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계몽자 그레고리오

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1. 개요

계몽자 그레고리오는 아르메니아를 기독교로 개종시킨 인물로, 아르메니아 사도 교회의 수호성인이다. 5세기에 쓰여진 아가탄겔로스의 기록에 따르면, 그는 파르티아 귀족 아낙의 아들로 태어났으며, 카파도키아에서 기독교 교육을 받았다. 성인이 된 후 결혼하여 두 아들을 두었으며, 아르메니아의 티리다테스 3세 왕을 섬기다가 기독교를 거부하여 투옥되고 고문을 받았다. 이후 기적적으로 풀려나 아르메니아에 기독교를 전파했으며, 아르메니아는 기독교를 국교로 채택한 최초의 국가가 되었다. 그는 아르메니아 교회와 가문을 위해 영지와 재산을 몰수하고, 학교를 설립하여 기독교 교육을 실시했다. 동방 정교회와 가톨릭 교회에서 성인으로 기념되며, 예술 작품에서도 널리 묘사된다.

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계몽자 그레고리오 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
이름그레고리오 계몽자
원어 이름Գրիգոր Լուսաւորիչ (Grigor Lusavorich)
다른 이름그레고리오 계몽가
아르메니아의 그레고리오
그레고리오 아르메니아인
그레고리오 파르티아인 (Գրիգոր Պարթեւ, Grigor Part’ev)
출생3세기
출생지아르메니아 왕국
사망328년경
사망지다라날리, 아르메니아 왕국 (현재 케마, 에르진잔, 터키)
공경아르메니아 사도 교회
오리엔트 정교회
로마 가톨릭 교회
동방 정교회
성공회
축일2월 20일 (나르도, 이탈리아)
3월 23일 (성공회)
오순절 후 네 번째 주일 전 토요일 (아르메니아 사도 교회 – 유물 발견)
사순절 마지막 토요일 (아르메니아 사도 교회 – 던전으로 내려감)
오순절 후 두 번째 주일 전 토요일 (아르메니아 사도 교회 – 던전에서 해방)
9월 30일 (동방 정교회, 오리엔트 정교회, 가톨릭 교회)
10월 1일 (가톨릭 교회 - 1962년 로마 미사 경본)
칭호모든 아르메니아의 카톨리코스
아르메니아 총대주교
후원아르메니아
나르도, 이탈리아
콘스탄티노플의 팜마카리스토스 교회에 있는 그레고리오의 모자이크
비잔틴 모자이크, 콘스탄티노플의 팜마카리스토스 교회 (현재 페티예 자미, 이스탄불)에 있는 그레고리오
직책
주요 성지해당 사항 없음
억압 날짜해당 사항 없음
문제해당 사항 없음
기도문해당 사항 없음
기도문 속성해당 사항 없음
추가 정보
종교적 중요성아르메니아 사도 교회의 수호성인

2. 초기 생애

5세기 성인전기 역사인 아가탄겔로스의 기록에 따르면, 계몽자 그레고리오는 파르티아 귀족 아낙의 아들이었다. 사산의 왕 아르다시르 1세는 아낙에게 영토를 돌려주겠다고 약속하며 아르메니아로 보내 아르사케스 아르메니아 왕 호스로 2세를 암살하게 했다.[3] 아낙은 이후 아르메니아 귀족들에게 가족과 함께 처형당했지만, 아들 그레고리오는 간호사의 도움으로 카이사레아의 카파도키아로 보내져 기독교 교육을 받았다.[3]

그레고리오는 성인이 된 후 마리암과 결혼하여 아리스타케스와 브르타네스 두 아들을 두었다. 이들은 훗날 아버지의 뒤를 이어 아르메니아의 총대주교가 되었다.[3]

2. 1. 출생과 배경

아르메니아 전통에서 계몽자 그레고리오의 표준적인 생애는 5세기의 성인전기 역사에서 유래하며, 이는 아가탄겔로스에게서 유래한다.[3] 아가탄겔로스의 기록에 따르면, 그레고리오는 파르티아 귀족 아낙의 아들이었다. 후대의 아르메니아 역사가 모브세스 호레나치는 아낙을 수렌 가문의 일원으로 밝힌다.[3] 사산의 왕 아르다시르 1세는 아낙에게 그의 영토를 돌려주겠다고 약속하며 그를 부추겼고, 파르티아 귀족은 아르메니아로 가서 아르사케스 아르메니아 왕 호스로 2세의 신임을 얻은 후 그를 암살했다.[3] 아낙은 이후 아르메니아 귀족들에게 그의 가족 전체와 함께 처형당했다.[3]

