위버멘쉬

3. 철학적 배경

니체는 기독교의 내세적 세계관과 대비되는 '차안(此岸)주의'를 강조하며 Übermensch|위버멘쉬^de 개념을 제시한다. 자라투스트라는 위버멘쉬의 의지가 이 세상에서의 삶에 의미를 부여한다고 선포하며, 다른 세계를 약속하며 사람들을 현실에서 멀어지게 하려는 자들을 무시하라고 충고한다.^[7][8]

자라투스트라는 기독교에서 말하는, 육체와 분리된 불멸의 영혼은 허구이며, 이는 육체를 부정하고 금욕주의로 이어진다고 보았다. 그는 위버멘쉬를 육체와 연결하고, 영혼을 단순히 육체의 한 측면으로 해석한다.^[9]

3. 1. 신의 죽음과 새로운 가치 창조

3. 2. 목표로서의 초인

3. 3. 비도덕적 귀족주의 가치의 구현

3. 4. 영원 회귀와의 관계

4. 나치의 오용

히틀러와 나치 정권은 "위버멘쉬"라는 용어를 생물학적으로 우월한 아리아인 또는 게르만족 주된 인종에 대한 그들의 생각을 묘사하는 데 자주 사용했다.^[16] 니체의 Übermensch|위버멘쉬^de의 인종적 버전은 나치 사상의 철학적 기반이 되었다.^[17][18] 나치의 우월 인종 개념은 지배되고 노예가 되어야 하는 "열등한 인간"(''Untermenschen'')이라는 개념을 낳았는데, 이 용어는 니체에게서 유래하지 않았으며, 니체는 반유대주의와 독일 민족주의 모두에 대해 비판적이었다.

말년에 니체는 자신이 사실 독일인이 아닌 폴란드인이라고 믿기 시작했으며, "나는 나쁜 피 한 방울 없이 순수 혈통의 폴란드 귀족이고, 확실히 독일인의 피는 아니다"라고 말했다고 한다.^[19] 민족주의 교리에 반하여, 그는 자신과 독일이 위대한 것은 "그들의 혈관 속에 폴란드인의 피"가 있기 때문이며, 그는 "[모든] 반유대주의자들을 총살할 것"이라고 주장했다.^[20] 니체는 히틀러의 통치 전에 사망했으며, 부분적으로는 니체의 여동생 엘리자베트 푀르스터-니체가 자신의 오빠의 말을 조작하여 자신과 남편 베른하르트 푀르스터, 저명한 독일 민족주의자이자 반유대주의자의 세계관에 맞추었다.^[21] 푀르스터는 1881년 막스 리버만 폰 조넨베르크와 함께 ''Deutscher Volksverein'' (독일 인민 연맹)을 설립했다.^[22]

5. 아나키즘과의 관계

니체의 사상은 아나키스트 작가들에게 큰 영향을 미쳤다. 스펜서 선샤인은 다음과 같이 적고 있다.

아나키스트들이 니체에게 끌린 이유는 여러 가지가 있었다. 국가에 대한 그의 혐오, '군중'의 무분별한 사회적 행동에 대한 혐오, 반기독교주의, 시장과 국가가 문화 생산에 미치는 영향에 대한 불신, '초인'에 대한 열망(지배자도 노예도 아닌 새로운 인간에 대한 열망), 예술가를 그의 원형으로 하는 황홀경적이고 창조적인 자아에 대한 찬양, 아무것도 없는 기반 위에서 새로운 세계를 스스로 창조하는 '예스'를 말할 수 있는 자아에 대한 찬양, 그리고 계급 투쟁과 선형적 역사의 변증법에 대한 마르크스주의적 개념에 반대하여 변화의 원천으로서 '가치의 전도'를 추진한 점 등이다.^[23]

영향력 있는 미국의 아나키스트 엠마 골드만은 자신의 유명한 저서 ''아나키즘과 기타 에세이''의 서문에서 니체와 막스 슈티르너를 옹호하며 다음과 같이 말한다.

