사르마티아인

3. 기원

사르마티아인들은 기원전 7~8세기에 우랄산맥 남쪽과 돈강 동부의 초원 지대에서 생겨났다.^[101] 초기에는 서쪽의 스키타이인들과 평화롭게 공존했으나, 기원전 3세기에 흑해 북부 지역을 두고 스키타이인들과 폰투스-카스피 스텝 지역에서 격돌하여 이 지역을 5세기 동안 지배하였다.^[101] 대 플리니우스는 사르마티아인의 영역이 폴란드의 비스와강부터 도나우강까지라고 기록했다.^[101]

4. 고고학

1947년 소비에트의 고고학자 보리스 그라코프는 기원전 6세기부터 서기 4세기까지 번성했던 문화의 예인 후기 쿠르간 무덤으로 보이는 것을 정의했고, 가끔식은 더 오래된 쿠르간의 일부에서도 사용하고 있다.^[29][30] 그것은 흑해에서 볼가강 사이까지의 스텝 유목민 문화이며, 특히 트랜스우랄(trans-Uralic) 스텝지대에 카르다이에로바(Kardaielova)와 초르나야의 주요 지역 두 곳이 뚜렷하다. 그라코프는 4 시기로 정의를 했고, 그 정의는 다음과 같다:^[31][32]

# 사우로마티아 문화, 기원전 6세기-5세기

# 초기 사르마티아 문화, 기원전 4세기-2세기

# 중기 사르마티아 문화, 기원전 2세기 후반-서기 2세기 후반

# 후기 사르마티아 문화: 서기 2세기 후반- 4세기

사르마티아와 사우로마티아가 인종명을 뜻하는 동의어임에도 불구하고, 그들은 고고학 전문용어로서 관습적으로 완전하게 다른 의미로 사용했다.

4. 1. 사우로마티아 문화 (기원전 6세기-5세기)

4. 2. 초기 사르마티아 문화 (기원전 4세기-2세기)

• 노비 쿠마크 마을 고분군: 프로호로프카 문화 초기 매장지인 오르스크 인근 노비 쿠마크 마을 고분군에서는 사우로마티아와 사르마티아의 혼합된 문화 양상이 보인다. 12호분에서는 포드보이 무덤이 만들어졌지만, 부장품은 사우로마티아와 동일했다. 그러나 프로호로프카 문화 특징인 둥근 바닥 항아리형 마연 토기, 목이 높고 동부가 서양 배 모양으로 부풀어 오른 물병형 토기가 발견되었다. 이 무덤은 기원전 400년경으로 추정된다. 메체트-사이 8호분 5호묘는 지하식 횡혈묘의 예로, 신분이 높은 두 여성 무녀가 풍부한 부장품과 함께 매장되었다. 오른쪽 여성은 금은 제품과 화살통을, 왼쪽 여성은 은제 장식품과 청동제 자루 거울을 착용했다. 거울은 중앙아시아에서 볼가강 유역에 걸쳐 널리 분포한 전기 사르마티아 시대 특징적인 형식이다. 무덤은 기원전 4세기로 추정된다.

• 카리노프카 마을 고분군: 볼고그라드 북쪽 35km 지점 카리노프카 마을 고분군은 프로호로프카 문화 고분의 예이다. 전기 사르마티아 시대 무덤은 63기로, 수혈묘, 포드보이묘, 지하식 횡혈묘 3가지 형식이다. 포드보이묘에서는 가족 합장묘가 보였다. 12호분 28호묘에서는 동서 양쪽에 묘실이 만들어져 여러 명이 매장되었다. 부장품으로는 청동제 반지, 유리제 비즈, 항아리형 토기, 청동제 거울 파편, 철제 칼, 철제 촉 등이 발견되었다.

• 크바시노 매장지: 아조프해 북안 크바시노 역 매장지에서는 철제 창, 철제 재갈, 재갈 고리가 출토되었다. 창은 쿠반강 유역 마이오타이 형식과 유사하며, 재갈은 비틀림 문양이 있고 양 끝이 둥글게 말려 고리가 된다. 재갈 고리는 2공식 만곡 형태로, 기원전 3세기까지로 추정된다. 드네프르강 하류 유역에서는 기원전 4~3세기로 추정되는 사르마티아 무덤이 최소 5기 알려져 있다.

