토머스 시드남
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1. 개요
토머스 시드남은 17세기 영국의 의사로, "영국의 히포크라테스"로 불리며, 질병 관찰과 분류에 기여했다. 그는 1624년 도싯에서 태어나 옥스퍼드에서 학위를 받았으며, 내전 중 군 복무를 하기도 했다. 런던에서 의사로 활동하며 흑사병을 겪었고, 아편 팅크와 키나나무 껍질을 이용한 말라리아 치료법을 사용했다. 시드남은 질병의 객관적 특징 파악을 강조하며, "사람은 그의 동맥만큼 늙는다"는 격언을 남겼다. 그는 1689년 사망했으며, 그의 저서들은 의학 발전에 영향을 미쳤다.
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| 토머스 시드남 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 이름 | 토머스 시든햄 |
| 다른 이름 | 영국의 히포크라테스 |
| 로마자 표기 | Tomeoseu Sideunhaem |
| 출생 | |
| 출생일 | 1624년 9월 10일 |
| 출생지 | 윈포드 이글, 도싯, 잉글랜드 |
| 사망 | |
| 사망일 | 1689년 12월 29일 |
| 사망지 | 런던, 잉글랜드 |
| 국적 | |
| 국적 | 잉글랜드 |
| 학력 | |
| 모교 | 올 소울스 칼리지, 옥스포드 (MB, 1648년) 펨브로크 칼리지, 케임브리지 (MD, 1676년) |
| 직업 정보 | |
| 분야 | 의학 |
| 알려진 업적 | 임상 의학 |
2. 생애
토머스 시드남은 도싯의 윈포드 이글에서 그의 아버지가 재산을 소유한 신사였던 곳에서 태어났다. 그의 형제는 윌리엄 시드남 대령이었다.[2]
열여덟 살에 시드남은 매그달렌 홀에 입학했다. 그는 짧은 기간 동안 학업을 중단한 것으로 보이며, 내전 동안 의회군 장교로 잠시 복무했다. 그는 1648년에 옥스퍼드 과정을 마치고 의학 학사 학위를 받았으며, 거의 같은 시기에 올 소울스 칼리지의 펠로우로 선출되었다. 거의 30년 후인 1676년에 그는 옥스퍼드가 아닌 펨브로크 홀, 케임브리지에서 MD 학위를 받았는데,[3] 그의 장남이 당시 학부생이었다.
1648년 이후 그는 옥스퍼드에서 의학을 공부하는 데 시간을 보낸 것으로 보이며, 의사 토머스 콕스를 중요한 영향력으로 언급했다. 콕스는 그의 형제를 돌보고 있었다.[4] 그러나 그는 곧 군 복무로 돌아갔고, 1654년에는 사망한 두 형제에게 지급해야 할 미납금을 지적하고 크롬웰에게 자신도 많은 피를 흘리며 의회에 충실히 봉사했음을 상기시키는 탄원서를 올리버 크롬웰에게 보낸 결과로 600파운드를 받았다.
1655년 그는 올 소울스 펠로우십을 사임하고 고향인 윈포드 이글에서 메리 지와 결혼했다. 그들은 두 아들 윌리엄(–1738)과 헨리(1668?–1741)를 두었고, 다른 아들 제임스는 어린 나이에 사망한 것으로 보인다. 1663년에 그는 웨스트민스터와 그 주변 6마일 이내에서 진료할 수 있는 면허를 받기 위해 왕립 의학 대학의 시험을 통과했다. 그러나 그 전부터 런던에 정착했을 가능성이 높다. 이 최소한의 자격 요건은 시드남과 그의 경력 전체에 걸쳐 왕립 의학 대학 간의 유일한 유대였다.
그는 혁신가였고 솔직한 사람이었기 때문에 일부 학자들에게 불신을 받았던 것으로 보인다. 존 메이플토프트에게 보낸 편지에서 그는 "qui vitio statim vertunt si quis novi aliquid, ab illis non-prius dictum vel etiam inauditum, in medium proferat"("기술적인 문제로 인해 누군가가 전에 말하거나 들은 적이 없는 새로운 것을 공개하면 갑자기 비난으로 바뀐다")라고 표현한 비방가들을 언급했다. 또한 사망 전 해에 로버트 보일에게 쓴 편지(그의 유일한 진정한 영어 작문 표본)에서 그는 "나는 적어도 환자를 치료하는 행복을 누리고 있으며, 나에 대해 잘못되는 사람이 거의 없다고 말할 수 있지만, 내 동료 중 일부와의 교제에 대해 자랑할 수는 없습니다.... 하지만 더 쉬움, 단순함으로 진료를 줄이려는 시도에 불을 지르고, 그동안 채링크로스의 돌팔이 의사에게 아무런 비난도 하지 않으면서, 그들은 스스로 모순하며, 내가 그들이 원하는 것보다 더 중요할 수 있다고 세상이 믿게 만들 것이다."라고 말했다.
