국체론 및 순정사회주의

3. 주요 내용

기타 잇키의 저서 『국체론 및 순정사회주의』는 메이지 유신 정부와 그들이 해석한 '국체'에 대한 비판을 담고 있다.^[4] 국체는 천황 주권의 개념으로, 메이지 시대에 국체론이라는 이념이 널리 퍼졌다. 기타는 자신의 저작을 통해 이러한 국체론의 해석과 보급에 도전했다.

기타의 주요 주장은 사회주의와 그가 정의한 국체(법적 사회 민주주의)가 동일하다는 것이었다. 이는 마르크스주의의 영향을 받은 견해였다.^[4]

기타는 러일 전쟁 시기에 사회주의를 지지하면서도 당시 사회주의자들의 주류였던 반전론에는 동조하지 않았고, 국가주의를 지지하면서도 당시 국가주의자들의 주류였던 국체에는 동조할 수 없었다. 1904년 와세다 대학 청강생 시절부터 저술을 준비하여, 1905년 제국 도서관에서 자료를 수집하며 본서를 정리했다. 1906년 5월 9일 500부를 간행했으나, 5일 만에 내무성에 의해 판매 금지 처분을 받았다.

책의 내용은 크게 두 가지로 나뉜다.

• 진화론적 관점: 기타는 진화론의 관점에서 인류가 상호부조 정신을 통해 생존 경쟁의 대상을 가족, 부족, 국가 단위로 확대해 왔다고 주장했다. 사회적 동화 작용을 통해 내부 단결력을 강화함으로써 사회가 진화해 왔다고 설명했다.
• 국가 진화: 국가는 군주가 주권을 가지는 "군주 국가"에서 국가 자체가 주권을 가지는 "공민 국가"로 진화한다고 보았다. 메이지 유신을 "군주 국가"에서 "공민 국가"로의 "혁명"이라고 평가했다.

3. 1. 진화론과 사회 발전

기타는 러일 전쟁 시기에 사회주의를 지지하면서도 반전론에는 동조하지 않았고, 국가주의를 지지하면서도 당시 국가주의자들의 주류였던 국체에는 동조할 수 없었다.

기타는 진화론의 관점에서 인류가 상호부조 정신을 통해 생존 경쟁의 대상을 가족, 부족, 국가 단위로 확대해 왔다고 주장했다. 그는 사회적 동화 작용을 통해 내부 단결력을 강화함으로써 사회를 진화시켜 왔다고 설명했다. 또한 국가는 군주가 주권을 가지는 "군주 국가"에서 국가 자체가 주권을 가지는 "공민 국가"로 진화한다고 보았으며, 메이지 유신을 "군주 국가"에서 "공민 국가"로의 "혁명"이라고 평가했다.

기타는 대일본제국헌법에서 천황을 "만세일계"로 규정한 것은 일본 황실의 사적 사실에 반할 뿐만 아니라, 헌법 개정 절차에 제국 의회의 찬동을 규정한 것은 "공민 국가"를 천황과 제국 의회가 공동 운영하는 "민주 정체"를 전제로 한다고 주장했다. 그는 국가주의자들의 국체론을 반혁명 사상이며 일본 국가의 모습에 반한다고 비판했다.

나아가 기타는 "공민 국가"의 발전을 위해 보통 선거를 도입하여 노동자와 농민의 정치 참여를 확대하고, 합법적으로 사회주의 체제를 확립해야 한다고 주장했다. 그는 국내에서 생산 수단을 국유화하고 자본가와 노동조합이 협력하여 생산성을 높이고 국민 생활을 향상시켜 궁극적으로 국가 전체를 강화해야 한다고 보았다.

3. 2. 국체론 비판과 국민 국가론

3. 3. 경제적 불평등 문제와 사회주의적 해결책

3. 4. 국제 관계와 제국주의론

4. 『국체론 및 순정사회주의』의 구성

북휘차로는 이 책의 구성을 다음과 같이 설명하고 있다.^[27]

• 제1편 사회주의의 경제적 정의 (제1장~제3장)
• 제2편 사회주의의 윤리적 이상 (제4장)
• 제3편 생물 진화론과 사회 철학 (제5장~제8장)
• 제4편 소위 국체론의 복고적 혁명주의 (제9장~제14장)
• 제5편 사회주의의 계몽 운동 (제15장~제16장)

4. 1. 제1편 사회주의의 경제적 정의

4. 2. 제2편 사회주의의 윤리적 이상

4. 3. 제3편 생물 진화론과 사회 철학

4. 4. 제4편 소위 국체론의 복고적 혁명주의

4. 5. 제5편 사회주의의 계몽 운동

5. 출판과 사회적 반응

기타 잇키의 『국체론 및 순정사회주의』는 출판 과정에서 여러 어려움을 겪었다. 대부분의 출판사는 당시 정부와 대립하는 급진적인 파시스트 이념 때문에 출판을 거절했고,^[19] 헤이민 신문과 같은 사회주의 성향의 출판사는 1000페이지에 달하는 방대한 분량을 이유로 거절했다.^[20] 결국 기타의 삼촌인 혼마 가즈마츠의 도움으로 1906년 5월 9일 500부가 인쇄되었지만, 메이지 정부 내무성은 출판 10일 만에 판매 금지 조치를 내렸다.

