블라드 3세 체페슈
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1. 개요
블라드 3세 체페슈는 15세기 왈라키아 공국의 보이보드(공작)로, '드라쿨의 아들'이라는 뜻의 '드라쿨레아'로 불렸으며, 꿰뚫기 처형 방식을 즐겨 사용하여 '블라드 체페슈'(꿰뚫는 자)로 알려졌다. 그는 1428년에서 1431년 사이에 태어나 1448년, 오스만 제국의 지원을 받아 왈라키아 공작이 되었으나 2개월 만에 몰다비아로 망명했다. 1456년 헝가리의 지원을 받아 다시 왈라키아 공작이 되었지만, 잔혹한 통치로 인해 악명을 떨쳤으며, 1462년 오스만 제국과의 전쟁에서 패배하여 헝가리에 유폐되었다. 1476년 다시 왈라키아 공작이 되었으나, 그해 말 전투에서 사망했다. 그의 잔혹한 통치와 관련된 이야기는 유럽 전역에 퍼져나갔으며, 특히 브램 스토커의 소설 《드라큘라》의 모티브가 되었다.
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블라드 3세 체페슈 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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공식 명칭 | 블라드 체페슈 |
로마자 표기 | Vlad Țepeș |
다른 이름 | 블라드 드라쿨레아 카지클르 베이 (튀르키예어) |
출생일 | 1431년 11월 2일 |
출생지 | 시기쇼아라 |
사망일 | 1476년 12월 14일 |
사망지 | 부쿠레슈티 |
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통치 | |
작위 | 왈라키아 공작 |
1차 통치 | 1448년 10월 - 1448년 11월 |
1차 통치 이전 | 블라디슬라프 2세 |
1차 통치 이후 | 블라디슬라프 2세 |
2차 통치 | 1456년 4월 15일 – 1462년 7월 |
2차 통치 이전 | 블라디슬라프 2세 |
2차 통치 이후 | 라두 첼 프루모스 |
3차 통치 | 1475년 6월 – 1476년 12월 또는 1477년 1월 |
3차 통치 이전 | 바사라브 라이오타 첼 바트란 |
3차 통치 이후 | 바사라브 라이오타 첼 바트란 |
가문 | |
가문 | 드라쿨레슈티 가문 바사라브 가문 (원래 분가) |
아버지 | 블라드 2세 |
어머니 | 에우프락시아 오브 몰다비아 (?) |
배우자 | 알려지지 않은 첫 번째 아내 유스티나 스질라지 |
자녀 | 미흐네아 |
종교 | |
종교 | 로마 가톨릭교회 |
2. 이름
아버지 블라드 2세는 신성로마제국의 지기스문트가 세운 드라곤 기사단에 입단하면서 '드라쿨'이라는 이름을 받았다. '드라쿨'은 용을 의미한다.[1] 블라드 3세는 아버지의 지위를 이으면서 '드라쿨레아'라고 불렸는데, 이는 '드라쿨의 아들', 즉 '용의 아들'이라는 뜻이다.[2][3] 1470년 무렵 쓴 자신의 편지에서 블라드 3세는 '드라쿨레아'라고 서명했다.[4] 15세기 민담에서 블라드 3세는 이미 '드라큘라'로 불렸으며,[5] 이후 '드라큘라'라는 이름은 널리 알려져 흡혈귀 이야기 속 주인공의 이름으로 사용되었다.[6][7] 루마니아에서는 블라드 3세의 약탈과 학살로 인해 '드라큘라'가 악마를 의미하는 이름으로 통용되기도 했다.[8]
블라드 3세는 1448년, 1456년 ~ 1462년, 그리고 1476년 세 차례에 걸쳐 왈라키아 공작의 자리에 올랐다.
