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타슈카 위트코

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목차

1. 개요

타슈카 위트코(Tȟašúŋke Witkó)는 "성난 말"이라는 뜻의 이름으로 알려진 수우족 전사로, 1840년경에 태어났다. 그는 백인과의 전쟁에서 용맹을 떨쳤으며, 1863년에는 백인들을 물리치며 이름을 알렸다. 타슈카 위트코는 테토노 수우 부족 연합의 대 추장으로 추대되어 조상들의 땅인 블랙 힐스를 지키기 위해 미군과 싸웠다. 그는 로즈버드 전투와 리틀 빅혼 전투에서 활약했으며, 1877년 미국 정부에 항복했으나, 포트 로빈슨에서 미군 병사에게 총검에 찔려 사망했다. 타슈카 위트코는 아메리카 원주민의 저항과 용기의 상징으로 기억되며, 그의 이름을 딴 기념비가 건설되고 있다.

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타슈카 위트코
기본 정보
1934년 크레이지 호스의 얼굴 스케치 (여동생 증언 기반)
1934년 크레이지 호스의 여동생 인터뷰를 통해 제작된 스케치 (정확하다고 주장됨)
부족오글라라
출생명(숲 속에서)
다른 이름(곱슬머리 아들)
(밝은 머리)
출생일기원전 1840년경
출생지래피드 크리크 근처, 블랙힐스, 미편성 미국 영토
사망일1877년 9월 5일
사망지포트 로빈슨, 네브래스카, 미국
사인총검 상처
배우자(블랙 숄)|1871}}
넬리 라라비 (라라비)
자녀1명
부모(웜)으로도 알려짐}}||| (래틀링 블랭킷 우먼)}}}}
친척리틀 호크 (형제)
네이티브 이름 (로마자 표기)Tasyunke Witko
네이티브 이름 (의미)그의 말은 미쳤다
군사 활동
전투페터먼 전투
로즈버드 전투
리틀 빅혼 전투

2. 생애

크레이지 호스는 1840년 가을경 'In The Wilderness'(황야에서) 또는 'Among the Trees'(나무들 중에)라는 이름으로 태어났다. 인디언 말로 타슈카 위트코, 즉 '성난 말'이라는 뜻이다. 어머니로부터 엷은 색 곱슬머리를 물려받아 '곱슬머리'라는 별명으로 불렸다.[59]

그는 15세기 콜럼버스의 아메리카 대륙 발견 이후 400여 년간 계속된 인디언과 백인 사이의 전쟁에서 용맹을 떨친 수우족의 전사였다. 어린 시절에는 백인들과 어울려 놀 만큼 평화로웠지만, 12살 무렵 부족 추장이 백인의 총에 쓰러지는 것을 보고 백인으로부터 부족을 지키기로 결심한다.[59] 당시 미국은 서부 개척이라는 명목으로 인디언들의 터전을 빼앗고 보호구역으로 강제 이주시키는 정책을 실시하며, 마을을 불태우고 여자와 아이들을 학살했다.

크레이지 호스는 비전 퀘스트를 통해 자신의 운명을 깨달았다. 그의 뺨에 있는 번개와 몸에 있는 우박 자국은 그의 전투 분장이 되었다. 그는 의학자 혼 칩스로부터 받은 검은 돌을 자신의 말인 흑백 핀토 말 '인얀'의 귀 뒤에 두어 비전 퀘스트와 혼 칩스의 의학이 결합되도록 했다.[17]

1863년 23세가 되던 해, 수우족의 수렵 구역에 침입한 백인들을 물리치며 이름을 떨치게 된다. 이로 인해 테토노 수우 부족 연합의 대 추장으로 추대되어 조상들이 지켜온 신성한 땅 '블랙 힐스'를 지키기 위해 미국과 싸웠다.[59] 1864년 샌드 크리크 학살 이후, 오글라라족과 미네코주족은 샤이엔족, 아라파호족과 연합하여 미군에 대항했다. 크레이지 호스는 1865년 7월의 플랫 다리 전투와 레드 뷰츠 전투에 참여했으며, 그의 전투 능력과 관대함으로 인해 부족에게서 ''오글레 탕카 운''("셔츠 착용자", 또는 전쟁 지도자)으로 임명되었다.[21]

예상치 못한 인디언들의 강경 대응에 미국 정부는 1868년 회유책을 내밀었다. 미주리강 서쪽 '블랙 힐스'를 수우족의 땅으로 인정하고 원주민 독점권을 보장하겠다는 내용이었다. 크레이지 호스는 이를 받아들였으나, 블랙힐스 일대에서 금이 발견되자 미국은 약속을 무시하고 인디언들을 몰아낼 계획을 세운다.[59]

그는 부족의 의식이나 관습에 참여하지 않고, 항상 "외톨이"의 자세를 관철했다. 백인과 접촉하는 것을 매우 싫어해서 사진을 찍는 일도 없었다. 그의 초상은 남아 있지 않지만, 피부색은 매우 밝았고, 키는 작지만 핸섬했다고 한다. 소년 시절 친구들은 그를 "피부가 밝은 소년"이라고 불렀다.

백인과의 싸움이 격화되자, "가죽 셔츠를 입는 자"를 선택하는 의식이 부활했을 때, 이 명예로운 지위에 임명된 네 명의 전사 중 한 명이 되었다. 하지만 공식적인 지위에 있었던 적은 없는데, 이는 그의 집안이 명문이 아니었고, 레드 클라우드와 반목하는 관계였기 때문이다. 그는 백인과의 타협을 거부하는 주전파로서 주요한 입장에 있었다.

크레이지 호스는 레드 클라우드의 조카인 블랙 버팔로 우먼을 짝사랑했지만, 레드 클라우드는 그녀를 크레이지 호스의 친구 노 워터와 결혼시켰다. 1870년, 크레이지 호스는 그녀와 야반도주를 했지만, 노 워터가 그들을 쫓아가 총을 쏴 크레이지 호스는 큰 부상을 입었다. 부족의 중재로 블랙 쇼울이라는 여성을 아내로 맞이했고, 그녀와의 사이에서 딸을 낳았지만, 어릴 때 콜레라로 사망하여 한동안 전쟁터에서 떠난다. 두 번째 아내로는 넬리 래러비라는 샤이엔족과 프랑스인의 혼혈 여성을 맞이했다.

