생디에데보주
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1. 개요
생디에데보주는 프랑스 보주 데파르트망에 위치한 도시로, 보주 산맥에 자리 잡고 있다. 낭시에서 남동쪽으로 80km, 스트라스부르에서 남서쪽으로 80km 떨어져 있으며, 뫼르트 강 계곡을 따라 철도와 주요 도로가 연결되어 있다. 생디에데보주는 아메리카 대륙의 이름에 영향을 준 도시로, 1507년 마르틴 발트제뮐러가 이곳에서 "아메리카"라는 이름을 처음 사용한 지구본을 제작했다. 이 도시는 1777년 교구로 승격되었으며, 제2차 세계 대전 중 파괴되었으나 재건되었다. 현재는 공공 서비스, 교육 기관, 병원 등 서비스 산업의 중심지이며, 로봇 공학, 전자 공학 등을 교육하는 IUT(기술 대학교)가 있다.
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생디에데보주 | |
---|---|
기본 정보 | |
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지위 | 준현 및 코뮌 |
위치 | 48.28 |
행정 구역 | |
소속 광역 | 그랑테스트 지역 |
현 | 보주현 |
아롱디스망 | 상=디에=데=보주 아롱디스망 |
캉통 | 생디에데보주-1 및 2 |
INSEE 코드 | 88413 |
우편 번호 | 88100 |
면적 | 시: 46.15 km² |
고도 | 평균: 343m |
최소 고도 | 310 m |
최대 고도 | 901m |
인구 통계 | |
인구 | 21,900명 (2005년 기준) |
인구 밀도 | 474명/km² |
인구 통계 날짜 | 2005년 |
정치 | |
시장 | 브뤼노 투생 |
임기 | 2022–2026년 |
자치 공동체 | CA 생디에데보주 |
기타 정보 | |
웹사이트 | 생디에데보주 공식 웹사이트 |
독일어 이름 | Sankt Didel |
2. 지리
생디에데보주는 성인 데오다투스의 이름을 따서 명명되었다. "선량한 사람"으로 알려진 성인은 7세기에 원래 Foresta라고 불린 ''반''(왕실 영토의 정치적 및 기독교적 하위 구역)을 설립했다. 일부 종교 역사가들은 그가 네베르의 데오다투스였을 것이라고 믿지만, 다른 자료에서는 이 이름을 초기의 성인인 블루아의 데오다투스(525년 사망)와 연결짓는다.[3]
생디에데보주는 보주 산맥에 위치해 있으며, 낭시에서 남동쪽으로 80km, 스트라스부르에서 남서쪽으로 80km 떨어져 있다. 뫼르트 강 계곡을 따라가는 이 경로는 항상 더 많이 이용되었으며, 1864년에 처음으로 철도가 부설되어 현재는 주요 도로가 이어진다.
생디에데보주는 같은 이름을 가진 생디에데보주 아롱디스망의 주요 도시이며, 프랑스 보주 ''데파르트망''에 속한다. 이 ''코뮌''은 중심부에 작은 마을을 품고 있으며, 에피날에서 북동쪽으로 약 50km 떨어져 있다. 오 자크(Haut-Jacques)와 브뤼에르(Bruyères)의 고개를 통과하는 남쪽 도로와 오 뒤 부아(Haut-du-Bois) 고개와 랑베르빌리에(Rambervillers)의 고대 지역을 지나는 북쪽 도로, 이렇게 두 개의 도로로 연결된다. 철도를 이용하면 에피날은 생디에에서 61km 떨어져 있다. 생디에데보주 기차역은 에피날, 스트라스부르, 낭시, 파리로 연결되는 철도 노선을 제공한다.
뫼르트 강은 생디에의 페름기 분지에서 오르몽(Ormont), 켐베르(Kemberg), 라 마들렌(La Madeleine)의 숲이 우거진 산들로 둘러싸여 흐른다. 이 산들의 봉우리는 550m 높이에 달하며, 특히 이른바 "보주 사암"이라고 불리는 일종의 붉은 사암을 포함한 트라이아스기 지층으로 구성되어 있다.