4. 3. 중기 사르마티아 문화 (기원전 2세기 후반-서기 2세기 후반)

4. 4. 후기 사르마티아 문화 (서기 2세기 후반-4세기)

5. 언어

사르마티아인들은 사르마티아어로 소통했다. 흑해 연안의 그리스 시대 글귀에 있는 많은 이란계 민족 이름은 사르마티아인들이 동부 이란어군의 방언을 썼음을 나타낸다.^[104] 이 방언은 알라니-오세트어의 조상격 언어인 것으로 보인다.^[104]

6. 외모

스키타이인들처럼, 사르마티아인들은 코카서스 인종의 모습을 하였다. 사르마티아 귀족들은 유골을 통해 측정한 결과 일반적으로 1.70–1.80 m에 달하였고, 그들은 단단한 뼈와 긴 머리카락, 수염을 지녔다.^[101]

필리포프카 쿠르간(기원전 4세기)에서 발견된 초기 사르마티아인들은 서부(팀버 무덤과 안드로노보 문화)와 동부의 특징을 결합했다. 고전적인 사우로마티아인과 비교했을 때, 필리포프카와 같은 초기 사르마티아인들은 일반적으로 동아시아적 특징의 발생률이 증가하는 경향을 보였다.^[63] 그들은 특히 알타이 지역(파지리크 문화)의 사카인과 가장 유사했으며, 서부 스키타이인이나 볼가강 지역의 사르마티아인들과는 매우 달랐다.^[63]

로마의 역사가 암미아누스 마르켈리누스에 따르면, 알라니족은 "거의 대부분은 큰 키와 아름다움을 지닌 사람들이고, 그들의 머리카락은 약간 노란색을 띄었으며, 그들의 눈은 깜짝 놀랄 정도로 매섭다."라고 하였다.^[101] 로마 작가 오비디우스는 사르마티아 부족 중 하나인 코랄리가 금발을 가지고 있었다고 기록했는데, 이는 아미아누스 마르켈리누스가 알란족에게도 부여한 특징이다.^[101]

현대 역사가들은 알란족이 키가 크고 금발이라는 묘사에 대해 상반된 의견을 제시했다. 로저 배티는 "아마도 알란족 중 일부만 금발이었을 것이다"라고 가정했다.^[64] 버나드 바크라크 역시 알란족이 너무 많은 외국인을 동화했기 때문에, 그들 중 대다수가 금발이었을 것 같지는 않으며, 알란족의 뚜렷한 신체적 특징은 없었다고 시사했다.^[65] 그러나 존 데이는 바크라크의 분석이 아미아누스 마르켈리누스의 원문을 잘못 번역했기 때문에 결함이 있으며, 알란족의 대다수가 실제로 금발이었다고 주장했다.^[66] 이베르 노이만은 알란족을 금발로 묘사하는 것은 그들의 인도이란인 조상이 훈족보다 더 많았다는 것을 의미할 수 있다고 시사했다.^[67] 찰스 프레비테-오턴은 알란족은 부분적으로 이란계 유산을 가지고 있었으며, 그들의 조상의 다른 부분은 포로 여성과 노예에서 왔다고 썼다.^[68]

7. 그리스, 로마의 민족지

헤로도토스는 기원전 5세기에 타나이스의 동쪽에서 북쪽으로 15일 거리에 부디니족의 땅에 인접한 사르마티아인들의 땅이 있다고 하였다.^[105] 로마인들의 묘사에 따르면, 사르마티아인들은 코카서스 인종이다.^[105]

헤로도토스는 스키타이 남자들과 아마조네스들의 결합으로 사르마티아인들이 기원했다는 이야기를 전한다.^[106] 이 이야기에 따르면, 아마조네스들은 폰토스에서 그리스인들에게 붙잡혔으나 바다에서 그들을 제압하고 마에오티안호(아조프해) 북쪽으로 흘러갔다. 스키타이인들과 만난 후, 아마조네스들은 그들의 언어를 배우고 결혼했으나, 스키타이 여성의 관습을 따르지 않았다. 헤로도토스에 따르면, 이들의 후손들은 돈강 너머 북동쪽에 정착하여 사우로마티아인이 되었다. 헤로도토스는 스키타이어 형태의 "뒤섞인" 사르마티아어의 기원과 전쟁에도 참여하는 사우로마티아인 여성들의 자유로움을 설명했다.^[106] 후대 작가들은 "여성들이 사르마타에족을 지배한다."라고 언급했다.^[106] 그러나, 헤로도토스의 믿음은 사르마티아 문화의 특이점을 설명하기 위해 고안된 가공의 이야기에 가깝다.

히포크라테스^[107]는 사르마티아인들을 스키타이인으로 분류하고, 그들의 호전적인 여성들과 관습을 묘사했다. 사르마티아 여성들은 말을 타고 활을 쏘며, 적 세 명을 죽이기 전까지 처녀성을 유지하고 전통 제식을 하기 전에는 결혼하지 않았다. 또한, 오른쪽 가슴을 지져 성장을 억제하고, 오른쪽 팔과 어깨를 강화했다.

