유리알 유희
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1. 개요
《유리알 유희》는 헤르만 헤세의 소설로, 25세기 초를 배경으로 이상적인 교육 공동체인 카스탈리엔에서 벌어지는 지적 유희인 "유리알 유희"를 중심으로 전개된다. 이 소설은 주인공 요제프 크네히트가 유리알 유희의 명인이 되어 카스탈리엔의 가치를 실현해 나가지만, 동시에 현실과의 괴리를 느끼고 속세로 돌아가려는 과정을 그린다. 작품은 이상과 현실의 갈등, 개인의 성장, 동서양 사상의 융합 등의 주제를 다루며, 다양한 등장인물과 유리알 유희의 개념을 통해 깊이 있는 메시지를 전달한다.
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| 유리알 유희 - [서적]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 일반 정보 | |
| 원제 | Das Glasperlenspiel () |
| 번역가 | 머빈 새빌 (1949년) 리처드 윈스턴과 클라라 윈스턴 (1969년) |
 | |
| 저자 | 헤르만 헤세 |
| 국가 | 스위스 |
| 언어 | 독일어 |
| 장르 | 소설 |
| 출판사 | 홀트, 라인하트 앤드 윈스턴 |
| 출판일 | 1943년 |
| 영어 출판일 | 1949년 |
| 한국어 출판일 | 1961년 |
| 쪽수 | 558쪽 |
| 제목 정보 | |
| 로마자 표기 | Das Glasperlenspiel |
| 수상 | |
| 노벨 문학상 | 1946년 |
| 회고 휴고상 | 1944년 |
2. 작품 배경 및 구성
헤세는 소설 《유리알 유희》를 25세기 초반을 배경으로 집필했다고 한다.[8]
2. 1. 카스탈리엔
카스탈리엔은 헤르만 헤세가 그린 유토피아이다. 이곳에는 선별된 사람들이 모인 종단이 있었는데, 그곳의 수도승들은 종교적 제약 없이 음악, 철학, 명상 등 온갖 종류의 학예에 몰두하며 정신적 삶을 꾸려가고 있었다. 유희의 명인(magister ludi)이라는 최고 책임자 밑에 열두 명의 각각 다른 학예의 명인들이 있어, 이들이 종단을 이끌고 갈 영재의 발굴과 교육을 담당했다.[22]카스탈리엔은 미래의 유럽 중부에 위치한다. 카스타리엔 주(州)에 모이게 되는 사람은 플라톤적 이데아의 세계를 만든다는, 바꿔 말해서 개(個)를 없애고 전체에 봉사하는 세상과 단절되어 있는 무명의 사람들로서 음악과 수학을 토대로 명상과 수련에 의해 순수한 존재인 이데아를 존재로서 파악하는 사명을 가진다는 것이다.[20] 카스탈리아는 소설의 대부분이 배경이 되는 곳으로, 영어 번역본에서는 "교육적 자치구"로 묘사된다.
