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백년 동안의 고독

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목차

1. 개요

《백년 동안의 고독》은 가브리엘 가르시아 마르케스의 소설로, 호세 아르카디오 부엔디아가 건설한 가상의 마을 마콘도에서 부엔디아 가문의 7대에 걸친 이야기를 다룬다. 이 소설은 마술적 사실주의 기법을 사용하여 라틴 아메리카의 역사, 정치적 격변, 근친상간, 고독, 역사 반복과 순환, 그리고 인간 본성의 다양한 측면을 탐구한다. 부엔디아 가문의 흥망성쇠를 통해 인류의 희극과 비극을 보여주는 연대기이며, 라틴 아메리카 문학의 정수로 평가받는다. 작품은 콜롬비아의 역사적 사건들을 비유적으로 담아내며, 1977년 안정효 번역본을 시작으로 여러 한국어 번역본이 출간되었다. 넷플릭스에서 TV 시리즈로 각색되어 2024년에 공개되었다.

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백년 동안의 고독 - [서적]에 관한 문서
기본 정보
백년 동안의 고독 초판본 표지
초판본
원제Cien años de soledad
번역가그레고리 라바사
저자가브리엘 가르시아 마르케스
국가아르헨티나
언어스페인어
장르마술적 사실주의
출판일1967년
영어 출판일1970년
출판사Editorial Sudamericana
다른 출판사Harper & Row (미국)
Jonathan Cape (영국)
OCLC17522865
페이지 수422
제목 (스페인어)
제목 (IPA)

2. 집필 배경

가브리엘 가르시아 마르케스는 1965년 가족과 함께 아카풀코로 휴가를 가던 중 영감을 얻어, 18개월 동안 《백년 동안의 고독》을 집필했다.[13] 그는 외조부모의 영향을 크게 받았는데, 특히 천일 전쟁 참전 용사였던 외할아버지 니콜라스 리카르도 마르케스의 영향으로 사회주의적 시각을 갖게 되었다.[13] 또한 어린 시절을 보낸 아라카타카의 외가댁은 소설 속 마콘도의 배경에 영감을 주었다.[13]

가르시아 마르케스는 1960~70년대 라틴 아메리카 붐을 이끈 주요 작가 중 한 명으로, 《백년 동안의 고독》을 통해 마술적 사실주의 작가로서 국제적인 명성을 얻었다.[14]

3. 등장인물

부엔디아 가문의 가계도


이 소설에는 부엔디아 가문을 중심으로 다양한 인물들이 등장한다. 주요 등장인물 외에도 마콘도의 신부들과 같이 소설의 배경이 되는 마콘도에서 중요한 역할을 하는 인물들이 여럿 등장한다.

마콘도의 신부들은 다음과 같다.

순서이름
초대니카노르 레이나 신부
2대콜로넬 신부
3대안토니오 이사벨 신부
4대아우구스토 앙헬 신부
5대노령의 사제


3. 1. 1세대

'''호세 아르카디오 부엔디아'''는 부엔디아 가문의 시조이자 소설의 무대가 되는 마콘도의 창시자이며, 우르술라 이구아란의 남편이다.

'''우르술라 이구아란'''은 호세 아르카디오 부엔디아의 아내이자 사촌 여동생이다. 근친상간을 금지하는 가훈을 남겼는데, 이는 돼지 꼬리가 달린 아이(기형아)가 태어나는 것을 막기 위함이었다.[17]

3. 2. 2세대


  • '''호세 아르카디오'''(José Arcadio): 호세 아르카디오 부엔디아와 우르술라 이과란 사이의 장남이다.
  • '''아우렐리아노 부엔디아 대령(Coronel Aureliano Buendía)''': 호세 아르카디오 부엔디아와 우르술라 이과란 사이의 차남이다.
  • '''레메디오스 모스코테'''(Remedios Moscote): 돈 아폴리나르 모스코테의 딸. 9살 때 아우렐리아노에게 반하여 사랑에 빠져, 이후 결혼한다.
  • '''아마란타'''(Amaranta): 호세 아르카디오 부엔디아와 우르술라 이과란 사이의 장녀이다.
  • '''레베카'''(Rebeca): 가죽 상인에게 이끌려 호세 아르카디오 부엔디아와 우르술라 이과란에게 인도되어, 부엔디아 가문의 일원으로서 길러진다.

