데라
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
데라는 성경에 등장하는 인물로, 아브라함의 아버지로 알려져 있다. 그는 아브라함, 사라, 롯과 함께 고향 갈대아 우르를 떠나 가나안으로 향하다가 하란에 머물렀으며, 205세에 사망했다. 성경과 유대교, 이슬람교 등 종교적 전통에 따라 데라에 대한 다양한 해석이 존재한다. 유대교에서는 우상 숭배자로 묘사되기도 하며, 이슬람교에서는 아자르라는 이름으로 불리며 아브라함의 아버지인지에 대한 논쟁이 있다.
더 읽어볼만한 페이지
- 기원전 21세기 사람 - 아브라함
아브라함은 구약성서에 등장하는 유대인의 조상으로, 하느님과의 언약을 통해 믿음의 조상으로 널리 존경받는다. - 기원전 21세기 사람 - 사라
사라는 창세기에 등장하는 아브라함의 아내이자 이삭의 어머니로, 사래에서 개명되었으며 불임에도 불구하고 기적적으로 이삭을 낳아 신앙과 여성으로서의 삶을 보여주는 유대교, 기독교, 이슬람교의 중요한 인물이다. - 하란 - 하란 (튀르키예)
하란은 튀르키예와 시리아 국경 근처의 고대 메소포타미아 도시로, 메소포타미아의 중심지이자 아브라함의 거주지였으며, 여러 제국을 거쳐 우마이야 왕조 시대 수도, 중세 학문 중심지로서 중요한 고고학적 가치를 지니고 현재는 벌집형 가옥과 유적지로 터키 세계유산 잠정 목록에 등재되어 있다. - 하란 - 아브라함
아브라함은 구약성서에 등장하는 유대인의 조상으로, 하느님과의 언약을 통해 믿음의 조상으로 널리 존경받는다. - 역대기 - 바빌론 유수
기원전 6세기 초 신바빌로니아 제국에 의해 유다 왕국이 멸망하면서 유대인들이 바빌론으로 강제 이주된 바빌론 유수는 유대인들이 바빌로니아 문화에 영향을 받는 동시에 민족적 정체성을 유지하고 유대교를 재정립하는 계기가 되었으며, 이후 유대 역사와 문화에 지대한 영향을 미쳤다. - 역대기 - 니므롯
니므롯은 창세기에 등장하는 구스의 아들이자 함의 손자로, 세상의 첫 용사이자 여호와 앞에서 용감한 사냥꾼으로 묘사되며, 시날 땅에 왕국을 건설하고 바벨탑 건설과 관련된 전승에 등장하는 인물이다.
| 데라 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 인물 정보 | |
 | |
| 출생지 | 갈대아 우르 (수메르, 현재의 이라크 남부) |
| 사망지 | 하란 (현재 튀르키예 동남부) |
| 자녀 | 아브라함 나홀 하란 사라 |
| 가족 관계 | |
| 아버지 | 스룩의 아들 나홀 |
| 어머니 | '이하스카 밧 네스타그' (희년에 따름) |
2. 성경에서의 데라
성경에서 데라는 아브라함의 아버지로, 자세한 정보는 많지 않다. 사라와 손자 롯과 함께 갈대아 우르를 떠나 가나안으로 가던 중 하란에서 205세로 사망했다.(창 11:31~32)
여호수아는 마지막 설교에서 데라가 유프라테스강 건너편에서 우상을 섬겼다고 언급했고(수 24:2),[37] 사도행전 7장에 기록된 스데파노의 설교에서는 하나님이 아브라함에게 갈대아 우르를 떠나라고 명령했다고 기록되어 있다. 그러나 유대교에서는 데라가 갈대아 우르를 떠나는 결정을 내렸다고 본다.
데라는 히브리 성경의 창세기 11:26-27,[2] 여호수아 24:2,[3] 역대기상 1:17-27[4]과 신약 성경의 누가복음 3:34-36[5]에 언급되어 있다.
2. 1. 생애
데라는 성경에 등장하는 인물로, 아브라함과 사라의 아버지이자 롯의 할아버지이다. 성경에는 데라에 대한 자세한 정보는 많지 않지만, 몇 가지 중요한 기록을 통해 그의 생애를 짐작할 수 있다.데라는 아브라함, 사라, 손자 롯과 함께 고향인 갈대아 우르를 떠나 가나안으로 향했다.[37] 그러나 가나안에 도착하지 못하고 하란에 머물러 살다가 205세를 일기로 세상을 떠났다.(창 11:31~32)
여호수아는 마지막 설교에서 데라가 유프라테스강 건너편에 살면서 우상을 섬겼다고 언급했고(수 24:2),[37] 사도행전 7장에 기록된 스데파노의 설교에서는 하나님이 아브라함에게 나타나 갈대아 우르를 떠날 것을 명령했다고 기록되어 있다. 그러나 유대교 전통에서는 갈대아 우르를 떠난 결정을 데라가 내렸다고 본다.
