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히로사키 네부타

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1. 개요

히로사키 네푸타는 아오모리현 히로사키시에서 매년 8월 1일부터 7일까지 열리는 축제이다. 기원은 여러 설이 있으며, 에도 시대에 칠석 축제, 정령 흘려보내기 등이 융합되어 발전했다. '졸음 흘려보내기'에서 유래된 '네무타'가 '네푸타'로 변화했으며, 농작업 중 졸음을 쫓고 재앙을 마을 밖으로 내보내는 의미를 담고 있다. 1980년에는 국가 중요 무형 민속 문화재로 지정되었으며, 부채꼴 모양의 네푸타가 특징이다. 축제는 어린이 네푸타 행진으로 시작하여, 네푸타 콩쿠르, 합동 운행, 마지막 날 나누카비오쿠리 행사로 마무리된다.

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히로사키 네부타
축제 정보
이벤트 명칭히로사키 네부타 축제
히로사키 네부타 축제의 부채 네부타 (거울 그림)
히로사키 네부타 축제의 센네부타 (거울 그림)
종류축제
개최 시기8월 1일 - 8월 7일
회장아오모리현히로사키시

2. 기원

히로사키 네푸타 축제의 기원은 여러 설이 있다.[2]


  • 헤이안 시대 초기, 정벌 대장군 사카노우에노 타무라마로가 에미시를 유인하기 위해 큰 인형을 만들었다는 전설이 있다.
  • 1593년(분로쿠 2년) 음력 7월, 번조 쓰가루 타메노부가 교토 체류 중 우란분회에서 2칸 4방의 큰 등롱을 냈다는 전승이 있다.
  • 에도 시대 겐로쿠기 후반부터 칠석 축제의 횃불 흘려보내기, 정령 흘려보내기, 졸음 흘려보내기나 봉등롱 등이 융합, 변화하여 현재의 화려한 네푸타로 발전해 왔다는 정설이 있다.


어원은 "졸음 흘려보내기" → "네무타 흘려보내기" → "네무타" → "네푸타(네부타)"로 변했다(표기는 佞武多, 禰ふ따 등 다양하게 있다). "졸음 흘려보내기"는 일본 각지에서 행해지고 있다.[2]

농작업이 격렬한 여름철에 덮쳐오는 졸음을 쫓아내고, 재앙과 사악함을 물에 흘려 보내 마을 밖으로 내보내는 행사 중 하나이다.[2]