카스탈리아는 전적으로 남성 공동체이며, 그 구성원은 수도회와 유사한 세속적인 기사단의 구성원이거나 구성원이 되기를 열망한다. 카스탈리아의 역할 중 하나는 주최 국가에 학교 교사를 제공하는 것이다. 또 다른 역할은 주로 수학, 음악학(18세기까지의 서양 음악), 어원학 및 미술사의 분야에서 학문을 발전시키는 것이다. 세 번째 역할은 유리알 유희를 육성하고 발전시키는 것이다.[10]
2. 2. 유리알 유희
유리알 유희는 카스탈리엔에서 행해지는 고도의 지적 유희이다. 유사와 대조의 원리에 따라 여러 학예의 경계를 자유로이 넘나들며 노는 것이다.[22] 가령 유희는 어떤 별의 천문학상의 위치, 바흐의 푸가 주제, 라이프니츠 또는 우파니샤드의 한 구절에서 출발할 수도 있다. 초심자는 고전음악과 자연법칙의 공식 사이를 유희 기호에 의해 대비할 수 있고, 숙달된 사람이나 명인은 유희를 첫 주제에서 무한편성까지 마음대로 진전시켰다.[22]이데아를 존재로서 파악하는 것을 모든 학문에 응용하여 모든 현상을 음악에 의해 표시하는 것이 이 유희의 주안점으로 철학적으로는 후설의 현상학을 연상케 한다.[20] 유리알 유희는 "인간 학습의 일종의 종합"이며,[11] 여기서 음악 구절이나 철학적 사상과 같은 주제가 제시된다. 유희가 진행됨에 따라, 주제 간의 연관성은 더욱 깊어지고 다양해진다.[11]
유리알 유희는 계산기와 같이 몇 줄인가 옆으로 평행으로 쳐진 철사줄에 유리알을 꿰어 만든 것으로, 철사줄은 보선(譜選)이고 유리알은 음표로 이 유리구슬의 배열로 주제(主題)를 표시하고 바리에이션으로 변화시키는 유희인데 후에 수학자가 이것으로 원리나 발전을 나타내는 데 이용하였다.[20]
이 책의 인기는 플레이 가능한 게임이 어떠해야 할지에 대해 탐구하는 게임 디자이너 커뮤니티의 발전을 이끌었다. 1976년에는 애드리안 울프와 던바 에이킨스에 의해 대화의 아이디어 간의 연결에 초점을 맞춘 유리판 유희라는 실제 게임이 개발되었다.[13] 온라인 변형은 2010년대에 개발되기 시작했다.[14]
3. 등장인물
- 요제프 크네히트: 이야기의 주요 등장인물. 그는 책의 대부분에서 유리알 유희의 마이스터 룬디이다.
- 음악 스승: 크네히트의 정신적 스승으로, 크네히트가 어릴 때 카스탈리의 엘리트 학교 입학을 위해 그를 시험한다.
- 플리니오 데시뇨리: 외부 세계에서 크네히트의 반대 인물.
- 야코부스 신부: 베네딕토 수도승이자 요제프 크네히트의 신앙적 대립자.
- 형: 전직 카스탈리안이자 다양한 중국 필사본과 이데올로기의 학생.
- 토마스 판 데어 트라베: 요제프 크네히트의 전임 마이스터 룬디.
- 프리츠 테굴라리우스: 크네히트의 친구이지만, 카스탈리안들이 고립된 채로 남아있다면 어떻게 될지 보여주는 징조.
소설 속 많은 등장인물들의 이름은 암시적인 말장난이다.[12] 예를 들어, 크네히트의 전임인 유리알 유희의 명인은 토마스 만에 대한 암시인 토마스 판 데어 트라베인데, 그는 트라베 강가에 위치한 뤼베크에서 태어났다. 크네히트의 명석하지만 불안정한 친구 프리츠 테굴라리우스(라틴어: "지붕 타일 제작자")는 프리드리히 니체를, 아버지 야코부스는 역사학자 야코프 부르크하르트를 모델로 했다.[15] 카를로 페로몬테의 이름은 헤세의 조카인 카를 아이젠베르크의 이탈리아어식 이름이며, 유리알 유희의 창시자인 칼프 출신의 바스티안 페로의 이름은 헤세가 학교를 중퇴한 후 한때 일했던 기계 공장을 소유했던 하인리히 페로에게서 따왔다.[15] 이야기 속 교육적인 지역의 이름은 신 아폴론에 의해 영감을 주는 샘으로 변한 님프 카스탈리아의 그리스 신화에서 따왔다.