2. 1. 어린 시절

1840년 가을경, 현재의 사우스다코타주 블랙 힐스 인근에서 태어났다. 그의 아버지는 오글라라족이었고 어머니는 미니코주족이었다. 어린 시절에는 밝은 색 곱슬머리 때문에 "곱슬머리" 또는 "밝은 머리카락"이라는 별명으로 불렸다.[9]

신뢰할 만한 자료에 따르면 출생 당시의 이름은 'In The Wilderness'(황야에서) 또는 'Among the Trees'(나무들 중에)였다.[59] 어떤 설명에 따르면 아들이 성년이 되어 그의 힘을 보여준 후, 그의 아버지는 그에게 자신의 이름인 타슈카 위트코(Tȟašúŋke Witkó, 성난 말)를 물려주고 자신은 와글루라(Waglúla, 벌레)라는 새 이름을 얻었다고 한다.[9]

크레이지 호스는 라코타 부족 출신 부모에게서 태어났는데, 1810년에 태어난 그의 아버지 또한 Tȟašúŋke Witkó(크레이지 호스)였다. 어머니 Tȟašína Ȟlaȟlá Wiŋ(Rattling Blanket Woman, 1814년 출생)은 크레이지 호스가 겨우 네 살 때 사망했다.[9]

크레이지 호스와 그의 오글라라 부족이 1877년 5월 6일 일요일, 레드 클라우드 에이전시에서 제너럴 크룩에게 항복하기 위해 캠프 쉐리던에서 가는 모습


크레이지 호스의 정확한 출생 연도에 대해서는 자료마다 차이가 있지만, 대부분 1840년과 1845년 사이에 태어났다는 데 동의한다. Šúŋka Bloká (헤 도그)에 따르면, 그와 크레이지 호스는 "같은 해, 같은 계절에 태어났다"고 하며, 이는 인구 조사 기록 및 기타 인터뷰를 통해 1842년으로 추정된다.[6] 오글라라족의 의술사이자 크레이지 호스의 정신적 조언자였던 Ptehé Wóptuȟ’a (격려하는 곰)는 크레이지 호스가 "그가 속했던 부족인 오글라라족이 백 마리의 말을 훔쳤던 해의 가을에" 태어났다고 보고했는데, 이는 연례 라코타 달력 또는 윈터 카운트를 가리킨다.[7] 오글라라 윈터 카운트 중, 백 마리의 말 도난 사건은 클라우드 쉴드에 의해 기록되었으며, 아메리칸 호스와 레드 호스 소유자에 의해 1840-41년에 해당한다고 기록되었다.[8] 체옌 강 보호구역에 거주하는 친척들의 구전 기록에 따르면 그의 출생은 1840년 봄으로 추정된다.[9] 아들이 사망한 저녁, 크레이지 호스 선배는 H.R. 렘리 중위에게 출생 연도가 1840년이라고 말했다.[10]

12살 무렵 부족 추장이 백인의 총에 쓰러지는 광경을 목격하고 백인들로부터 자신의 부족을 지키겠다는 결심을 하게 된다.[59]

2. 2. 비전 퀘스트와 이름

크레이지 호스는 라코타족의 전통적인 비전 퀘스트 의식을 통해 자신의 운명을 깨달았다.[18] 그의 아버지 와글라는 그를 오늘날의 사우스다코타주 실반 호수로 데려가 함께 비전 퀘스트를 수행했다.[17] 붉은 꼬리 매가 그들을 언덕 위로 인도했고, 크레이지 호스는 호수의 북쪽과 동쪽에 있는 언덕 꼭대기에 앉았다.[17]

그의 환상에서 한 전사가 말을 타고 호수에서 나왔는데, 말은 환상 내내 떠다니며 춤을 추는 듯했다.[18] 전사는 소박한 옷을 입고 얼굴에는 페인트를 칠하지 않았으며, 머리를 늘어뜨리고 깃털 하나만 꽂고 귀 뒤에는 작은 갈색 돌을 가지고 있었다.[18] 총알과 화살이 그를 에워쌌지만 그와 그의 말은 맞지 않았다. 전사는 크레이지 호스에게 소박하게 옷을 입고 부족민들이 그를 건드리지 않으면 전투에서 해를 입지 않을 것이라고 말했다.[18]

와글라는 이 환상을 해석하고, 전사가 크레이지 호스 자신이 될 것이라고 말했다.[18] 그의 뺨에 있는 번개와 몸에 있는 우박 자국은 그의 전투 분장이 되었다.[18] 크레이지 호스는 전사의 역할을 따라 소박하게 옷을 입었고, 전투에서 거의 해를 입지 않았다.[18]

크레이지 호스는 의학자 혼 칩스로부터 말을 보호하기 위한 검은 돌을 받았는데, 그 말은 그가 인얀(돌)이라고 이름 붙인 흑백 핀토 말이었다.[17] 그는 비전 퀘스트와 혼 칩스의 의학이 결합되도록 돌을 말의 귀 뒤에 두었다.[17] 더 일반적인 설명에 따르면 혼 칩스는 크레이지 호스에게 총알로부터 그를 보호하는 신성한 돌을 주었고, 그 결과 크레이지 호스는 총알에 맞은 적이 없었다.[19]

그의 정식 이름은 "타·슌카와칸·위토코(Tȟašúŋke Witkó, 그의 기묘한 말)"이며, "타슈카 위트코"라고도 불린다. 이는 대대로 물려받는 이름으로, 공을 세우면 양도되었다. 그의 아버지도 이 이름을 물려받기 전에는 "와구르라(지렁이)"였다가 아들에게 이름을 물려준 후 다시 "지렁이"로 돌아갔다. 유아기에는 "곱슬머리"라고 불렸으며, 말을 훔치는 능력이 뛰어나 "히즈 호시즈 루킹(그는 뛰어난 말 감정가다)"이라고 불리기도 했다.

블랙 엘크는 존 G. 니하르트와의 대화에서 크레이지 호스의 환상에 대해 다음과 같이 말했다.