'드라큘라'는 수 세기 동안 블라드 3세의 애칭으로 알려졌으며, 현대에는 주로 흡혈귀 드라큘라의 이름으로 알려져 있다.[9][10] 15세기 외교 보고서와 민간 이야기에서는 이미 그를 '드라큘라', '드라쿨리아', '드라쿨라' 등으로 불렀다.[11] 1470년대 후반, 블라드 3세는 두 통의 편지에 '드라굴리아' 또는 '드라쿨리아'로 서명했다.[12] '드라큘라'라는 이름은 용 기사단의 일원이었던 아버지 블라드 드라쿨(중세 루마니아어로 '용 블라드'라는 뜻)의 애칭에서 유래했다.[13][14] '드라큘라'는 슬라브어 소유격 형태로 '드라쿨의 아들(용의 아들)'을 의미한다.[15][16] 현대 루마니아어에서 ''dracul''은 '악마'를 의미하며, 이는 블라드 3세의 명성에 영향을 주었다.[17]
루마니아 역사학에서 블라드 3세는 ''Vlad Țepeș''(블라드 체페슈, 꿰뚫는 자 블라드)로 알려져 있다.[18] 이 별명은 그가 즐겨 사용한 처형 방식인 꿰뚫기에서 유래했다.[19] 오스만 작가 투르순 베그는 1500년경 그를 ''''(꿰뚫는 자 영주)라고 불렀다.[20] 1551년 4월 1일, 왈라키아의 보이보드였던 미르체아 목동은 증여장에서 블라드 3세를 '체페슈'라고 언급했다.[21]
일본에서는 '체페슈'를 '串刺し公'(쿠시아시 코, 꿰뚫는 공)으로 번역하여 블라드 체페슈라고 부르는 경우가 많다. 생존 당시에는 '체페슈'보다 '드라큘라'라는 별명이 더 많이 사용되었을 것으로 추정된다. 블라드 3세 자신이 쓴 것으로 추정되는 서명에도 "블라드 드라큘라"(라틴어 표기로 Wladislaus Drakulya, 블라디슬라우스 드라쿨리아)라고 적혀 있어, '드라큘라'라는 별명을 본인도 즐겨 사용한 것으로 보인다.
3. 유년기
블라드 3세는 블라드 2세 드라쿨의 차남으로 태어났다. 블라드 2세는 왈라키아 공국 미르체아 1세의 서자였으며, 헝가리 왕국 왕이었던 지기스문트가 설립한 용기사단에 가입하여 "드라쿨"이라는 별명을 얻었다. 용기사단은 오스만 제국의 유럽 진출을 저지하는 것을 목표로 하였다.[31] 블라드 3세가 왈라키아 공작(보이보드)이 되기에 충분한 나이인 17-20세 전후였던 1448년을 기준으로 역산하면, 그의 출생 연도는 1428년에서 1431년 사이로 추정된다. 블라드는 아버지가 1429년에 트란실바니아에 정착한 후 태어났을 가능성이 크다. 역사가 라두 플로레스쿠는 블라드가 헝가리 왕국 소속이었던 트란실바니아 색슨인의 도시 시기쇼아라에서 태어났다고 기록했다. 그의 아버지는 이 곳의 3층짜리 돌집에서 1435년까지 살았다. 현대 역사가들은 블라드의 어머니를 몰다비아의 알렉산더 1세의 딸이나 친척, 또는 아버지의 알려지지 않은 첫 번째 아내로 추정한다.[31]
1436년, 블라드 2세는 이복형제 알렉산더 1세 알데아가 사망한 후 왈라키아를 장악했다. 1437년 1월 20일에 발행된 그의 문서에는 블라드 3세와 그의 형 미르체아 2세가 아버지의 "장남들"로 언급되어 있다. 이들은 1437년과 1439년 사이에 발행된 네 개의 추가 문서에도 언급되었으며, 네 번째 문서에는 그들의 남동생 라두도 언급되어 있다.
1442년, 트란실바니아의 총독이었던 야노시 후냐디와의 만남 이후, 블라드 2세는 오스만 제국의 트란실바니아 침공을 지지하지 않았다. 오스만 술탄 무라트 2세는 그의 충성심을 보여주기 위해 갈리폴리로 올 것을 명령했다. 블라드 3세와 라두는 아버지를 따라 오스만 제국으로 갔고, 그곳에서 모두 투옥되었다. 블라드 2세는 연말 이전에 석방되었지만, 블라드 3세와 라두는 그의 충성심을 확보하기 위해 인질로 남았다. 당시 오스만 연대기에 따르면, 그들은 에그리괴즈 요새에 감금되었다. 1444년 아버지가 바르나 원정에서 블라디슬라프 3세를 지지한 후 그들의 생명은 특히 위험에 처했다. 블라드 2세는 두 아들이 "기독교 평화를 위해 학살당할 것"이라고 확신했지만, 아버지의 반란 후에도 블라드 3세와 라두는 살해되거나 불구가 되지 않았다.
블라드 2세는 1446년이나 1447년에 다시 술탄의 종주권을 인정하고 매년 조공을 바치겠다고 약속했다. 1447년 11월, 헝가리 섭정 총독이 된 야노시 후냐디는 왈라키아를 침공했다. 비잔틴 역사가 미하일 크리토불로스는 블라드 3세와 라두가 오스만 제국으로 도망쳤다고 기록했는데, 이는 아버지가 술탄에게 충성을 맹세한 후 술탄이 그들이 왈라키아로 돌아오는 것을 허용했음을 시사한다. 블라드 2세와 그의 장남 미르체아는 살해되었고, 후냐디는 블라디슬라프 2세를 왈라키아의 통치자로 삼았다.