히브리 성경의 창세기 11:26-27,[2] 여호수아 24:2,[3] 역대기상 1:17-27[4]과 신약 성경의 누가복음 3:34-36[5]에 데라에 대한 언급이 있다. 창세기 11:26-32에서 데라는 세룩의 아들 나홀의 아들이자 셈의 후손으로, 아브람(후에 아브라함), 하란, 나홀 2세와 딸 사래(후에 사라)를 두었다고 기록되어 있다.[6] 가족은 갈대아 우르에 살았으며, 그의 손자들은 롯, 밀가, 이스가였는데, 이들의 아버지인 하란은 우르에서 먼저 세상을 떠났다.[6]
여호수아서에서 여호수아는 세겜에 모인 이스라엘 지도자들에게 "아브라함과 나홀의 아버지 데라가 유프라테스 강 너머에 살면서 다른 신들을 섬겼다"라고 말하며 하나님의 이스라엘 민족 형성에 대한 역사를 이야기한다.[6]
창세기에서 데라는 가족과 함께 우르를 떠나 가나안 땅으로 이주했지만, 도중에 하란에서 멈춰 그곳에서 죽었다.[7][8] 창세기 11:26[9]은 데라가 70세에 "아브람과 나홀과 하란을 낳았다"고 기록한다. 탈무드는 아브라함이 기원전 2000년(AM, Anno Mundi)에 52세였다고 말하며,[10] 이는 그가 기원전 1948년에 태어났다는 것을 의미한다.
유대교 전통에 따르면, 데라가 205세에 사망했을 때 아브라함(70세 연하)은 이미 135세였다. 따라서 아브람은 데라가 죽기 훨씬 전인 75세에 하란을 떠났다. 토라는 아브람이 가나안으로의 여정을 계속하기 전에 하란에서 데라의 죽음을 언급하는데, 이는 아브람이 나이든 아버지를 남겨두고 떠나는 것으로 부모를 공경하는 미츠바를 소홀히 하지 않았음을 보여준다.[13] 데라가 가나안에 이르지 못한 것은 그의 성격을 반영하는데, 그는 올바른 방향으로 여행했지만 신성한 목적지에 도달하지 못했다. 이는 아버지의 우상 숭배적인 과거에 얽매이지 않고 신의 목표를 따라 성취한 아브람과는 대조적이다. 아브람이 아버지 곁을 떠나라는 하나님의 명령을 따랐기 때문에 그는 부모를 공경하는 미츠바에서 벗어났고, 아브라함으로서 그는 그의 조상들과 구별되는 새로운 혈통을 창조하게 되었다.[14]
2. 2. 가계도
성경에는 데라에 대한 정보가 많지 않다. 아브라함과 사라(사래), 손자 롯과 함께 고향 갈대아 우르를 떠나 가나안으로 향하던 중 하란에 머물러 살다가 205세를 살고 죽었다.(창 11:31~32)
3. 유대교 전통에서의 데라
여호수아의 마지막 설교에는 데라가 유프라테스강 건너편에 살며 우상을 섬겼다고 기록되어 있다.(수 24:2)[37]
사도행전 7장에 기록된 스데파노(스데반)의 설교에서는 하나님이 아브라함에게 나타나 갈대아 우르를 떠날 것을 명령했다고 기록한다. 그러나 유대교에서는 데라가 갈대아 우르를 떠나기로 결정했다고 본다.
3. 1. 우상 숭배자
랍비 문학에 따르면, 데라는 사악한 사람(민수기 라바 19:1; 19:33)이었고, 우상을 숭배하는 제사장이었다(미드라쉬 하가돌 창세기 11:28). 그는 우상을 만들었다(''엘리야 라바'' 6, ''엘리야 주타'' 25). 아브람은 아버지의 우상 가게에 반대하여 아버지의 우상들을 부수고 손님들을 쫓아냈다. 데라는 말을 듣지 않는 아들을 니므롯 앞에 데려갔고, 니므롯은 아브람을 불타는 화로에 던졌지만 아브람은 기적적으로 살아남았다(창세기 라바 38:13). 조하르는 하나님이 아브람을 화로에서 구하셨을 때 데라가 회개했다고 말하며(조하르 창세기 1:77b), 랍비 아바 B. 카하나가 하나님이 아브람에게 그의 아버지 데라가 ''다가오는 세상''에서 몫을 가질 것이라고 확신했다고 말했다(창세기 라바 30:4; 30:12).