스트라본^[108]은 사르마티아인들을 여러 장소에 언급했지만, 자세한 내용은 언급하지 않았다. 그는 사르마타이와 사우로마타이를 사용했지만, 함께 쓰거나 다르다고 시사하지 않았다.^[109] 스트라본은 사르마티아인들이 드네프르강 북쪽에서 캅카스에서 다뉴브강 상류, 볼가강 동쪽까지 퍼져있다고 했다. 이는 알라니족들이 이미 그곳에 거주했음을 나타낸다.

스트라본은 바스테르나에 지역의 켈트 혼합물을 언급하며, 켈트 보이족, 스코르디스키족, 타우리스키족들이 섞여 트라키아인이 되었다고 한다. 또한, 북쪽으로 향한 이들은 "켈트계 스키타이인"을 의미하는 켈토스키타이(Keltoskythai)라고 한다고 한다. 스트라보는 유목민들을 "마차 거주자"라는 뜻의 하마크소이코이(Hamaksoikoi)와 "짐승의 젖을 먹는 자"라는 뜻의 갈락토파고이(Galaktophagoi)라고 불렀으며, 이는 쿠미스를 먹었음을 시사한다.

대 플리니우스는 다뉴브강 하구에서부터 모든 종족들이 스키타이인들이며, 여러 부족들이 강 근처에 살고 있다고 했다. 그는 비스툴라강까지 사르마티아 사막의 방향으로 이 지역 전체를 묘사했고, 스키타이인들의 이름이 사르마티아인들과 게르만족들까지 퍼져있었다고 했다. 플리니우스에 따르면, 스키타이인들은 한때 독일까지 확장했었다.

조르다네스는 프톨레마이오스의 《지리학》에 익숙하여, 사르마티아에 발트-슬라브 지역 전체가 포함되어 있다고 했다. 그는 이 지역이 스키타이의 영역이며, "사르마티아"는 아리아인의 영역을 의미한다고 했다. 따라서, 사르마티아인들은 스키타이인들의 넓은 하위 집단이라는 것이다.

타키투스는 게르마니아에서 게르만인들과 사르마티아인들 사이의 "무언의 두려움"을 언급한다.^[110] 그는 사르마티아인들이 페르시아인들처럼 길게 늘어뜨린 로브를 입었다고 했다. 또한, 사르마티아인들은 코티니와 오시에게서 공물과 철을 받았다고 했다.

기원전 3세기부터, 사르마티아인들의 이름은 오늘날의 우크라이나 남부 평원의 스키타이인들을 대체하였다. 프톨레마이오스는 유럽과 중앙 아시아 지역이 서로 접해 있는 곳에 최대로 퍼져 있을 것으로 보고하였다.

8. 쇠퇴

고트족들의 북해 지역 확장은 사르마티아인들의 세력 강세를 약화시켰다. 고트족은 오늘날 루마니아 지역인 다키아의 다뉴브강 북쪽 지역에 위치한 사르마티아 부족들을 공격했다. 이에 로마 제국 황제 콘스탄티누스 1세는 아들 콘스탄티누스 2세를 다뉴브 북쪽 작전을 위해 갈리아에서 불러들였다. 몹시 추운 겨울, 로마인들은 고트족 10만 명을 죽이고 고트족 왕의 아들 아리아리쿠스(Ariaricus)를 생포하여 승리했다.^{[111][112][113]}

고트족의 확장을 저지하기 위해 다뉴브강 하류 북부(오늘날의 루마니아)를 근거지로 삼은 사르마티아인들은 노예들을 무장시켰다. 그러나 로마인들의 승리 이후, 지역 주민들은 사르마티아 주인들에게 반란을 일으켜 그들을 로마 국경 밖으로 몰아냈다. 콘스탄티누스는 사르마티아인들의 도움 요청을 받고 반란군의 수장인 리미간테스를 격퇴하고 사르마티아 포로들을 돌려보냈다. 로마 속주의 사르마티아 부대원들은 로마군에 입대했고, 나머지는 트라키아, 마케도니아, 이탈리아 등지에 널리 퍼져 살았다. 익명의 발레시아누스는 이 사태로 30만 명의 난민이 발생했다고 언급했다. 콘스탄티누스 황제는 이후 ''사르마티쿠스 막시무스''라는 칭호를 얻었다.^{[112][114][115][116][117]}

1세기경, 문헌에서 아오르시(아오르소이)의 이름은 사라지고, 알란이라는 유목민이 강대해졌다. 이는 한문 사료에도 기록되어 "엄채국, 아란으로 개명하다"라고 전해지며, 엄채는 아오르시, 아란은 알란에 비정된다. 고고학적으로 2세기부터 4세기까지 흑해 북안의 문화는 후기 사르마티아 문화로 불리며, 이 문화의 담당자는 알란으로 여겨진다. 암미아누스 마르켈리누스는 알란에 대해 "그들은 집을 가지지 않고, 괭이를 사용하려 하지 않으며, 고기와 풍부한 젖을 상식으로 한다"고 기록했다.^[85]