3. 연혁


  • 1593년(분로 2년) - 번조(藩祖) 쓰가루 타메노부가 교토의 쓰가루 저택에서 우란분회의 일환으로 2칸 4방의 큰 등롱을 운행했다.[3]
  • 1682년(덴포 2년) - 4대 번주 쓰가루 노부마사 시대, 히로사키 하치만구 제례 때 가마의 노둣짐으로 야마보코가 처음 운행되었다.[4][5]
  • 1720년(교호 5년) 구력 7월 6일(신력 8월 9일) - 5대 번주 쓰가루 노부히사가 호온지(신데라마치)에서 "네무리나가시"를 관람했다.[5]
  • 1722년(교호 7년) 구력 7월 6일(신력 8월 17일) - 5대 번주 쓰가루 노부히사가 성 아래의 오리좌에서 "네후타나가시"를 관람했다. 순서는 1번 = 혼마치·오야가타마치·카지마치, 2번 = 모리모리마치, 3번 = 도테마치, 4번 = 히가시나가마치·모토(겐)데라마치, 5번 = 와토쿠마치, 6번 = 코야마치, 7번 = 킷코마치·타모기마치, 8번 = 아라마치였다. 코야마치에서 카스가마치로 향하는 흐름으로, 노부히사는 밤 5시(20시)쯤에 돌아갔다.[5] 이 건이 현존하는 사료에서 "네푸타"가 등장한 최초의 기록이다.[2]
  • 1727년(교호 12년) - 재정난으로 인해 "네무타"의 시쿠미오도리의 관람을 중지했다. 아오모리와 아지가사와 양 해변에서의 제례도 가마만으로 한다는 취지를, 히로사키 및 아오모리와 아지가사와의 마치부교와 지샤부교에게 편지로 통지했다.[5]
  • 1728년(교호 13년) 구력 7월 6일(신력 8월 11일) - 어가중의 젊은이와 가신이 신사의 문전 경내 등에서 오본의 풍류 춤과 풍년 기원, 충송, 기우 등의 목적으로 춤을 추는 장소나 납량하는 장소에서 장난을 치고, 전날에도 어린이가 가진 등롱을 잘라버리는 사건이 있었으므로, 앞으로는 붙잡을 것이니 하지 않도록 한다고 알렸다. 오늘 밤(구력 7월 6일)은 히로사키 중의 아이들이 "네무타"를 흘리는 밤이므로, 혼란이 없도록 오메츠케에게 알렸다.[5]
  • 1738년(겐분 원년) - 6대 번주 쓰가루 노부아키가 히로사키 하치만구 제례에서 닷쓰미 망루(현·천수)에서 야마보코를 관람했다.[5]
  • 1739년(겐분 4년) 구력 7월 6일(신력 8월 10일) - 거리의 아이들 "네후타" 흘리기 시기이긴 하지만, 돌을 던지고, 나무 칼로 때리는 일은 없도록, 또한 말다툼도 하지 않도록 마치부교에게 전달했다.[5]
  • 1748년(엔쿄 5년) 구력 7월 4일(신력 7월 28일) - 거리에서 "네후타" 흘리기가 행해지고, 거리 안에 많은 사람들이 모여 있지만, 어가중이 섞여 싸움 말다툼을 하고 있으므로, 이러한 일이 없도록 지시한다. 구력 7월 6일 이외에는 "네후타"를 엄격히 금지한다는 취지를 마치부교에게 지시했다.[5]
  • 1756년(호레키 6년) - 7대 번주 쓰가루 노부야스가 산노마루·어저택 앞에서 거리의 네후타를 관람했다.[5]
  • 1776년(안에이 5년) 구력 7월 2일(신력 8월 15일) - "네후타"는 거리 안에서만 운행하도록 하고, 다른 거리까지 거리 도장을 지참하여 말다툼의 씨앗을 뿌리지 않도록 지시했다.[5]
  • 1813년(분카 10년) 구력 6월 28일(신력 7월 25일) - 3척(1m) 이상의 "네후타"는 어린이라도 엄격히 단속했다. 북은 1척(33cm) 이하로 하고, "네후타"에 동행하지 않고 북을 치는 행위를 금지했다.[5]
  • 1828년(분세이 11년) 구력 7월 7일(신력 8월 17일) - 10대 번주 쓰가루 노부쓰구, 가네키야의 "실 뽑는 인형 네후타"(누에고치에서 실을 뽑는 여성 인형형 네푸타)를 관람했다.[6]
  • 1830년(덴포 원년) 구력 7월 5일, 6일(신력 8월 22일, 23일) - 와토쿠마치의 네푸타가 코야마치의 끝을 통과할 수 없을 정도로 대형이어서, 각지에서 구경꾼들이 방문했다. 구로이시 번에서 온 쓰가루 노리토쿠(통칭 = 도쿠사콘쇼겐), 후의 11대 번주 쓰가루 노리쓰구)도 구경했다.[6]
  • 1842년(덴포 13년) 구력 6월 12일(신력 7월 29일) - 3척 이상의 크기의 것과 손이 많이 간 "네후타"를 금지한다. 큰 북은 사용하지 않을 것, 오본 춤의 의상도 화려하게 하지 않을 것, 백주에 춤도 하지 않을 것을 지시했다.[5]
  • 1867년(게이오 3년) 구력 7월 6일(신력 8월 5일) - 도테마치의 명주 저택에서 와가와라 사람들은 대형 "네후타"를 완성했다. 각선마치에서 30명 정도가 든 대형 "네후타"가 명주에 의해 만들어졌다. 와토쿠마치에서는, 어린이의 "조 네후타"이지만, 2~30명 정도가 든 것이 만들어져, 이것들을 운행하고 싶다는 신청이 나왔지만, 작년부터 작황이 좋지 않아, 거리에서 대형 조 네후타를 만드는 것은 불손의 극치이므로 중지했다. 원래는 어가중의 면면의 요청으로 거리의 명주가 만든 것이므로 철거하도록 지시했지만, 명주 저택의 뒤를 빌려 "네후타"를 만들고 있던 어가중이 승낙하지 않아, 거리의 관리가 출동하여 제작 중인 "네후타"를 철거했다.[5]
  • 1881년(메이지 14년) 9월 - 메이지 천황이 네푸타를 관람했다.[14]
  • 1882년(메이지 15년) 8월 2일 - 1873년(메이지 6년)부터의 "네후타" 금지령을 해제하고, "네후타 단속 규칙"[7]을 제정했다.[8]
  • 1908년(메이지 41년) 9월 - 황태자(다이쇼 천황)가 네푸타를 관람했다.[14]
  • 메이지부터 쇼와 초기에 걸쳐, 주로 당시 히로사키 시내에 여러 개 있던 거리 도장에 다니는, 사족과 평민의 자제들을 중심으로 한 젊은이들이 만들어 행진한 네푸타에서는, 다른 도장 또는 거리 회의 네푸타와 마주치면, 상대 네푸타에 돌을 던지거나, 죽창과 나무 칼 등(때로는 일본도)으로 난투를 벌여, 종종 사상자가 발생했기 때문에, 여러 번 "네푸타 금지령"이 내려진 적이 있다. 이 난투 소동을 "네푸타 싸움"이라고 부르며, 네푸타끼리 싸움을 "싸움 네푸타"라고 한다.[9][10][11][12][13]
  • 1935년(쇼와 10년) - 지치부노미야 야스히토가 보병 제31연대 제3대대장으로 1936년(쇼와 11년)까지 부임한 것이 "싸움 네푸타"의 단속에 결정적인 영향을 미쳤다.[12]
  • 1937년(쇼와 12년) - 중일 전쟁의 시국을 이유로 히로사키 경찰서가 "네푸타 축제"를 금지했다.[12]
  • 1944년(쇼와 19년) - 태평양 전쟁의 사기 고양을 위해, 네푸타를 운행한다.
  • 1946년(쇼와 21년) - 전쟁으로 중단되었던 "네푸타 축제"가 부활했다.[14] 이후, 매년 항례의 행사가 된다.
  • 1947년(쇼와 22년) 8월 11일 - 쇼와 천황이 전후의 도호쿠 순행 때 네푸타를 관람했다.[14] 바로 전의 수해를 받아, 원래 예정되었던 천람은 중지되었지만, 유지가 2개의 네푸타를 어좌소(히로사키 공회당)의 문 앞에 끌어냈다.[15]
  • 1951년(쇼와 26년) - 히로사키 청년 회의소 주최로 '''네푸타 콩쿠르'''를 실시했다.[16] 네푸타의 크기를 "높이 18척, 폭 12척, 전선에 지장이 있는 것은 상부를 접는 식으로 한다"고 정한다.[14]
  • 1954년(쇼와 29년) - 히로사키 청년 회의소가 제1회 네푸타 북 연주 강습회를 개최했다.
  • 1956년(쇼와 31년) - 이 해부터 "네푸타 축제"를 신력으로 운행한다.[14]
  • 1957년(쇼와 32년) - 명칭을 '''히로사키 네푸타 축제'''로 한다.[17]
  • 1970년(쇼와 45년) 4월 20일 - '''쓰가루 꿋꿋한 큰 북'''이 완성되어, 4월 22일에 공개하는 "시중 퍼레이드"를 실시했다.[18]
  • 1971년(쇼와 46년) - 무쓰 신보사의 창립 25주년 기념으로 무나카타 시코가 네푸타 그림을 그렸다.[19]
  • 1980년(쇼와 55년) 1월 28일 - "히로사키의 네푸타"가 국가의 중요 무형 민속 문화재로 지정되었다.[20][21]
  • 1983년(쇼와 58년) - 국외(미국·시애틀)에서 처음으로 운행했다.[22]
  • 1989년(헤이세이 원년) - 시제 시행 100주년을 기념하여, 생선 도매 시장 관계자가 '''쓰가루 강정 장대북'''을 제작하여 히로사키 시에 기증했다.[23]
  • 1996년(헤이세이 8년) - 히로사키 네푸타 북 연주가 "일본의 소리 풍경 100선"으로 선정되었다.[24]
  • 2006년(헤이세이 18년) - 히로사키 네푸타 축제가 헤이세이 18년도 "다카마도노미야 전하 기념 지역 전통 예능상"을 수상한다.[25]
  • 2011년(헤이세이 23년)
  • 7월 31일 - 동일본 대지진에 대한 "진혼 네푸타"를 특별 운행했다.[26]
  • 8월 7일 - '''히로사키 성 축성 400년제''' 기념을 테마로 "나누카 날 스페셜"을 실시했다.[27] 나누카 날에, 축제에서 역할을 마친 네푸타를 이와키 강으로 흘려보내던 관습을, 2011년(헤이세이 23년)의 히로사키 성 축성 400년제 기념 행사 "나누카 날 스페셜"에서, 불꽃으로 흘려보낸다는 의미로 바꿔 실시한 결과 호평을 받아, 다음 해 이후 "나누카비 보내기"로 명칭을 변경하여 매년 열리고 있다.[27][28]
  • 2014년(헤이세이 26년) 8월 5일 - 참가자가 네푸타 승강기에 머리를 끼워 사망하는 사고가 발생했기 때문에, 사고 다음 날 이후의 개최는 전면 중지되었다.[29] 사고로 인한 중지는, 네푸타의 "합동 운행"을 시작한 1958년(쇼와 33년) 이후 처음이다.
  • 2020년(레이와 2년) 4월 15일 - 코로나19의 확산을 받아, 사쿠라다 히로시 시장은 올해의 개최 중지를 발표했다.[30]
  • 2021년(레이와 3년)
  • 5월 27일 - 코로나19 감염 예방과 확산 방지 관점에서, 2년 연속 합동 운행의 중지를 발표했다.[31]
  • 히로사키 네푸타의 전통 계승을 위해, 일부 운행 단체가 거리 내 운행을 실시했다.[32][33][34]
  • 2022년(레이와 4년)
  • '''히로사키 네푸타 300년제'''의 공식 응원 캐릭터로, 버추얼 싱어 '하츠네 미쿠'를 기용했다.[35][36]
  • 8월 1일~7일 - 코로나19의 감염 확대 방지 대책 아래, 3년 만에 합동 운행을 실시했지만, 심사·어린이 네푸타·나누카비 보내기는 중지되었다.[37]
  • 8월 27일·28일 - '''히로사키 네푸타 300년제 특별 운행'''을, "아오모리 네부타", "시레토코 샤리 네푸타", "오지마 네푸타"를 초청하여, 역전 지역에서 실시했다.[39] 출전 예정이었던 "고쇼가와라 타테네푸타"는, 8월 상순에 발생한 폭우 피해에 대한 대응을 위해 참가를 사퇴했다.[38]
  • 10월 27일 - '''히로사키 네푸타 300년제'''를 기념하여 '''단풍 네푸타'''를, "히로사키 성 국화와 단풍 축제" 개최 중인 히로사키 공원에서 운행했다.[40]

