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지다이마쓰리

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목차

1. 개요

지다이마쓰리는 교토의 헤이안 신궁 창건을 기념하여 시작된 축제로, 일본의 각 시대를 재현한 행렬이 특징이다. 1895년 시작되어, 메이지 유신부터 엔랴쿠 시대까지 8개의 시대를 20개의 열로 구성된 약 2,000명의 행렬이 교토 고쇼에서 헤이안 신궁까지 약 4.5km를 행진한다. 축제는 10월 22일에 열리며, 여러 차례 중단과 부활을 거쳐 현재에 이르고 있다.

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지다이마쓰리
기본 정보
지다이 마쓰리 고호렌
별칭지다이
개최 장소교토, 일본
유형종교
종교신토
개최일매년 10월 22일
첫 개최1895년
관련 축제후카가와 마쓰리
산노 마쓰리
개요
일본어 명칭時代祭 (지다이 마쓰리)
뜻시대의 축제
기원 및 역사
관련 인물간무 천황
고메이 천황
관련 장소헤이안 신궁
특징주니히토에를 입은 행렬
시대별 의상을 입은 행렬
추가 정보
모습모창의 퍼포먼스
공식 웹사이트
공식 웹사이트[공식]헤이안 신궁 | 교토 3대 축제 시대제
일본어 위키백과 정보
이벤트 명칭시대제
영어 표기Jidai Matsuri
이미지 설명모창의 퍼포먼스
종류축제
개최 시기10월
관련 기사
관련 기사고도 가을에 화려한 행렬 교토 시대제

2. 기원

1895년(메이지 28년) 제1회 지다이마쓰리


1895년(메이지 28년) 헤이안 신궁이 창건된 후, 신궁의 관리와 보존을 위한 시민 단체인 헤이안코샤(平安講社)가 설립되었고, 그 기념 사업으로 ‘축제’가 시작되었다.[7] 축제를 성대하게 하기 위해, 도쿄 천도 이전의 교토 풍속을 거슬러 올라가는 시대 행렬이 제안되었고, “지다이마쓰리”라고 불리게 되었다.[8] 첫 회는 창건된 지 얼마 안 된 헤이안 신궁 참배로 같은 해 10월 25일에 개최되었고, 그 다음 회부터는 “제신인 간무 천황과 고메이 천황 두 분의 영혼이 거처였던 고쇼(御所)에서 도시의 번영을 바라보며 행렬의 수행원을 거느리고 신궁으로 향하는” 형태가 되었다. 개최일도 간무 천황이 나가오카쿄에서 도읍을 옮겨 새로운 도읍에 들어온 날, 즉 교토의 생일이라고도 할 수 있는 10월 22일이 되었다. 축제 자체는 10월 15일의 참역선장제(행렬의 역할 임명)부터 23일의 후일제까지 기간 동안 개최된다.

3. 행렬의 구성

지다이마쓰리 행렬은 메이지 유신부터 헤이안 시대까지 8개의 시대, 20개의 행렬로 구성된다.[9] 각 행렬은 해당 시대를 재현한 의상과 도구를 착용한 사람들로 구성되며, 참가 인원은 약 2,000명, 행렬 길이는 2km에 달하며 약 3시간 동안 진행된다.[9]

행렬은 메이지 유신 시대를 시작으로, 에도 시대, 아즈치모모야마 시대, 무로마치 시대, 요시노 시대, 가마쿠라 시대, 후지와라 시대, 엔랴쿠 시대 순으로 거슬러 올라간다.[9]

도쿠가와 성사(城使) 상락(上洛) 행렬은 대례나 연초 등에 친번(親藩) 또는 譜代의 제후가 성사로 상락한 것을 재현한 것으로, 행렬 선두에는 창, 우산, 함을 든 사람들의 누부리(奴振り)가 보이며, 이른바 다이묘 행렬의 형태를 취하고 있다.

메이지 시대부터 태평양 전쟁 종전까지 유력했던 남조를 정통으로 하는 황국사관의 영향으로 남북조 시대의 행렬은 "요시노 시대"라고 불린다.[9] 2007년 간무 천황 1200년 기념 대제를 계기로 무로마치 시대 행렬이 새롭게 추가되었다.[9]

3. 1. 명예 봉행 외

명예봉행의 마차


다음은 명예 봉행을 맡는 주요 직책이다.