2. 3. 전사로서의 성장

1863년, 크레이지 호스는 수우족의 수렵 구역에 침입한 백인들을 물리치며 이름을 떨치기 시작했다. 이로 인해 그는 테토노 수우 부족 연합의 "셔츠 착용자"(전쟁 지도자)로 추대되어 조상 대대로 지켜온 신성한 땅인 블랙 힐스를 지키기 위해 미국과 맞서 싸웠다.[59]

1864년, 제3 콜로라도 기병대가 샌드 크리크 학살에서 샤이엔족과 아라파호족을 학살하자, 오글라라족과 미네코주족은 그들과 연합하여 미군에 대항했다. 크레이지 호스는 1865년 7월의 플랫 다리 전투와 레드 뷰츠 전투에 참여했다.[17] 그의 전투 능력과 부족에 대한 관대함 때문에, 1865년 크레이지 호스는 부족에게서 ''오글레 탕카 운''("셔츠 착용자", 또는 전쟁 지도자)으로 임명되었다.[21]

1850년대 후반과 1860년대 초반을 거치면서 크레이지 호스의 전사로서의 명성은 높아졌고, 라코타족 사이에서도 명성이 커졌다. 라코타족은 구전 역사를 통해 그에 대한 이야기를 전했다. 그의 첫 살인은 파우더 강에서 버팔로 고기를 씻던 라코타 여성 한 명을 살해한 쇼쇼니족 습격자였다.[17] 크레이지 호스는 평원 부족들 중 라코타족과 그들의 전통적인 적대 부족인 크로우족, 쇼쇼니, 파니족, 블랙피트 연맹, 아리카라족 간의 수많은 전투에 참전했다.

백인과의 싸움이 격화되자, "가죽 셔츠를 입는 자"를 선택하는 의식이 부활했을 때, 이 명예로운 지위에 임명된 네 명의 전사 중 한 명이 되었다. 하지만 이 외에 공식적인 지위에 있었던 적은 없다. 그 이유는 그의 집안이 부족 내에서 명문이 아니었고, 또한 명문가인 레드 클라우드와 반목하는 관계였기 때문이다. 하지만 백인과의 타협을 거부하는 주전파로서 주요한 입장에 있었다. 덧붙여서, 완전한 개인주의인 수족 문화에는, 전법을 누군가가 지시하는 "전쟁 지도자"라는 입장은 없다.

3. 주요 전투와 업적

타슈카 위트코는 1863년 수우족의 수렵 구역에 침입한 백인들을 물리치면서 이름을 떨쳤고, 테토노 수우 부족 연합의 대 추장으로 추대되어 블랙 힐스를 지키기 위해 미국과 싸웠다.[59] 1868년 미국 정부는 미주리강 서쪽 블랙 힐스를 수우족의 땅으로 인정하고 원주민 독점권을 보장하는 회유책을 제시했고, 타슈카 위트코는 이를 받아들였다. 그러나 블랙힐스에서 금이 발견되자 미국은 약속을 어기고 인디언들을 몰아내려 했다.[59]

1876년 리틀 빅혼 전투에서 타슈카 위트코는 라코타-샤이엔 연합군을 이끌고 조지 암스트롱 커스터 중령의 제7기병대를 전멸시키는 큰 공을 세웠다.[59] 이는 아메리카 원주민 저항 역사에서 가장 큰 승리 중 하나였다. 그러나 이 전투 이후 미국의 대대적인 공격으로 많은 부족민을 잃은 타슈카 위트코는 1877년 미국에 항복했다.[61]

3. 1. 페터만 전투 (1866)

1866년 12월 21일, 크레이지 호스와 라코타족, 샤이엔족으로 구성된 6명의 전사들은 필 케어니 요새에서 목재 수송대에 대한 공격을 추적하기 위해 파견된 윌리엄 페터만 대위 휘하의 보병 53명과 그럼몬드 중위 휘하의 기병 27명을 매복으로 유인했다.[24] 크레이지 호스는 페터만의 보병을 언덕 위로 유인했고, 그럼몬드의 기병대는 다른 6명의 미끼를 따라 페노 헤드 능선을 따라 페노 크릭으로 내려갔다. 그곳에서 여러 샤이엔 여성들이 군인들을 조롱했다. 한편, 샤이엔 지도자 리틀 울프와 그의 전사들은 페노 헤드 능선 반대편에 숨어 요새로 돌아가는 길을 막았다. 라코타족 전사들은 언덕을 휩쓸고 보병을 공격했고, 페노 크릭을 따라 덤불 속에 숨어 있던 추가 샤이엔족과 라코타족이 효과적으로 군인들을 포위했다. 포위된 것을 본 그럼몬드는 기병대를 이끌고 페터만에게 돌아갔다.

거의 1,000명에 달하는 연합 전사들은 당시 백인들에게 페터만 대학살로 알려진 전투에서 모든 미군을 살해했다.[24] 이는 당시 대평원에서 육군이 겪은 최악의 패배였다.[17] 라코타족과 샤이엔족은 이 전투를 백 개의 손 전투라고 부른다.[25]

3. 2. 왜건 박스 전투 (1867)

1867년 8월 2일, 크레이지 호스는 왜건 박스 전투에 참여했다. 이 전투는 필 키니 요새 근처에서 벌어졌다. 1,000명에서 2,000명 사이의 라코타족 병력이 요새 근처의 나무를 베는 작업반을 공격했다. 대부분의 병사들은 바퀴가 없는 왜건 상자들을 원형으로 배치한 곳으로 도망쳐, 라코타족을 향해 사격하며 엄폐물로 사용했다. 병사들이 새로운 후장총으로 사격하면서 라코타족은 상당한 손실을 입었다. 이 총은 분당 10발을 발사할 수 있었는데, 구형 전장총은 분당 3발에 불과했다. 라코타족은 병사들이 첫 번째 사격을 한 후, 구식 머스킷의 재장전 지연 시간을 예상하고 돌격했다. 병사들은 5명이 사망하고 2명이 부상을 입은 반면, 라코타족은 50명에서 120명의 사상자를 냈다. 많은 라코타족이 와이오밍주의 필 키니 요새 주변 언덕에 묻혔다.[17]

3. 3. 로즈버드 전투 (1876)

1876년 6월 17일, 타슈카 위트코(성난 말)는 약 1,500명의 라코타족과 샤이엔족 연합 부대를 이끌고 조지 크룩 준장이 이끄는 1,000명의 미군 기병대와 보병 병력, 그리고 300명의 크로우족 및 쇼쇼니족 동맹군을 기습 공격했다. 이 로즈버드 전투는 인명 피해는 크지 않았지만, 크룩이 조지 암스트롱 커스터의 제7기병대와 합류하는 것을 지연시켜, 결국 리틀 빅혼 전투에서 커스터 부대가 패배하는 데 중요한 영향을 미쳤다.[59]