시드남은 보일과 존 로크와 같은 당대 가장 분별력 있는 사람들의 지지를 받았다. 그의 종교적 견해는 자연 신학의 초기 형태로 묘사되어 왔다.
2. 1. 초기 생애와 교육
토머스 시드남은 1624년 9월 10일 도싯의 윈퍼드 이글/Wynford Eagle영어에서 젠트리 가문에서 태어나 세례를 받았다.[19][20] 그의 아버지는 윌리엄 시드넘(William Sydenham, 1593-1661)이고, 어머니는 경 존 제프리의 딸인 메리 제프리(Mary Jeffrey, 1644년 8월 사망)였다.[19][20] 그의 형제 윌리엄(1615-1661), 프란시스(1617년 4월 24일 – 1645년 2월 9일 전사), 동생 존(1627년 2월 26일 – 1651년 4월 전사)은 청교도 혁명에서 의회파 군인이었고, 막내 동생 리처드(1627년 이후 – 1657년 1월 27일 매장)는 잉글랜드 공화국 시대의 관료였다.[20]1642년 7월 1일, 시드남은 옥스퍼드 대학교 모들린 홀에 입학했으나,[19] 같은 해 8월 제1차 잉글랜드 내전이 발발하자 옥스퍼드셔에서 도싯으로 돌아와 형제들과 함께 의회파 군대에 합류했다.[20] 시드남은 코르넷/Cornet (rank)영어으로서 형 윌리엄의 부하가 되었지만, 1643년에는 왕당파 군대가 도싯에서 우세를 점했고,[19] 같은 해 9월 4일 데번의 엑스터가 왕당파에게 점령될 때 포로가 되었다.[20] 9~10개월 정도 포로 생활 후 석방된 그는 1644년 7월 형 윌리엄과 함께 왕당파의 도체스터 공격을 격퇴했으며, 이때까지 대위로 진급했다.[20] 1645년 가을 토머스 페어팩스와 올리버 크롬웰이 도싯에서 왕당파 군대를 항복시키면서 1646년에 군 경력이 종결되었다.[20]
이후 의사 토머스 콕스가 형 윌리엄을 치료한 인연으로 콕스와 동행하여 런던으로 돌아가 의사의 길을 걷게 되었다.[20] 1647년 5월 1일에 제정된 조례에 따라 의회가 대표를 옥스퍼드 대학교에 파견하여 반대파를 추방하기로 결정되자,[19] 시드넘은 같은 해 9월 30일 옥스퍼드 대학교 워덤 칼리지/Wadham College, Oxford영어의 대표로 선출되어, 10월 14일 워덤 칼리지에 입학하게 되었다.[20] 제2차 잉글랜드 내전(1648년 3월 – 8월)에는 참전하지 않고 옥스퍼드 대학교에서의 업무에 전념했으며, 1648년 4월 14일 대학교 총장인 제4대 펨브룩 백작 필립 허버트로부터 B.Med. 학위를 받았다.[19] 같은 해 10월 3일 옥스퍼드 대학교 올 소울스 칼리지의 펠로우/fellow영어로 선출되었지만, 이때는 M.D.를 취득하지 않았다.[20][21] 펠로우로 1655년까지 유임되었지만,[21] 실제로는 1651년에 군무에 복귀했다.[19] 옥스퍼드 대학교에서의 4년은 시드넘에게 라틴어 지식을 되찾고, 의학을 정식으로 배운 중요한 시기였다.[19]
제3차 잉글랜드 내전 중인 1651년, 찰스 스튜어트가 스코틀랜드 왕으로 즉위한 후, 시드넘은 1651년 4월 21일 기병 연대 대위로 다시 군무에 복귀, 미들랜즈 지방과 스코틀랜드 국경 부근에 주둔했다.[20] 찰스의 군대가 남하하자, 기병 연대는 이를 추격하라는 명령을 받았고,[20] 시드넘은 격전을 치렀으며, 9월 3일 우스터 전투 전후에 중상으로 인해 올 소울스 칼리지를 방문하여 휴식을 취해야 했다.[19] 이후, 내전의 종결에 따라 기병 연대는 10월 20일에 해산되었다.[19]
1676년, 시드남은 펨브로크 홀, 케임브리지에서 MD 학위를 받았다.[3]
2. 2. 군 경력