4. 축제 내용


  • 히로사키 네부타 축제는 매년 8월 1일부터 7일까지 열린다.[41] 약한 비가 오면 진행하고, 악천후 시에는 중단된다.[42]
  • 축제 시작 전 히로사키 시내 유치원 및 보육원들이 참가하는 '''어린이 네부타 행진'''이 열린다.[44]
  • 축제 마지막 날인 7일 (오전 운행)은 "'''나누카비'''"라고 부른다.[45]
  • 8월 7일 저녁부터 이와키 강 아쿠도 하천 부지에서 '''나누카비오쿠리'''가 열려 축제의 마지막을 장식한다.[28]
  • 축제 운영은 히로사키 시, 히로사키 관광 컨벤션 협회, 히로사키 상공회의소, 히로사키 시 특산물 협회, 히로사키 네푸타 축제 합동 운행 안전 회의, 이렇게 5개 단체로 구성된 "히로사키 네푸타 축제 운영 위원회"에서 맡고 있다.[41]
  • 기업이 주최하는 네부타는 적고, 마을회나 집락 단위로 참가하는 네부타가 많았지만, 최근에는 뜻이 맞는 사람들끼리 모여 참가하는 그룹 네부타가 늘어나는 추세이다.
  • 축제 기간 동안 하루 평균 약 50개 단체가 참가하지만, 토요일이나 일요일에는 참가 단체가 더 많아진다. 2006년에는 목요일인 8월 3일에 59개 단체, 토요일인 5일에 62개 단체가 몰려, 이틀 모두 시작 시간을 30분 앞당겨 오후 6시 30분부터 진행했다.


개최 연도참가 단체 수인파
1965년87단체
1975년51단체
1985년64단체
1990년64단체
1995년65단체
2000년66단체
2001년68단체(대형 부채: 52단체, 대형 조립: 6단체, 소형 부채: 9단체, 메는 것: 1단체)136만명
2002년68단체(대형 부채: 50단체, 대형 조립: 7단체, 소형 부채: 9단체, 메는 것: 2단체)148만명
2003년69단체(대형 부채: 51단체, 대형 조립: 7단체, 소형 부채: 10단체, 메는 것: 1단체)173만명
2004년75단체(대형 부채: 51단체, 대형 조립: 7단체, 소형 부채: 15단체, 메는 것: 2단체)161만명
2005년74단체(대형 부채: 53단체, 대형 조립: 7단체, 소형 부채: 13단체, 메는 것: 1단체)144만명
2006년75단체(대형 부채: 56단체, 대형 조립: 6단체, 소형 부채: 12단체, 메는 것: 1단체)166만명
2007년78단체(대형 부채: 58단체, 대형 조립: 7단체, 소형 부채: 12단체, 메는 것: 1단체)168만명
2008년81단체(대형 부채: 59단체, 대형 조립: 6단체, 소형 부채: 15단체, 메는 것: 1단체)169만명
2009년82단체(대형 부채: 59단체, 대형 조립: 7단체, 소형 부채: 15단체, 메는 것: 1단체)158만명
2010년84단체(대형 부채: 63단체, 대형 조립: 6단체, 소형 부채: 15단체, 메는 것: 1단체)163만명
2011년82단체(대형 부채: 60단체, 대형 조립: 6단체, 소형 부채: 15단체, 메는 것: 1단체)161만명
2012년83단체(대형 부채: 62단체, 대형 조립: 5단체, 소형 부채: 15단체, 메는 것: 1단체)162만명
2013년80단체(대형 부채: 59단체, 대형 조립: 5단체, 소형 부채: 15단체, 메는 것: 1단체)163만명
2014년82단체(대형 부채: 63단체, 대형 조립: 4단체, 소형 부채: 14단체, 메는 것: 1단체)130만명[46]
2015년80단체(대형 부채: 61단체, 대형 조립: 4단체, 소형 부채: 14단체, 메는 것: 1단체)164만명
2016년81단체(대형 부채: 59단체, 대형 조립: 4단체, 소형 부채: 15단체, 메는 것: 3단체)168만명
2017년80단체(대형 부채: 60단체, 대형 조립: 4단체, 소형 부채: 14단체, 메는 것: 2단체)163만명
2018년77단체(대형 부채: 55단체, 대형 조립: 4단체, 소형 부채: 15단체, 메는 것: 3단체)160만명
2019년74단체(대형 부채: 52단체, 대형 조립: 4단체, 소형 부채: 15단체, 메는 것: 3단체)168만명
2020년【중지】
2021년【중지】
2022년45단체(대형 부채: 29단체, 대형 조립: 2단체, 소형 부채: 11단체, 메는 것: 3단체)91만명[47]
2023년63단체(대형 부채: 44단체, 대형 조립: 3단체, 소형 부채: 14단체, 메는 것: 2단체)137만명
2024년65단체(대형 부채: 41단체, 대형 조립: 4단체, 소형 부채: 14단체, 소형 조립: 2단체, 메는 것: 4단체)142만명[48]