3. 3. 3세대

아르카디오는 호세 아르카디오와 필라르 테르네라 사이의 사생아이다.[21] 아우렐리아노 호세는 아우렐리아노 부엔디아 대령과 필라르 테르네라 사이의 사생아이다.[21] 산타 소피아 데 라 피에다는 아르카디오의 아내이다. 17명의 아우렐리아노는 아우렐리아노 부엔디아 대령이 전쟁 중 다른 여성들에게서 얻은 17명의 아들들이다.[21]

3. 4. 4세대

'''레메디오스'''(미녀): 아르카디오와 산타 소피아 데 라 피에다의 첫째 아이이다.[21]

'''호세 아르카디오 세군도''': 아르카디오와 산타 소피아 데 라 피에다의 쌍둥이 형제이다.[21]

'''아우렐리아노 세군도''': 아르카디오와 산타 소피아 데 라 피에다의 쌍둥이 형제이다.[21]

'''페르난다 델 카르피오''': 아우렐리아노 세군도의 아내이다.[21]

'''페트라 코테스''': 아우렐리아노 세군도의 정부(情婦)이다. (원문에는 언급되어 있지 않지만, 소설의 주요 등장인물 중 한 명이다.)

3. 5. 5세대

'''호세 아르카디오'''는 아우렐리아노 세군도와 페르난다 델 카르피오 사이에서 태어난 장남이다.[21]

'''레나타 레메디오스'''(메메)는 아우렐리아노 세군도와 페르난다 델 카르피오 사이의 둘째이자 첫째 딸이다.[21]

'''아마란타 우르술라'''는 아우렐리아노 세군도와 페르난다 델 카르피오 사이에서 태어난 셋째 아이이다.[21]

3. 6. 6세대

레나타 레메디오스(메메)와 마우리시오 바빌로니아 사이에서 태어난 사생아이다.[21] 메메가 마우리시오와의 관계로 인해 수녀원으로 보내진 후, 아우렐리아노는 바구니에 담겨 부엔디아 가문으로 보내졌다. 페르난다는 수치를 피하기 위해 그를 고아라고 주장하며, 평생 자신의 의지에 반해 그를 "참아야" 했다.[21]

3. 7. 7세대

Aureliano (III)es는 아마란타 우르술라와 아우렐리아노 바빌로니아의 아들이다.[20]

3. 8. 기타 인물

멜키아데스는 매년 3월에 마콘도를 방문하여 세계 각지의 놀라운 물품들을 전시하는 집시 무리 중 한 명이다.[21] 호세 아르카디오 부엔디아에게 자석 한 쌍과 연금술 실험실을 포함한 여러 신제품을 판매했다.[21] 나중에 집시들은 멜키아데스가 싱가포르에서 죽었다고 보고했지만, 그는 부엔디아 가문과 함께 살기 위해 돌아왔다.[21] 그는 죽음의 고독을 견딜 수 없었다고 말하며, 부엔디아 가문에 머물며 신비한 양피지를 썼는데, 이 양피지는 결국 아우렐리아노 바빌로니아에 의해 번역되어 부엔디아 가문의 종말을 예언한다.[21] 멜키아데스는 마콘도 근처 강에서 익사하여 두 번째 죽음을 맞이하고, 부엔디아 가문이 조직한 성대한 장례식 이후 마콘도에 처음으로 묻힌 사람이 된다. 그의 이름은 멜기세덱을 연상시키는데, 멜기세덱은 구약성서에서 대제사장으로서 그 권위의 근원이 신비로웠다. 마콘도 창설 무렵, 매년 3월에 이곳을 방문한 집시로,[38] 마콘도와 호세 아르카디오 부엔디아에게 문명의 이기와 기술을 가져왔다.