토머스 시드넘은 1642년 8월 제1차 잉글랜드 내전이 발발하자 옥스퍼드셔에서 도싯으로 돌아와 형제들과 함께 의회파 군대에 합류했다.[20] 시드넘은 코르넷(코르넷/Cornet (rank)영어)으로서 형 윌리엄의 부하가 되었지만, 1643년에 왕당파의 군대가 도싯에서 우세를 점했고, 같은 해 9월 4일 데번의 엑스터가 왕당파에게 점령될 때 포로가 되었다.[19][20] 9~10개월 정도 포로로 있다가 석방된 후, 1644년 7월 형 윌리엄과 함께 왕당파의 도체스터 공격을 격퇴했고, 이때까지 대위로 진급했다.[20] 1645년 가을 토머스 페어팩스와 올리버 크롬웰이 도싯에서 왕당파 군대를 항복시키자 1646년에 군 경력이 일단락되었다.[20]제3차 잉글랜드 내전 중인 1651년, 찰스 스튜어트가 스코틀랜드 왕으로 즉위하자, 시드넘은 1651년 4월 21일 기병 연대 대위로 다시 군무에 복귀했다.[20] 처음에는 레스터와 노팅엄 등 미들랜즈 지방에 주둔했고, 이어서 스코틀랜드와의 국경 부근으로 이동했다.[20] 찰스의 군대가 남하하자, 기병 연대는 이를 추격하라는 명령을 받았고, 이로 인해 시드넘은 격전을 치렀으며, 9월 3일 우스터 전투 전후에 중상으로 인해 휴식을 취해야 했다.[19][20] 이후, 내전의 종결에 따라 기병 연대는 10월 20일에 해산되었다.[19]
2. 3. 잉글랜드 공화국 시기 (1649-1660)
토머스 시드넘은 1654년 3월, 올리버 크롬웰에게 자신의 군 복무, 형 프랜시스와 동생 존의 전사 등을 언급하며 청원을 제출했다. 크롬웰은 이를 인정하여 시드넘에게 600파운드를 지급하고, 적임으로 여겨지는 관직에 임명하도록 지시했다.[20][22] 그 결과, 시드넘은 1655년 1월에 Comptroller of the Pipe에 취임하여 1660년 잉글랜드 왕정복고까지 재임했다.[19]1655년까지 런던으로 이주하여 의사 활동을 시작했고, 1658년에는 펠 멜로 이사했다.[19] 1659년 1월 제3 의회 선거에서는 웨이머스 앤드 멜콤 레지스에서 입후보했지만 낙선했다.[20] 1660년 잉글랜드 왕정복고와 함께 시드넘의 정계 진출은 좌절되었다.[19]
한편, 시드넘이 프랑스 몽펠리에에서 의학을 공부했다는 주장이 19세기 말에서 20세기 초 문헌에서 제기되었으나,[20][22] 21세기 초 옥스퍼드 영국 인명 사전에서는 확실한 증거가 없고, 다른 시드넘 성을 가진 인물과 혼동했을 가능성이 높다고 보고 있다.[19]
2. 4. 왕정복고 이후의 의학 활동 (1660-1689)
1663년 왕립 내과 의학회(Royal College of Physicians)의 시험에 합격하여 6월 25일에 개업 자격 면허(licentiate영어)를 취득했다.[20] 면허 없이 개업하는 것은 당시에도 불법이었지만, 불법 의사는 1663년까지 엄격하게 단속되지 않았기 때문에 시드넘은 그 해에 이르러서야 면허를 취득했다.[20]1665년 런던에서 페스트 대유행이 발생하자, 친구의 요청을 받아 가족과 함께 6월경 런던을 떠나 가을경에 돌아왔다.[20] 이 시대, 병원에 소속되지 않은 내과 의사의 환자는 부유층이 대부분이었고, 그 부유층도 대부분 런던을 떠나 피난했기 때문에, 『영국 인명 사전』은 시드넘의 행동을 겁쟁이라고 비난해서는 안 된다고 말하고 있다.[20]
의료 활동이 일시 중단되자, 시드넘은 저술 활동에 집중하여, 1666년 초에 첫 저서 ''Methodus curandi febres, propriis observationibus superstructa''la에서 열병에 대해 기술했으며, 1668년 제2판에서 페스트에 관한 기술을 추가했다.[19] 시드넘은 이 저서에서 얀 반 헬몬트의 주장을 받아들여, 발열은 질병을 일으키는 물질을 몸 밖으로 내보내기 위한 (즉, 자연 치유) 작용이며, 따라서 치료는 발열을 멈추게 하는 것보다 나쁜 물질의 배출을 돕는 것을 목적으로 해야 한다고 주장했다.[19] 또한, 천연두에 대한 치료로서 사혈이나 땀을 내는 것에 반대하고, 대신 액체 (특히 맥주)를 제공하고 방의 통풍을 좋게 하는 것을 주장했다.[19]