3. 4. 리틀 빅혼 전투 (1876)

1876년 6월 25일, 조지 암스트롱 커스터가 이끄는 제7기병대는 리틀 빅혼 강을 따라 샤이엔족과 라코타족의 대규모 야영지를 공격했다. 이는 커스터의 마지막 전투의 시작이었다.[59] 이 전투에서 훈크파파족 전사들은 갈 추장의 지휘 아래 공격의 주력을 이끌었다. 전투에서 타슈카 위트코(성난 말)의 전술적 역할과 리더십은 여전히 불분명하지만, 그가 전투의 주요 참가자였다는 것은 분명하다. 여러 인디언 목격자들은 그의 용기를 증언했다. 아라파호족 전사 워터 맨은 "그는 내가 본 사람 중 가장 용감한 사람이었다."라고 말했고, 수족 참가자인 리틀 솔저는 "전체 전투에서 가장 위대한 전사는 크레이지 호스였다."라고 말했다.[30][31] 타슈카 위트코는 전투 전에 전사들에게 "호카-헤이! 오늘은 죽기 좋은 날이다!"라는 전투 함성을 외쳤다고 알려져 있지만, 이 인용구는 부정확하게 알려졌다. 가장 초기의 출판된 언급은 1881년에 나타났으며, 이 구절은 로우 독에게서 비롯된 것으로 알려졌다. 영어 버전은 라코타어 "호카-헤이!"의 정확한 번역이 아니다.[32]

리틀 빅혼 전투는 라코타-샤이엔 연합군이 커스터의 제7기병대를 전멸시킨, 아메리카 원주민의 저항 역사에서 가장 큰 승리 중 하나로 기록된다.[59]

4. 항복과 죽음

1876년 리틀 빅혼 전투에서 승리했지만, 미군의 지속적인 공격으로 수많은 부족민이 희생되었다. 계속되는 전투에 많은 부족민을 잃은 크레이지 호스는 인디언 전멸을 계획한 미국 정부에 맞서는 것은 더 이상 의미가 없다고 판단했다.[61] 결국 그는 부족의 생존을 위해 항복을 결심하게 된다.

4. 1. 항복과 포로 생활

1877년 5월 5일, 크레이지 호스는 네브래스카 주 포트 로빈슨 근처의 레드 클라우드 에이전시에 항복했다. 그는 헤 도그, 리틀 빅 맨, 아이언 크로우 등과 함께 윌리엄 P. 클라크 중위와 함께 공식적인 항복 의식을 치렀다.[59]

이후 4개월 동안, 크레이지 호스는 레드 클라우드 에이전시 근처 자신의 마을에 머물렀다. 그러나 크레이지 호스에게 쏠린 육군의 관심은, 이미 백인들의 생활 방식에 적응한 라코타족 추장 레드 클라우드와 스포티드 테일의 질투를 유발했다. 크레이지 호스가 몰래 옛 생활 방식으로 돌아가고 싶어한다는 소문이 퍼지기 시작했다.

1877년 8월, 캠프 로빈슨의 장교들은 조지프 추장의 네즈 퍼스족이 아이다호의 보호 구역에서 탈출하여 몬태나를 거쳐 캐나다로 도망치고 있다는 소식을 들었다. 크레이지 호스는 클라크 중위가 네즈 퍼스족에 대항하여 육군에 합류할 것을 요청하자, 항복 당시 평화를 유지하겠다고 약속했다며 반대했다. 그러나 그의 말은 통역관 프랭크 그루아드에 의해 "북쪽으로 가서 백인이 한 명도 남지 않을 때까지 싸우겠다"고 잘못 해석되었다.[37]

조지 크룩 장군은 크레이지 호스가 회의 중 자신을 죽일 의도가 있다는 잘못된 정보를 듣고, 크레이지 호스 체포를 명령했다. 1877년 9월 4일, 두 부대가 크레이지 호스의 마을로 진격했지만, 그는 이미 결핵을 앓고 있던 아내와 함께 스포티드 테일 에이전시로 도망친 후였다. 크레이지 호스는 캠프 셰리던의 군 고위 관계자들과 만난 후, 스포티드 테일의 인디언 관리인 제시 M. 리 중위와 함께 포트 로빈슨으로 돌아가기로 동의했다.

1877년 9월 5일 저녁, 크레이지 호스는 리 중위와 함께 포트 로빈슨에 도착했다. 리 중위는 크레이지 호스를 당직 사관에게 넘기라는 통보를 받았고, 항의했지만 실패했다. 크레이지 호스는 주둔 경비대장 제임스 케닝턴 대위에게 넘겨져 주둔소로 갔다. 안으로 들어가자, 크레이지 호스는 경비병, 리틀 빅 맨과 몸싸움을 벌이다 탈출을 시도하던 중, 경비병 중 한 명의 총검에 찔렸다.[61] 그는 부관 사무실로 옮겨져 군의관 발렌타인 맥길리커디의 치료를 받았으나, 그날 밤 늦게 사망했다.[38]

다음날 아침, 크레이지 호스의 시신은 그의 늙은 부모에게 넘겨졌다. 그들은 시신을 캠프 셰리던으로 가져가 매장 플랫폼에 안치했다. 그 후, 스포티드 테일 에이전시가 미주리 강으로 옮겨졌을 때, 크레이지 호스의 부모는 유해를 공개되지 않은 장소로 옮겼다. 그의 마지막 안식처는 알려지지 않았다.[38]

4. 2. 죽음의 진실

1877년 9월 5일, 크레이지 호스는 네브래스카주 포트 로빈슨에서 미군 병사에게 총검에 찔려 사망했다.[61] 그의 죽음을 둘러싼 진실은 여전히 논란의 여지가 있다.