3. 1. 요제프 크네히트
요제프 크네히트는 소설의 주인공이자 유리알 유희의 명인(마이스터 룬디)이다. 그는 카스탈리엔에서 성장하며 유리알 유희의 최고 경지에 도달하지만, 결국 카스탈리엔의 한계를 깨닫고 속세로 돌아간다. 크네히트의 정신적 스승인 음악 스승은 크네히트가 어릴 때 카스탈리엔의 엘리트 학교 입학을 위해 그를 시험한다. 외부 세계에서 크네히트의 반대 인물은 플리니오 데시뇨리이다. 베네딕토 수도승이자 요제프 크네히트의 신앙적 대립자인 야코부스 신부도 등장한다. 전직 카스탈리안이자 다양한 중국 필사본과 이데올로기의 학생인 형도 등장한다. 요제프 크네히트의 전임 마이스터 룬디는 토마스 판 데어 트라베이다. 크네히트의 친구인 프리츠 테굴라리우스는 카스탈리안들이 고립된 채로 남아있다면 어떻게 될지 보여주는 징조이다.3. 2. 음악 명인
음악 명인은 어린 요제프 크네히트를 카스탈리의 엘리트 학교에 입학시키기 위해 시험을 하였으며, 크네히트의 정신적 스승이 되었다. 그는 크네히트에게 깊은 영감을 주었다.3. 3. 플리니오 데시뇨리
플리니오 데시뇨리는 카스탈리엔 외부 출신의 인물로, 유리알 유희의 마이스터 룬디인 요제프 크네히트와 우정을 나누는 반대 인물이다. 그는 크네히트와 카스탈리엔의 가치에 대해 논쟁한다.3. 4. 야코부스 신부
야코부스 신부는 베네딕토회의 수도사로, 요제프 크네히트의 신앙적 대립자이다.3. 5. 엘더 브라더
엘더 브라더는 은둔자로, 요제프 크네히트에게 동양 철학, 특히 주역과 중국어를 가르쳤다. 그는 전직 카스탈리안이자 다양한 중국 필사본과 이데올로기를 공부한 인물이었다.3. 6. 토마스 판 데어 트라베
토마스 판 데어 트라베는 요제프 크네히트의 전임 유리알 유희 명인이었다.3. 7. 프리츠 테굴라리우스
프리츠 테굴라리우스는 요제프 크네히트의 친구이지만, 카스탈리엔들이 고립된 채로 남아있다면 어떻게 될지 보여주는 징조이다. 이 인물은 프리드리히 니체를 모델로 한 것으로 알려져 있다.4. 줄거리
소설은 주인공 요제프 크네히트가 성장하여 유리알 유희 명인이 되고 카스탈리엔을 떠나기까지의 여정을 다룬다. 구체적인 날짜는 명시되지 않았지만, 헤세는 25세기 초반을 배경으로 소설을 집필했다고 한다. 카스탈리엔은 완전한 중립지대로, 지성인과 영재들의 연구처 역할을 한다. 이곳은 교육주라고도 불리며, 거주자 대부분은 연구와 교육에 종사하는 교사와 학생, 연구자들이다. 이들의 생활은 외부 지원을 받지만, 금욕과 검소로 통제된다.
소설의 실질적인 줄거리는 2부 요제프 크네히트의 전기에서 나타난다. 어린 요제프는 음악 명인으로부터 특별한 시험을 받고 카스탈리엔의 학교에 합격한다. 중등학교에서 요제프는 청강생 플리니오 데시뇨리와 교제하며 카스탈리엔과 속세의 가치에 대해 논쟁한다. 데시뇨리는 카스탈리엔을 외부 세계에 거의 영향을 미치지 못하는 "상아탑"으로 보지만, 크네히트는 이에 동의하지 않고 카스탈리엔을 옹호한다. 이들의 관계는 요제프가 발트첼로 진학하고 데시뇨리가 속세로 돌아가면서 오랫동안 끊어진다.
요제프는 발트첼에서 유리알 유희에 대한 관심을 키운다. 졸업 후, 그는 전형적인 카스탈리엔식 출세 과정을 따르지만, 카스탈리엔 외부에서 생활하는 시간이 많았다. 그는 대나무 숲에서 노형을 만나 중국어와 주역을 배우고, 마리아펠스에서는 역사학자 야코부스 신부를 만난다.
카스탈리엔으로 돌아온 요제프는 대유희에 참여하고, 유리알 유희 명인이 사망하자 후임으로 임명된다. 명인으로서 그는 역할을 충실히 수행하지만, 카스탈리엔의 엘리트주의와 속세와의 격리에 염증을 느낀다. 결국 요제프는 명인직을 버리고 데시뇨리의 아들 티토의 가정교사가 되기 위해 속세로 떠난다. 그러나 티토와 수영을 하던 중 산속 호수에서 익사하며 생을 마감한다.