아낙의 아들 그레고리오는 간호사의 도움으로 가까스로 처형을 면했는데, 호레나치는 그 간호사를 유탈리우스(Ewtʻagh)라는 카파도키아 유력자의 여동생인 소피라고 부른다.[3] 그레고리오는 카이사레아의 카파도키아로 보내져 기독교 교육을 받았다.[3] 장-미셸 티에리는 그를 "카파도키아 문화와 종교" 출신이라고 묘사하며, 그가 "그리스 문명을 아르메니아에 도입"했다고 말했다.[3]

호레나치에 따르면, 그레고리오는 성년이 되자 크리스티안인 다비드의 딸인 마리암과 결혼했다.[3] 그는 마리암과의 사이에서 아리스타케스와 브르타네스 두 아들을 두었는데, 이들은 훗날 아르메니아의 총대주교로 그레고리오의 뒤를 잇게 된다.[3]

2. 2. 결혼과 가족

아르메니아 전통에서 계몽자 그레고리오에 관한 내용은 5세기 성인전기 역사에서 유래하며, 이는 아가탄겔로스의 기록에서 비롯된다.[3] 아가탄겔로스에 따르면, 그레고리오는 파르티아 귀족 아낙의 아들이었다. 후대의 아르메니아 역사가 모브세스 호레나치는 아낙을 수렌 가문의 일원으로 밝힌다.[3]

호레나치에 따르면, 그레고리오는 성년이 되자 다비드의 딸인 마리암과 결혼했다.[3] 그는 마리암과의 사이에서 아리스타케스와 브르타네스 두 아들을 두었는데, 이들은 훗날 아르메니아의 총대주교로 그레고리오의 뒤를 이었다.[3]

3. 아르메니아의 기독교화

프란체스코 프라칸자노에 의해 구덩이에 던져지는 아르메니아의 성 그레고리오


이반 아이바조프스키의 ''아르메니아 민족의 세례''(1892)


계몽자 그레고리오는 티리다테스 3세 왕을 섬기기 위해 아르메니아로 갔으나, 여신 아나히트에게 제물 바치기를 거부하여 투옥되고 고문을 받았다.[1][2] 티리다테스 왕은 그레고리오가 자신의 아버지를 살해한 사람의 아들이라는 것을 알고 아르탁사타 근처 코르 비라프의 깊은 구덩이에 그를 가두었고, 그레고리오는 그곳에서 13년(혹은 15년)을 보냈다.[3][4][5]

그 후, 티리다테스 왕의 누이 코스로비두흐트가 환상을 본 뒤, 그레고리오는 기적적으로 구덩이에서 구출되었다.[3] 그는 죄로 인해 멧돼지로 변했다고 전해지는 왕을 치료했다.[3] 티리다테스 왕과 그의 궁정은 기독교를 국교로 받아들였고, 아르메니아는 세계 최초로 기독교를 국교로 채택한 나라가 되었다.[6]

석방 후, 그레고리오는 아르메니아 전역에 기독교 신앙을 전파했으며, 환상에서 계시받은 장소인 바가르샤팟에 가야네와 흐립시메 순교자를 위한 성전을 세웠다.[7] 바가르샤팟은 훗날 아르메니아 기독교의 모 교회가 되었고, 중세 시대에는 그레고리오의 환상을 따라 에치미아진("독생자의 강림")이라 불렸다.[13]

그레고리오는 티리다테스 왕과 함께 이교도 사원들을 파괴하고, 이교 사제들의 저항을 물리치며 아르메니아를 순회했다.[7] 이후, 아르메니아 귀족들을 대동하고 카이사레아로 가서 카이사레아의 레온티우스에게 아르메니아 주교로 서품받았다.[7] 4세기 말 네르세스 1세 사망 전까지, 그레고리오의 후계자들은 아르메니아 주교 임명을 위해 카이사레아로 갔으며, 아르메니아는 카이사레아 수도 대주교의 명목상 권위 아래 있었다.[8]