1951년 히로사키 청년회의소에서 처음 시작한 "네푸타 콩쿠르"를 시작으로, 지금은 히로사키 네푸타 축제 운영 위원회에서 참가 단체들을 심사한다. 심사는 8월 1일과 2일에 걸쳐 진행하고, 비가 오면 다음 날로 미룬다.[16]

심사는 [https://www.hirosaki-kanko.or.jp/userfiles/file/UNIQ_b776b6826ceaa7b1d7be211ad50a0ebc.pdf 「히로사키 네푸타 보존 기준」]과 [http://neputa.jp/wp-content/uploads/2014/10/%E3%81%AD%E3%81%B7%E3%81%9F%E5%AF%A9%E6%9F%BB%E5%9F%BA%E6%BA%96H19.7.2.pdf 「네푸타 축제 콘테스트 심사 기준」]을 바탕으로 진행된다.

'''본상'''[51][52]

; 대형 부문


  • 지사상 - (부채) 1단체, (조) 1단체
  • 시장상 - 3단체
  • 회장상 - 히로사키 관광 컨벤션 협회 3단체, 히로사키 물산 협회 3단체, 히로사키 네푸타 축제 합동 운행 안전 회의 1단체, 히로사키 상업 연합회 3단체
  • 히로사키 상공 회의소 회두상 - 3단체
  • 히로사키 시의회 의장상 - 1단체
  • 히로사키 청년회의소 이사장상 - 1단체
  • 우호 도시상 - 오타 시장상 1단체, 샤리정 시장상 1단체


; 소형 부문

  • 시장상 - 1단체
  • 회장상 - 히로사키 관광 컨벤션 협회 1단체, 히로사키 물산 협회 1단체, 히로사키 네푸타 축제 합동 운행 안전 회의 1단체, 히로사키 상업 연합회 1단체
  • 히로사키 상공 회의소 회두상 - 1단체
  • 히로사키 시의회 의장상 - 1단체
  • 히로사키 청년회의소 이사장상 - 1단체


그 밖에도 협찬 기업이나 단체에서 주는 장려상이 있다.

5. 네푸타의 구조 및 소재

네푸타는 크게 표면, 뒷면, 열림, 좌·우면으로 구성된다.

표면에는 '''거울 그림'''이나 '''인형'''이 배치되는데, 삼국지, 수호전, 한초군담, 군담 등 중국 고전 소설의 장면이나, 겐페이 성쇠기, 쓰가루 타메노부 등 일본 역사 속 인물들이 등장한다. 때로는 세상을 풍자하는 그림이 나오기도 한다.[53]

뒷면 중앙에는 '''전송 그림'''이 그려지는데, 주로 당나라 미인이나 서왕모, 악녀와 같은 여성들이 등장한다. 좌우에는 '''소매 그림'''이 배치된다. 표면과 뒷면 그림을 연결하는 가로 부분은 '''어깨'''라고 불리며, 마을회나 단체 이름이 쓰인다.[53]

거울 그림이나 인형 아래에는 삼각형(사다리꼴) 모양의 '''열림''' 부분이 있다. 이는 네푸타를 지탱하는 받침대 역할을 하며, 히로사키 번의 가문모란꽃이 그려진다. 열림 아래 사각형의 '''이마''' 정면에는 은하수를 의미하는 '''「운한」'''이 쓰여 있다.[53]

좌면과 우면에는 무장 그림이 그려져 있으며, 좌·우면 그림 속 무장의 눈은 진행 방향을 향한다. 네푸타 제작에는 '네푸타 화지' 등의 전용지 외에 '론텍스'로 대표되는 업무용 장지 등, 긴 롤 모양 종이가 사용된다.

6. 네푸타 운행

1593년(분로 2년) - 번조(藩祖) 쓰가루 타메노부가 교토의 쓰가루 저택에서 우란분회의 일환으로 2칸 4방의 큰 등롱을 운행했다.[3]

1682년(덴포 2년) - 4대 번주 쓰가루 노부마사 시대, 히로사키 하치만구 제례 때 가마의 노둣짐으로 야마보코가 처음 운행되었다.[5][4]

1720년(교호 5년) 구력 7월 6일 (신력 8월 9일) - 5대 번주 쓰가루 노부히사가 호온지(신데라마치)에서 "네무리나가시"를 관람했다.[5]

1722년(교호 7년) 구력 7월 6일 (신력 8월 17일) - 5대 번주 쓰가루 노부히사가 성 아래의 오리좌에서 "네후타나가시"를 관람했다. 순서는 1번 = 혼마치·오야가타마치·카지마치, 2번 = 모리모리마치, 3번 = 도테마치, 4번 = 히가시나가마치·모토(겐)데라마치, 5번 = 와토쿠마치, 6번 = 코야마치, 7번 = 킷코마치·타모기마치, 8번 = 아라마치였다. 코야마치에서 카스가마치로 향하는 흐름으로, 노부히사는 밤 5시(20시)쯤에 돌아갔다.[5]

