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H. L. 멘켄

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목차

1. 개요

H. L. 멘켄은 1880년 볼티모어에서 태어난 미국의 언론인이자 작가, 편집자, 문학 평론가이다. 그는 《볼티모어 선》, 《아메리칸 머큐리》 등에서 활동하며 사회 현상, 문학, 문화에 대한 비평을 펼쳤다. 멘켄은 민주주의와 종교, 특히 기독교 근본주의를 비판하고, 엘리트주의적인 관점을 견지하며, 인종과 계층에 대한 차별적인 발언으로 논란이 되기도 했다. 그는 또한 언어학 연구에도 기여했으며, 《미국어》를 저술했다. 멘켄은 1956년에 사망했으며, 그의 저작과 사상은 언론과 문학에 큰 영향을 미쳤다.

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H. L. 멘켄 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
멘켄, 1928년
멘켄, 1928년
출생 이름헨리 루이스 멘켄
출생지볼티모어, 메릴랜드주, 미국
사망지볼티모어, 메릴랜드주, 미국
직업언론인
수필가
풍자 작가
사회 비평가
부모어거스트 멘켄 시니어
친척어거스트 멘켄 주니어 (형제)
주요 활동볼티모어 선
추가 정보
정치 이념자유지상주의

2. 생애

H. L. 멘켄은 1880년 9월 12일 메릴랜드주 볼티모어에서 담배 공장 소유주였던 아버지 어거스트 멘켄 시니어와 어머니 안나 마가렛(아브하우) 사이에서 태어났다. 그는 독일계 미국인으로, 어릴 때 독일어를 사용했다.[6] 멘켄이 세 살 때, 그의 가족은 유니언 스퀘어 공원을 마주보는 1524 홀린스 스트리트에 있는 집으로 이사했다. 그는 결혼 기간 중 5년을 제외하고 평생 그곳에서 살았다.[7]

멘켄은 자신의 어린 시절을 "평온하고, 안전하며, 특별한 사건이 없고, 행복했다"고 회고했다.[8] 아홉 살 때 마크 트웨인의 ''허클베리 핀의 모험''을 읽은 것을 "내 인생에서 가장 놀라운 사건"이라고 묘사하며,[9] 작가가 되기로 결심하고 탐욕스럽게 책을 읽었다. 고등학교 시절에는 윌리엄 메이크피스 새커리를 읽고, 조지프 애디슨, 리처드 스틸, 알렉산더 포프, 조너선 스위프트, 새뮤얼 존슨 등 18세기 작가들의 작품을 읽었다. 셰익스피어의 모든 작품을 읽었으며, 러디어드 키플링과 토머스 헉슬리의 열렬한 팬이었다. 소년 시절, 사진과 화학에도 관심을 가졌으며, 직접 설계한 화학 실험실에서 실험을 하기도 했다.[10]

그는 1880년대 중반 프로페서 냅 학교에서 초등 교육을 받았다. 그 후 1896년 6월, 15세에 볼티모어 폴리테크닉 연구소를 수석으로 졸업했다. 졸업 후, 아버지의 담배 공장에서 3년 동안 일했지만, 그 일을 싫어했다. 1898년 초, 코스모폴리탄 대학교에서 글쓰기 수업을 들었다. 이것이 멘켄이 받은 유일한 정규 고등 교육이었다. 같은 해 크리스마스 며칠 후 아버지가 사망하자, 멘켄은 저널리즘 경력을 쌓기 시작했다. 1899년 2월 ''모닝 헤럴드''(이후 ''볼티모어 모닝 헤럴드'')에 지원하여 파트타임으로 일하다가, 6월에 정식 기자가 되었다.