피에트로 크레스피는 매우 잘생기고 예의 바른 이탈리아 음악가로, 음악 학교를 운영했다.[21] 부엔디아 가문에 피아놀라를 설치했으며, 레베카와 약혼하지만, 그를 사랑하는 아마란타가 결혼을 수년간 지연시켰다. 호세 아르카디오와 레베카가 결혼하기로 동의하자, 피에트로는 아마란타에게 구애를 시작하지만, 아마란타는 원한에 사무쳐 그를 잔인하게 거절한다. 두 자매를 모두 잃은 것에 절망하여, 그는 자살했다.

허버트 씨는 어느 날 점심 식사를 위해 부엔디아 가문에 나타난 그링고이다. 그는 처음으로 현지 바나나를 맛본 후, 바나나 회사가 마콘도에 농장을 세우도록 주선했다. 농장은 독재적인 잭 브라운이 운영했다. 호세 아르카디오 세군도가 농장에서 노동자들의 파업을 주선하자, 회사는 3천 명 이상의 파업 참가자들을 가두고 마을 광장에서 기관총으로 학살했다. 바나나 회사와 정부는 이 사건을 완전히 은폐했고, 호세 아르카디오만이 학살을 기억했다. 회사는 군대를 동원하여 모든 저항을 진압한 후, 마콘도를 완전히 떠났다. 이 사건은 1928년 시에나가에서 발생한 바나나 학살을 바탕으로 한 것으로 보인다.

게리넬도 마르케스 대령은 아우렐리아노 부엔디아 대령의 친구이자 전우이며, 아마란타에게 헛되이 구애했다.

가브리엘은 소설 속에서 비중이 작은 인물이지만, 작가와 거의 같은 이름을 가지고 있다는 특징을 지닌다. 게리넬도 마르케스 대령의 고손자이며, 마을의 역사를 알고 있는 유일한 사람으로서 아우렐리아노 바빌로니아와 친한 친구였다. 콩쿠르에서 우승한 후 파리로 떠나 그곳에 정착하여 낡은 신문과 빈 병을 팔며 생계를 유지했다. 그는 마을이 완전히 멸망하기 전에 마콘도를 떠날 수 있었던 몇 안 되는 인물 중 한 명이며, 작가 자신이 모델이라고 한다.

마콘도의 신부들은 다음과 같다.

순서이름
초대니카노르 레이나 신부
2대콜로넬 신부
3대안토니오 이사벨 신부
4대아우구스토 앙헬 신부
5대노령의 사제


4. 줄거리

《백년 동안의 고독》은 호세 아르카디오 부엔디아가 건설한 마콘도에서 부엔디아 가문의 7대에 걸친 이야기를 다룬다. 마콘도를 세운 호세 아르카디오 부엔디아와 우르술라 이구아란은 호세 아르카디오가 닭싸움에서 프루덴시오 아길라르가 호세 아르카디오의 발기부전을 비꼰 후 그를 죽인 뒤 고향을 떠난다.[15] 이주 여정 중 어느 날 밤, 강둑에서 야영하던 호세 아르카디오는 세상 만물을 비추는 거울의 도시 "마콘도"를 꿈꾼다. 잠에서 깨어난 그는 강가에 마콘도를 세우기로 결심한다. 며칠 동안 정글을 헤맨 끝에, 그는 유토피아적인 마콘도를 건설한다.[10]

마콘도는 건설된 지 얼마 지나지 않아 마술적 사실주의적인 기법을 통해 부엔디아 가문에 일어나는 기이하고 특별한 사건들로 가득 찬 도시가 되었다. 수년 동안 그 마을은 외딴 곳에 떨어져 외부 세계와 연결되지 않았으나, 해마다 집시들이 찾아와 자석, 망원경, 얼음과 같은 과학적 발견을 마을 사람들에게 보여주었다. 집시의 지도자인 멜키아데스는 호세 아르카디오와 친밀한 관계를 유지했는데, 호세 아르카디오는 점점 더 은둔하며 집시들이 그에게 제시한 우주의 신비를 탐구하는 데 몰두했다. 결국, 호세 아르카디오는 미쳐서 오직 라틴어로만 말하며, 가족들에 의해 오랫동안 밤나무에 묶여 있다가 죽음을 맞이한다.