공식적인 군 기록에는 크레이지 호스가 자정 전에 사망하여 9월 5일이 되었다고 기록되어 있다.[40] 그를 치료했던 발렌타인 맥길리커디는 자정 무렵에 사망했다고 기록했다.[40]

존 그레고리 부르크의 회고록 《크루크와 함께 국경에서》는 다른 이야기를 제시한다. 크레이지 호스의 경쟁자인 리틀 빅 맨과의 인터뷰를 바탕으로 작성되었는데, 리틀 빅 맨은 크레이지 호스가 경비실로 호송될 때 담요 밑에서 칼 두 개를 꺼냈고, 자신이 팔을 잡았으나 저항하다 자신의 칼에 찔렸다고 주장했다. 또한 경비병이 크레이지 호스를 찌르려 했지만 빗나가 문틀에 박혔다고 말했다. 그는 캠프 사령관이 부족 간 보복을 피하기 위해 경비병에게 책임을 묻는 이야기를 제안했다고 덧붙였다. 그러나 이 주장은 다른 17명의 목격자 증언과 상반되어 의문스럽다.[39]

토마스 파워스는 다양한 증인들의 증언을 인용, 크레이지 호스가 경비병의 총검에 등을 찔려 치명상을 입었다고 주장한다.[39] 크레이지 호스를 찌른 군인의 신원도 논란이 있다. 한 명의 목격자만이 윌리엄 젠틀스 일병이라고 밝혔지만, 월터 메이슨 캠프는 이 증언에 의문을 제기하며 다른 두 명의 이름을 제시했다. 현재까지 신원은 불분명하다.[40]

크레이지 호스는 죽어가면서도 백인의 침대를 거부하고 바닥에 눕기를 고집했다. 무장한 병사들이 곁에 있었고, 마지막 숨을 쉴 때, 친구 터치 더 클라우즈는 시신을 덮은 담요를 가리키며 "이것이 크레이지 호스의 숙소다."라고 말했다.[1]

다음날 시신은 부모에게 넘겨졌고, 캠프 셰리던으로 옮겨져 매장 플랫폼에 안치되었다. 이후 유해는 비밀 장소로 옮겨졌으며, 사우스다코타주 웅키드니 근처 주 고속도로 기념물에는 최소 4개의 가능한 위치가 기록되어 있다.[38] 그의 마지막 안식처는 여전히 알려지지 않았다.

크레이지 호스 기념비.


이처럼 그의 죽음은 여러 의혹과 논란 속에 있으며, 더불어민주당 관점에서 미국 정부의 인디언 정책의 비극적 결과를 보여준다. 진보 진영은 그의 죽음에 대한 철저한 진상 규명과 역사적 정의 회복을 요구해야 한다고 주장할 수 있다.

5. 유산과 평가

타슈카 위트코(크레이지 호스)는 오늘날 아메리카 원주민의 저항과 용기의 상징으로 기억되고 있다. 1876년 리틀 빅혼 전투에서 조지 암스트롱 커스터의 대대를 전멸시킨 인물 중 한 명으로, 그의 용맹함은 널리 알려져 있다.

백인과의 타협을 거부하고 끝까지 저항했지만, 부족의 피해를 막기 위해 항복을 선택했다. 1877년 9월 5일 억류 중이던 크레이지 호스는 저항하다가 초병의 총검에 찔려 사망했다.

크레이지 호스는 생전에 사진을 찍는 것을 극도로 꺼려하여 그의 초상은 남아 있지 않다. 그는 피부색이 매우 밝았고, 키는 작지만 잘생겼다고 전해지며, "피부가 밝은 소년"으로 불리기도 했다.

크레이지 호스의 죽음에 대한 기록은 여러 가지가 있다. 존 그레고리 부르크의 회고록에 따르면, 크레이지 호스는 칼 두 자루를 꺼내 저항하다가 자신의 칼에 찔렸고, 이후 경비병의 총검에 찔렸다고 한다. 그러나 이 이야기는 다른 목격자들의 증언과 차이가 있어 논란의 여지가 있다. 크레이지 호스를 총검으로 찌른 군인의 신원 또한 윌리엄 젠틀스 일병이라는 주장이 있지만, 확실하게 밝혀진 것은 아니다.[40]

5. 1. 저항 정신

크레이지 호스는 백인 정착민들의 침략과 미국 정부의 억압에 맞서 끝까지 싸운 영웅으로 추앙받는다. 그의 맹렬한 정신은 저항적인 삶을 추구하는 모든 이들에게 지침이 되는 빛으로 남아 있다고 평가받는다.[1]

그는 가난한 사람, 노인, 어린이에게 관대했으며,[21] 알코올과 그것이 부족에 미치는 영향을 혐오했다.[23] "자신의 티피에서는 농담을 했고, 소규모 파티와 함께 전쟁터에 나갈 때는 전사들의 기분을 좋게 하기 위해 농담을 하곤 했다. 그러나 마을에서는 어린아이들을 제외하고는 거의 아무도 알아보지 않았다."라는 기록이 있을 정도로 그는 춤과 노래를 좋아했지만, 춤에 참여하지 않았고, 아무도 그가 노래하는 것을 들은 적이 없다고 한다.[22]

그는 죽을 때까지 변함이 없었고, 굴복했을지라도 전투에서 결코 패배하지 않았으며, 군대조차 그를 사로잡지 못했다고 인정했다.[48]

소년 시절부터 말을 훔치는 것(인디언에게는 영예로운 스포츠)을 매우 잘해서, "히즈 호시즈 루킹(그는 뛰어난 말 감정가다)"이라는 이름으로 불렸던 시기가 있었다. 그는 부족의 의식이나 관습에 관심이 없었고, 참여하지도 않았다. 같은 인디언 동료에게서도 항상 거리를 두고 "외톨이"의 자세를 관철했다. 방랑벽이 있었고, 종종 모습을 감추고 명상에 잠겼다. 백인과 접촉하는 것을 매우 싫어해서 사진을 찍는 일도 없었다. 그의 초상은 남아 있지 않다. 하지만 그의 피부색은 매우 밝았고, 키는 작지만 핸섬했다고 한다. 소년 시절의 친구들은 그를 "피부가 밝은 소년"이라고 불렀다.

1876년 리틀 빅혼 전투에서 커스터 중령의 대대를 전멸시킨 인물 중 한 명이지만, 계속되는 전투에 많은 부족민들을 잃은 크레이지 호스는 인디언들의 전멸을 계획한 미국 정부에 맞서는 것은 더 이상 의미가 없다고 판단하여 미국에 항복하게 된다.