4. 통치
1448년 첫 번째 통치 시기에는 아버지와 형이 암살당한 후 오스만 제국의 지원을 받아 왈라키아 공작이 되었으나, 후녀디 야노시가 이끄는 헝가리 군의 침공으로 두 달 만에 물러나야 했다.
1456년, 블라드 3세는 헝가리의 지원을 받아 다시 왈라키아를 침공하여 블라디슬라프 2세를 제거하고 두 번째로 공작이 되었다. 그는 브라쇼브 시민들에게 보낸 편지에서 자신의 권위적인 성격을 드러내는 한편, 오스만 제국의 위협에 대한 협력을 요청했다. 블라드 3세는 통치 기간 동안 자신의 아버지와 형의 죽음에 연루된 보야르들을 숙청하고, 수많은 사람들을 꼬챙이 형에 처하는 등 공포정치를 펼쳤다. 이러한 잔혹함으로 인해 그는 '체페슈(Ţepeş, 꼬챙이)'라는 별명을 얻게 되었다.
1462년, 블라드 3세는 투르고비슈테 야습을 감행하여 오스만 제국군에게 큰 피해를 입혔으나, 결국 메흐메트 2세의 지원을 받은 동생 라두 3세에게 밀려 헝가리로 도망쳤다. 헝가리 왕 마티아스 코르비누스는 블라드 3세를 오스만 제국과 내통했다는 혐의로 체포하여 12년간 유폐했다.
1476년, 블라드 3세는 석방되어 스테판 3세의 지원을 받아 세 번째로 왈라키아 공작에 복위되었으나, 같은 해(혹은 1477년) 오스만 제국과의 전투에서 전사했다. 그의 죽음에 대해서는 여러 설이 있는데, 왈라키아 귀족에게 암살되었다는 설과 전투 중 오스만군에게 살해되었다는 설이 있다. 그의 시신은 스나고브 수도원에 안장되었다고 전해진다.
블라드 3세는 왈라키아의 중앙 집권화를 추진하고 오스만 제국에 맞서 싸운 군주로 평가받지만, 잔혹한 통치 방식 때문에 '체페슈(꼬챙이)'라는 별명으로 더 널리 알려져 있다.
4. 1. 1차 통치 시기 (1448년)
1448년, 아버지와 형이 사망한 후 블라드 3세는 왈라키아의 보위 요구자가 되었다.[1] 같은 해 9월, 후녀디와 왈라키아 공작 블라디슬라프 2세가 오스만 제국에 대항하기 위해 군대를 일으켜 진군하자,[2][1] 오스만 제국은 블라드 3세를 앞세워 왈라키아를 침공했다.[2][1] 오스만 군은 다뉴브강에 있는 지우르지우를 요새화하고 후녀디 군과 맞섰다.[1]
10월 16일부터 17일에 걸쳐 벌어진 코소보 전투에서 오스만 군은 후녀디의 헝가리 군을 격파하고 발칸반도의 기독교 국가들을 속국으로 만들 수 있었다.[1] 이러한 상황에서 블라드 3세는 왈라키아의 보이보드가 되었다. 그러나 후녀디는 전쟁에서 패배했음에도 불구하고 왈라키아에 대한 종주권을 포기하지 않았다. 후녀디는 블라드 3세가 오스만의 간섭에서 자유로울 수 없다는 것을 알면서도 트란실바니아로 와서 자신을 알현하라고 사신을 보냈지만,[1] 블라드 3세는 이를 거절했다. 블라드 3세는 브라쇼브 시의회에 보낸 편지에서 무라트 2세가 후녀디를 격파한 상황에서 알현 요구에 응할 수 없으며, 이는 자신과 브라쇼브 시민 모두를 위험에 빠뜨릴 수 있다고 밝혔다.[2]
후녀디는 블라드 3세의 거절을 빌미로 블라디슬라프 2세를 앞세워 왈라키아를 침공했다.[1] 결국 블라드 3세는 즉위 첫 해인 1448년 12월, 오스만 제국으로 퇴각해야 했다.[1][2]
4. 2. 2차 통치 시기 (1456년 - 1462년)
Vlad Ţepeşro는 1456년 헝가리의 지원을 받아 왈라키아를 침공하여 블라디슬라프 2세를 살해하고 왈라키아 공작이 되었다. 블라드 3세는 1456년 9월 10일 브라쇼브 시민들에게 보낸 편지에서 오스만 제국이 트란실바니아를 침공하면 자신이 방어에 함께할 것이고, 왈라키아를 침공하면 원조를 바란다고 밝혔다. 그는 이 편지에서 "시민이든 공작이든 자신이 강할 때에는 원하는 대로 화평을 맺을 수 있으나 약할 때에는 강한 자가 와서 원하는 대로 할 것"이라고 썼는데, 이는 당시 발칸반도의 국제 정세와 함께 블라드 3세의 전제 군주적인 성격을 보여준다.