멘켄, 칼 반 베크텐 촬영, 1932년


멘켄은 6년 동안 《헤럴드》의 기자로 활동했다. 볼티모어 대화재 이후 2년 반도 채 되지 않아, 1906년 6월에 이 신문은 다른 신문사에 인수되었고, 멘켄은 볼티모어 선으로 옮겨 찰스 H. 그라스티를 위해 일했다. 그는 뇌졸중으로 글을 중단한 1948년까지 《선》, 《이브닝 선》(1910년 창간), 《선데이 선》에 계속해서 전념했다. 그는 《선》에서 자신의 이름을 알린 사설과 논평을 쓰기 시작했다. 틈틈이 단편 소설, 소설, 심지어 시를 썼는데, 나중에 공개했다. 1908년에는 잡지 《더 스마트 세트》의 문학 평론가가 되었고, 1924년에는 조지 진 네이선과 함께 알프레드 A. 크노프가 발행하는 《아메리칸 머큐리》를 창간하고 편집했다. 1933년, 멘켄은 편집장직에서 물러났다.

대공황 시기에 멘켄은 뉴딜을 지지하지 않아 인기를 잃었다.[11] 1930년대 중반, 멘켄은 프랭클린 D. 루스벨트 대통령과 그의 뉴딜 자유주의를 강력한 세력으로 두려워했다.[12] 제2차 세계 대전에 대한 미국의 참전에 대해서도 강한 유보적인 입장을 보였다.

1948년, 그는 잠시 정치 무대에 복귀하여 해리 S. 트루먼 대통령이 공화당의 토머스 듀이와 진보당의 헨리 A. 월리스와 대결하는 대통령 선거를 취재했다. 그의 후기 작품은 유머러스하고 일화적이며 향수를 불러일으키는 에세이로 구성되었으며, 처음에는 《뉴요커》에 게재된 후 《해피 데이즈》, 《뉴페이퍼 데이즈》, 《히든 데이즈》라는 책으로 묶여 출판되었다.

1930년, 멘켄은 작가 사라 하르트(Sara Haardt)와 결혼했으나, 1935년 아내와 사별했다. 1948년에는 뇌졸중으로 쓰러져 투병 생활을 하다가 1956년 1월 29일 잠을 자던 중 사망했다.[20][21][22][23] 그의 유해는 라우든 파크 묘지에 안장되었다.[22]

2. 1. 초기 생애와 교육

H. L. 멘켄은 1880년 9월 12일 메릴랜드주 볼티모어에서 담배 공장 소유주였던 아버지 어거스트 멘켄 시니어와 어머니 안나 마가렛(아브하우) 사이에서 태어났다. 그는 독일계 미국인으로, 어린 시절 독일어를 사용했다.[6] 멘켄이 세 살 때, 그의 가족은 유니언 스퀘어 공원을 마주보는 1524 홀린스 스트리트에 있는 집으로 이사했다. 그는 결혼 기간 중 5년을 제외하고 평생 그곳에서 살았다.[7]

멘켄은 자신의 어린 시절을 "평온하고, 안전하며, 특별한 사건이 없고, 행복했다"고 회고했다.[8] 아홉 살 때 마크 트웨인의 ''허클베리 핀의 모험''을 읽은 것을 "내 인생에서 가장 놀라운 사건"이라고 묘사하며,[9] 작가가 되기로 결심하고 탐욕스럽게 책을 읽었다. 고등학교 시절에는 윌리엄 메이크피스 새커리를 읽고, 조지프 애디슨, 리처드 스틸, 알렉산더 포프, 조너선 스위프트, 새뮤얼 존슨 등 18세기 작가들의 작품을 읽었다. 셰익스피어의 모든 작품을 읽었으며, 러디어드 키플링과 토머스 헉슬리의 열렬한 팬이었다. 소년 시절, 사진과 화학에도 관심을 가졌으며, 직접 설계한 화학 실험실에서 실험을 하기도 했다.[10]

그는 1880년대 중반 프로페서 냅 학교에서 초등 교육을 받았다. 그 후 1896년 6월, 15세에 볼티모어 폴리테크닉 연구소를 수석으로 졸업했다.