1727년(교호 12년) - 재정난으로 인해 "네무타"의 시쿠미오도리의 관람을 중지했다.[5]

1728년(교호 13년) 구력 7월 6일 (신력 8월 11일) - 어가중의 젊은이와 가신이 신사 문전 경내 등에서 오본의 풍류 춤과 풍년 기원, 충송, 기우 등의 목적으로 춤을 추는 장소나 납량하는 장소에서 장난을 치고, 전날에도 어린이가 가진 등롱을 잘라버리는 사건이 있었으므로, 앞으로는 붙잡을 것이니 하지 않도록 했다. 이날 밤(구력 7월 6일)은 히로사키 중의 아이들이 "네무타"를 흘리는 밤이므로, 혼란이 없도록 오메츠케에게 알렸다.[5]

1738년(겐분 원년) - 6대 번주 쓰가루 노부아키가 히로사키 하치만구 제례에서 닷쓰미 망루(현·천수)에서 야마보코를 관람했다.[5]

1739년(겐분 4년) 구력 7월 6일 (신력 8월 10일) - 거리의 아이들 "네후타" 흘리기 시기이긴 하지만, 돌을 던지고, 나무 칼로 때리는 일은 없도록, 또한 말다툼도 하지 않도록 마치부교에게 전달했다.[5]

1748년(엔쿄 5년) 구력 7월 4일 (신력 7월 28일) - 거리에서 "네후타" 흘리기가 행해지고, 거리 안에 많은 사람들이 모여 있지만, 어가중이 섞여 싸움 말다툼을 하고 있으므로, 이러한 일이 없도록 지시했다. 구력 7월 6일 이외에는 "네후타"를 엄격히 금지한다는 취지를 마치부교에게 지시했다.[5]

1756년(호레키 6년) - 7대 번주 쓰가루 노부야스가 산노마루·어저택 앞에서 거리의 네후타를 관람했다.[5]

1776년(안에이 5년) 구력 7월 2일 (신력 8월 15일) - "네후타"는 거리 안에서만 운행하도록 하고, 다른 거리까지 거리 도장을 지참하여 말다툼의 씨앗을 뿌리지 않도록 지시했다.[5]

1813년(분카 10년) 구력 6월 28일 (신력 7월 25일) - 3m 이상의 "네후타"는 어린이라도 엄격히 단속했다. 북은 33cm 이하로 하고, "네후타"에 동행하지 않고 북을 치는 행위를 금지했다.[5]

1828년(분세이 11년) 구력 7월 7일 (신력 8월 17일) - 10대 번주 쓰가루 노부쓰구, 가네키야의 "실 뽑는 인형 네후타"(누에고치에서 실을 뽑는 여성 인형형 네푸타)를 관람했다.[6]

1830년(덴포 원년) 구력 7월 5일, 6일 (신력 8월 22일, 23일) - 와토쿠마치의 네푸타가 코야마치의 끝을 통과할 수 없을 정도로 대형이어서, 각지에서 구경꾼들이 방문했다. 구로이시 번에서 온 쓰가루 노리토쿠(후의 11대 번주 쓰가루 노리쓰구)도 구경했다.[6]

1842년(덴포 13년) 구력 6월 12일 (신력 7월 29일) - 3m 이상의 크기의 것과 손이 많이 간 "네후타"를 금지한다. 큰 북은 사용하지 않을 것, 오본 춤의 의상도 화려하게 하지 않을 것, 백주에 춤도 하지 않을 것을 지시했다.[5]

1867년(게이오 3년) 구력 7월 6일 (신력 8월 5일) - 도테마치의 명주 저택에서 와가와라 사람들은 대형 "네후타"를 완성했다. 각선마치에서 30명 정도가 든 대형 "네후타"가 명주에 의해 만들어졌다. 와토쿠마치에서는, 어린이의 "조 네후타"이지만, 2~30명 정도가 든 것이 만들어져, 이것들을 운행하고 싶다는 신청이 나왔지만, 작년부터 작황이 좋지 않아, 거리에서 대형 조 네후타를 만드는 것은 불손의 극치이므로 중지했다.[5]

1881년(메이지 14년) 9월 - 메이지 천황이 네푸타를 관람했다.[14]

1882년(메이지 15년) 8월 2일 - 1873년(메이지 6년)부터의 "네후타" 금지령을 해제하고, "네후타 단속 규칙"[7]을 제정했다.[8]

1908년(메이지 41년) 9월 - 황태자(다이쇼 천황)가 네푸타를 관람했다.[14]

메이지부터 쇼와 초기에 걸쳐, 당시 히로사키 시내에 여러 개 있던 거리 도장에 다니는 사족과 평민의 자제들을 중심으로 한 젊은이들이 만들어 행진한 네푸타에서는, 다른 도장 또는 거리 회의 네푸타와 마주치면, 상대 네푸타에 돌을 던지거나, 죽창과 나무 칼 등(때로는 일본도)으로 난투를 벌여, 종종 사상자가 발생했기 때문에, 여러 번 "네푸타 금지령"이 내려진 적이 있다. 이 난투 소동을 "네푸타 싸움"이라고 부르며, 네푸타끼리 싸움을 "싸움 네푸타"라고 한다.[9][10][11][12][13]

1935년(쇼와 10년) - 지치부노미야 야스히토가 보병 제31연대 제3대대장으로 1936년(쇼와 11년)까지 부임한 것이 "싸움 네푸타"의 단속에 결정적인 영향을 미쳤다.[12]

1937년(쇼와 12년) - 중일 전쟁의 시국을 이유로 히로사키 경찰서가 "네푸타 축제"를 금지했다.[12]

1944년(쇼와 19년) - 태평양 전쟁의 사기 고양을 위해, 네푸타를 운행한다.