결국 마콘도는 외부 세계와 새로 독립한 콜롬비아 정부에 노출된다. 콜롬비아 보수당과 콜롬비아 자유당 간의 조작된 선거가 마을에서 열리면서, 아우렐리아노 부엔디아 대령은 보수 정부에 맞서 내전에 참여하게 된다. 그는 수년간 싸우고 여러 번의 암살 시도에서 살아남는 등 상징적인 혁명 지도자가 되지만, 결국 전쟁에 지쳐 보수당과 평화 조약을 맺는다. 환멸을 느낀 그는 마콘도로 돌아와 작업장에서 작은 금붕어를 만들며 여생을 보낸다.

철도가 마콘도에 들어오면서 새로운 기술과 많은 외국인 정착민이 유입된다. 미국의 과일 회사가 마을 외곽에 바나나 농장을 세우고 강 건너에 자체적으로 분리된 마을을 건설한다. 이는 번영의 시대를 열었지만, 콜롬비아 군대가 파업 중인 농장 노동자 수천 명을 학살하면서 비극으로 끝난다. 이 사건은 1928년 바나나 학살을 바탕으로 한 것이다. 학살의 유일한 생존자인 호세 아르카디오 세군도는 학살의 증거를 찾지 못하고, 살아남은 마을 사람들은 그 사건을 부인하거나 믿기를 거부한다.

소설의 마지막 부분에서 마콘도는 황폐해지고 거의 버려진 상태가 되며, 유일하게 남은 부엔디아는 아마란타 우르술라와 그녀의 조카 아우렐리아노인데, 그의 부모는 할머니 페르난다 델 카르피오에 의해 숨겨져 있으며, 그는 아마란타 우르술라와 알지 못하는 상태에서 근친상간 관계를 시작한다. 그들은 돼지 꼬리를 가진 아이를 낳아, 오래전에 죽은 가문의 여성 가장 우르술라가 평생 두려워했던 것을 실현한다. 아마란타 우르술라는 출산 중 사망하고 아이는 개미에게 먹히고, 아우렐리아노는 가문의 마지막 구성원이 된다. 그는 여러 세대 전에 멜키아데스가 남긴 암호를 해독한다. 그 비밀 메시지는 부엔디아 가문이 겪었던 모든 행운과 불행에 대한 정보를 알려준다. 아우렐리아노가 그 원고를 읽을 때, 그를 둘러싸고 폭풍이 시작되고, 그는 부엔디아 가문이 그것 때문에 지구상에서 사라질 운명이라는 것을 문서에서 읽는다. 책의 마지막 문장에서, 화자는 아우렐리아노가 이 마지막 줄을 읽는 순간 마콘도라는 마을 전체가 존재에서 사라진다고 묘사한다.[16]

5. 주요 주제

마콘도의 흥망성쇠와 부엔디아 가문의 영욕은 인류의 희극과 비극을 보여주는 강렬한 연대기이다. 삶의 다양한 모습이 창의적이고, 재미있고, 매력적이며, 슬프고, 유머러스하며, 진실하게 담겨 있다.[2]

''백 년의 고독''은 시간에 대한 여러 아이디어를 담고 있으며, 역사를 순환적인 현상으로 비유한다.[27] 부엔디아 가문의 이름과 특징의 반복, 연금술사의 실험실, 그리고 필연성의 느낌은 시간의 포괄적인 본질을 보여준다.

마콘도는 콜롬비아 열대 우림의 외딴 정글에 세워졌으며, 이는 라틴 아메리카 역사의 식민지 시대를 대표한다.[10] 부엔디아 가문은 세상과 단절된 채 점차 고독해지고 이기적으로 변해가며, 이는 라틴 아메리카를 지배하게 된 귀족적인 토지 소유 엘리트를 상징한다.[10] 아우렐리아노 세군도와 페트라 코테스는 마콘도의 경제 위기 동안 상호 연대 의식을 발견하고 다른 사람들을 돕는다.[10]

소설에서 반복적으로 나타나는 근친상간은 부엔디아 가문의 몰락을 예고하는 징표이자, 폐쇄성과 엘리트주의를 상징한다.