  • 교토부 지사
  • 교토시 시장
  • 교토시 의회 의장·부의장
  • 시대제 협찬회 회장
  • 교토 상공회의소 회두
  • 시대제 깃발
  • 총봉행 … 헤이안 고샤 이사장

3. 2. 메이지 유신 시대 (明治維新時代)

1895년(메이지 28년) 첫 행사부터 다이쇼 시대까지는 실제 야마쿠니(山国) 대 대원과 그 자녀들이 행렬에 참여했으나, 경제적 이유와 농번기 문제로 1917년(다이쇼 6년) 참가를 중단했다.[9] 1921년(다이쇼 10년)부터는 야마쿠니무라 출신이 많았던 주작 학구 제8사 사람들이 유신근왕대를 담당하게 되었다.[9]

2018년(헤이세이 30년), 메이지 150년과 야마쿠니 대 결성 150주년을 기념하여 현지 주민들이 야마쿠니 대 군악을 계승하는 「야마쿠니 대 군악 보존회」가 교토 고쇼 켄레이몬(建礼門) 앞 행재소제(行在所祭)에서 연주를 봉납하며 101년 만에 야마쿠니 대가 참가했다.[9][10]

유신지사열(維新志士列)은 교토청년회의소가 봉사하며, 다음 인물들을 포함한다.

인물
기타 쇼고로
사이고 기치노스케
사카모토 료마
나카오카 신타로
타카스기 신사쿠


3. 3. 에도 시대 (江戸時代)

도쿠가와 성사(城使) 상락(上洛) 행렬은 대례나 연초 등에 친번(親藩) 또는 譜代의 제후가 성사로 상락한 것을 재현한 것이다. 행렬 선두에는 창을 든 사람, 우산을 든 사람, 함을 든 사람 등의 누부리(奴振り)가 보이며, 이른바 다이묘 행렬의 형태를 취하고 있다.[9]

평안강사 제6사(하경구·남구)에서 봉사한다.

에도 시대 부인 행렬(江戸時代婦人列)은 교토 지역 여성 연합회에서 봉사하며, 다음과 같은 인물들로 구성된다.

  • 화궁
  • 오타가키 렌겟스
  • 이케 규란
  • 나카무라 쿠라노스케의 처
  • 기온 가즈코
  • 요시노 다유
  • 이즈모 아코토

3. 4. 아즈치모모야마 시대 (安土桃山時代)

오다 공 상락렬

  • '''도요토미 공 참배 행렬(豊公参朝列)''' (평안강사 제10사(후시미구) 봉사)

마에다 겐이
이시다 미쓰나리
아사노 나가마사
마스다 나가모리
나가쓰카 마사이에


  • '''오다 공 상락 행렬(織田公上洛列)''' (평안강사 제5사(히가시야마구·야마시나구, 나카교·시모교구 일부) 봉사)

다치이리 무네츠구
하시바 히데요시
니와 나가히데
오다 노부나가
타키가와 카즈마스
시바타 카츠이에


3. 5. 무로마치 시대 (室町時代)

2007년(헤이세이 19년) 간무 천황 1200년 대제를 기념하여 무로마치 시대 행렬이 새롭게 추가되었다.[9] 이전에는 남북조 정윤론에 의해 고다이고 천황에게 반역하여 무로마치 막부를 연 아시카가 다카우지가 국적으로 간주되었던 역사적 경위 등으로 인해 무로마치 시대 행렬은 오랫동안 제외되었었다.

무로마치 시대 행렬은 무로마치 막부 집정 행렬(室町幕府執政列)과 무로마치 낙중 풍속 행렬(室町洛中風俗列)로 구성된다. 무로마치 막부 집정 행렬은 평안강사 제9사(우경구·서경구)에서 학구 윤번 봉사를 하며, 이세씨(伊勢氏), 아시카가 쇼군(足利将軍), 호소카와씨(細川氏), 야마나씨(山名氏), 니카이도씨(二階堂氏) 등이 참여한다. 무로마치 낙중 풍속 행렬은 심초 시모마치 풍속렬 보존회에서 봉사한다.

3. 6. 요시노 시대 (吉野時代)

남북조 시대의 행렬은 황국사관의 영향으로 "요시노 시대"라고 불린다.[9] 고다이고 천황에게 반역하여 무로마치 막부를 연 아시카가 다카우지는 국적으로 간주되었던 역사적 경위 등으로 인해, 무로마치 시대 행렬은 오랫동안 행렬에서 제외되었다.