졸업 후, 아버지의 담배 공장에서 3년 동안 일했지만, 그 일을 싫어했다. 1898년 초, 코스모폴리탄 대학교에서 글쓰기 수업을 들었다. 이것이 멘켄이 받은 유일한 정규 고등 교육이었다. 같은 해 크리스마스 며칠 후 아버지가 사망하자, 멘켄은 저널리즘 경력을 쌓기 시작했다. 1899년 2월 ''모닝 헤럴드''(이후 ''볼티모어 모닝 헤럴드'')에 지원하여 파트타임으로 일하다가, 6월에 정식 기자가 되었다.

2. 2. 언론 활동

멘켄은 6년 동안 《헤럴드》의 기자로 활동했다. 볼티모어 대화재 이후 2년 반도 채 되지 않아, 1906년 6월에 이 신문은 1892년부터 《뉴스》의 소유주이자 편집자였던 찰스 H. 그라스티와 볼티모어에서 가장 오래된(1773년 창간) 최대 일간지인 《볼티모어 아메리칸》의 경쟁 소유주이자 발행인인 펠릭스 아그누스 장군에게 인수되었다. 그들은 《헤럴드》의 직원, 자산, 자원을 분할했다. 멘켄은 이후 볼티모어 선으로 옮겨 찰스 H. 그라스티를 위해 일했다. 그는 뇌졸중으로 글을 중단한 1948년까지 《선》, 《이브닝 선》(1910년 창간), 《선데이 선》에 계속해서 전념했다.

멘켄은 《선》에서 자신의 이름을 알린 사설과 논평을 쓰기 시작했다. 그는 틈틈이 단편 소설, 소설, 심지어 시를 썼는데, 나중에 공개했다. 1908년에는 잡지 《더 스마트 세트》의 문학 평론가가 되었고, 1924년에는 조지 진 네이선과 함께 알프레드 A. 크노프가 발행하는 《아메리칸 머큐리》를 창간하고 편집했다. 곧 전국적인 발행 부수를 기록하며 미국 전역의 대학 캠퍼스에 큰 영향을 미쳤다. 1933년, 멘켄은 편집장직에서 물러났다.

대공황 시기에 멘켄은 뉴딜을 지지하지 않아 인기를 잃었다.[11] 1930년대 중반, 멘켄은 프랭클린 D. 루스벨트 대통령과 그의 뉴딜 자유주의를 강력한 세력으로 두려워했다. 찰스 A. 페처에 따르면 멘켄은 "깊이 보수적이었고, 변화를 싫어했으며, 지나간 시대의 '행복한 날'을 그리워하며, 뉴딜이 가져올 세상에 관여하기를 원치 않았다."[12]

멘켄은 제2차 세계 대전에 대한 미국의 참전에 대해 강한 유보적인 입장을 보였다. 그는 자신의 거의 모든 경력 동안 몸담았던 신문의 고문으로 활동하면서 회고록 및 기타 프로젝트에 집중하기 위해 《볼티모어 선》에 글을 쓰는 것을 몇 년 동안 중단했다.

1948년, 그는 잠시 정치 무대에 복귀하여 해리 S. 트루먼 대통령이 공화당의 토머스 듀이와 진보당의 헨리 A. 월리스와 대결하는 대통령 선거를 취재했다. 그의 후기 작품은 유머러스하고 일화적이며 향수를 불러일으키는 에세이로 구성되었으며, 처음에는 《뉴요커》에 게재된 후 《해피 데이즈》, 《뉴페이퍼 데이즈》, 《히든 데이즈》라는 책으로 묶여 출판되었다.