1946년(쇼와 21년) - 전쟁으로 중단되었던 "네푸타 축제"가 부활했다.[14]

1947년(쇼와 22년) 8월 11일 - 쇼와 천황이 전후의 도호쿠 순행 때 네푸타를 관람했다.[14]

1951년(쇼와 26년) - 히로사키 청년 회의소 주최로 '''네푸타 콩쿠르'''를 실시했다.[16] 네푸타의 크기를 "높이 18척, 폭 12척, 전선에 지장이 있는 것은 상부를 접는 식으로 한다"고 정했다.[14]

1954년(쇼와 29년) - 히로사키 청년 회의소가 제1회 네푸타 북 연주 강습회를 개최했다.

1956년(쇼와 31년) - 이 해부터 "네푸타 축제"를 신력으로 운행한다.[14]

1957년(쇼와 32년) - 명칭을 '''히로사키 네푸타 축제'''로 한다.[17]

1970년(쇼와 45년) 4월 20일 - '''쓰가루 꿋꿋한 큰 북'''이 완성되어, 4월 22일에 공개하는 "시중 퍼레이드"를 실시했다.[18]

1971년(쇼와 46년) - 무쓰 신보사의 창립 25주년 기념으로 무나카타 시코가 네푸타 그림을 그렸다.[19]

1980년(쇼와 55년) 1월 28일 - "히로사키의 네푸타"가 국가의 중요 무형 민속 문화재로 지정되었다.[20][21]

1983년(쇼와 58년) - 국외(미국·시애틀)에서 처음으로 운행했다.[22]

1989년(헤이세이 원년) - 시제 시행 100주년을 기념하여, 생선 도매 시장 관계자가 '''쓰가루 강정 장대북'''을 제작하여 히로사키 시에 기증했다.[23]

1996년(헤이세이 8년) - 히로사키 네푸타 북 연주가 "일본의 소리 풍경 100선"으로 선정되었다.[24]

2006년(헤이세이 18년) - 히로사키 네푸타 축제가 헤이세이 18년도 "다카마도노미야 전하 기념 지역 전통 예능상"을 수상한다.[25]

2011년(헤이세이 23년) 7월 31일 - 동일본 대지진에 대한 "진혼 네푸타"를 특별 운행했다.[26] 8월 7일 - '''히로사키 성 축성 400년제''' 기념을 테마로 "나누카 날 스페셜"을 실시했다.[27]

2014년(헤이세이 26년) 8월 5일 - 참가자가 네푸타 승강기에 머리를 끼워 사망하는 사고가 발생했기 때문에, 사고 다음 날 이후의 개최는 전면 중지되었다.[29]

2020년(레이와 2년) 4월 15일 - 코로나19의 확산을 받아, 사쿠라다 히로시 시장은 올해의 개최 중지를 발표했다.[30]

2021년(레이와 3년) 5월 27일 - 코로나19 감염 예방과 확산 방지 관점에서, 2년 연속 합동 운행의 중지를 발표했다.[31] 히로사키 네푸타의 전통 계승을 위해, 일부 운행 단체가 거리 내 운행을 실시했다.[32][33][34]

2022년(레이와 4년) - '''히로사키 네푸타 300년제'''의 공식 응원 캐릭터로, 버추얼 싱어 '하츠네 미쿠'를 기용했다.[35][36] 8월 1일~7일 - 코로나19의 감염 확대 방지 대책 아래, 3년 만에 합동 운행을 실시했지만, 심사·어린이 네푸타·나누카비 보내기는 중지되었다.[37] 8월 27일·28일 - '''히로사키 네푸타 300년제 특별 운행'''을, "아오모리 네부타", "시레토코 샤리 네푸타", "오지마 네푸타"를 초청하여, 역전 지역에서 실시했다.[39] 10월 27일 - '''히로사키 네푸타 300년제'''를 기념하여 '''단풍 네푸타'''를, "히로사키 성 국화와 단풍 축제" 개최 중인 히로사키 공원에서 운행했다.[40]


  • '''히로사키 네푸타 축제'''는 8월 1일부터 7일까지 합동 운행이 이루어진다.[41] (약한 비가 오면 진행하고, 악천후 시에는 중단[42])
  • 히로사키 네푸타 축제의 오프닝으로 '''어린이 네푸타 행진'''이 히로사키 시내의 유치원・보육원의 참가에 의해 진행된다.[44]
  • 최종일인 7일 (오전 운행)을 "'''나누카비'''"라고 부른다.[45]
  • 8월 7일 저녁부터 '''나누카비오쿠리'''가 이와키 강 아쿠도 하천 부지에서 열려 축제의 피날레를 장식한다.[28]
  • 축제의 운영은 히로사키 시, 히로사키 관광 컨벤션 협회, 히로사키 상공회의소, 히로사키 시 특산물 협회, 히로사키 네푸타 축제 합동 운행 안전 회의의 5개 단체로 구성된 "히로사키 네푸타 축제 운영 위원회"가 실시하고 있다.[41]
  • 기업 주최의 네푸타는 적고, 마을회・집락 단위의 네푸타가 많았지만, 최근에는 임의로 동료들이 모여 참가하는 그룹 네푸타가 증가하는 경향이 있다.
  • 기간 중, 하루 평균 약 50개 단체가 참가하지만, 토・일요일 등의 개최일에는 참가 단체가 많은 경우가 있다. 2006년(헤이세이 18년)의 경우, 목요일인 8월 3일에 59개 단체, 토요일인 5일에는 62개 단체가 집중했기 때문에, 양일은 출발 시간을 30분 앞당겨 오후 6시 30분부터 시작했다.


히로사키 네푸타 축제 운영위원회가 지정하는 운행 코스[49]는 다음과 같다.

코스 종류운행 구간
어린이 네푸타 오도리다이 (합동 운행 시작 직전 일요일 낮)가미도테마치 (히로사키시 시청 도테마치 창고 주차장) - 나카도테마치 - 시모도테마치 - 이치반초 - 사쿠라오도리
8월 1일 - 4일: 도테마치 코스 (오후 7시 운행 시작)사쿠라오도리 - 이치반초 - 시모도테마치 - 나카도테마치 - 도테마치 주몬지 (니시야 빌딩 부근)
8월 5일 - 6일: 역 앞 코스 (오후 7시 운행 시작)추오도리 (히로사키 우체국 부근) - 히로사키역 앞 - 오마치 - 가미도테마치 (코젠 상회 부근)
8월 7일: 도테마치 코스 (오전 10시 운행 시작)가미도테마치 (코젠 상회 부근) - 나카도테마치 - 시모도테마치 - 이치반초



합동 운행 외에 심사일 전날을 전야제라고 칭하며, 지역 단체가 독자적으로 행진하는 경우가 많다. 또한, 7일에는 낮에 실시되기 때문에 인원이 모이지 않아 합동 운행에 참가하지 않고 독자 운행을 하는 단체도 있다.