4세기와 5세기에 훈족의 확장은 북해와 로마 제국 국경 사이에 거주하던 사르마티아인들과 게르만 부족들을 정복하는 결과를 가져왔다. 오늘날 헝가리를 거점으로 한 훈족은 과거 사르마티아인들의 영토 전역을 지배했다. 다양한 구성의 주민들은 훈족의 지배 아래 번성했고, 로마와 게르만의 연합 전선에 대항한 훈족을 위해 싸웠지만, 카탈라우눔 전투 이후 아틸라가 사망하고 오늘날 러시아 지역인 볼가강 서부 지역을 지배하는 추바시인들이 출현하면서 각자의 길을 걷게 되었다.

서기 375년, 훈족은 돈강 동쪽에 살던 알란족 대부분을 정복하고 학살하여 그들의 부족 정치체에 흡수시켰다. 돈강 서쪽에 있던 알란족은 훈족의 지배를 벗어났다. 훈족 국가의 일원으로서 알란족은 폰토스 스텝에서 동고트 왕국의 멸망과 정복에 참여했다. 일부 자유 알란족은 코카서스 산맥으로 도망쳐 오세트인과 카바르딘인을 포함한 민족 발생에 참여했으며, 다른 알란 집단은 크림 반도에서 살아남았다. 또 다른 알란족은 중앙 유럽과 서유럽으로 이주했으며, 그중 일부는 브리타니아와 히스파니아로 이동했고, 일부는 게르만족 반달족에 합류하여 지브롤터 해협을 건너 북아프리카에 반달 왕국을 건설했다.

알란은 북캅카스에서 흑해 북안 지방을 지배했으며, 일부는 판노니아를 거쳐 훈족에 의한 민족 이동기에 도나우강 유역에서 북이탈리아로 침입했고, 일부는 갈리아에 정착했다. 또한, 일부는 바르바로이를 통치하기 위해 로마인에 의해 브리튼 섬으로 파견되었다. 그 외의 일부는 이베리아 반도를 통과하여 북아프리카에 도달했다. 알란보다 먼저 판노니아로 진출하여 로마인에 의해 브리튼 섬 방위에 파견된 이아주게스족도 브리튼 섬에 사르마티아 문화의 흔적을 남겼다.^[86]

보스포루스 왕국의 사르마티아인은 그리스 문명에 동화되었다. 다른 이들은 원시 체르케스인 메오트족과 동화되었으며, 체르케스어에 영향을 미쳤을 수 있다. 일부 사르마티아인은 알란족과 고트족에게 흡수되었다. 중세 초기에 동유럽의 원시 슬라브 인구는 그 시대의 정치적 격변 동안 사르마티아인을 동화하고 흡수했다. 그러나 알란족으로 알려진 사르마티아인과 관련된 민족은 북 코카서스에서 중세 초기에 생존하여 결국 현대 오세트 민족 집단을 낳았다.

9. 사르마티아의 부족들

사르마티아인은 여러 부족으로 구성되어 있었다. 스트라본(기원전 65년 - 25년)에 따르면, 이아지게스(이아주게스, 야지게스)는 도나우강과 드네프르강 사이, 록소라니(록소라노이)는 드네프르강과 돈강 사이, 아오르시(아오르소이)와 시라키(시라케스)는 돈강 동쪽에 거주했다.^[118]

후대에 알라니족이 사르마티아 부족에 포함되었다.^[118] 알라니족은 오세트인, 야스족과 관련이 있다. 그 외에도 아오르시족, 바실레안족, 자유 사르마티아인, 야지게스족, 록솔라니족, 사이족,^[118] 사우로마타이, 시라케스족, 라사마테족, 아르카라간테스, 하마소비, 리미간테스, 세르보이, 스팔리, 타이팔족, 투르카이 등의 부족들이 있었다.

10. 사르마티즘

사르마티즘(또는 사르마티아주의)은 폴란드-리투아니아 연방 내에서 폴란드의 기원을 사르마티아인에서 찾는다는 아이디어를 형성하는, 정치적 색채를 띤 민족 문화적 개념이다.^[69] 르네상스 시대부터 18세기까지 존재했던 귀족(''슐라흐타'')의 지배적인 바르크 문화이자 이데올로기였다.^[69] "황금 자유"라는 또 다른 개념과 함께, 연방의 문화와 사회의 핵심적인 측면을 형성했다. 그 핵심에는 폴란드 연방의 사람들이 고대 이란계 사르마티아인, 즉 고대 슬라브 지역을 침략한 전설적인 민족의 후손이라는 통일된 믿음이 있었다.^[70][71]

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