2. 3. 결혼과 말년

1930년, 멘켄은 작가 사라 하르트(Sara Haardt)와 결혼했으나, 1935년 아내와 사별했다. 1948년에는 뇌졸중으로 쓰러져 투병 생활을 하다가 1956년 1월 29일 잠을 자던 중 사망했다.[20][21][22][23] 그의 유해는 라우든 파크 묘지에 안장되었다.[22]

3. 사상과 신념

멘켄은 인종을 카스트와 동일시하는 것 외에도, 공동체 내의 우월한 개인에 대한 견해도 가지고 있었다. 그는 모든 공동체가 명백한 우월성을 가진 소수의 사람들을 배출한다고 믿었다. 그는 집단을 위계와 동일시했으며, 이는 일종의 자연스러운 엘리트주의와 자연스러운 귀족주의로 이어졌다. 멘켄의 견해에 따르면, "우월한" 개인은 인종이나 출생이 아니라, 자신의 공동체에 의해 부당하게 억압받고 경멸받지만, 그럼에도 불구하고 의지와 개인적인 성취로 구별되는 사람들이었다.[45]

1989년, 그의 지시에 따라 알프레드 A. 크노프는 멘켄의 "비밀 일기"를 ''H. L. 멘켄의 일기''로 출판했다. 찰스 페처가 편집한 이 일기에는 멘켄의 인종차별적이고 반유대주의적인 견해가 담겨 있어 충격을 주었다.[2] 예를 들어, 멘켄은 흑인 여성에 대해 "분별력이나 판단력과 비슷한 것을 이야기하는 것은 불가능하다. 그들은 본질적으로 어린아이 같으며, 심지어 혹독한 경험도 그들에게 아무것도 가르쳐주지 못한다"라고 썼다.[2] 또한 볼티모어의 메릴랜드 클럽에 유대인 회원이 사망하자 "볼티모어에는 적합해 보이는 다른 유대인이 없다"고 말하기도 했다.[2]

하지만 멘켄은 린칭에 반대하며 1935년 코스틴-와그너 법안을 지지하는 의회 증언을 하기도 했다.[42][43] 그는 문명 사회라면 린칭을 용납하지 않을 것이라고 믿었으며, 매튜 윌리엄스와 조지 암우드의 린칭 사건은 그가 법안을 지지하는 글을 쓰도록 만들었다.[42]

래리 S. 깁슨은 멘켄의 인종에 대한 견해가 그의 초기 저작과 후기 저작 사이에서 크게 변화했다고 주장하며, 멘켄의 견해의 일부 변화는 제1차 세계 대전 동안 독일 유산으로 인해 외부인으로 취급받은 그의 개인적인 경험에 기인한다고 보았다. 깁슨은 멘켄의 많은 언어가 다른 인종에 대한 공유된 부정적인 견해를 암시함으로써 독자를 유인한 다음 그들의 긍정적인 측면에 대해 쓰려는 의도였다고 추측했다. 멘켄을 인종차별주의자라기보다는 엘리트주의자로 묘사하면서, 그는 멘켄이 결국 인류는 인종에 관계없이 소수의 우수한 지능을 가진 사람들과 열등한 대중으로 구성되어 있다고 믿었다고 말한다.

테리 티치아웃은 멘켄을 "무신론자만큼 반인본주의적인" 독일 민족주의자이며, 프랭클린 D. 루스벨트에 대한 신랄한 비판을 썼지만 아돌프 히틀러에 대해서는 이와 동등한 부정적인 내용을 쓰지 않은 점을 비판했다.[44]

멘켄 학자인 마리온 엘리자베스 로저스는 일기에 등장하는 인종 비하 발언에도 불구하고, 멘켄은 "히틀러의 아리안 우둔함"에 반항했으며, "개인적으로 나에게 인종 편견은 인류의 모든 우둔함 중에서 가장 터무니없는 것 중 하나입니다. 내가 아는 가치가 있는 사람은 지구상에 너무 적어서 내가 좋아하는 사람이 독일인이나 프랑스인, 젠트리나 유대인, 흑인이나 백인이라고 생각하는 것을 싫어합니다."라고 말했다고 주장한다.[45]