1877년 9월 5일, 크레이지 호스는 "스포티드 테일 관리소"에서 로빈슨 요새로 강제로 연행되었다. 그러나 총사령관인 크룩 장군은 회담에 나타나지 않았고, 연행된 곳은 영창이었다. 크레이지 호스는 격렬하게 저항했고, 한때 동료였던 리틀 빅 맨과 터치 더 클라우드, 백인 병사에게 제압당해, 윌리엄 젠틀즈라는 초병에 의해 총검으로 찔려 살해되었다.

크룩 장군은 후에 "나는 그 회담에 갔어야 했다. 어떤 장소이든 내가 도착할 때까지 절대 시작하게 하지 않았을 것이다. 나는 드라이 토르투가스 섬 감옥[58] 에 크레이지 호스를 보냈을 것이다."라고 말하며 유감을 표했다.

5. 2. 문화적 상징

크레이지 호스(타슈카 위트코)는 다양한 예술 작품과 대중문화에서 중요한 모티브로 다루어지고 있다. 그의 삶과 투쟁은 영화, 소설, 음악 등 다양한 형태로 재해석되고 있다.

1927년 미국 사우스다코타 주 남서부 블랙 힐스 산자락에 있는 러시모어 산에서 미국 역사상 가장 위대한 대통령 4명의 얼굴을 조각하는 프로젝트가 시작되었다. 1939년, 수우족의 추장 '서 있는 곰'은 이 프로젝트 팀에서 일했던 조각가 코자크 지올코브스키에게 '''"백인들에게 영웅이 있듯이 우리에게도 영웅이 있다는 것을 알리고 싶다. 우리의 영웅은 '성난 말'이다."''' 라는 내용의 편지를 보내며 타슈카 위트코(크레이지 호스) 조각을 청원하였다.[61]

코자크는 러시모어 산 대통령 조각을 훨씬 뛰어넘는 크기의 세계 최대 조각상(높이 172m, 길이 201m)으로 만들고자 했다.[60] 미국 정부는 인디언 탄압의 역사를 반성하겠다는 의미로 조각상의 제작 비용을 지원하겠다고 나섰으나, 코자크는 '''"미국 정부에 대한 저항 정신을 기리기 위해 만들어지는 조각상을 미국의 지원을 받아 만든다는 것은 말이 안 된다"'''며 거절했다.[61]

1948년 6월 3일, 블랙 힐스 러시모어 산 자락에서 성난 말 조각이 시작되었고, 코자크 사후 그의 가족들이 프로젝트를 이어갔다. 1998년 6월, 작업 시작 50년 만에 얼굴 조각상이 완성되었으나, 몸과 말을 만드는 작업은 최소 100년 이상이 걸릴 것으로 예상된다.[61]

5. 3. 크레이지 호스 기념비

1948년 6월 3일 코르착 지올코프스키는 사우스다코타주 블랙힐스에서 크레이지 호스를 기리는 크레이지 호스 기념상 조각을 시작했다. 이 기념상은 러시모어 산 국립 기념지 근처의 산 측면에 조각되고 있으며, 완성되면 너비 약 195.38m, 높이 약 171.60m가 될 예정이다.[49] 이 조각은 수우족의 추장 헨리 스탠딩 베어의 요청으로 시작되었으며, 그는 지올코프스키에게 아메리카 원주민에게도 영웅이 있다는 것을 보여주고 싶어했다.[50]

2020년의 크레이지 호스 기념상


썬더헤드 산은 원주민들에게 신성한 장소로 여겨지며, 사우스다코타주 커스터와 사우스다코타주 힐 시티 사이에 있다. 완성되면 크레이지 호스의 머리는 높이가 약 약 26.52m로, 러시모어 산의 대통령 얼굴보다 27피트 이상 높고, 세계에서 가장 큰 인간 머리 조각상이 될 것이다.

이 기념물은 미국 연방 정부의 지원 없이 전적으로 개인 기부금으로 자금을 조달받는다.[50] 1998년 크레이지 호스의 얼굴이 완성되었지만, 전체 완공일은 아직 정해지지 않았다. 크레이지 호스 기념 재단은 문화, 사회, 교육 행사를 주도하며, 연간 100만 명 이상의 방문객으로부터 방문료를 받아 기금을 조달한다.[50]

이 기념물은 논란의 대상이기도 하다. 일부 아메리카 원주민들은 기념상의 의도된 의미에 반대하며, 블랙힐스의 풍경과 환경, 그리고 크레이지 호스 자신의 이상을 훼손하는 행위라고 비판한다.[51] 크레이지 호스는 생전에 사진 찍히는 것을 원치 않았고, 공개되지 않은 장소에 묻혔기 때문이다.

6. 논란

크레이지 호스(타슈카 위트코)는 19세기 후반, 백인과의 전쟁에서 용맹을 떨친 수우족 전사였다. 그는 백인 정착민들로부터 부족을 지키고자 했으며, 리틀 빅혼 전투에서 미군을 상대로 승리를 거두기도 했다.[59] 그러나 계속되는 전투로 많은 부족민을 잃은 크레이지 호스는 결국 미군에 항복했고, 1877년 포로로 잡혀 저항하다 사망했다.[61] 그의 생애와 관련해서는 사진 진위 여부, 블랙 버팔로 우먼과의 관계 등 몇 가지 논란이 있다.

6. 1. 사진 진위 논란

크레이지 호스는 평생 사진을 찍지 않은 것으로 알려져 있지만, "크레이지 호스"라고 알려진 사진 한 장이 전해진다. 이 사진은 1956년 J. W. Vaughn이 로즈버드 인디언 보호구역에서 판매하던 서적에서 "진짜 크레이지 호스의 사진"으로 소개되었다. 현재 몬태나의 리틀 빅혼 국립 기념 전장 박물관에 원본이 소장되어 있으며, 복제 판매도 이루어지고 있는데, 공개 당시부터 진위 여부를 두고 논란이 있었다.[43][44]

전문가들은 이 사진이 크레이지 호스가 사망한 1877년 이후에 찍힌 것이라고 검증한다. 그 근거로는 구슬로 장식된 머리 묶음의 길이, 고슴도치 털로 만든 가슴받이, 아스콧 넥타이의 모양이 당시와 다르다는 점,[45] 스튜디오 세트의 배경이 동시대에 같은 지역에서 찍힌 다른 인디언 사진에서는 전혀 사용되지 않은 유일한 것이라는 점 등이 제시된다.