1980년대 운행 코스[50]는 다음과 같다.

코스 종류운행 구간
8월 1일 - 4일: 도테마치 코스히로사키시 시청 - 사쿠라오도리 - 이치반초 - 시모도테마치 - 나카도테마치 - 도테마치 주몬지 (니시야 약국 부근)
8월 5일: 효쿠세키마치 코스히로사키시 시청 - 사쿠라오도리 - 이치반초 - 효쿠세키마치 - 요코초 - 와토쿠마치 (바이패스 부근)
8월 6일: 역 앞 코스역 앞 육거리 - 히로사키역 앞 - 오마치 - 가미도테마치 (코젠 상회 부근)
8월 7일: 도테마치 코스가미도테마치 (다이이치 타이세이 초등학교 정문 부근) - 나카도테마치 - 시모도테마치 - 이치반초



쓰가루 죠빠리 오다이코


1개 단체당, 선두에는 정내회 이름이나 단체명을 적은 '''전등롱(마을 도장)''', 그 다음에는 대형 네푸타의 전좌인 '''전 네푸타'''(각등롱이나 소형 네푸타), 네푸타 본체에 연결된 밧줄을 당기는 '''끌이''', 그리고 '''대형 네푸타'''(부채나 조), 북·피리 등의 '''하야시카타'''라는 순서로 운행되는 것이 일반적이다. 네푸타 하야시는 진행·휴지·되돌림의 3종류가 있다. 구호는 진행이 '''''야야도''''', 되돌림이 '''''네푸타노몬도리코, 야레야레야레야''''[53]이다.

3대 번주 쓰가루 노부요시가 오쿠니 자랑으로 만들었다는 전설에 근거하여 1970년(쇼와 45년)에 쓰가루 죠빠리 오다이코 보존 후원회에 의해 제작된, '''쓰가루 죠빠리 오다이코'''(쓰가루 죠빠리 오다이코)라고 불리는 직경 3.3m의 대북이 육상자위대히로사키 주둔지의 협력으로 합동 운행의 선두를 맡는다.[18] 그 외, 히로사키시 시제 시행 100주년 기념으로 만들어진 직경 4m의 '''쓰가루 고죠빠리 오다이코'''(쓰가루 고조빠리 오다이코)[54]와, 민간 소유의 직경 3.5m의 '''히로사키 돗텐 타이코'''(히로사키 돗텐 타이코)가 있지만, 연주자와 끌이 부족하여 운행하지 않는 해나 운행해도 기일 한정이라는 상황에 있다.[23]

운행 구간이 성하 마을 특유의 좁은 도로 때문에, 대개 폭은 1차선분 또는 2차선분밖에 확보할 수 없다. 또한, 전선에 걸리지 않도록, 부채 네푸타에서는, 부채의 가장 높은 부분인 '''타메'''를 바깥쪽으로 꺾거나, 부채 부분을 승강식으로 하여 운행 가능하게 하고 있다. 전동 승강 장치 부착 네푸타가 일반화된 현재에는 필요성은 거의 없지만, '''사시마타'''(사수마타)라고 불리는 전선을 들어 올리는 도구도, 한때 촛불 조명이 주류였던 시절에 자주 발생한 네푸타의 화재를 끄기 위해 사용된 '''사사라'''와 함께, 오래된 네푸타 운행 형태의 흔적으로서 가지고 다닐 때가 있다.[55]

현재는 회원의 고령화나 후계자 부족, 재정난, 저출산에 따른 참가자 부족 등의 이유로 잘 보이지 않게 되었지만, 집락 내에서 조직을 만들어 그 집락을 운행하는 네푸타("마을 네푸타"라고 불린다) 등도 있다. 현재도 극히 적지만, 합동 운행에는 참가하지 않고 인근 집락이나 정내를 도는 "마을 네푸타"는 존재하며, 20년 이상 이어져 온 단체도 있다.

7. 아오모리 네부타와의 차이점

1980년 일본 국가의 중요 무형 민속 문화재로 지정된 이후, 히로사키 네푸타는 "ne'''p'''uta"로 표기하고 발음하는 반면, 아오모리 네부타는 "ne'''b'''uta"로 표기 및 발음이 고정되었다. 하지만 현재도 네푸타, 네부타 둘 다 불리고 있다.[2]

모양 면에서는 히로사키는 '''부채꼴'''이 주를 이루고, 아오모리는 '''인형''' 등롱의 이미지가 강하다. 그러나 히로사키의 부채꼴 네푸타는 메이지 시대 이후의 형태이며, 그 이전에는 상자형이나 인형형(조립 네푸타) 등롱이 주를 이루었다.[2] 현재도 조립 네푸타를 제작하는 단체가 4개 있으며, 주최 측도 조립 네푸타를 권장하고 있다.[58] 히로사키의 조립 네푸타는 상부에서 인형, 높은 난간, 자바라, 판 숨김, 열기, 액자로 구성되어 있으며, 후면에는 부채 네푸타와 마찬가지로 송별 그림, 소매 그림이 그려져 있다.[53] 아오모리 네부타에서는 대형화 과정에서 높은 난간, 열기, 액자, 송별 그림, 소매 그림이 생략되었다.[59]

8. 기타

히로사키 네푸타 축제의 기원에 대해서는 여러 설이 있다.[2] 어원은 "졸음 흘려보내기" → "네무타 흘려보내기" → "네무타" → "네푸타(네부타)"로 변했다.[2] "졸음 흘려보내기"는 농작업이 격렬한 여름철에 덮쳐오는 졸음을 쫓아내고, 재앙·사악함을 물에 흘려 보내 마을 밖으로 내보내는 행사 중 하나이다.[2]