마술적 사실주의는 평범함과 비범함의 끊임없는 혼합을 통해 달성되며, 이는 독자들의 전통적인 감각을 뒤흔든다. 가르시아 마르케스는 어조와 서술 방식을 사용하여 현실과 마법을 혼합한다.

5. 1. 역사 반복과 순환

''백 년의 고독''은 시간에 관해 여러 가지 아이디어를 담고 있다. 개별적인 삶과 마콘도의 역사를 고려할 때, 이야기는 일련의 사건으로 읽힐 수 있지만, 가르시아 마르케스는 시간의 여러 다른 해석의 여지를 남겨두었다.

  • 그는 부엔디아 가문의 이름과 특징의 반복을 통해 역사를 순환적인 현상으로 비유한다.[27] 6대에 걸쳐 모든 호세 아르카디오는 탐구적이고 합리적인 성향과 엄청난 신체적 힘을 가지고 있다. 반면에 아우렐리아노는 고립과 침묵을 추구한다. 이러한 특징의 반복은 개별 등장인물의 역사, 그리고 궁극적으로 우리 본성의 내생적인 오만함으로 인해 영원히 동일한 실수의 연속인 마을의 역사를 재현한다.

  • 소설은 필멸의 존재의 틀 안에서도 영원성 또는 영원에 대한 문제를 탐구한다. 이 과제를 수행하는 주요 문학적 장치는 부엔디아 가문의 집 안에 있는 연금술사의 실험실이다. 이 실험실은 이야기 초반에 멜키아데스가 처음 설계했으며 이야기 전체에서 본질적으로 변하지 않고 유지된다. 이곳은 호세 아르카디오 부엔디아의 경우처럼 이성으로 세상을 해체하려는 시도를 하거나, 그의 아들 아우렐리아노 부엔디아 대령의 경우처럼 금붕어를 끊임없이 만들고 파괴하는 것을 통해 남성 부엔디아 인물들이 고독에 대한 욕구를 충족할 수 있는 장소이다. 또한, 텍스트 전체에 걸쳐 필연성이란 느낌이 만연해 있다. 이것은 시간의 어떤 관점을 보더라도 그것의 포괄적인 본질이 유일하게 진실된 인정이라는 느낌이다.

  • 반면에, 기본적으로 연대기적이고 광범위하게 "선형적"인 ''백 년의 고독''이 과거의 회상과 미래의 사건으로의 긴 도약 모두에서 시간에 대한 풍부한 지그재그를 보여준다는 점을 기억하는 것이 중요하다. 이것의 한 예는 밈과 마우리시오 바빌로니아의 젊은 사랑으로, 우리는 그 사건의 기원을 알기 전에 이미 활발하게 진행되고 있다.[10]

5. 2. 고독

마콘도는 콜롬비아 열대 우림의 외딴 정글에 세워졌다. 이 마을의 고독은 라틴 아메리카 역사에서 식민지 시대를 대표하며, 이 시대에는 전초 기지와 식민지가 사실상 서로 연결되어 있지 않았다.[10] 부엔디아 가문은 세상과 단절된 채 점차 고독해지고 이기적으로 변해간다. 가족 구성원 모두가 자신만을 위해 살아가면서, 부엔디아 가문은 소설에서 상징하는 라틴 아메리카 역사의 감각에 따라 라틴 아메리카를 지배하게 된 귀족적인 토지 소유 엘리트를 대표하게 된다.[10] 이러한 자기중심성은 특히 자신만의 사적인 세계에서 살아가는 아우렐리아노, 믿을 수 없는 아름다움에 매료된 네 명의 남자의 삶을 순수하게 파괴하는 레메디오스, 즉 자폐증으로 인해 다른 현실에 살고 있다고 여겨지는 인물에게서 잘 드러난다.[10] 소설 전체에서 어느 등장인물도 진정한 사랑을 찾거나 자신의 자기중심적인 파괴성에서 벗어나지 못하는 것처럼 보인다.[10]