아르메니아로 돌아온 그레고리오는 파괴된 이교 사원 자리에 교회들을 세웠고, 아르메니아 교회와 자신의 가문을 위해 영지와 재산을 몰수했다.[9] 아쉬티шат의 바하간 신전이 파괴된 자리에는 교회를 세웠는데, 이곳은 아르메니아 교회의 최초 중심지가 되었고 387년 분할 전까지 그 지위를 유지했다.[7][9] 바가반 근처에서 티리다테스 왕을 만난 그레고리오는 유프라테스 강에서 왕과 군대, 백성에게 세례를 주었다.[7] 그는 어린이들을 위한 기독교 학교를 설립하여 고대 그리스어시리아어로 교육을 진행했다.[10][11] 또한, 이교 사제들의 자녀들을 주교로 임명하여 아르메니아 교회 조직을 확립했다.[10]

아르메니아의 기독교 개종은 전통적으로 301년으로 알려져 있지만, 현대 학계에서는 314년경이 더 유력하다고 보고 있다.[12] 아가탄젤로스의 기록에는 아르메니아의 기독교 전파가 그레고리오 생애 동안 거의 완료된 것처럼 묘사되지만, 실제로는 더 점진적인 과정이었다.[13][14]

3. 1. 티리다테스 3세와의 만남



아들들이 태어난 후, 마리암과 그레고리오는 헤어졌고, 그레고리오는 암살된 코스로브 2세 왕의 아들인 티리다테스 3세를 섬기기 위해 아르메니아로 갔다.[1] 아가탄젤로스의 그리스어 판본에는 율리타grc라는 이름으로 등장하는 그레고리오의 아내에 대한 다른 이야기가 전해진다. 이 판본에 따르면, 그레고리오의 아내와 아들은 그를 따라 아르메니아로 갔지만, 그레고리오가 투옥된 후 카이사레아로 도망쳤다. 그레고리오가 풀려난 후, 아내는 그와 합류하기 위해 아르메니아로 돌아왔지만, 그레고리오는 결혼 생활을 거부하고 왕에게 아내를 성녀들의 책임자로 임명하고 일시적으로 기독교인들을 예배하도록 요청했다.[2]

그레고리오가 여신 아나히트에게 제물을 바치기를 거부하자, 왕은 그를 투옥하고 고문했다.[3] 티리다테스는 그레고리오가 자신의 아버지를 살해한 자의 아들이라는 것을 알고 아르탁사타 근처의 코르 비라프라는 깊은 구덩이에 던졌고, 그레고리오는 그곳에서 13년(혹은 15년) 동안 갇혀 있었다.[4][5][6] 아가탄젤로스의 기록에 따르면, 그레고리오는 티리다테스의 누이 코스로비두흐트가 환상을 본 후 기적적으로 구원받았다.[4] 이후 그레고리오는 왕을 치료했는데, 아가탄젤로스는 왕이 죄 많은 행동으로 인해 멧돼지로 변했다고 기록했다.[4] 티리다테스와 그의 궁정은 기독교를 받아들였고, 아르메니아는 기독교를 국교로 채택한 최초의 국가가 되었다.[7]

티리다테스의 개종 시기에 대해서는, 아르메니아 왕이 로마와의 동맹에 환멸을 느껴 디오클레티아누스의 반기독교 정책을 따르지 않고 기독교를 채택하여 국가를 강화하고 아르메니아를 로마와 페르시아로부터 분리하려 했다는 이른 시기설과,[8] 로마의 충실한 속국이었던 티리다테스가 당시 로마의 반기독교 정책에 반하여 아르메니아의 국교로 기독교를 세울 수 없었으며, 313년 밀라노 칙령 이후에 개종이 일어났다는 늦은 시기(314년)설이[9] 있다.