1676년 제3판에서 『의학 관찰』로 개정하여 내용도 3배 이상으로 늘어났다.[19] 시드넘은 질병의 원인에 대한 기술을 시도하기보다는 증상의 관찰에 집중해야 한다고 주장하며, "자연은 질병의 형성에 있어서는 균일하고 일관성이 있으며, 같은 질병에 걸린 다른 사람은 그 증상이 거의 같다"는 것을 이유로 들었다.[18] 시드넘 이후의 의사들은 시드넘의 영향을 받아 질병을 증상에 기반하여 증후군으로 분류하게 되었다.[18]
1686년에는 저서 ''Schedula monitoria de Novæ febris ingressu''la에서 에 대해 기술했다.[22]
말라리아 치료에 키나 나무 껍질을 사용한 것[23], 아편 팅크의 조제[22]가 업적으로 꼽힌다.
2. 5. 사망
토머스 시드남은 1689년 12월 29일, 65세의 나이로 런던 펠 멜의 자택에서 사망했다.[19][20] 그는 피카딜리의 세인트 제임스 교회에 묻혔다.[19][20] 1810년 왕립 의학회에서 그의 묘비에 벽돌을 설치했다. 세인트 제임스 교회 계단 중간 지점에는 시드남을 기리는 기념비가 있는데, 이 기념비는 현재는 해산된 "시드남 협회"에 의해 세워졌다.3. 의학적 업적 및 혁신
3. 1. 질병 분류 및 관찰
토머스 시드남은 질병을 자연 현상 그대로 받아들여 객관적인 특징을 파악해야 한다고 생각했다. 그는 대부분의 질병이 명확한 유형을 가지며, 증상과 경과의 일치는 원인의 균일성 때문이라고 주장했다. 그는 원인을 찾는 것보다 병적인 현상에 집중해야 한다고 생각했다.[16]급성 질환은 외부의 해로운 영향에 대한 유기체의 반응으로, 만성 질환은 식단과 생활 방식의 오류로 인한 체액의 타락한 상태로 보았다. 시드남은 "acutos dico, qui ut plurimum Deum habent authorem, sicut chronici ipsos nos" ("나는 고통스러운 것을 말하는데, 대부분은 신이 권위를 가지고 있고, 만성 질환에 대해 우리 스스로가 그런 것처럼")라는 격언을 남겼다.[16]
시드남의 질병 분류 방법은 현대적인 방법과 유사하지만, 모르가니가 도입한 병리학적 해부학 부분이 부족하다. 그는 자신의 관찰과 사례 비교를 통해 질병의 자연사에 기여했다. ''Observationes medicae''와 첫 번째 ''Epistola responsoria''에는 런던에서 발생한 다양한 열병, 유출, 급성 질환에 대한 연구, 연도별 및 계절별 차이, 기상 상황에 대한 언급이 담겨 있으며, 이를 통해 유행성 체질에 대한 교리를 설명했다. 그는 급성 질환의 유형이 연도와 계절에 따라 다르며, 유형을 알기 전에는 적절한 치료법을 적용할 수 없다는 것을 발견했다.[16]
시드남은 성홍열의 최초 진단과 무도병의 현대적 정의에 기여했다. 그는 히스테리와 통풍을 자주 언급했으며, 통풍에 대한 그의 설명은 의학 고전 중 하나로 꼽힌다. 시드남의 자연사 방법은 그의 명성을 얻는 주요 근거였으며, 관찰, 분석, 비교와 같은 지적 자질과 함께 자유롭고 솔직한 정신의 도덕적 요소가 후세 사람들의 존경을 받은 또 다른 이유였다.[16]
3. 2. 주요 질병 연구
3. 3. 기타