구스노키 공 상락 행렬[9]



중세 부인 행렬(中世婦人列)[9]


3. 7. 가마쿠라 시대 (鎌倉時代)

鎌倉時代일본어는 1185년부터 1333년까지 일본의 역사 시대 구분 중 하나이다. 조난 유鏑마 행렬(城南流鏑馬列)은 평안강사 제4사(중경구・하경구)에서 봉사한다.[9]

3. 8. 후지와라 시대 (藤原時代)

후지와라 시대의 행렬은 후지와라 공경 참조 행렬(藤原公卿参朝列)과 헤이안 시대 부인 행렬(平安時代婦人列)로 나뉜다.[9]

후지와라 공경 참조 행렬은 평안강사 제3사 봉사를 겸한다. 헤이안 시대 부인 행렬에는 다음과 같은 인물들이 포함된다.[9]

  • 바고젠(巴御前)
  • 가로부에(横笛)
  • 기카니지(紀貫之)의 여인 기나이시(紀内侍)
  • 토키와고젠(常磐御前)
  • 세이쇼나곤(清少納言)
  • 무라사키 시키부(紫式部)
  • 오노노 고마치(小野小町)
  • 와케노 히로무시(和気広虫)
  • 백제왕 명신(百済王明信)

3. 9. 엔랴쿠 시대 (延暦時代)

延暦武官行進列일본어은 간무 천황이 나가오카쿄에서 헤이안쿄로 수도를 옮길 때, 위풍을 과시하기 위해 무관을 행진시킨 것을 재현한 행렬이다.[9] 延暦文官参朝列일본어은 간무 천황의 정치를 보좌하던 문관들이 조정에 참배하는 모습을 재현한 것이다.[9]

3. 10. 신행렬 (神幸列)


  • 총장: 헤이안 고샤 총장
  • 열봉행: 헤이안 고샤 부이사장

신행렬

4. 행렬 경로

정오에 교토 고쇼(京都御所)에서 출발한다. 마루타마치도리(丸太町通)에서 가라스마도리(烏丸通)로 들어가 남쪽으로 내려가 오이케도리(御池通), 가와라마치도리(河原町通)를 지나 교토 중심부를 행렬이 지나간다. 마지막으로 산조도리(三条通)에서 징구도리(神宮通)로 들어가 헤이안 신궁(平安神宮)에 이른다. 거리는 약 4.5km이다.


  • 건레이몬 앞 행재소 ⇒ 사카이마치 고몬 ⇒ 가라스마 마루타마치 ⇒ 가라스마 오이케 ⇒ 가와라마치 오이케 ⇒ 가와라마치 산조 ⇒ 산조오하시(三条大橋) ⇒ 히가시야마 산조 ⇒ 산조 징구도 ⇒ 케이류바시 ⇒ 헤이안 신궁