여러 연대기와 기록에 따르면 블라드 3세는 가혹한 처형을 통해 공포정치를 펼쳤다고 한다. 수천 명이 처형되었고, 특히 자신의 아버지 블라드 2세와 형 미르체아의 사망에 연관된 보야르들을 가혹하게 숙청하였다. 연대기 작가 찰코콘딜레스는 블라드 3세가 처형당한 귀족들의 재산을 몰수하여 재분배했기 때문에 왈라키아의 지배층이 완전히 재편되었다고 기록하였다. 1457년에서 1461년 사이 왈라키아 궁정의 의원들 가운데 제 자리를 유지할 수 있었던 사람은 단 두 명뿐이었다.
아버지와 형이 죽자 블라드는 왈라키아의 잠재적 계승자가 되었다. 1448년 9월, 왈라키아의 블라디슬라프 2세는 야노시 후냐디와 함께 오스만 제국에 대한 원정을 시작했다. 블라드는 이 기회를 틈타 10월 초 오스만 군대를 이끌고 왈라키아로 진입했다. 그러나 그는 오스만 제국이 다뉴브 강에 있는 지우르지우 요새를 점령하고 강화한 것을 인정해야 했다.
1448년 10월 17일과 18일 사이에 벌어진 코소보 전투에서 오스만 제국은 후냐디의 군대를 패배시켰다. 후냐디의 부관인 니콜라스 비자크나이는 블라드에게 트란실바니아로 와서 만날 것을 요청했지만, 블라드는 거절했다. 이후 블라디슬라프 2세는 남은 군대를 이끌고 왈라키아로 돌아왔고, 블라드는 1448년 12월 7일 오스만 제국으로 도망쳐야 했다.
블라드 3세는 왈라키아 영토 내에서 많은 숙청을 자행했고, 오스만 제국군뿐만 아니라 자국 귀족과 백성들도 수없이 꼬챙이에 꿰어 처형했다고 전해진다. 꼬챙이 처형은 당시 기독교 국가와 이슬람교 국가 모두에서 드문 것은 아니었지만, 주로 중죄를 지은 농민에게만 적용되었다. 그러나 블라드 3세는 반역자를 귀족이라 할지라도 꼬챙이에 꿰어 처형했다는 특징이 있다. 일반적으로 귀족의 처형은 참수로 이루어졌지만, 블라드 3세는 고의적으로 가장 비천한 형벌인 꼬챙이 처형을 통해 군주의 권위의 절대성을 보여주려 했다고 여겨진다.
블라드 3세를 처음으로 ‘꼬챙이 공’이라고 부른 것은 1460년경 블라드 3세의 꼬챙이 처형을 목격한 오스만 제국의 병사들이었으며, 터키어로 “카지쿨 베이”(카지쿨은 꼬챙이, 베이는 군주)라고 불렀다. 이 카지쿨 베이의 루마니아어 번역이 체페슈이다.
4. 3. 헝가리 유폐 (1462년 - 1474년)
Mátyás király|마차시 키라이hu (마티아스 1세)는 1462년 블라드 3세가 오스만 제국에 협력했다는 죄목으로 그를 체포하여 유폐했다. 이 죄목을 세상에 알리기 위해 마차시는 블라드의 여러 악행을 과장하고 날조하여 책으로 만들어 각국에 배포했다. 여기에는 발명된 지 얼마 안 된 인쇄술이 사용되었다.
그러나 대(對)터키 전쟁의 영웅인 블라드의 유폐는 여러 나라의 눈치를 보아 점차 느슨해졌고, 1등급 성을 하사받아 감시는 받았지만 외출도 허락되었다. 마차시와 함께 연회에 참석하기도 했다. 또한, 이 유폐 기간 중에 마차시의 여동생과 결혼했다.
4. 4. 3차 통치 및 사망 (1476년)
1474년, 블라드 3세는 12년에 걸친 유폐에서 석방되었다. 이 기간 동안 가톨릭 국가로부터 지원을 얻으려고 정교회에서 가톨릭으로 개종하고 마티아스 왕의 여동생과 결혼했지만, 이 개종으로 정교도를 중심으로 한 왈라키아 백성의 민심을 잃었다. 1476년, 블라드 3세는 트란실바니아 군을 이끌고 왈라키아에 진군하여 바사랍 3세 라이오타를 몰아내고 세 번째로 공위에 올랐다. 슈테판 3세의 몰다비아 군도 도착했지만, 곧 연합군의 대부분은 자국의 사정으로 귀환하여, 블라드 3세에게는 슈테판 3세가 남긴 몰다비아 병사 200명만 남았다. 같은 해(1477년설도 있음), 현재의 부쿠레슈티 근교에서 오스만 제국과 싸워 전사했다.[8][9] 블라드의 죽음에는 불명확한 부분이 많은데, 한 설에는 블라드에게 적대하는 왈라키아 귀족에 의한 암살이라고도 한다. 오스만 제국군은 블라드의 목을 소금에 절여 콘스탄티노플로 가져가서 전시했다고 한다. 블라드의 시신은 스나고브 수도원에 안장되었다는 이야기가 있다.