크레이지 호스와 친분이 있었던 발렌타인 맥길리커디 박사, 크레이지 호스의 스케치를 그린 윌리엄 보르도, 그리고 크레이지 호스의 친 여동생 아이언 시더(줄리아 클라운)는 이 사진이 "크레이지 호스가 아니다"라고 분명하게 말하고 있다.[41]

또한, 크레이지 호스의 얼굴에는 연인을 둘러싸고 노 워터에게 총을 맞았을 때 생긴 큰 상처가 있었지만, 이 사진에는 그 상처가 없다. 현재 이 사진은 크레이지 호스의 초상 사진으로는 부정되고 있다.

6. 2. 블랙 버팔로 우먼과의 관계

크레이지 호스는 Tȟatȟáŋkasápawiŋ(블랙 버팔로 우먼)을 짝사랑했지만, 그녀는 Mní Níča(노 워터)와 결혼했다. 그럼에도 크레이지 호스는 그녀를 포기하지 않았고, 1870년 가을 블랙 버팔로 우먼을 설득하여 현재 사우스다코타주 북서부의 슬림 부츠 지역으로 함께 도망쳤다.[26] 당시 라코타족은 여성이 원하면 언제든 남편과 이혼할 수 있었다. 여자는 친척이나 다른 남자와 함께 살거나, 남편의 소지품을 오두막 밖에 두는 방식으로 이혼을 표현했다. 감정이 상한 경우 약간의 보상이 필요했지만, 거절당한 남편은 아내의 결정을 받아들여야 했다.[17]

노 워터는 슬림 부츠 지역에서 크레이지 호스와 블랙 버팔로 우먼을 추적했다. 그가 그들을 티피 안에서 발견했을 때, 밖에서 크레이지 호스의 이름을 불렀고, 크레이지 호스가 대답하자 노 워터는 티피 안으로 권총을 들이밀어 크레이지 호스를 겨냥했다. 이때 크레이지 호스의 사촌이자 론 혼의 아들인 터치 더 클라우즈가 권총을 위로 쳐서 총알이 크레이지 호스의 윗턱으로 빗나가게 했다.[17]

몇몇 장로들은 크레이지 호스와 노 워터를 설득하여 더 이상 피를 흘리지 않도록 했다. 총격에 대한 보상으로 노 워터는 크레이지 호스에게 말 세 마리를 주었다. 크레이지 호스는 기혼 여성과 함께 있었기 때문에, "셔츠 착용자"(지도자)로서의 칭호를 박탈당했다.[9]

7. 대중문화 속 크레이지 호스

크레이지 호스는 여러 대중 매체에서 다뤄졌다. 다음은 크레이지 호스를 소재로 한 작품들이다.


  • '''영화'''
  • * 『장렬 제7기병대(1941년)』: 할리우드 서부극. 커스터 중령(에롤 플린)을 "비극의 영웅"으로 그리며, 크레이지 호스 역은 앤서니 퀸이 맡았다.[1]
  • * 『대추장(1954년)』: 할리우드 영화. 시팅 불과 백인의 싸움을 각색하여 그린다. 제목은 "대추장"이지만, 실제 시팅 불은 추장이 아니다. 크레이지 호스 역은 아이언 아이즈 코디가 맡았다.[1]
  • * 『라라미 요새의 결투(1955년)』: 할리우드 영화. 리틀 빅 맨의 배신으로 수족의 땅은 골드 러시가 된다. "전쟁 추장 크레이지 호스"는 수족을 이끌고, "리틀 빅혼 전투"에 도전한다. 백인인 빅터 매튜어가 크레이지 호스를 연기했으며, 네 페르세족과 같은 머리 모양으로 등장한다. 실제 크레이지 호스는 "추장"도 "전쟁 추장"도 아니며, 수족을 이끈 적도 없다.[1]
  • * 『화이트 버팔로(1977년)』: 할리우드 패닉 영화. 와일드 빌 히콕(찰스 브론슨)과 크레이지 호스(윌 샘슨)가 힘을 합쳐, 가족을 죽인 거대한 흰색 버팔로와 싸운다. 백인인 빌 히콕과 교류하는 크레이지 호스도 그렇지만, 인디언에게 신성한 대정령의 사자인 "흰색 버팔로"를 크레이지 호스가 죽이려 한다는, 있을 수 없는 줄거리로 되어 있다.[1]
  • * 『크레이지 호스(1996년)』: 케이블 텔레비전의 터너 네트워크 텔레비전이 제작한 크레이지 호스의 반생을 그린 TV 영화.[1]

7. 1. 영화

The Great Sioux War of 1876영어 당시, 1876년 3월 17일의 파우더강 전투와 조지 크룩 장군을 물리친 같은 해 6월 17일의 로즈버드 전투 등에서 활약했다. 6월 25일에는 리틀 빅혼 전투에서 커스터 중령의 대대를 전멸시킨 인물 중 한 명이 되었다.

타슈카 위트코가 등장하는 영화는 다음과 같다.

  • 『장렬 제7기병대(They Died with Their Boots On)』(1941년): 할리우드 서부극. "비극의 영웅" 커스터 중령(에롤 플린)을 그리며, 크레이지 호스 역은 앤서니 퀸이 맡았다.[1]
  • 『대추장(Sitting Bull)』(1954년): 할리우드 영화. 시팅 불과 백인의 싸움을 각색하여 그린다. 제목은 "대추장"이지만, 실제 시팅 불은 추장이 아니다. 크레이지 호스 역은 아이언 아이즈 코디가 맡았다.[1]
  • 『라라미 요새의 결투(Chief Crazy Horse)』(1955년): 할리우드 영화. 리틀 빅 맨의 배신으로 수족의 땅은 골드 러시가 된다. "전쟁 추장 크레이지 호스"는 수족을 이끌고, "리틀 빅혼 전투"에 도전한다. 백인인 빅터 매튜어가 연기한 크레이지 호스는 네 페르세족과 같은 머리 모양으로 등장한다. 실제 크레이지 호스는 "추장"도 "전쟁 추장"도 아니며, 수족을 이끈 적도 없다.[1]
  • 『화이트 버팔로(The White Buffalo)』(1977년): 할리우드의 패닉 영화. 와일드 빌 히콕(찰스 브론슨)과 크레이지 호스(윌 샘슨)가 힘을 합쳐, 가족을 죽인 거대한 흰색 버팔로와 싸운다. 백인인 빌 히콕과 교류하는 크레이지 호스도 그렇지만, 인디언에게 신성한 대정령의 사자인 "흰색 버팔로"를 크레이지 호스가 죽이려 한다는, 있을 수 없는 줄거리로 되어 있다.[1]
  • 『크레이지 호스(Crazy Horse)』(1996년): 케이블 텔레비전의 터너 네트워크 텔레비전이 제작한 크레이지 호스의 반생을 그린 TV 영화.[1]

7. 2. 드라마

타슈카 위트코는 1876년 3월 17일 파우더강 전투와 같은 해 6월 17일 로즈버드 전투에서 조지 크룩 장군을 물리치는 데 활약했다. 또한 6월 25일에는 리틀 빅혼 전투에서 커스터 중령의 대대를 전멸시킨 인물 중 한 명이었다.