독자들 사이에서 가장 실망스러운 경향은 한 작품에서 문장 하나를 떼어내 작가의 생각이나 인격의 기준으로 삼는 것이다. 예를 들어 프리드리히 니체는 Übermensch|위버멘쉬^de를 믿었기 때문에 약자를 혐오하는 사람으로 비난받는다. 그 거대한 정신의 얄팍한 해석자들은 Übermensch|위버멘쉬^de의 비전이 약자와 노예의 종족을 낳지 않는 사회 상태를 요구했다는 것을 깨닫지 못한다.^[24]

선샤인은 "스페인 아나키스트들 또한 계급 정치와 니체적 영감을 혼합했다"고 말한다. 머레이 북친은 ''스페인 아나키스트''에서 저명한 카탈루냐 CNT 회원 살바도르 세기를 "니체적 개인주의, 즉 '모든 것이 허용된다'는 superhome|수페르오메^ca의 숭배자"라고 묘사한다. 북친은 1973년 샘 돌고프의 ''아나키스트 콜렉티브'' 서문에서 노동자들이 사회를 재건하는 것을 니체적 프로젝트로 묘사하기까지 한다. 북친은 다음과 같이 말한다.

노동자들은 스스로를 계급적 존재가 아닌 인간으로, '프롤레타리아'가 아닌 창조적 인격으로, '대중'이 아닌 자기 긍정적 개인으로 보아야 한다. [...] 경제적 요소는 '우정의 친밀감'을 작업 과정에 가져오고, 생산자들의 삶에서 고된 노동의 역할을 줄이며, 실제로 사회적, 개인적 삶뿐만 아니라 생산과 소비에도 적용되는 '가치의 완전한 전도'(니체의 표현)를 통해 인간화되어야 한다.^[23]

6. 철학 외의 초인 개념

• 싯다는 인도에서 수행 등을 통해 초능력을 얻은 인간을 가리킨다.
• 박식가(만능인)는 르네상스 시대 유럽에서 추구된 여러 분야에 뛰어난 이상적인 인간상이다.
• 트랜스휴머니즘은 새로운 과학 기술로 인간을 개량하려는 사상이다.

6. 1. 동양 철학

6. 2. 르네상스 시대

6. 3. 트랜스휴머니즘

참조

_[1] 웹사이트 Gutenberg, THUS SPAKE ZARATHUSTRA https://www.gutenber[...] 2023-11-21
_[2] 웹사이트 Thus Spake Zarathustra: A Book for All and None https://www.gutenber[...] 2024-03-01
_[3] 서적 Nietzsche's Teaching Yale University Press
_[4] 서적 The Mask of Enlightenment Cambridge University Press
_[5] 문서 Duden Deutsches Universal Wörterbuch A–Z
_[6] 웹사이트 Übermenschlich http://en.pons.eu/ge[...] PONS.eu Online Dictionary
_[7] 문서 English translation of Zarathustra's prologue 1961
_[8] 문서 Original publication 1885
_[9] 서적 Thus Spoke Zarathustra Penguin Books
_[10] 간행물 Finding the Übermensch in Nietzsche's Genealogy of Morality
_[11] 문서 Thus Spoke Zarathustra
_[12] 문서 Nietzsche
_[13] 문서 Ecce Homo
_[14] 문서 Nietzsche
_[15] 문서 Nietzsche's Teaching
_[16] 서적 A Contemporary Introduction to Sociology Paradigm
_[17] 뉴스 Nietzsche inspired Hitler and other killers – Page 7 http://www.trutv.com[...] Court TV Crime Library
_[18] 웹사이트 Nietzsche and Hitler http://econ161.berke[...] 2010-04-19
_[19] 문서 Ecce Homo: How One Becomes What One Is https://books.google[...]
_[20] 문서 The Philosophy of Friedrich Nietzsche https://books.google[...] T. Fisher Unwin
_[21] 웹사이트 Die Sucht nach dem germanischen Ideal http://users.utu.fi/[...]
_[22] 문서 The German Dictatorship
_[23] 웹사이트 Spencer Sunshine: "Nietzsche and the Anarchists" (2005) https://radicalarchi[...] 2010-05-18
_[24] 서적 Anarchism and Other Essays https://en.wikisourc[...] Mother Earth Publishing Association 1911