5. 유산 및 평가
블라드 3세 체페슈의 잔혹 행위에 대한 이야기는 그의 생전부터 퍼져나가기 시작했다.[10] 그의 체포 후, 마티아스 코르비누스의 신하들은 이러한 이야기의 확산을 부추겼다.[11] 교황 특사인 니콜로 모드루시는 이미 1462년 교황 비오 2세에게 이러한 이야기들을 보고했다.[12] 2년 후, 교황은 이 이야기들을 그의 저서 ''코멘타리''에 포함시켰다.[13]
마이스터징어인 미하엘 베하임은 블라드의 행위에 대한 긴 서사시를 썼는데, 이는 블라드의 감옥에서 탈출한 가톨릭 수도사와의 대화를 바탕으로 한 것으로 알려져 있다.[14] "왈라키아의 드라큘라라 불리는 폭군에 대한 이야기"라는 제목의 이 시는 1463년 겨울 프리드리히 3세 황제의 궁정인 비너 노이슈타트에서 공연되었다.[15][16]
1475년, 가브리엘레 랑고네 (전 교황 특사이자 에거의 주교)는 블라드가 그의 잔혹함 때문에 투옥되었다는 것을 알았다. 랑고네는 또한 감옥에 있는 동안 블라드가 "그의 악행을 잊을 수 없어서" 쥐를 잡아 조각내거나 작은 나무 조각에 꽂았다는 소문을 기록했다.[17][18] 안토니오 본피니도 그의 저서 ''판노니아 역사''에서 1495년경 블라드에 대한 일화를 기록했다. 본피니는 블라드를 "전례 없는 잔혹함과 정의를 가진 사람"으로 묘사했다.[19]
블라드의 잔혹함에 대한 이야기를 담은 작품들은 1480년 이전에 신성 로마 제국에서 저지 독일어로 출판되었다. 이 이야기들은 1462년 초 블라드의 다뉴브 강 유역 원정을 묘사하고 있기 때문에 1460년대 초에 쓰여진 것으로 추정되지만, 같은 해 6월 메흐메드 2세의 왈라키아 침공에 대해서는 언급하고 있지 않다. 이 이야기들은 블라드를 칼리굴라와 네로보다 더 악한 "미치광이 정신병자, 사디스트, 끔찍한 살인자, 마조히스트"로 묘사한다. 그러나 블라드의 잔혹함을 강조하는 이야기들은 그의 잔혹 행위가 색슨족에 의해 매우 과장되었거나 심지어 날조되었을 가능성이 높기 때문에 주의해서 다루어야 한다.[21]
활자 인쇄의 발명은 블라드에 대한 이야기의 인기를 높여 유럽 최초의 "베스트셀러" 중 하나가 되도록 만들었다. 판매를 늘리기 위해 이 이야기들은 표지에 끔찍한 장면을 묘사한 목판화가 있는 책으로 출판되었다. 예를 들어, 1499년 뉘른베르크와 1500년 스트라스부르에서 출판된 판본에는 기둥에 매달린 죽거나 죽어가는 사람들로 둘러싸인 테이블에서 식사하는 블라드를 묘사하고 있다.[22]
15세기부터 18세기 사이에 쓰여진 20개가 넘는 사본이 《드라큘라 보이보드에 관한 이야기》의 텍스트를 보존하고 있다. 이 사본들은 러시아어로 쓰여졌지만, 원래는 남슬라브어군으로 기록된 텍스트를 복사한 것이다. 원본 텍스트는 1482년에서 1486년 사이에 부다에서 쓰여졌다.