랍비 히야는 창세기 라바에서 다음과 같은 이야기를 전한다.
3. 2. 가나안 여정의 지도자
데라는 가족을 이끌고 가나안으로의 신비로운 여정을 시작하도록 준비하고 이끈 인물로 확인된다. 유대 학자들에게는 데라가 왜 여정을 시작했는지, 그리고 왜 여정이 조기에 끝났는지에 대한 의문이 남아있다. 그는 가나안 땅에서 찾을 수 있을지도 모르는 더 큰 진리를 찾고 있었으며, 데라 자신이 이루지 못한 아버지의 탐구를 아브람이 이어받았다는 추측이 있다.
4. 기독교 전통에서의 데라
성경에는 데라에 대한 정보가 많지 않다. 아브라함과 사라(사래), 손자 롯과 함께 고향인 갈대아 우르를 떠나 가나안으로 향하던 중 하란에 머물러 살다가 205세를 살고 죽었다.(창 11:31~32)
여호수아의 마지막 설교에 데라가 언급되어 있는데, 데라가 유프라테스강 건너편에 살며 우상을 섬겼다고 지적하고 있다.(수 24:2)[37]
4. 1. 스데파노의 설교
사도행전 7장에 기록된 스데파노(스데반)의 설교에서는 하나님이 아브라함에게 나타나 갈대아 우르를 떠날 것을 명령했다고 기록한다.[16] 이와는 달리 유대교에서는 갈대아 우르를 떠난 결정을 데라가 내렸다고 본다. 기독교 전통에서 아브람은 데라가 죽은 후에 하란을 떠났다. 데라 시대에 대한 기독교적 견해는 사도행전 7:2–4절[16]에 나오는 구절에서 비롯되었는데, 여기서 스테파노는 유대 랍비의 견해와 대조되는 몇 가지를 말했다. 그는 하나님이 메소포타미아에서 아브라함에게 나타나 갈대아인을 떠나라고 지시했는데, 반면에 대부분의 랍비 주석가들은 창세기 11:31절에 따라 데라가 가족에게 우르 카스딤을 떠나 가나안 땅으로 가라고 지시했다고 본다. "데라는 그의 아들 아브람, 그의 며느리 사래(그의 아들 아브람의 아내), 그리고 그의 손자 롯(그의 아들 하란의 자녀)을 데리고 갈대아 우르를 떠나 가나안 땅으로 가려고 했다."[17] 스테파노는 아브람이 데라가 죽은 후에 하란을 떠났다고 주장한다.[18]5. 이슬람교 전통에서의 데라(아자르)
꾸란에 등장하는 예언자 이브라힘(아브라함)의 아버지 아자르는 동일 인물로 여겨지며, 그의 본명은 타리흐(테라)라고 한다. 성서의 전승과는 달리, 이슬람 전승에는 아자르가 아들 이브라힘과 함께 고향에서 이주했다는 전승은 없고, 오히려 유일신에 대한 믿음을 설파하는 아들 이브라힘을 집에서 추방했다고 한다. 아자르는 우상 제작의 명인이었으며, 폭군 님로드의 충실한 신하였다. 그는 평생 유일신에 대한 믿음을 갖지 않았다고 한다.[25]
5. 1. 아자르와 이브라힘
일부 수니 학자들은 코란에 언급된 아자르가 이브라힘의 아버지가 아니라고 생각한다.[19] 어떤 사람들은 이브라힘의 아버지의 실제 이름이 타라흐이므로 아자르가 될 수 없다고 말한다.[20][21][22] 이븐 하자르는 아자르가 이브라힘의 삼촌이며 아랍인들은 "ab"이라는 용어를 삼촌을 지칭하는 데에도 사용하며, 알라가 코란에서 야쿠브의 삼촌인 이스마일을 "ab"이라고 지칭할 때 이 표현을 사용했다고 주장한다.[23]일부 주석가들은 테라흐에게 아자르와 테라흐라는 두 개의 이름이 있었다고 말하며, 알-타바리는 사에드 빈 압둘 아지즈의 권위에 따라 자미 알-바얀(11/466)에서 자신의 전승 계통을 가지고 이야기했다고 한다. 그는 아자르가 테라흐이며, "이스라엘"과 "야쿠브"와 같다고 말했다.[24]