3. 2. 코르 비라프 투옥과 기적



아들들이 태어난 후, 마리암과 그레고리오는 헤어졌고, 그레고리오는 암살된 왕 코스로브 2세의 아들인 티리다테스 3세 왕을 섬기기 위해 아르메니아로 갔다.[1] 그레고리오가 여신 아나히트에게 제물을 바치는 것을 거부하자, 왕은 그를 투옥하고 많은 고문을 가했다.[2] 티리다테스는 그레고리오가 그의 아버지의 살해범의 아들이라는 것을 알게 되자, 그를 아르탁사타 근처의 코르 비라프라고 불리는 깊은 구덩이에 던졌고, 그곳에서 13년(또는 15년) 동안 머물렀다.[3] 아가탄젤로스의 역사에 따르면, 그레고리오는 티리다테스의 누이 코스로비두흐트가 환상을 본 후 기적적으로 구덩이에서 구출되었다.[3] 그 후 그레고리오는 왕을 치료했는데, 아가탄젤로스는 그가 죄 많은 행동으로 인해 멧돼지로 변했다고 기록했다.[3] 티리다테스와 그의 궁정은 기독교를 받아들여 아르메니아는 기독교를 국교로 채택한 최초의 국가가 되었다.[4]

3. 3. 아르메니아의 국교화



티리다테스 3세를 섬기기 위해 아르메니아로 간 그레고리오는 여신 아나히트에게 제물 바치는 것을 거부했다는 이유로 투옥되어 고문을 받았다.[1] 티리다테스 왕은 그레고리오가 자신의 아버지를 살해한 사람의 아들이라는 것을 알고 아르탁사타 근처 코르 비라프의 깊은 구덩이에 그를 가두었고, 그레고리오는 그곳에서 13년(혹은 15년)을 보냈다.[2][3][4]

그 후, 티리다테스 왕의 누이 코스로비두흐트가 환상을 본 뒤, 그레고리오는 기적적으로 구덩이에서 구출되었다.[2] 그는 죄로 인해 멧돼지로 변했다고 전해지는 왕을 치료했다.[2] 티리다테스 왕과 그의 궁정은 기독교를 국교로 받아들였고, 아르메니아는 세계 최초로 기독교를 국교로 채택한 나라가 되었다.[5]

석방 후, 그레고리오는 아르메니아 전역에 기독교 신앙을 전파했으며, 환상에서 계시받은 장소인 바가르샤팟에 가야네와 흐립시메 순교자를 위한 성전을 세웠다.[2] 바가르샤팟은 훗날 아르메니아 기독교의 모 교회가 되었고, 중세 시대에는 그레고리오의 환상을 따라 에치미아진("독생자의 강림")이라 불렸다.[6]

그레고리오는 티리다테스 왕과 함께 이교도 사원들을 파괴하고, 이교 사제들의 저항을 물리치며 아르메니아를 순회했다.[7] 이후, 아르메니아 귀족들을 대동하고 카이사레아로 가서 카이사레아의 레온티우스에게 아르메니아 주교로 서품받았다.[2] 4세기 말 네르세스 1세 사망 전까지, 그레고리오의 후계자들은 아르메니아 주교 임명을 위해 카이사레아로 갔으며, 아르메니아는 카이사레아 수도 대주교의 명목상 권위 아래 있었다.[8]

아르메니아로 돌아온 그레고리오는 파괴된 이교 사원 자리에 교회들을 세웠고, 아르메니아 교회와 자신의 가문을 위해 영지와 재산을 몰수했다.[9] 아쉬티шат의 바하간 신전이 파괴된 자리에는 교회를 세웠는데, 이곳은 아르메니아 교회의 최초 중심지가 되었고 387년 분할 전까지 그 지위를 유지했다.[2][9] 바가반 근처에서 티리다테스 왕을 만난 그레고리오는 유프라테스 강에서 왕과 군대, 백성에게 세례를 주었다.[2] 그는 어린이들을 위한 기독교 학교를 설립하여 고대 그리스어시리아어로 교육을 진행했다.[10][11] 또한, 이교 사제들의 자녀들을 주교로 임명하여 아르메니아 교회 조직을 확립했다.[10]

아르메니아의 기독교 개종은 전통적으로 301년으로 알려져 있지만, 현대 학계에서는 314년경이 더 유력하다고 보고 있다.[12] 아가탄젤로스의 기록에는 아르메니아의 기독교 전파가 그레고리오 생애 동안 거의 완료된 것처럼 묘사되지만, 실제로는 더 점진적인 과정이었다.[13][14]