《스카자니예》에 나오는 19개의 일화는 블라드에 관한 독일 이야기보다 길다. 역사가 레이몬드 T. 맥널리에 따르면, 이들은 사실과 허구가 혼합된 것이다. 거의 절반의 일화는 독일 이야기처럼 블라드의 잔혹함을 강조하지만, 그의 잔혹함이 왈라키아의 중앙 정부를 강화하는 데 기여했다는 점도 강조한다. 예를 들어, 《스카자니예》는 아무도 감히 훔치려 하지 않았던 분수대의 금잔에 대해 쓰고 있다. 블라드가 "도둑질을 매우 격렬하게 증오하여... 어떤 악행이나 강도 행위를 저지른 자는... 오래 살지 못했다"는 이유로 공공 질서를 유지했기 때문이다. 반면에, 《스카자니예》는 블라드의 가톨릭 개종을 강하게 비판하며 그의 죽음을 이 배교의 결과로 돌린다. 일화의 일부 요소는 나중에 러시아의 이반 뇌제에 관한 러시아 이야기에 추가되었다.[24]
블라드 3세 체페슈가 자행한 대량 학살은 무차별적이고 잔혹했기에, 현대의 기준으로 보면 대량학살과 전쟁범죄에 해당할 가능성이 매우 높다.[25] 루마니아 국방장관 이온 미르체아 파슈쿠는 블라드가 뉘른베르크 재판에 회부되었다면 반인륜 범죄로 유죄 판결을 받았을 것이라고 주장했다.[26]
'''혈루 가능성'''
2023년에 발표된 연구에 따르면, 블라드가 쓴 편지에서 채취한 샘플 분석 결과, 그는 눈물에 피가 섞여 나오는 희귀 질환인 혈루를 앓았을 가능성이 있다.[27][28][29]
'''국민 영웅'''
《칸타쿠지노 연대기》는 블라드 3세 체페슈에 대한 이야기를 기록한 최초의 루마니아 역사서로, 그의 형제 단의 살해에 대한 책임으로 터르고비슈테의 늙은 보이아르들을 꿰뚫는 형벌에 처했다는 내용을 담고 있다. 이 연대기는 블라드가 젊은 보이아르들과 그들의 아내와 자녀들을 강제로 포에나리 성을 짓게 했다고 덧붙였다.
대부분의 루마니아 예술가들은 블라드를 정의로운 통치자이자 중앙 정부를 강화하기 위해 범죄자를 처벌하고 반역적인 보이아르들을 처형한 현실적인 폭군으로 여겼다. 이온 부다이-델레아누는 그를 중심으로 최초의 루마니아 서사시를 썼다. 델레아누의 《치가니아다》(집필 후 거의 1세기가 지난 1875년에야 출판됨)는 블라드를 집시와 천사의 군대를 이끌고 보이아르들, 오스만인들, 스트리고이(흡혈귀) 및 기타 악령과 싸우는 영웅으로 묘사했다. 시인 디미트리에 볼린티네아누는 19세기 중반 그의 《루마니아인들의 전투》에서 블라드의 승리를 강조했다. 그는 블라드를 보이아르들의 전제정치를 막기 위해 필요한 폭력 행위를 한 개혁가로 여겼다. 미하이 에미네스쿠는 블라드를 포함한 왈라키아의 용감한 왕자들에게 역사 발라드인 《세 번째 편지》를 헌정했다. 그는 블라드에게 무덤에서 돌아와 루마니아 국가의 적들을 멸망시키라고 촉구했다.
1860년대 초, 화가 테오도르 아만은 블라드와 오스만 사절의 만남을 묘사한 그림을 그렸는데, 왈라키아 통치자에 대한 사절들의 두려움을 보여주고 있다.
19세기 중반부터 루마니아 역사가들은 블라드를 루마니아 땅의 독립을 위한 투쟁을 강조하며 가장 위대한 루마니아 통치자 중 한 명으로 여겨왔다. 심지어 블라드의 잔혹 행위조차도 종종 국가 이익을 위한 합리적인 행위로 묘사되었다. 알렉산드루 디미트리에 크세노폴은 블라드가 보이아르 당파의 내분을 그의 공포 정치를 통해서만 막을 수 있었다고 강조한 최초의 역사가 중 한 명이었다. 콘스탄틴 C. 지우레스쿠는 "[블라드가] 명령한 고문과 처형은 변덕 때문이 아니라 항상 이유가 있었고, 대부분 국가적인 이유였다"고 언급했다. 1999년에 실시된 여론 조사에 따르면, 참가자의 4.1%가 블라드 3세 체페슈를 "루마니아의 운명에 더 나은 영향을 미친 가장 중요한 역사적 인물" 중 한 명으로 선택했다.
블라드 3세에 대한 이야기들은 그를 유럽 루마니아 땅의 가장 잘 알려진 중세 통치자로 만들었다. 그러나 1897년에 출판된 브램 스토커의 ''드라큘라''는 드라큘라와 흡혈귀를 최초로 연결지은 책이었다. 스토커는 1885년에 출판된 에밀리 제라드의 트란실바니아 미신에 대한 기사를 통해 루마니아 민속의 흡혈귀에 주목하게 되었다. 왈라키아의 중세 역사에 대한 그의 제한적인 지식은 1820년에 출판된 윌리엄 윌킨슨(외교관)의 책인 ''왈라키아와 몰다비아 공국의 설명과 이들과 관련된 정치적 관찰''에서 비롯되었다.