5. 연표

연도사건
1895년제1회 시대 행렬 시행(6열).[1]
1903년우천으로 연기. 10월 23일에 시행.[2]
1910년콜레라 발생으로 연기. 11월 7일에 시행.[3]
1912년메이지 천황 사망으로 인해 중지.[4]
1915년다이쇼 천황 즉위식으로 인해 연기. 11월 12일에 시행.[5]
1916년콜레라 발생으로 연기. 11월 12일에 시행.[6]
1917년신궁도(神宮道)에 관람석 설치. 이 해를 마지막으로 산국대(山国隊) 참가 중단.[7]
1920년우천 우려로 연기. 10월 23일에 시행.[8]
1921년이전까지 전열을 담당했던 신동(新洞)·금림(錦林) 두 구역이 독립하여 제7사를, 산국대(山国隊) 대신 주작학구(朱雀学区)가 제8사를 조직하여 유신근왕대(維新勤王隊)가 됨.[9]
1923년관동대지진으로 인해 중지.[10]
1928년쇼와 천황 즉위식으로 인해 연기. 11월 12일에 시행.
1932년제9사(楠公上洛列), 제10사(豊公参朝列) 증설. 집합 출발 장소가 교토시청에서 교토고쇼로 변경되고, 행재소(行在所)는 도미코지몬(富小路門) 안으로 변경됨.
1933년쇼와 천황 행차로 인해 연기. 10월 25일에 시행.
1937년중일전쟁 발발로 인해 중지.
1944년 ~ 1949년태평양 전쟁 및 종전 후 혼란으로 인해 중지.
1950년시대 축제 부활. 이 해부터 여성 행렬이 추가됨.
1953년여성 행렬을 새롭게 편성. 의상 정비.
1954년새롭게 편성된 여성 행렬 추가.
1958년우천으로 연기. 10월 23일에 시행.
1962년오이케도리(御池通)를 통과하는 코스로 변경.
1966년교토 청년회의소 봉사에 의한 유신 지사 행렬이 추가됨.
1971년명예 봉행으로 교토 시장 및 교토시회 정·부의장이 참가.
1972년우천으로 연기. 10월 23일에 시행.
1974년우천으로 연기. 10월 23일에 시행.
1981년우천으로 연기. 10월 23일에 1시간 늦춰 시행.
1985년명예 봉행으로 교토부지사가 참가.
1987년명예 봉행으로 시대 축제 협찬회 회장 및 교토 상공회의소 회두가 참가. 가와바타도리(川端通)를 통과하는 코스에서 가와라마치도리(河原町通)를 통과하는 코스로 변경.
1988년쇼와 천황 병상으로 인해 중지.
1994년헤이안 신궁·시대 축제 100주년 기념 행렬 「헤이안쿄 현창열(平安京顕彰列)」참가. 이 해에만 여성 행렬에 연주 추가.
1998년교토시·파리시 우호 자매 도시 40주년 기념 시대 축제 행렬. 파리에서 7월 25일 행진, 갈리에라 고대 미술관에서 「시대 축제 의상전」개최.
2000년에도 시대 여성 행렬 봉사인 화가(花街) 대신 교토시 지역 여성 연합회 봉사 시작. 시대 축제 100주년에 참가했던 백제왕 명신(百済王明信)을 부활시켜 함께 봉사. 도쿠가와 성사(徳川城使) 상락(上洛) 열(列) 첨두 역(目附頭役)이 기마가 됨.
2001년우천으로 연기. 10월 23일에 시행. 에도 시대 여성 행렬의 와궁 친자 내친왕(和宮親子内親王) 의상 변경, 근세 여방 장속(近世女房装束)이 됨.
2002년명예 봉행으로 교토부경 본부장이 참가.
2003년마봉행 역(馬奉行役)으로 교토 마주 협회가 참가.
2007년무로마치 시대 행렬이 참가. 제9사(무로마치 막부 집정열)·후카쿠사 무로마치 풍속 보존회(무로마치 라쿠츄 풍속열) 봉사.
2011년우천으로 연기. 10월 23일에 시행.
2017년태풍 접근으로 인해 중지. 악천후를 이유로 예비일을 포함하여 완전히 중지된 것은 기록상 처음임.
2019년나루히토 즉위식 시행과 일정이 겹치는 것을 피하기 위해, 10월 26일로 변경하여 시행.
2020년코로나19 감염 확산 방지 등의 영향으로 행렬 중지, 신사(神事) 축소.


참조

[1] 웹사이트 Kyoto Jidai Matsuri http://web-japan.org[...] Japan Atlas 2009-01-19
[2] 논문 Old fashions: a proud parade of period costumes brings Japanese history to life at Jidai Matsuri Hitachi Inc. 1997-11-01
[3] 웹사이트 [公式]平安神宮｜京都三大祭 時代祭について http://www.heianjing[...]
[4] 웹사이트 Jidai Matsuri http://www.casadeili[...] 2020-07-29
[5] 웹사이트 古都の秋に華麗な行列　京都・時代祭 https://www.nikkei.c[...] 日本経済新聞 2018-10-22
[6] 서적 京の社：神と仏の千三百年 塙書房 2000-01-01
[7] 웹사이트 秋の古都、華麗な歴史絵巻　京都・時代祭 https://www.nikkei.c[...] 日本経済新聞 2019-10-26
[8] 간행물 年中行事事典 東京堂出版 1958-05-23
[9] 웹사이트 維新農民兵「山国隊」100年ぶり参加 22日の時代祭 明治150年、奉納演奏 https://www.sankei.c[...] 産業経済新聞社 2018-10-20
[10] 웹사이트 101年ぶりの参加! : 里山知新 https://www.mbs.jp/k[...] MBSテレビ 2018-11-02


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