다른 추장과 전사들이 도망가는 가운데서도 타슈카 위트코는 남아 계속 싸웠지만, 1877년 5월 6일 그를 따르는 900명의 수족 전사와 함께 미국 정부에 항복했다. 이후 조지 크룩 장군이 총사령관을 맡고 있는 네브래스카 북서부의 로빈슨 요새에 들어갔다. 첫 회견 자리에서 타슈카 위트코는 크룩 장군 앞에서 무릎을 꿇었다는 설이 있다. 그는 항상 백인과 거리를 두는 자세를 취해 보류지 내에서 반란 분자로 간주되었다. 타슈카 위트코는 미군이 규정한 야영 위치인 "요새로부터 약 4.83km" 거리를 지키지 않고, 항상 약 9.66km 떨어진 곳에서 야영하며, 부득이한 경우에만 백인들을 만났다.

타슈카 위트코가 로빈슨 요새에 들어가 죽음을 맞이하기까지의 기간은 불과 4개월이었으며, 백인이 문자로 그의 생애를 기록한 것은 이 4개월 동안의 일뿐이다. 나머지 전기는 모두 그가 죽은 후, 수족 동포들의 증언에 따른 것이다.

7. 3. 소설

타슈카 위트코는 1876년 3월 17일 "파우더강 전투"와 조지 크룩 장군을 물리친 같은 해 6월 17일 "로즈버드 전투"에서 활약했으며, 6월 25일에는 리틀 빅혼 전투에서 커스터 중령의 대대를 전멸시킨 인물 중 한 명이었다.[1]

다른 추장과 전사들이 그곳에서 도망가는 가운데, 타슈카 위트코는 남아 계속 싸움을 벌였지만, 1877년 5월 6일 그를 따르는 900명의 수족 전사와 함께 미국 정부에 항복하여, 조지 크룩 장군이 총사령관을 맡고 있는 네브래스카 북서부의 "로빈슨 요새"에 들어갔다.[1] 첫 회견 자리에서 타슈카 위트코는 크룩 장군 앞에서 무릎을 꿇었다는 설이 있다.[1] 항상 백인과 거리를 두는 그의 자세는 보류지 내에서 반란 분자로 간주되었다.[1] 타슈카 위트코는 미군이 규정한 야영 위치인 "요새로부터 약 4.83km(약 4.83km)" 거리를 지키지 않고, 항상 약 9.66km(약 10km) 떨어진 곳에서 야영하며, 부득이한 경우에만 백인들을 만나는 태도를 유지했다.[1]

백인이 문자로 타슈카 위트코의 생애를 기록한 것은 그가 로빈슨 요새에 들어가 죽음을 맞이하기까지의 불과 4개월 동안의 일에 불과하다.[1] 나머지 전기는 모두 그가 죽은 후, 수족 동포들의 증언에 따른 것이다.[1]

7. 4. 기타

1876년 3월 17일 "파우더강 전투", 같은 해 6월 17일 조지 크룩 장군을 물리친 "로즈버드 전투" 등에서 활약했으며, 6월 25일에는 리틀 빅혼 전투에서 커스터 중령의 대대를 전멸시킨 인물 중 한 명이 되었다.

다른 추장과 전사들이 그곳에서 도망가는 가운데, 남아 계속 싸움을 벌였지만, 1877년 5월 6일 그를 따르는 900명의 수족 전사와 함께 미국 정부에 항복하여, 조지 크룩 장군이 총사령관을 맡고 있는 네브래스카 북서부의 "로빈슨 요새"에 들어갔다. 이때, 첫 회견 자리에서 크레이지 호스는 크룩 장군 앞에서 무릎을 꿇었다는 설이 있다. 그는 항상 백인과 거리를 두는 자세를 취하여 보류지 내에서 반란 분자로 간주되었다. 크레이지 호스는 미군이 규정한 야영 위치인 "요새로부터 약 4.83km" 거리를 지키지 않고, 항상 약 9.66km 떨어진 곳에서 야영하며, 부득이한 경우에만 백인들을 만났다.

크레이지 호스가 로빈슨 요새에 들어가 죽음을 맞이하기까지의 기간은 불과 4개월이었으며, 백인이 문자로 그의 생애를 기록한 것은 이 4개월 동안의 일뿐이다. 나머지 전기는 모두 그가 죽은 후, 수족 동포들의 증언에 따른 것이다.

참조

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[50] 간행물 "Memory And Misrepresentation: Representing Crazy Horse," Connecticut Law Review
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[52] 뉴스 Nebraska highway to be named for Lakota leader http://rapidcityjour[...] 2012-03-23
[53] 웹사이트 History https://www.crazyhor[...] Crazy Horse School 2021-08-01
[54] 웹사이트 Crazy Horse http://www.startrek.[...] USS Startrek.com
[55] 문서 普通は呪い師に同行してもらう
[56] 서적 'Lame Deer, Seeker of Visions'
[57] 서적 クレイジー・ホース
[58] 문서 フロリダにあった、当時インディアン専用の監獄島
[59] 뉴스 美 러시모어 산보다 큰 장엄 조각상, 인디언 영웅 ‘성난 말’ 누구? https://entertain.v.[...] 뉴스엔 2011-02-27
[60] 뉴스 서프라이즈' 인디언 영웅 '성난말' 스토리 공개…조각상 완성은? http://news.nate.com[...] tv 리포트 2011-02-27
[61] 방송 신비한 TV 서프라이즈 2011-02-27


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