교황 비오 2세의 사절인 니콜로 모드루사는 부다에서 만난 블라드 3세 체페슈에 대한 유일하게 남아 있는 묘사를 그림으로 남겼다. 블라드의 초상화 사본은 암브라스 성, 인스브루크의 "괴물 초상화 갤러리"에 전시되었다. 플로레스쿠에 따르면, 그림은 "강인하고, 잔혹하며, 어딘가 고뇌에 찬 남자"를 묘사하고 있으며, "크고 깊이 패인, 진녹색의 날카로운 눈"을 가지고 있다고 한다. 모드루사는 블라드가 검은 머리였다고 언급한 반면, 초상화는 금발인 것처럼 보이기 때문에 블라드의 머리 색깔은 확정할 수 없다. 그림 속 블라드는 아랫입술이 크게 묘사되어 있다.
독일어권 지역에서 블라드의 악명은 여러 르네상스 회화에서 확인할 수 있다. 그는 15세기 그림에서 사도 안드레아의 순교 증인들 중 한 명으로 묘사되었는데, 이 그림은 비엔나의 벨베데레 궁전에 전시되어 있다. 블라드와 비슷한 인물은 비엔나 성 슈테판 대성당의 예배당에 있는 골고다 그림에서 그리스도의 증인 중 한 명으로 묘사되어 있다.
트란실바니아와 몰다비아와는 복잡한 관계였으며, 블라드 3세는 왈라키아 영토 내에서 많은 숙청을 자행했고, 오스만 제국군뿐만 아니라 자국 귀족과 백성들도 수없이 꼬챙이에 꿰어 처형했다고 전해진다. 꼬챙이 처형은 당시 기독교 국가와 이슬람교 국가 모두에서 드문 것은 아니었지만, 주로 중죄를 지은 농민에게만 적용되었다. 그러나 블라드 3세의 특징은 반역자를 귀족이라 할지라도 꼬챙이에 꿰어 처형했다는 점이다. 일반적으로 귀족의 처형은 참수로 이루어졌지만, 고의적으로 가장 비천한 형벌인 꼬챙이 처형을 통해 군주의 권위의 절대성을 보여주려 했다고 여겨진다.
블라드 3세를 처음으로 ‘꼬챙이 공’이라고 부른 것은 1460년경 블라드 3세의 꼬챙이 처형을 목격한 오스만 제국의 병사들이었으며, 터키어로 “카지쿨 베이”(카지쿨은 꼬챙이, 베이는 군주)라고 불렀다. 이 카지쿨 베이의 루마니아어 번역이 체페슈이다. 또한, 오늘날의 잔혹한 인물이라는 이미지는 헝가리 왕국의 선전의 영향이 크다.
드라큘라(Dracula)는 용의 아들, 즉 소룡공(小竜公)과 같은 의미이다. 아버지 블라드 2세가 드라쿨(Dracul=용공)이라고 불린 데서 유래한다. 현지어에서 "a"를 어미에 추가하면 "~에 속하는" 또는 "~의 아이"라는 의미를 가지므로, 단순히 드라쿨 공의 아들이었기에 드라쿨레아(Drăculea, 영어: Dracula=드라큘라) 공이라고 불렸다.
아버지 블라드 2세는 지기스문트 황제에 의해 헝가리 왕국의 용기사단 단원으로 임명된 것을 계기로 드라쿨이라고 불렸지만, 성경, 특히 신약성경에서는 악마 사탄이 뱀, 용으로 묘사되는 경우가 많아 용과 악마는 동일시되는 경우가 많았다. 따라서 후세에는 "용공"인 "드라쿨"이 "악마 공"으로 해석되어, "드라큘라 공"인 블라드 3세는 "악마의 아이"라는 불명예스러운 시각을 받게 되었다. 이는 아버지 드라쿨이 처음부터 악마로 인식된 것이 아니라, 꼬챙이 공으로서의 블라드 3세의 이미지에서 Dracula가 "악마의 아이"로 먼저 해석되고, 그 아버지 드라쿨에게까지 번져 "악마 공"이라고 불리게 된 것으로 보인다.
이 이미지는 흡혈귀 드라큘라 백작으로 발전해 간다.
블라드 3세의 인물상에는 앞서 언급한 마차슈 왕의 선전과 그것을 바탕으로 한 일화가 많이 섞여 있기 때문에 정확한 사실은 알 수 없다.