3. 1. 문학과 문화 비평

멘켄은 잡지 ''더 스마트 세트''의 문학 평론가였으며, 조지 진 네이선과 함께 ''아메리칸 머큐리''를 창간하고 편집했다. ''아메리칸 머큐리''는 미국 전역의 대학 캠퍼스에 큰 영향을 미쳤다.[11] 그는 시어도어 드라이저, F. 스콧 피츠제럴드 등 당대 주요 문학가들을 옹호했다.[25]

멘켄은 청교도를 "어딘가에 누군가가 행복할지도 모른다는 끔찍한 두려움"으로 정의하며, 미국이 청교도의 영향에서 벗어나지 못해 지적 자유를 얻지 못하고, 도덕적 정통성에 따라 문학을 판단한다고 비판했다.[32] 그는 1917년 에세이집 ''A Book of Prefaces''에 수록된 "문학적 힘으로서의 청교도주의"에서 이러한 견해를 밝혔다.

멘켄은 마크 트웨인의 허클베리 핀의 모험을 미국 최고의 문학 작품으로 평가했다. 그는 특히 트웨인이 묘사한 어리석고 무지한 마을 사람들, 즉 멘켄이 말하는 "얼간이들"이 화려한 두 명의 사기꾼에게 반복적으로 속아 넘어가는 모습을 높이 평가했다.[28]

3. 2. 사회 비판

멘켄은 대의 민주주의를 비판하며, 열등한 사람들이 상사를 지배하는 체제라고 믿었다.[35] 그는 종교, 특히 기독교 근본주의, 크리스찬 사이언스, 창조론을 비판했고, 무지한 중산층을 "보보이지(booboisie)"라는 신조어로 비판했다.[36][37][38] 1925년 테네시주 데이턴에서 열린 스코프스 "원숭이 재판"을 취재하며 반진화론 근본주의자들, 특히 윌리엄 제닝스 브라이언을 조롱하는 칼럼을 썼다.[39] 연극 ''Inherit the Wind''는 이 재판을 허구화한 것으로, 냉소적인 기자 E.K. 혼벡은 멘켄을 모델로 했다.

1926년, 멘켄은 컴스톡 법에 의해 보스턴에서 금지된 ''The American Mercury''의 한 호를 판매한 혐의로 체포되기도 했다.[39] 그는 에이미 셈플 맥퍼슨 실종 사건을 통해 다양한 종교 및 시민 단체들의 이념 대립을 분석하고 비판했다.[40] 그는 로스앤젤레스 주민들이 영화와 신문을 통해 "진실, 선, 아름다움"에 대한 생각을 얻는다고 지적하며, 맥퍼슨 사건에 대한 대중의 기억이 왜곡될 수 있다고 비판했다.[41]

멘켄은 청교도를 "어딘가에 누군가가 행복할지도 모른다는 끔찍한 두려움"으로 정의하며, 미국이 청교도의 영향에서 벗어나지 못하고, 지적 자유 대신 도덕적 정통성에 따라 문학을 판단한다고 비판했다.[32]

3. 3. 인종과 엘리트주의

멘켄은 인종, 민족, 계층에 대해 차별적인 발언을 하여 논란을 일으켰다. 1989년에 출판된 그의 일기에는 흑인과 유대인에 대한 편견이 드러나 있다.[2] 예를 들어, 1943년 9월 일기에는 흑인 여성에 대해 "분별력이나 판단력과 비슷한 것을 이야기하는 것은 불가능하다. 그들은 본질적으로 어린아이 같으며, 심지어 혹독한 경험도 그들에게 아무것도 가르쳐주지 못한다"라고 썼다.[2] 또한 볼티모어의 메릴랜드 클럽에 유대인 회원이 사망하자 "볼티모어에는 적합해 보이는 다른 유대인이 없다"고 말하기도 했다.[2]