이 책은 현재 기타 잇키의 역사적 연구, 변화하는 정치 이념, 일본 파시스트 정치 사상의 진화, 그리고 메이지 정부에 대한 여론 변화의 증거로 사용된다.

5. 1. 출판 과정과 판매 금지

5. 2. 지식인들의 반응과 평가

6. 영향과 평가

기타 잇키의 저서 『국체론 및 순정사회주의』는 출판 당시에는 큰 반향을 일으키지 못하고 금서 조치를 당했지만, 이후 일본 사회와 사상계에 적지 않은 영향을 미쳤다.

출판 당시, 기타의 책은 급진적인 파시스트 이념 때문에 대부분의 출판사로부터 거절당했다. 이는 당시 정부의 이념과 정면으로 대립했기 때문이다.^[19] 헤이민 신문과 같은 사회주의 성향의 출판사조차도 책의 방대한 분량(1000페이지)을 이유로 출판을 거절했다.^[20] 결국 기타의 삼촌인 혼마 가즈마츠가 1906년 5월 9일에 500부를 인쇄했지만, 메이지 정부 내무성은 출판 10일 만에 모든 책을 금지하고 회수했다. 기타는 평생 동안 『국체론』의 일부만을 재출판할 수 있었고, 1959년에야 미즈스 쇼보에서 전체가 출판되었다.^[21]

비록 대중의 접근은 차단되었지만, 『국체론』은 당시 진보적 지식인들 사이에서 긍정적인 반응을 얻었다. 가타야마 센은 평화주의적 사회주의자였음에도 불구하고 기타의 사회주의적 관점에 감명을 받아, 『국체론』을 "일본의 사회주의 저술 중 가장 위대한 작품일 것"이라고 평가했다.^[23] 저명한 경제학자 후쿠다 도쿠조와 가와카미 하지메도 이 책을 지지했다.^[22] 그러나 이러한 긍정적인 반응은 책의 도발적인 성격으로 인해 메이지 정부의 반발을 불러일으켰다.

1906년, 기타는 중국의 사회 혁명을 지원하는 일본 사회주의 단체인 카쿠메이 효론샤(혁명 평론 협회)에 초청받았는데, 이는 『국체론』 출판에 대한 반응으로 볼 수 있다.

크리스토퍼 슈필만은 기타가 의도적으로 『국체론』에 감정적이고 정치적으로 도발적인 요소를 넣어 일본 당국의 관심을 끌려고 했다고 주장한다. 그는 기타가 황실과 저명한 학자들을 모욕하는 내용을 책에 담아 극단적인 반응을 유도했다고 말한다.^[24] 예를 들어, 기타는 일본인을 "단 하나의 구절 '반스 닛케이'(영원무궁한 황통)에 의해 머리가 부서진 바보"라고 묘사했다.^[25]

오늘날 『국체론』은 기타 잇키의 사상 변화, 일본 파시스트 정치 사상의 진화, 그리고 메이지 정부에 대한 여론 변화를 연구하는 데 중요한 자료로 활용되고 있다.

참조

_[1] 서적 Authority and the Individual in Japan University of Tokyo Press
_[2] 서적 Radical Nationalist in Japan: Kita Ikki 1883-1937 Harvard University Press
_[3] 문서
_[4] 논문 A Japanese prophet: eschatology and epistemology in the thought of Kita Ikki 2011
_[5] 서적 Interwar Japan beyond the West: The Search for a New Subjectivity in World History Cambridge Scholars Publishing
_[6] 문서
_[7] 문서 Kokutairon and Pure Socialism Misuzu Shobo
_[8] 문서 The Political Thought of Kita Ikki: The Logical Link between His Critique of the National Polity and His Advocacy of War The University of British Columbia
_[9] 문서
_[10] 문서
_[11] 문서
_[12] 문서
_[13] 문서
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_[16] 문서
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_[18] 문서
_[19] 문서
_[20] 문서
_[21] 문서
_[22] 문서
_[23] 간행물 Kokutairon oyobi junsei shakaishugi (Kita Terujiro fun no chojutsu o shokaisu) 1906-05-20
_[24] 문서
_[25] 문서
_[26] 문서
_[27] 문서 北(1906), 第壹編 社會主義の經濟的正義