4. 1. 카스탈리엔 입문
4. 2. 유리알 유희 수련
4. 3. 유리알 유희 명인
4. 4. 속세로의 귀환과 죽음
요제프 크네히트는 결국 카스탈리엔의 가치 추구와 속세로부터의 격리에 염증을 느껴 명인직을 내려놓는다. 수도회 본부 수석의 설득에도 불구하고, 크네히트는 정치가가 된 플리니오 데시뇨리의 아들 티토의 가정교사가 되기 위해 속세로 떠난다. 그러나 가정교사가 되어 티토와 함께 데시뇨리의 산속 별장으로 간 다음 날, 티토의 제안으로 산골짜기 호수에서 수영을 하던 중, 크네히트는 쇠약한 몸으로 차가운 물을 이기지 못하고 심장마비로 사망한다.5. 작품의 주제와 의미
5. 1. 이상과 현실의 갈등
프리드먼은 나치당의 독일 내 부상으로 인한 긴장이 《유리알 유희》 창작에 직접적인 영향을 주었다고 썼다.[16] 소설의 배경인 교육적 이상향 카스탈리아는 헤세의 어린 시절 슈바벤을 닮았고, 중립국 스위스의 기능을 수행하며, 헤세 시대의 위기에 대한 해독제를 구현했다.[16] 이는 '사랑의 섬' 또는 정신의 섬이 되었다.[16] 유리알 유희에서 "명상, 중국 주역의 비밀, 서양 수학과 음악은 그의 삶의 영원한 갈등을 통일된 디자인으로 만들었다."[17]5. 2. 개인의 성장과 각성
5. 3. 동서양 사상의 융합
6. 작품에 대한 평가 및 영향
6. 1. 한국 사회에 주는 의미
7. 한국어 번역본
여러 번역본이 존재하며, 판본에 따라 제목과 번역 스타일이 다를 수 있다.
- 1949: 머빈 새빌(Mervyn Savill) (번역: 《유리알 유희》)
- 1969: 리처드 윈스턴(Richard Winston)과 클라라 윈스턴(Clara Winston)
- 유리알 유희/「ガラス玉演戯」일본어, 이데 야스오 역, 카도카와 문고(상하), 1955 (복간 1990)
- 유리알 유희/「ガラス玉演戯」일본어, 도바리 마사미 역, 「헤르만 헤세 전집」, 미카사 서방, 1958
- 유리알 연희/「ガラス玉演戯」일본어, 다카하시 겐지 역, 「헤르만 헤세 전집」, 신초샤, 1958, 그 외에 신초 문고(상하)
신판 「헤르만 헤세 전집 9」, 「신초 세계 문학 37 헤세 Ⅱ」 신초샤
- 유리알 유희/「ガラス玉演戯」일본어, 일본 헤르만 헤세 친구회·연구회 편역, 「헤르만 헤세 전집 15」, 린센 서점, 2007
참조
[1]
웹사이트
Hermann Hesse
http://www.kirjasto.[...]
Kuusankoski Public Library
[2]
서적
The Glass Bead Game
Picador
[3]
웹사이트
The Nobel Prize in Literature 1946 – Hermann Hesse: Award Ceremony Speech
https://www.nobelpri[...]
The Nobel Foundation
2014-02-20
[4]
웹사이트
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https://www.thehugoa[...]
2019-07-28
[5]
서적
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[6]
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서적
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간행물
Prosa aus dem Nachlass
Suhrkamp
[10]
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[11]
뉴스
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http://www.time.com/[...]
1949-10-17
[12]
뉴스
An act of mental synthesis
https://news.google.[...]
1970-01-17
[13]
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The Glass Plate Game - A Cooperative Thinking Game
https://glassplatega[...]
2024-01-20
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서적
Hermann Hesse. Pilgrim of Crisis
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[17]
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기타
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http://www.bbc.co.uk[...]
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서적
黄小娥の易入門
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유리알 유희, 20세기 문학
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글로벌세계대백과사전
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Owl Books
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기사
영상시대 글쓰기 종말은 오는가
http://www.donga.com[...]
주간동아
2005-09-06
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