하지만 멘켄은 린칭에 반대하며 1935년 코스틴-와그너 법안을 지지하는 의회 증언을 하기도 했다.[42][43] 그는 문명 사회라면 린칭을 용납하지 않을 것이라고 믿었다.[42]

멘켄은 공동체 내에서 소수의 우월한 개인이 존재한다고 믿는 엘리트주의적 관점을 가지고 있었다. 그는 이러한 "우월한" 개인은 인종이나 출생이 아니라, 자신의 의지와 개인적인 성취로 인해 다른 사람들에게 억압받고 경멸받지만, 결국에는 돋보이는 사람들이라고 생각했다.[45]

3. 4. 과학과 수학에 대한 관점

멘켄은 찰스 다윈의 진화론을 옹호했지만, 이론 물리학과 순수 수학에 대해서는 회의적인 태도를 보였다.[48] 그는 오랜 편집자 찰스 앤고프에게 "무한대를 측정한다고 상상해 보세요! 웃기는 소리죠."라고 말하며 이론 물리학을 비판했다.[48] 앤고프가 찰스 샌더스 퍼스에 대한 기사를 아메리칸 머큐리에 기고한 것을 읽은 후에는 고등 수학과 확률 이론을 "헛소리"라고 일축하기도 했다.[49]

멘켄은 수학을 형이상학 및 신학과 동일시하는 경향을 보였다. 그는 수학자들이 형이상학적 추론을 하는 경향이 있다고 보았으며, 알프레드 노스 화이트헤드의 저서 ''교육의 목표''에 대한 서평에서 "가끔 그는 수학적 전문 용어를 사용하고, 방정식을 사용하여 그의 담론을 오염시킨다"라고 언급하며, 일부 수학자들이 "화려한 형이상학"에 빠지는 경향을 비판했다.[50]

그는 아서 에딩턴의 ''물리적 세계의 본질''과 조지프 니덤의 ''인간은 기계이다''에 대한 서평에서 과학적 사실을 확립하기 위해 추론을 사용하는 것을 조롱했다.[51] 제임스 진스 경의 ''신비한 우주''에 대한 서평에서는 수학이 물리학에 필요하지 않다고 주장하며, 물리학자들이 화학자들처럼 실험실에서 개별적인 사실을 직접 관찰해야 한다고 믿었다.[52]

멘켄은 알베르트 아인슈타인의 일반 상대성 이론을 조롱하며, "결국 그의 굽은 공간은 프란츠 요제프 갈과 요한 스푸르츠하임의 정신신체적 융기와 함께 분류될 수 있다"고 말했다.[53]

4. 주요 저작


  • 조지 버나드 쇼: 그의 희곡(1905)
  • 프리드리히 니체의 철학(1908)
  • 《니체의 요지》(1910)
  • 《아이에 대해 알아야 할 모든 것》(1910) (레너드 K. 허쉬버그와 공저)
  • 《남성 대 남성: 사회주의자 로버트 리브스 라 몬테와 개인주의자 H. L. 멘켄의 서신》(1910)
  • 《8시 15분 이후의 유럽》(1914)
  • 《풍자극집》(1916)
  • 《C 장조의 작은 책》(1916)
  • 서문집(1917)
  • 여성 옹호(1918)
  • 《제기랄! 중상 모략집》(1918)
  • 미국어(1919)
  • 《편견》(1919–27)
  • * 《제1집》(1919)
  • * 《제2집》(1920)
  • * 《제3집》(1922)
  • * 《제4집》(1924)
  • * 《제5집》(1926)
  • * 《제6집》(1927)
  • * 《선별된 편견》(1927)
  • 《헬리오가발루스 (3막의 익살극)》(1920)
  • 《미국의 신조》(1920)
  • 민주주의에 대한 노트(1926)
  • 《멘켄애나: 슐림프렉시콘》(1928) - 편집자
  • 신에 관한 논문(1930)
  • 《대통령 만들기》(1932)
  • 《정의와 불의에 관한 논문》(1934)
  • 행복한 날들, 1880–1892(1940)
  • 《신문 시대, 1899–1906》 (1941)
  • 《고대 및 현대 자료에서 발췌한 역사적 원리에 따른 새로운 인용 사전》(1942)
  • 《이교도의 날들, 1890–1936》(1943)
  • 《크리스마스 이야기》(1944)
  • 《미국어, 부록 I》(1945)
  • 《미국어, 부록 II》(1948)
  • 《멘켄 선집》(1949) (H.L. 멘켄 편집)