3. 4. 에치미아진 대성당 건립



석방된 후, 계몽자 그레고리오는 아르메니아에서 기독교 신앙을 설교하고, 환상에서 그에게 지시된 장소인 가야네와 흐립시메의 순교자를 위한 신전을 바가르샤팟(현재의 에치미아진 대성당)에 세웠다.[10] 학자 로버트 W. 톰슨은 바가르샤팟-에치미아진이 기독교 아르메니아 역사 초창기부터 "분명히 신성한 신전"이었지만, 그레고리오와 바가르샤팟의 연관성은 387년 아르메니아가 분할된 후, 아르메니아 교회의 모(母) 성당이 동부 아르메니아로 이동하면서 시작되었다고 지적한다.[11][12] 아르메니아 교회의 실제 원래 중심지는 아쉬티шат에 있었다. 바가르샤팟은 나중에 아르메니아 기독교의 모 교회가 되었고, 중세 시대에는 그레고리오의 환상을 언급하여 에치미아진("독생자의 강림")이라고 불렸다.[13]

4. 은퇴와 죽음

아르메니아를 기독교로 개종시킨 후 얼마 지나지 않아, 그레고리오는 막내 아들 아리스타케스를 후계자로 임명하고 상부 아르메니아 다라날리 지역의 "마네의 동굴"에서 고행 생활을 시작했다.[1] 아르메니아 총대주교는 5세기에 총대주교 이사악이 사망할 때까지 일부 중단을 제외하고 그레고리오 가문인 그레고리드 가문이 세습하는 직위가 되었다.[2][3] 그는 때때로 은둔처에서 나와 아리스타케스가 니케아 공의회(325년)에서 돌아올 때까지 전국을 여행했으며, 그 후 다시는 누구에게도 모습을 드러내지 않았다.[4] 그는 마네의 동굴에서 은둔 생활을 하다가 사망했으며, 그가 누구인지 몰랐던 양치기들에 의해 근처에 묻혔다.[5] 모든 자료는 그레고리오의 사망이 니케아 공의회 직후에 발생했음을 시사하며, 시릴 투마노프는 그레고리오의 사망 연도를 328년으로 제시한다.[6]

5. 유산과 숭배

계몽자 그레고리오가 사망한 후, 그의 시신은 토다눔(현대 도안쾨이, 에르진잔 근처) 마을로 옮겨졌다.[5]

에치미아진 총대주교좌, 킬리키아 아르메니아 가톨리코스, 예루살렘 아르메니아 총대주교좌, 콘스탄티노플 아르메니아 총대주교좌는 각각 성인의 오른팔 유물, 즉 팔 모양의 성유물을 가지고 있다고 주장한다.[5] 에치미아진과 킬리키아의 가톨리코스들은 7년마다 거룩한 미론을 축복하기 위해 이 팔 유물을 사용한다.[5]

아르메니아 교회의 달력에서 성 그레고리오 유물의 발견은 중요한 축일이며 오순절 후 네 번째 주일 전 토요일에 기념된다.[6] 아르메니아 사도교회에는 성 그레고리오를 기념하는 두 개의 다른 축일이 있는데, '깊은 구덩이 또는 감옥'인 코르 비라프에 들어간 축일(사순절 마지막 토요일 기념)과 코르 비라프에서 풀려난 축일(오순절 후 두 번째 주일 전 토요일 기념)이다.[7]

5. 1. 아르메니아 사도 교회의 수호성인

그가 사망한 후 그의 시신은 토다눔(T'ordan, 현대의 도안쾨이, 에르진잔 근처) 마을로 옮겨졌다.

에치미아진 총대주교좌, 킬리키아 아르메니아 가톨리코스, 예루살렘 아르메니아 총대주교좌 및 콘스탄티노플 아르메니아 총대주교좌는 각각 성인의 오른팔 유물, 팔 모양의 성유물을 가지고 있다고 주장한다.[5] 에치미아진과 킬리키아의 가톨리코스들은 7년마다 거룩한 미론을 축복하기 위해 팔 유물을 사용한다.