부엔디아 가문의 이기심은 한때 피상적이었던 아우렐리아노 세군도와 페트라 코테스에 의해 결국 깨진다. 이들은 마콘도의 경제 위기 동안 상호 연대 의식과 어려움에 처한 다른 사람들을 돕는 기쁨을 발견한다.[10] 이들은 심지어 사랑을 찾고, 아우렐리아노 바빌로니아와 아마란타 우르술라에 의해 이러한 패턴이 반복된다.[10] 결국 아우렐리아노와 아마란타 우르술라는 아이를 갖게 되고, 아마란타 우르술라는 이 아이가 한때 자만했던 부엔디아 가문의 새로운 시작을 의미할 것이라고 확신한다.[10] 그러나 아이는 돼지 꼬리를 가진 영원히 두려워했던 괴물로 밝혀진다.

그럼에도 불구하고, 사랑의 등장은 비록 파멸로 이어지기는 하지만 마콘도에 변화를 나타낸다. "부엔디아 가문의 전통적인 이기심을 대체하기 위해 소설에 등장하는 사랑은 라틴 아메리카에서 정치적 세력으로서 사회주의적 가치의 등장을 반영하며, 이 세력은 부엔디아 가문과 그들이 대표하는 질서를 쓸어버릴 것이다."[10] 『백년 동안의 고독』의 결말은 잘 알려진 사회주의자인 가브리엘 가르시아 마르케스가 라틴 아메리카의 미래에 대해 내린 희망적인 예측일 수 있다.[10]

5. 3. 근친상간

《백년 동안의 고독》에서 반복적으로 나타나는 주제는 부엔디아 가문의 근친상간 성향이다. 가문의 가장인 호세 아르카디오 부엔디아는 사촌인 우르술라와 결혼하면서 여러 부엔디아 가문 구성원들 중 최초로 근친 결혼을 한다.[10] 소설 전체에서 가문은 돼지 꼬리를 가진 기형적인 아이의 출산이라는 형벌에 대한 두려움에 시달리는데,[10] 이는 이 초기 행위와 부엔디아 가문 내에서 반복되는 근친상간 행위에 기인한다고 볼 수 있다. 이러한 근친상간은 부엔디아 가문의 몰락을 예고하는 징표이자, 폐쇄성과 엘리트주의를 상징하며, 가족주의, 혈연 중심주의, 배타성과 같은 한국 사회의 문제점을 비판적으로 성찰하게 한다.

5. 4. 마술적 사실주의

평론가들은 가르시아 마르케스의 작품, 예를 들어 ''엄청나게 늙은 날개 달린 노인''과 ''백 년 동안의 고독''을 초자연적인 현상은 평범하게, 평범한 현상은 초자연적이거나 특별하게 제시하는 문체인 마술적 사실주의의 전형으로 자주 언급한다. 이 용어는 1925년 독일 미술 평론가 프란츠 로가 만들었다.[23]

이 소설은 허구의 배경 속에서 허구의 이야기를 제시한다. 초자연적인 사건과 등장인물은 꾸며진 것이지만, 가르시아 마르케스는 자신의 환상적인 이야기를 현실의 표현으로 사용한다. "'백 년 동안의 고독'에서는 신화와 역사가 겹쳐진다. 신화는 역사적 사실을 독자에게 전달하는 매개체 역할을 한다. 가르시아 마르케스의 소설은 언어와 신화 속에서 진실을 찾는 인류학으로도 불릴 수 있다. 현실과 허구는 구별할 수 없다.[19]

마술적 사실주의는 평범함과 비범함의 끊임없는 혼합을 통해 달성된다. 이러한 마술적 사실주의는 자연주의적 소설에 대한 독자들의 전통적인 감각을 뒤흔든다. 마콘도라는 세계에는 분명 마법적인 무언가가 있으며, 그것은 지리적인 장소만큼, 혹은 그 이상으로, 마음의 상태이다. [24]