일부에서는 아자르의 실제 이름이 나코르였으며, 아자르가 초기에 알라를 숭배했음에도 불구하고 남루드의 장관이 되면서 조상들의 종교를 버렸다고 주장한다.[25]
시아 이슬람 학자들과 주석가들 사이에는 아자르가 아브라함의 생물학적 아버지가 아니라 그의 백부이며, 데라가 그의 아버지로 여겨진다는 합의가 있다. 셰이크 투시는 아자르가 아브라함의 아버지가 아니라고 주장하며, 무함마드의 하디스를 인용하여 예언자의 조상 중 아담까지는 다신교도가 없었다고 언급했다.[26] 그는 아자르가 우상 숭배자이고 아브라함이 예언자의 조상 중 한 명이기 때문에 아자르가 아브라함의 아버지가 될 수 없다고 주장했다. 그랜드 아야톨라 나세르 마카렘 시라지는 타프시르 네모네에서 모든 시아파 주석가와 학자들이 아자르가 아브라함의 아버지가 아니라고 믿는다고 말한다.[27] 알라메 타바타바에이는 타프시르 알-미잔에서 아브라함이 그의 부모를 위해 기도하는 꾸란 구절을 언급하며, 그들이 그의 아버지가 아자르가 아닌 다른 사람임을 보여준다고 말한다.[28] 두아 움 다우드에서 시아파 무슬림이 이맘 자파르 알-사디크의 것으로 인용하는 간청에서 간청자는 '투라크'라는 이름의 사람에게 축복을 보낸다.[29][30] ''나흐 알-발라가''에서 이맘 알리는 "나는 무함마드가 그의 종이자 메신저이며 그의 창조물의 우두머리임을 증언합니다. 알라는 혈통을 나눌 때마다 그를 더 나은 혈통에 두었습니다."라고 설교에서 말했다고 한다.[31] 시아파 무슬림이 이맘 후세인에게 경의를 표하는 낭송인 ''지야라트 아르바인''에서는 "나는 당신이 숭고한 허리와 정화된 자궁 속에 빛이었다는 것을 증언합니다."라고 낭송되는데,[32] 이는 무함마드, 이맘 알리, 레이디 파티마를 포함하여 아담까지의 그의 조상 중 누구도 부정하지 않았으며, 아브라함의 생물학적 아버지도 포함됨을 의미한다.
12이맘파 시아파 웹사이트 ''알-이슬람.org''는 아자르를 아브라함의 생물학적 아버지가 아닌 삼촌으로 간주한다.[33] 이 견해를 뒷받침하기 위해 야쿱의 아들들이 그의 삼촌 이스마일, 아버지 이스하크, 할아버지 이브라힘을 자신의 ''아바''()라고 불렀다는 꾸란 구절을 참조한다.[34]
''ab''라는 단어는 항상 조상만을 의미하는 것이 아니라 입양자, 삼촌, 계부 또는 간병인으로 사용될 수 있으며, ''wālid''(, 조상)와는 다르다. 따라서 ''Al-Islam.org''는 아브라함의 생물학적 아버지가 '아자르'였다는 것을 부인하고, 대신 그를 다신교도로 취급한 이븐 카시르와 동의하여 성경 인물 '데라'라고 주장했다.[33][35]
알 이슬람(Al-Islam.org)과는 대조적으로,[33] 시아파 학자이자 법학자인 모하마드 타기 알-모다레시는 테라를 아브라함의 아버지 대신 삼촌으로 여겼다.[36]
쿠란(코란)에 등장하는 예언자 이브라힘(아브라함)의 아버지 아자르도 동일 인물로 여겨지며, 그의 본명은 타리흐(테라)라고 한다. 성서의 전승과는 달리, 이슬람 전승에는 아자르가 아들 이브라힘과 함께 고향에서 이주했다는 전승은 없고, 오히려 유일신에 대한 믿음을 설파하는 아들 이브라힘을 집에서 추방했다고 한다. 아자르는 우상 제작의 명인이며, 폭군 님로드의 충실한 신하로, 평생 유일신에 대한 믿음을 갖지 않았다고 한다.
