 고도의 유럽 문화를 대표하는 스페인인들의 신세계에서의 활동을 "야만적"이라고 묘사하면서, "야만적"이라는 단어의 의미가 현대에 이르러 의미 변화를 겪었다고 지적한다.^[39][40]

현대 대중문화에서 야만인은 코난 더 바바리안과 같은 판타지 작품에 자주 등장한다.^[115] 로버트 E. 하워드의 코난 시리즈 첫 작품인 "칼날 위의 불사조(The Phoenix on the Sword)"(1932)에서는 야만인 주인공 코난이 부패한 왕 누메데스를 죽이고 아퀼로니아 왕국을 차지한다.

6. 1. 고귀한 야만인

6. 2. 현대 대중문화

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_[120] 서적 철학의 탄생