'''사후 출판된 선집'''

  • 《소수의견》(1956)
  • 《정치에 관하여: 사기의 축제》(1956)
  • 《욕조 사기극과 시카고 트리뷴의 다른 폭발과 브라보》(1958)
  • 《두 번째 멘켄 선집》(1994) (테리 티처트 편집)
  • 《35년의 신문 활동》(1996)
  • 《시의 모험》 (1903)
  • 《예술가: 말이 없는 드라마》 (1912)
  • 《소설가의 신조》 (1916)
  • 《두 사람을 위한 권총》 (1917)
  • The Sahara of the Bozart(1920)
  • Gamalielese(1921)
  • "[http://bactra.org/Mencken/the-hills-of-zion/ 시온의 언덕들]" (1925)
  • 추함에 대한 리비도 (1927)
  • 《사형의 형벌》[58]

5. 유산과 영향

멘켄은 1948년 11월 23일에 뇌졸중을 겪어 글을 읽거나 쓰는 것이 거의 불가능해졌고, 말도 어렵게 할 수 있었다.[19] 뇌졸중 이후 멘켄은 클래식 음악을 즐겨 들었으며, 어느 정도 말을 할 수 있게 된 후에는 친구들과 대화를 나누기도 했다. 그러나 때때로 자신을 과거형으로 지칭하며 마치 이미 죽은 사람처럼 여기기도 했다.[19] 말년에는 친구이자 전기 작가인 윌리엄 맨체스터가 매일 그에게 책을 읽어주었다.[19]

볼티모어 유니온 스퀘어에 있는 1524 홀린스 스트리트의 멘켄의 집은 그가 67년 동안 살았던 곳이다. 1967년 그의 남동생 오거스트가 사망한 후 메릴랜드 대학교 볼티모어에 유증되었다. 볼티모어시는 1983년에 이 부동산을 인수했고, H. L. 멘켄 하우스는 시립 생활 박물관의 일부가 되었다.[54] 1997년부터 일반 공개는 중단되었지만, 특별 행사와 단체 방문을 위해 사전 예약으로 개방된다.

제2차 세계 대전 직후, 멘켄은 자신의 책과 서류를 볼티모어의 에녹 프랫 자유 도서관에 기증하겠다는 의사를 밝혔다. 그가 사망했을 때, 현재의 대규모 컬렉션 대부분이 도서관에 소장되어 있었다. 그의 서류와 주요 작가들의 서명이 담긴 많은 책을 포함한 그의 개인 도서관 상당 부분이 볼티모어 캐시드럴 스트리트에 있는 도서관 중앙 분관에 보관되어 있다. 이 컬렉션을 소장하고 있는 3층의 'H. L. 멘켄 룸 및 컬렉션'은 1956년 4월 17일에 문을 열었다.[54] 2003년 11월에는 도서관 부속 건물 1층에 새로운 멘켄 룸이 개관했다.