5. 2. 수니파와 시아파의 견해
수니 학자들 사이에서는 코란에 언급된 아자르가 이브라힘의 아버지가 아니라는 견해가 있다.[19] 이들은 이브라힘의 아버지의 실제 이름은 타라흐이므로 아자르가 될 수 없다고 주장한다.[20][21][22] 이븐 하자르는 아자르가 이브라힘의 삼촌이며, 아랍인들이 "ab"이라는 용어를 삼촌을 지칭하는 데 사용하고, 알라가 코란에서 야쿠브의 삼촌 이스마일을 "ab"이라고 지칭한 것을 근거로 제시한다.[23]일부 주석가들은 테라흐에게 아자르와 테라흐라는 두 개의 이름이 있었다고 주장하며, 알-타바리는 사에드 빈 압둘 아지즈의 말을 인용하여 아자르가 테라흐이며, 이는 "이스라엘"과 "야쿠브"와 같다고 설명한다.[24]
다른 견해에 따르면, 아자르의 실제 이름은 나코르이며, 아자르가 처음에는 알라를 숭배했으나 남루드의 장관이 되면서 조상들의 종교를 버렸다고 한다.[25] 쿠란(코란)에 등장하는 예언자 이브라힘(아브라함)의 아버지 아자르는 본명이 타리흐(테라)라고 알려져 있다. 이슬람 전승에서는 성서와 달리 아자르가 아들 이브라힘과 함께 고향을 떠났다는 이야기는 없고, 오히려 유일신 신앙을 설파하는 아들을 집에서 추방했다고 전해진다. 아자르는 우상 제작의 명인이자 폭군 님로드의 충실한 신하였으며, 평생 유일신에 대한 믿음을 갖지 않았다고 한다.
6. 대중 문화에서의 데라
영화 ''아브라함''(1993)에서 비토리오 가스만이 데라를 연기했다.
참조
[1]
웹사이트
Jubilees 11:8
http://www.pseudepig[...]
[2]
성경
[3]
성경
[4]
성경
[5]
성경
[6]
웹사이트
THE ROLE OF TERAH IN THE FOUNDATIONAL STORIES OF THE PATRIARCHAL FAMILY
https://jbqnew.jewis[...]
[7]
논문
The Chronology of the Pentateuch: A Comparison of the MT and LXX
www.jstor.org/stable[...]
1983
[8]
서적
The Holy Bible, New Revised Standard Version
Thomas Nelson Publishers
1989
[9]
성경
[10]
서적
Avodah Zarah
https://www.sefaria.[...]
Babylonian Talmud
[11]
문서
Sforno, Bereishit 12:5
[12]
서적
Unlocking the Torah Text Bereishit
2010
[13]
문서
Compare Rashi, Bereishis 11:32 with Bereishis Rabbah 39:7
[14]
서적
People of the Book
2004
[15]
웹사이트
Google Sites
https://sites.google[...]
[16]
성경
[17]
성경
[18]
웹사이트
Bible Gateway passage: Acts 7:4 - King James Version
https://www.biblegat[...]
[19]
서적
Roohul Ma'ani
[20]
서적
Tafsir Ibn Kathir
[21]
서적
Al-Dur al-Manthur
[22]
웹사이트
Will All Believers and Their Non-Muslim Parents Be Forgiven?
https://seekersguida[...]
2023-06-15
[23]
서적
Al Minahul Makkiyya
[24]
웹사이트
Tafsir al-Tabari
https://tafsir.app/t[...]
2024-05-18
[25]
서적
Tafsir al-Mazhari
[26]
서적
al-Tibyān fī tafsīr al-Qurʾān
[27]
서적
Tafsīr-i nimūna
[28]
서적
al-Mīzān
[29]
웹사이트
Aamal e Umme Dawood
http://www.duas.org/[...]
[30]
웹사이트
Wilayat Mission
http://www.wilayatmi[...]
[31]
문서
Nahj Al-Balagha, Sermon 214
[32]
웹사이트
Ziyarat Arbaeen - Duas.org
https://www.duas.org[...]
[33]
웹사이트
Was Azar the Father of Prophet Abraham?
https://www.al-islam[...]
Ahlul Bayt Digital Islamic Library Project
2017-09-12
[34]
문서
qref 2 124-141 b=y
[35]
서적
Stories of the Prophets
[36]
서적
The Laws of Islam
http://almodarresi.c[...]
Enlight Press
2016-03-26
[37]
간행물
The Role of Terah in the Foundational Stories of the Patriarchal Family
https://jbqnew.jewis[...]
Jewish Bible Quarterly
2016-10-01
[38]
성경
창세기 20장 12절
[39]
성경
창세기 22장 21~22절
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com