팜플렛의 변형으로 추정되는 것이 여러 종류 발견되었는데, 서유럽에서 발견된 것과 동유럽에서 발견된 것의 내용에는 차이가 있다. 동유럽에서는 블라드 3세의 개종에 대해서는 비난하고 있지만, 귀족을 꼬챙이에 꿰거나 환자를 불태워 죽인 점에 대해서는 오히려 치안 유지의 관점에서 긍정적으로 서술되어 있으며, 서유럽판에 있던 악행 중 일부가 삭제되어 있다. 이것으로 보아 동유럽에서는 오스만 제국과의 전쟁에서 영웅으로 적극적으로 긍정하려 했던 것을 엿볼 수 있다.
또한, 블라드 3세의 모습은 성화에서 "악역"의 모델로도 사용되었다.
잔혹함으로 알려진 블라드 3세는 후세에 흡혈귀 전승과 결합되어, 아일랜드 작가 브램 스토커의 소설 『흡혈귀 드라큘라』에 등장하는 드라큘라 백작의 모델로 여겨졌다.
하지만 영어 등에서 흡혈귀를 의미하는 뱀파이어는 슬라브어 "вампир/vampir"가 기원이며, 중앙유럽에서 발칸반도에 걸쳐 세르비아인 등 슬라브계 민족 사이에서 전해져 내려온 것으로 생각된다. 루마니아인은 슬라브계가 아니기 때문에, 트란실바니아 지방이 흡혈귀의 발상지로 여겨지기도 하지만, 그것은 어디까지나 창작에 의한 것이라는 설도 있다.
블라드 3세는 드라큘라 백작의 모델 중 한 명이지만, 소설 속에는 "블라드"라는 이름이 나오지 않는다. 그럼에도 불구하고 드라큘라 백작의 모델이 블라드 3세라는 것이 유명해짐에 따라, 이 소설을 원작으로 한 작품들(영화, 연극, 컴퓨터 게임 등)에서는 원래 원작에는 등장하지 않는 블라드라는 이름이 백작의 본명으로 설정되는 경우가 많아졌다. 또한 백작의 과거 에피소드로서, 실제 블라드 3세가 경험한 내용을 각색하여 추가하는 경우도 있다.
6. 가족 관계
블라드 3세는 블라드 2세 드라쿨의 둘째 아들이었으며, 블라드 2세는 왈라키아의 미르체아 1세의 서자였다. 블라드 2세는 헝가리 국왕 지기스문트가 설립한 용기사단에 가입하여 "드라쿨"이라는 별명을 얻었다. 용기사단은 오스만 제국의 유럽 진출을 저지하는 것을 목표로 했다.[1] 블라드 3세의 어머니는 몰다비아의 알렉산더 1세의 딸이나 친척,[1][2][3] 또는 아버지의 알려지지 않은 첫 번째 아내로 추정된다.[4]
블라드 2세 드라쿨의 아들들은 다음과 같다.
현대 전문가들에 따르면, 블라드는 두 명의 아내를 두었다.[6][7] 그의 첫 번째 아내는 얀코스 후냐디의 사생녀였을 가능성이 있으며,[6] 두 번째 아내는 마티아스 코르비누스의 사촌인 유스티나 실라지였다.[6][8] 그녀는 1475년경에 블라드와 결혼했다.[9]
블라드의 자녀들은 다음과 같다.
- 미흐냐: 블라드의 장남, 1462년 출생[10][11]
- 이름 없는 둘째 아들: 1486년 이전에 사망[10]
- 블라드 드라클랴: 1495년경 왈라키아 왕위 주장, 실패[10][12], 헝가리 귀족 드라클라 가문의 시조[10]
- 미하이 냔 공(Mișu Neagoe): 블라드의 외아들
블라드 3세의 직계 남계는 6대손에서 단절되었다.
2006년에는 드라큘라 성(Bran 성)이 국가로부터 왕가의 후손에게 반환된다는 보도가 있었다.[13] 그러나 이 후손은 블라드의 일족이 아닌, 루마니아 왕가(왈라키아와 몰다비아가 통합된 루마니아 왕국)의 후손이므로, 브란 성의 성주 후손이기는 하지만 블라드와의 관계는 매우 희박하다.
2007년에는 "독일 거주 드라큘라의 후손이 사망했다"고 보도되었다.[14] 그러나 드라큘라의 후손으로 보도된 오토마르 로돌프 블라드 드라큘라 프린츠 크레추레스쿠(Otmar Rodolphe Vlad Dracula Prinz Crețulescu)는 블라드의 후손인 여성의 양자였으며, 가계상으로는 블라드와 연결되지만 혈연관계는 없다.
2012년 루마니아 관광 캠페인 비디오에서는 영국 왕실의 찰스 3세(당시 왕세자)가 블라드의 후손이라고 밝혔다.
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