이 컬렉션에는 멘켄의 타입 원고, 신문 및 잡지 기고문, 출판된 책, 가족 문서 및 기념품, 스크랩북, 방대한 증정본, 저명한 메릴랜드 출신 인사들과의 서신 파일, 그리고 그가 미국어를 준비하면서 수집한 광범위한 자료가 포함되어 있다.[54]

5. 1. 언론과 문학에 대한 영향

멘켄은 1948년 11월 23일에 뇌졸중을 겪었다. 그 결과 글을 읽거나 쓰는 것이 거의 불가능해졌고, 말도 어렵게 할 수 있었다.[19] 뇌졸중 이후 멘켄은 클래식 음악을 즐겨 들었으며, 어느 정도 말을 할 수 있게 된 후에는 친구들과 대화를 나누기도 했다. 그러나 때때로 자신을 과거형으로 지칭하며 마치 이미 죽은 사람처럼 여기기도 했다.[19] 말년에는 친구이자 전기 작가인 윌리엄 맨체스터가 매일 그에게 책을 읽어주었다.[19]

5. 2. 멘켄 하우스와 기념물

볼티모어 유니온 스퀘어에 있는 1524 홀린스 스트리트의 멘켄의 집은 67년 동안 그가 살았던 곳이다. 1967년 그의 남동생 오거스트가 사망한 후 메릴랜드 대학교 볼티모어에 유증되었다. 볼티모어시는 1983년에 이 부동산을 인수했고, H. L. 멘켄 하우스는 시립 생활 박물관의 일부가 되었다.[54] 1997년부터 일반 공개는 중단되었지만, 특별 행사와 단체 방문을 위해 사전 예약으로 개방된다.

제2차 세계 대전 직후, 멘켄은 자신의 책과 서류를 볼티모어의 에녹 프랫 자유 도서관에 기증하겠다는 의사를 밝혔다. 그가 사망했을 때, 현재의 대규모 컬렉션 대부분이 도서관에 소장되어 있었다. 그 결과, 그의 서류와 주요 작가들의 서명이 담긴 많은 책을 포함한 그의 개인 도서관 상당 부분이 볼티모어 캐시드럴 스트리트에 있는 도서관 중앙 분관에 보관되어 있다. 이 컬렉션을 소장하고 있는 3층의 'H. L. 멘켄 룸 및 컬렉션'은 1956년 4월 17일에 문을 열었다.[54] 2003년 11월에는 도서관 부속 건물 1층에 새로운 멘켄 룸이 개관했다.

이 컬렉션에는 멘켄의 타입 원고, 신문 및 잡지 기고문, 출판된 책, 가족 문서 및 기념품, 스크랩북, 방대한 증정본, 저명한 메릴랜드 출신 인사들과의 서신 파일, 그리고 그가 미국어를 준비하면서 수집한 광범위한 자료가 포함되어 있다.[54]

참조

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[21] 뉴스 H. L. Mencken, Author, Dies at 75 https://www.newspape[...] 1956-01-30
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[23] 문서 Mencken: The American Iconoclast
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[36] 간행물 Because We Know Chiropractic Works ... http://www.chiroweb.[...] Chiro Web 1993-07-16
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[48] 문서 Angoff, Charles. H. L. Mencken: A Portrait from Memory. A. S. Barnes (New York, 1961), p. 141
[49] 문서 Angoff, Charles. H. L. Mencken: A Portrait from Memory. A. S. Barnes (New York, 1961), p. 194
[50] 학술 논문 What Is It All About? 1929-06
[51] 학술 논문 The Riddle of the Universe 1929-04
[52] 학술 논문 The Eternal Conundrum 1931-02
[53] 문서 Mencken, HL. Minority Report, H. L. Mencken's Notebooks. Alfred A. Knopf (New York, 1956), pp. 273–274
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[55] 뉴스 Books Mencken Collection https://web.archive.[...]
[56] 웹사이트 H. L. Mencken Letters Finding Aid https://web.archive.[...]
[57] 뉴스 Jonathan Yardley's Second Reading: H. L. Mencken's 'Newspaper Days' https://www.washingt[...] 2009-07-03
[58] 웹사이트 The Penalty of Death by H.L. Mencken {{!}} Major English {{!}} Class 12 – Mero Notice https://meronotice.c[...] 2021-03-23


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