토머스 시드남은 아편 팅크(라우다넘/laudanum영어)를 조제하여 진통제로 사용했다.[8] 그는 "사람은 그의 동맥만큼 늙는다."[1], "훌륭한 광대의 등장은 마약으로 가득 찬 스무 마리의 당나귀보다 한 도시의 건강에 더 유익한 영향을 미칩니다."[9] 등의 의학 격언을 남겼다. 또한, "통풍으로 죽었다고 여겨지는 사람들의 대부분이 질병보다는 약 때문에 죽었다"고 주장하며,[9] 통풍이 가난한 사람보다 부자와 현명한 사람을 더 많이 죽인다는 점을 언급하며 자연의 공정함을 논했다.[10]시드남은 다른 사람을 돌보는 사람은 언젠가 최고의 심판관에게 답변해야 하고, 하느님의 영광과 인류의 선을 위해 기술과 지식을 행사해야 하며, 인간의 가치를 명심하고, 의사 자신도 필멸의 존재임을 인지해야 한다고 강조했다.[11]
''Primum non nocere''(우선, 해를 끼치지 마라)라는 격언은 흔히 히포크라테스에게 잘못 귀속되지만, 토머스 인만은 이를 시드남에게 귀속시켰다.[12][13] 그러나 이러한 귀속은 시드남의 현존하는 저작물에서 확인되지 않는다.[14][15]
4. 의학 철학
토머스 시드남은 환자를 위해 최선을 다하고, 기술의 신비와 전통적인 교리를 최소화해야 한다고 강조했다.[11] 그는 급성 질환은 외부의 해로운 영향에 대한 유기체의 보존 노력 또는 반응으로, 만성 질환은 주로 식습관과 생활 방식의 오류로 인한 체액의 타락한 상태로 보았다.[8][9][10] 또한 질병의 숨겨진 원인을 밝히려는 시도보다는, 질병의 객관적인 특징을 파악하고 완전한 임상 기록(Krankheitsbild)을 그리는 것을 중요하게 여겼다.
"사람은 그의 동맥만큼 늙는다."[1]라는 격언과 "Primum non nocere"(우선, 해를 끼치지 마라)는 격언[12][13]이 그에게서 비롯되었다고 알려져있지만, "Primum non nocere" 격언은 시드넘의 저작에서 확인되지 않는다.[14][15]
시드넘은 겸손하고 성실한 성격으로 평가받았지만,[20] 왕립 내과 의학회 회원 일부는 그가 너무 혁신적이고 거침없이 말한다고 싫어했다.[22] 시드넘 또한 동시대 자연 과학 및 의학에서의 발견을 거의 고려하지 않았으며, 왕립 학회에 가입하지 않았다.[20] 반면 존 로크, 로버트 보일 등 동시대 학자들과는 친구가 많았으며, 존 메이플토프트와도 서신을 주고받았다.[22]
5. 영향 및 유산
시드넘은 성공적인 의사였으며, 그의 다양한 논문들은 여러 번 출판되었다. 그는 사후에 "영국의 히포크라테스"로 칭송받게 되었다. 오랫동안 그는 천연두에 대한 냉각 치료법, 라우다넘(아편 팅크제의 초기 형태) 사용, 그리고 "삼일열"에 대한 "페루 수피" 사용(현대 용어로는 Plasmodium malariae에 의해 유발된 말라리아 치료에 퀴닌을 함유한 신코나 수피 사용)으로 막연한 존경을 받았다. 리처드 모턴과 토마스 브라운은 시드남의 중요성을 이해한 동시대인 중 일부였다.
마틴 리스터는 시드남과 그의 추종자들을 이단자라고 칭했다. 스코틀랜드의 앤드루 브라운 박사는 시드남의 진료를 알아보기 위해 왔으며, 그의 ''신열 치료법''에 관한 변호 기록에서 당시의 일반적인 생각을 드러냈다. 왕립 의학회의 하비 강연에서 시드남은 존 아버스노트 박사(1727)에 의해 처음 언급되었는데, 그는 시드남을 "aemulus Hippocratis"("히포크라테스의 경쟁자")라고 칭했다. 헤르만 보어하브는 그를 "Angliae lumen, artis Phoebum, veram Hippocratici viri speciem"("영국의 빛, 아폴론의 기술, 히포크라테스적인 사람의 참모습")라고 칭했으며, 알브레히트 폰 할러는 의학 발전의 그의 계획에서 시드남의 이름을 딴 시대를 표시했다.