메이지부터 쇼와 초기까지 다른 도장 또는 거리 회의 네푸타와 마주치면, 상대 네푸타에 돌을 던지거나, 죽창과 나무 칼 등(때로는 일본도)으로 난투를 벌여 종종 사상자가 발생했기 때문에, 여러 번 "네푸타 금지령"이 내려졌다. 이 난투 소동을 "네푸타 싸움", 네푸타끼리 싸움을 "싸움 네푸타"라고 한다.[9][10][11][12].[13]

1935년 지치부노미야 야스히토가 보병 제31연대 제3대대장으로 1936년까지 부임한 것이 "싸움 네푸타" 단속에 결정적인 영향을 미쳤다.[12]

1980년 이후, 현재는 네푸타, 네부타 둘 다 불리고 있다.[2]

모양 면에서 히로사키는 '''부채꼴'''이 주를 이루지만, 메이지 시대 이전에는 상자형이나 인형형(조립 네푸타) 등롱이 주를 이루었다.[2] 현재도 조립 네푸타를 제작하는 단체가 4개 있으며, 주최 측도 조립 네푸타를 권장하고 있다.[58]

1개 단체는 정내회 이름이나 단체명을 적은 '''전등롱(마을 도장)''', 대형 네푸타의 전좌인 '''전 네푸타'''(각등롱이나 소형 네푸타), 네푸타 본체에 연결된 밧줄을 당기는 '''끌이''', '''대형 네푸타'''(부채나 조), 북 · 피리 등의 '''하야시카타''' 순서로 운행되는 것이 일반적이다. 네푸타 하야시는 진행 · 휴지 · 되돌림의 3종류가 있다. 구호는 진행이 '''''야야도''''' , 되돌림이 '''''네푸타노몬도리코, 야레야레야레야''''이다.[53]

1970년 육상자위대히로사키 주둔지의 협력으로 합동 운행의 선두를 맡는 '''쓰가루 죠빠리 오다이코'''(쓰가루 죠빠리 오다이코)라고 불리는 직경 3.3m의 대북이 제작되었다.[18]

운행 구간은 성하 마을 특유의 좁은 도로 때문에, 폭은 1차선분 또는 2차선분밖에 확보할 수 없다. 또한, 전선에 걸리지 않도록, 부채 네푸타는 부채의 가장 높은 부분인 '''타메'''를 바깥쪽으로 꺾거나, 부채 부분을 승강식으로 하여 운행 가능하게 하고 있다.


  • 야마구치현야나이시의 전통 공예품 "금붕어 초롱"은, 막부 말기 무렵 현지 상인이 히로사키 네푸타의 "금붕어 네푸타[67]"를 착상하여 고안했다는 이야기가 있다.[66]

참조

[1] 웹사이트 まつり https://www.hirosaki[...] 2022-10-10
[2] 뉴스 弘前ねぷた、3年ぶり「じゃわめぐ」夏 文献登場から300年 節目の年に合同運行再開 https://kahoku.news/[...] 2022-10-09
[3] 문서 津軽遍覧日記 1792
[4] 문서 のちの弘前の組ねぷたや各町内の運行順序に影響を与えたとされる。
[5] 문서 弘前藩庁日記
[6] 문서 封内事実苑
[7] 문서 第1条「侫武多」を出すものは以下を遵守し、3人以上の役員をおき、闘争および公衆の妨害などを行わない旨明記し所轄の警察署へ許可を取ること。
[8] 문서 青森県警察史
[9] 웹사이트 近代の新聞報道にみるねぷた喧嘩‐明治期から昭和初期‐(1/4) https://www.pref.aom[...] 2022-10-10
[10] 웹사이트 近代の新聞報道にみるねぷた喧嘩‐明治期から昭和初期‐(2/4) https://www.pref.aom[...] 2022-10-10
[11] 웹사이트 近代の新聞報道にみるねぷた喧嘩‐明治期から昭和初期‐(3/4) https://www.pref.aom[...] 2022-10-10
[12] 웹사이트 近代の新聞報道にみるねぷた喧嘩‐明治期から昭和初期‐(4/4) https://www.pref.aom[...] 2022-10-10
[13] 문서 その名残がねぷたの肩部分などに記されている「石打無用」という言葉である。
[14] 문서 弘前ねぷた速報ガイド2022 路上社
[15] 서적 昭和天皇実録第十 東京書籍
[16] 웹사이트 弘前ねぷたコンテスト http://neputa.jp/?pa[...] 2022-09-23
[17] 웹사이트 青森の「弘前ねぷたまつり」。中止だからこそ楽しむ「城下の美風」とその思い https://omatsurijapa[...] 2022-10-10
[18] 웹사이트 "津軽情っ張り大太鼓 五十周年史" https://www.hirosaki[...] 2022-10-10
[19] 웹사이트 陸奥新報創刊25周年記念「志功ねぷた」 https://munakatashik[...] 2022-10-09
[20] 웹사이트 国指定文化財等データベース・・・国宝・重要無形財 https://kunishitei.b[...] 2012-04-10
[21] 문서 これを保護する目的で「弘前ねぷた保存会」が設立され、[[2008年]](平成20年)には https://www.hirosaki[...]
[22] 웹사이트 津軽ひろさき歴史文化観光検定 第10回 上級(おべ仙人検定)試験、問12 https://www.hirosaki[...] 2022-10-10
[23] 웹사이트 "「弘前度転太鼓」の叩き手、曳き手を募ります。" http://jotoneputa.co[...] 2022-10-10
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[32] 뉴스 弘前ねぷた 合同運行中止で町内運行に奨励金 http://www.mutusinpo[...] 2022-09-23
[33] 뉴스 東地区ねぷた 町内「大運行」/弘前 http://www.mutusinpo[...] 2022-09-23
[34] 뉴스 感染対策し茂森新町ねぷた2年ぶり町内運行 http://www.mutusinpo[...] 2022-09-23
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[38] 뉴스 弘前ねぷた300年祭 立佞武多は参加せず http://www.mutusinpo[...] 2022-09-13
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[67] 웹사이트 金魚ねぶたとは https://www.nebuta.j[...] 2022-09-17
[68] 웹사이트 迫力に感動!「ふらいんぐうぃっち」篠田みなみ&三上枝織から、ねぷたまつり参加コメントが到着 https://webnewtype.c[...] 2022-09-17
[69] 웹사이트 黒石ねぷたまつり https://kuroishi.or.[...] 2022-10-12
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