가르시아 마르케스는 어조와 서술 방식을 사용하여 현실과 마법을 혼합한다. 소설 전체에서 동일한 어조를 유지함으로써, 비범한 현상들을 평범한 것들과 혼합한다. 사건을 압축하고 사건을 설명하는 데 있어서 무관심한 태도는 비범한 현상이 실제보다 덜 두드러지게 보이게 하여, 현실과 마법을 더욱 혼합시킨다.[25]

가르시아 마르케스는 일상적인 것과 기적적인 것, 역사적인 것과 환상적인 것, 심리적 사실주의와 초현실적인 공상을 혼합하는 재능을 가진 것으로 알려져 있다. 그것은 라틴 아메리카에 문학적 목소리를 주기로 선택한 작가의 생각과 믿음에 대한 엿보기를 제공하는 혁명적인 소설이다.[26]

6. 작품의 의의 및 평가

《백년의 고독》은 라틴 아메리카 문학의 정수로 꼽히며, 전 세계적으로 널리 읽히고 연구되는 작품이다. 1982년 가브리엘 가르시아 마르케스에게 노벨 문학상을 안겨준 작품이며, 2002년 노르웨이 북클럽 선정 '세계 걸작 문학 100선', 1999년 르 몽드 선정 '르 몽드 20세기 100권'에 포함되었다.[50] 이 소설은 콜롬비아와 라틴 아메리카의 역사, 사회, 문화를 문학적으로 형상화했을 뿐만 아니라, 인간의 보편적인 문제들을 다루며 깊은 공감을 불러일으킨다. 파블로 네루다는 이 소설을 "세르반테스의 돈 키호테 이후 스페인어로 된 가장 위대한 계시"라고 평가했다.[2]

''백 년의 고독''은 이탈리아의 치안치아노 상, 프랑스의 르 프릭 드 메유르 리브르 에트랑제, 베네수엘라의 로물로 갈레고스 상, 미국의 Books Abroad/노이슈타트 국제 문학상을 수상했다. 또한 가르시아 마르케스는 뉴욕 컬럼비아 대학교에서 명예 법학 박사 학위를 받았다. 이러한 수상 경력은 가르시아 마르케스의 1982년 노벨 문학상 수상의 발판이 되었다.[32]

가르시아 마르케스는 노벨상 수상 연설에서 자신의 작품이 단순한 문학적 표현 이상의 역할을 한다고 강조했다.

해럴드 블룸은 "''백 년의 고독''을 다시 읽으면서 받는 나의 주된 인상은 미적 전투 피로감인데, 모든 페이지가 단일 독자가 흡수할 수 있는 능력을 넘어선 삶으로 가득 차 있기 때문이다... 이 소설에는 낭비되는 문장이나 단순한 전환이 없으며, 읽는 순간 모든 것을 알아차려야 한다"라고 말했다.[35]

일본에서는 1981년에 테라야마 슈지에 의해 상연되었고[53], 1982년에는 영화화가 추진되었지만, 원작자 측과의 소송으로 인해 공개되지 못하고 제목 변경 및 원작 크레딧 삭제 등의 조건을 수락하여 1984년에 《안녕 방주》라는 제목으로 공개되었다.[54]

7. 콜롬비아 역사와의 관계

소설 《백년 동안의 고독》은 콜롬비아의 역사를 비유적이고 비판적으로 해석한다. 건국부터 현대 국가에 이르기까지, 부엔디아 가문의 이야기를 통해 다양한 민족 신화를 제시한다.[20] 소설 속에는 다음과 같은 역사적 사건들이 반영되어 있다.



천일 전쟁은 1899년부터 1902년까지 자유당과 보수당 사이에서 벌어진 내전이다. 1867년 이후 거의 끊임없이 권력을 잡고 있던 보수당에 맞서, 자유당은 1899년 10월 혁명을 일으켰다.[39] 이 전쟁으로 13만 명 이상이 사망한 것으로 추산된다. 소설의 5장과 6장에서 보수군은 마콘도를 침략하고, 아우렐리아노는 반란을 이끌게 된다. 반란은 성공하여 보수군은 패배하고, 아우렐리아노는 '아우렐리아노 부엔디아 대령'이 되어 자유당 편에서 계속 싸운다. 마콘도는 가상의 마을이므로, 소설에 묘사된 천일 전쟁의 정확한 사건들은 허구이다. 그러나 이러한 사건들은 콜롬비아 전체가 경험한 천일 전쟁의 은유로 널리 여겨진다.