아르메니아 교회의 달력에서 성 그레고리오 유물의 발견은 중요한 축일이며 오순절 후 네 번째 주일 전 토요일에 기념된다.[6] 아르메니아 사도교회에는 성 그레고리오를 기념하는 두 개의 다른 축일이 있다. 이는 그가 '깊은 구덩이 또는 감옥'인 코르 비라프에 들어간 축일(사순절 마지막 토요일 기념)과 코르 비라프에서 풀려난 축일(오순절 후 두 번째 주일 전 토요일 기념)이다.[7]

5. 2. 동방 정교회와 가톨릭 교회의 공경

에치미아진 총대주교좌, 킬리키아 아르메니아 가톨리코스, 예루살렘 아르메니아 총대주교좌, 콘스탄티노플 아르메니아 총대주교좌는 각각 성인의 오른팔 유물, 즉 팔 모양의 성유물을 가지고 있다고 주장한다.[5] 에치미아진과 킬리키아의 가톨리코스들은 7년마다 거룩한 미론을 축복하기 위해 이 팔 유물을 사용한다. 아르메니아 교회의 달력에서 성 그레고리오 유물의 발견은 중요한 축일이며 오순절 후 네 번째 주일 전 토요일에 기념된다.[6]

성 그레고리오는 동방 정교회에서 9월 30일에 기념되며, "아르메니아 대주교, 사도들과 동등하며 아르메니아의 계몽자, 성 그레고리오 순교자"라고 불린다. 그의 유해는 동로마 제국 황제 제논 통치 시기에 널리 흩어졌다. 아토스 산의 카라칼루 수도원이비론 수도원에서 유해 조각이 발견되었으며, 그레고리우 수도원은 성인의 두개골을 소장하고 있다고 주장한다.[9]

그레고리에 대한 숭배는 비잔틴 제국에서 바실 1세의 집권과 함께 9세기 말에 시작되었다. 9세기의 그레고리오 모자이크는 포사티 형제의 복원 작업 중 1847년에서 1849년 사이에 성 소피아 대성당의 회반죽 층 아래에서 발견되었다. 남쪽 팀파눔에 위치해 교부 옆에 있으며, 그레고리오는 주교 복장을 입고 한 손으로는 축복하고 다른 손으로는 복음서를 들고 있는 모습으로 묘사되어 있다. 이 모자이크는 1894년 이스탄불 지진으로 파괴된 것으로 추정되지만, 빌헬름 잘첸베르크와 포사티 형제의 그림으로 남아 있다.

그레고리오는 ''바실 2세의 메놀로기온''(c. 1000)[10]과 ''테오도르 시편''(1066)[14][11] 등 비잔틴 채색 필사본과 다수의 비잔틴 교회와 수도원에 묘사되어 있다.

모스크바성 바실리 대성당 구역 중 하나는 아르메니아의 그레고리오(''Tserkov Grigoriya Armyanskogo'')의 이름을 따서 명명되었다. 이 구역은 1552년 9월 30일 그의 축일, 이반 뇌제가 카잔 공성전 동안 카잔 크렘린의 아르스 탑을 점령한 것을 기념한다.[12]

2005년에 바티칸의 성 베드로 대성당에 세워진 성 그레고리오의 조각상.


가톨릭교회에서는 8세기에 비잔틴 제국에서 그리스의 성상 파괴 운동으로 인해 많은 종교 단체들이 도망쳐 다른 곳으로 피난하게 되었다. 나폴리의 산 그레고리오 아르메노는 로마 시대의 케레스 신전에 세워진 것으로, 그레고리오의 유물을 가지고 비잔틴 제국에서 탈출한 수녀들에 의해 세워졌다.[15][16][17] 대퇴골과 수갑은 교황 요한 바오로 2세에 의해 카레킨 2세 총대주교에게 반환되었고, 현재 예레반의 성 그레고리오 계몽자 대성당에 안치되어 있다.[18]

1743년 2월 20일, 이탈리아 나르도는 지진으로 큰 피해를 입었으나, 성 그레고리오 계몽자의 조각상만은 훼손되지 않았다. 도시 기록에 따르면 지진으로 인해 도시 주민 1만 명 중 350명만 사망했으며, 주민들은 성 그레고리오가 도시를 구원했다고 믿게 되었다. 매년 지진 기념일에 그를 기리는 3일간의 축제를 개최한다. 성인의 유물 두 점이 나르도 대성당에 있다.[19][20]

성 그레고리오 계몽자의 축일은 로마 순교록과 가톨릭교회의 1956년 로마 순교록[21]에 따르면 9월 30일이며, 1962년 로마 미사 경본[22]과 그 이전 판에는 "아르메니아 대주교이자 순교자인 성 그레고리오"의 축일이 10월 1일로 기록되어 있다.