시드남은 환자를 위해 최선을 다했으며, 기술의 신비와 전통적인 교리를 최소화했다. 그는 건강염려증 환자에게 인버네스의 로버트슨 박사를 찾아가라고 조언한 일화가 있다. 환자는 인버네스에 그런 의사가 없다는 것을 알고 런던으로 돌아왔지만, 그의 병은 완치되었다. 그는 리처드 블랙모어 경에게 의학 공부를 위해 ''돈 키호테''를 읽으라고 조언하기도 했다.
1679년, 시드남은 백일해에 pertussis라는 이름을 붙였다.[6] 그는 "병리학적 해부학 및 현미경 분석과 같은 질병의 숨겨진 원인을 밝히려
6. 저서
토머스 시드남의 첫 번째 저서인 ''Methodus curandi febresla''(열병 치료 방법)는 1666년에 출판되었고, 흑사병에 관한 챕터가 추가된 두 번째 판은 1668년에 출판되었다.[5] 1676년에는 ''Observationes mediciaela''(의학 관찰)라는 제목으로 더욱 확장된 세번째 판이 출판되었다.[5]
그의 다음 출판물은 1680년에 두 개의 ''Epistolae responsoriaela''(서신 및 답변) 형태로 나왔는데, 하나는 로버트 브레이디(케임브리지 대학교의 레지우스 의학 교수)에게 보낸 "유행병에 관하여"였고, 다른 하나는 헨리 페이먼(케임브리지의 공공 연설가이자 런던의 그레샴 의학 교수)에게 보낸 "매독에 관하여"였다.[5]
1682년에는 워체스터의 윌리엄 콜 박사에게 보낸 합류성 두창과 히스테리 치료에 관한 또 다른 ''Dissertatio epistolarisla''(서신 논문)를 출판했다.[5] ''Tractatus de podagra et hydropela''(관절염과 수종의 관리)는 1683년에, ''Schedula monitoria de novae febris ingressula''(새로운 열병의 증상 목록)는 1686년에 출판되었다.[5]
그의 마지막 완성작인 ''Processus integrila''(치유 과정)는 병리학과 실천에 대한 개요이며, 1692년에 20부가 인쇄되었고, 요약본이기 때문에 다른 저작물보다 영국 및 다른 국가에서 더 자주 재출판되었다.[5] 그의 논문 중에는 폐결핵에 대한 단편도 발견되었다.[5] 그의 저작집은 라틴어로 약 600페이지 8vo 분량이며, 다양한 학자들에 의해 라틴어로 번역되었다.[5]
- ''Methodus curandi febres, propriis observationibus superstructa''la (1666년 초판, 8절판, 런던. 같은 해 암스테르담에서도 출판. 1668년 제2판) - 로버트 보일에게 헌정[20]
- 『의학 관찰』[24] (''Observationes medicae''la, 1676년 제3판, 8절판, 런던. 1685년 제4판, 8절판, 런던) - 시드남은 본작을 위의 개정판이라고 밝히고 있다. 에게 헌정[19]
- ''Epistolæ Responsoriæ duæ, prima de Morbis Epidemicis ab 1676 ad 1680 ad Robertum Brady, M.D., secunda de Luis Venereæ historia et curatione ad Henricum Paman, M.D.''la (1680년 초판, 8절판, 런던. 1685년 제2판, 8절판, 런던)[20]
- ''Dissertatio epistolaris ad Gulielmum Cole, M.D., de observationibus nuperis circa curationem variolarum confluentium necnon de affectione hysterica''la (1682년 초판, 8절판, 런던. 1685년 제2판, 8절판, 런던)[20]
- ''Tractatus de Podagra et Hydrope''la (1683년 초판, 8절판, 런던. 1685년 제2판, 런던)[20]
- ''Schedula monitoria de Novæ febris ingressu''la (1686년, 8절판, 런던. 1688년 제2판, 8절판, 런던)[20]
7. 가족
토머스 시드남은 1655년 메리 지(Mary Gee영어)와 결혼하여 세 아들을 두었다.[20] 윌리엄, 헨리, 제임스 세 아들을 두었으나, 제임스는 요절했다.[19]
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