"바나나 학살"은 1928년 12월 5일부터 6일까지 콜롬비아 시에나가 근처 산타 마르타에서 발생했다. 유나이티드 프루트 컴퍼니를 상대로 바나나 농장 노동자들이 파업을 벌이자, 지역 군인들이 군중을 향해 총을 발사했다.[40] 소설의 15장에서는 이 사건이 비교적 정확하게 묘사되었지만, 가르시아 마르케스는 "3천 명"이 죽었을 것이라고 썼다. 실제 희생자 수는 알려지지 않았지만, 호르헤 엔리케 엘리아스 카로 박사와 안토니노 비달 오르테가 박사에 따르면 "살해된 숫자가 천 명이 넘었다"고 여겨진다.[40] "바나나 학살"에 대한 정보 부족은 "콜롬비아 정부와 유나이티드 프루트 컴퍼니가 기록한 정보 조작"으로 인해 발생한 것으로 여겨진다.[40]

8. 한국어 번역

Cien años de soledades는 다음 한국어 번역판으로 출간되었다.



百年の孤独일본어는 다음 일본어 번역판으로 출간되었다.

  • 고직 옮김, 신초사, 초판 1972년 5월
  • * 개역판, 신초사, 1999년 8월
  • * 문고판, 신초 문고, 2024년 6월

9. 각색

일본에서는 1981년에 데라야마 슈지에 의해 연극으로 상연되었고[53], 1984년에는 데라야마 슈지에 의해 영화화되었으나(제목: 안녕 방주), 원작자와의 소송으로 인해 제목 변경 및 원작 크레딧 삭제 조건으로 공개되었다.[54]

2019년 3월 6일, 가르시아 마르케스의 아들 로드리고 가르시아 바르차는 넷플릭스가 《백 년의 고독》을 TV 시리즈로 각색할 것이라고 발표했다.[41][42][43] 2022년 10월 21일, 넷플릭스는 가르시아 마르케스의 노벨 문학상 발표 40주년을 기념하여 《백 년의 고독》의 독점 프리뷰를 공개했다.[44]

가르시아 마르케스 사망 10주년에 넷플릭스는 《백 년의 고독》의 공식 티저를 공개하고 이 시리즈가 16개의 에피소드로 방영될 것이라고 밝혔다. 출연진은 다음과 같다.

배역배우
아우렐리아노 부엔디아 대령 역클라우디오 카타뇨
어린 아우렐리아노 부엔디아 역제로니모 바론
호세 아르카디오 부엔디아 역마르코 곤잘레스
호세 아르카디오 역레오나르도 소토
우르술라 이구아란 역수사나 모랄레스
페트로닐라 이구아란 역엘라 베세라
아우렐리아노 이구아란 역카를로스 수아레즈
멜키아데스 역모레노 보르하
십대 아우렐리아노 부엔디아 역산티아고 바스케스

[45][46]

TV 각색을 위해 넷플릭스는 로드리고와 곤잘로 가르시아(로드리고 가르시아 바르차의 형제)와 함께 작업했으며, 이들은 총괄 프로듀서로 활동했다. 에피소드는 모두 작가의 고향인 콜롬비아에서 촬영되었으며 알렉스 가르시아 로페즈가 연출했고, 모든 등장인물의 대사는 스페인어로 이루어졌다.[47] 이 작품은 넷플릭스가 제작한 라틴 아메리카 프로젝트 중 가장 비용이 많이 드는 작품이 되었다.[47]

《백 년의 고독》은 2024년 12월 11일에 시즌 1 (총 16부작 중 8부작)이 공개되었다.[49][55]

참조

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[52] 웹사이트 ガブリエル・ガルシア＝マルケス『百年の孤独』読み解き支援キット 池澤夏樹 監修 https://www.shinchos[...] 新潮社 2024-07-10
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