5.7m 높이의 그레고리오 조각상이 2005년 1월 바티칸 시국의 성 베드로 대성당 북쪽 뜰에 설치되었다. 교황 요한 바오로 2세에 의해 봉헌되었으며, 그레고리오는 한 손에는 십자가를, 다른 손에는 성경을 들고 묘사되어 있다.[23][24][25][26] 교황 베네딕토 16세는 2008년 2월 이 지역을 성 그레고리오 계몽자 뜰로 봉헌했다.[27]

산 그레고리오 아르메노 교회는 이탈리아 나폴리에 있는 교회이자 수도원으로, 그레고리오 계몽자의 이름을 따서 지어졌다.

5. 3. 예술 작품 속의 그레고리오

그레고리오는 중세 초부터 다양한 매체를 통해 아르메니아 예술에서 널리 묘사되어 왔다. 그는 7세기 탈린의 석비에 조각된 성인일 가능성이 가장 높다.[8] 10세기 아흐타마르 성 십자가 성당 동쪽 외관에는 세례자 요한, 예언자 엘리야, 타대오, 니시비스의 야고보, 사도 바르톨로메오와 함께 묘사되어 있다.[8] 아니의 티그란 호넨츠 교회(1215년)에는 그레고리오의 생애를 묘사한 16개의 장면이 그려져 있는데, 이곳은 중세 아르메니아 기념물 중 가장 완벽하게 채색된 내부를 가지고 있다.[8]

그레고리오는 아르메니아 킬리키아에서 가장 잘 알려진 귀금속 작품인 스케브라(1293년)의 은제 유물함에 성 타대오와 함께 묘사되어 있으며,[8] 호타케라츠 수도원에서 제작된 또 다른 중요한 아르메니아 금속 세공품인 성스러운 표식 유물함(1300년)에도 세례자 요한과 함께 묘사되어 있다.[8] 에치미아진 보물관에 보관된 1448년 자수 실크 행렬 깃발에는 트르다트 왕과 함께 왼쪽에, 립시메는 오른쪽에 묘사되어 있다.[8] 이란 이스파한의 아르메니아 구역인 뉴 줄파의 반크 대성당에는 1646년 이탈리아에서 훈련받은 호브하네스 므르쿠즈 줄라예치가 그린 그레고리오의 순교가 유럽식으로 그려져 있다.[8]

참조

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[2] 서적 From Constantine the Great to Gregory the Great, A.D. 311-600, Volume III Charles Scribner and Company 1867
[3] 서적 Armenian Art https://archive.org/[...] Harry N. Abrams 1989
[4] 뉴스 Լևոն Տեր-Պետրոսյանի նոր գիրքը [Levon Ter-Petrosyan's new book] https://www.ilur.am/[...] 2019-07-27
[5] 간행물 The Right Hand of St. Gregory and other Armenian Arm Relics https://www.academia[...]
[6] 웹사이트 Discovery of the Relics of St Gregory the Illuminator – Armenian Apostolic Church of Holy Resurrection https://armenianchur[...]
[7] 문서 Domar: the calendrical and liturgical cycle of the Armenian Apostolic Orthodox Church, Armenian Orthodox Theological Research Institute, 2002, pp. 391, 427–28.
[8] 서적 Armenia: Art, Religion, and Trade in the Middle Ages https://www.metmuseu[...] Metropolitan Museum of Art and Yale University Press 2018
[9] 웹사이트 Άγιος Γρηγόριος ο Ιερομάρτυρας επίσκοπος της Μεγάλης Αρμενίας https://www.agiamari[...] 2021-09-30
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[13] 웹사이트 C. W.; Salzenberg, W. [Editor] Alt-christliche Baudenkmale von Constantinopel vom V. bis XII. Jahrhundert https://digi.ub.uni-[...] Heidelberg University
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[20] 웹사이트 20 febbraio. San Gregorio armeno l'Illuminatore, patrono di Nardò https://www.fondazio[...] 2013-02-20
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[25] 뉴스 Monument To Grigor Enlightener To Be Erected https://www.panarmen[...] 2005-01-17
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[27] 웹사이트 Address of His Holiness Benedict XVI During the Inauguration of A Plaque of St Gregory the Illuminator in the North Courtyard of the Vatican Basilica https://www.vatican.[...] Libreria Editrice Vaticana 2008-02-22
[28] 서적 Lesser Feasts and Fasts 2018 https://books.google[...] Church Publishing, Inc. 2019-12-01



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