3. 역사
고고학적 및 역사적 기록에 따르면 이 지역은 오랫동안 사람이 거주해 왔다. 한 가설에 따르면, 전쟁의 신인 티와즈 - 티우스에게 헌정된 장소에 로마인들이 세운 기둥이 켐베르크 산(현지에서는 생 마르탱이라고 불림) 기슭에 있는 생디에데보주의 오래된 예배당에서 고대 의식을 설명할 수 있다고 한다. 데오다투스는 ''episcopus hiberniensis''(아일랜드 출신 주교) 또는 ''episcopus niverniensis''(네베르 출신 주교)였을 수 있으며, 오래된 수도원이나 오래된 예배당과 수원지 위에 있는 ''vieux moutier''에 살았을 것이다.
11세기에 시작된 전설과 민간 전통에 따르면, 생 데오다투스 자신이 강 건너편에 보이는 ''la monticule des Jointures''라는 작은 언덕 위에 새로운 수도원을 짓는 꿈을 꾸었다고 한다. 생 모리스에게 헌정된 작은 수도 공동체는 카롤링거 시대에 설립되었을 가능성이 높으며, 10세기부터 그곳에 존재했다는 증거가 있다. 1006년 이후 수도원은 생디에데보주라는 이름을 갖게 되었다.
이곳이 사제 참사회가 된 날짜는 불확실하다. 역사가들은 미래의 교황 레오 9세인 브루농 드 다보-에기스하임이 젊은 수도사이자 수도원장(provost)이었다는 것을 부인하지만, 그의 가족은 이 종교적 장소의 지위 상승에 큰 역할을 했으며, 제1차 십자군 이후 그곳에 그들의 문장을 부여했다. 그 후 수도원장 또는 교구장(dean)의 지위를 차지한 사제들은 매우 부유하고 귀족적인 가문 출신이었으며, 그중에는 조반니 데 메디치와 로렌 공작 가문의 여러 공작이 있었다.
1290년 성벽을 건설하는 데 협력했음에도 불구하고, 사제들과 로렌 공작들은 곧 생디에데보주에 대한 권위를 놓고 경쟁하게 되었다. 1628년에 시의회가 설립되어 그들의 세속적 관할권의 일부를 빼앗았고, 수많은 프랑스 점령이 더해져 사제들의 재정적 영향력이 감소했다. 1777년 교구 설립으로 이 존경받는 기관이 비난받았다. 프랑스 혁명으로 모든 종교인들이 완전히 쓸려나갔다.
이 도시는 15, 16, 17세기의 전쟁 동안 반복적으로 약탈당했다. 작지만 종교적으로 매우 권위 있는 이 도시는 1554년과 1757년에 화재로 부분적으로 파괴되었다. 마지막 화재로 파괴된 도시의 재건 자금은 로렌의 마지막 공작인 폴란드 왕 스타니스와프 1세에 의해 제공되었다.
3. 1. 아메리카 지명의 탄생
보트랭 뤼드는 로렌 공작 르네 2세의 사제이자 비서였으며, 보주 계곡의 광산을 담당하는 생디에데보주의 주임사제였다. 그는 생디에데보주에 인쇄소를 설립하고 지구의 형상에 대한 성찰을 도왔다. 오늘날 지리학자로 불리는 독일의 지도 제작자 마르틴 발트제뮐러, 알자스 출신 교수 마티아스 링만 등과 교류하였다.[4]
1507년, 르네 2세는 아메리고 베스푸치의 네 차례 항해에 대한 요약본인 소데리니 서한을 리스본으로부터 받았다. 뤼드는 이 서한을 라틴어로 번역하게 했다. 신성 로마 제국 황제 막시밀리안 1세에게 헌정된 이 번역본은 1507년 4월 24일 생디에데보주에서 완성되었다. 번역본에는 마르틴 발트제뮐러의 작품으로, 신대륙의 세례 증명서로 볼 수 있는 지리학 입문서인 ''코스모그래피 입문''이 서문으로 붙었다. 발트제뮐러와 보주 김나지움 학자들은 "...유럽과 아시아가 여성의 이름을 받았으니, 이 마지막 발견을 그것을 발견한 현명한 사람에 따라 아메리게 또는 아메리카라고 부르지 않을 이유가 없다."라는 결정을 내렸다.[4]
1, 2차 인쇄본은 1507년 8월 생디에데보주에서, 3차 인쇄본은 1509년 스트라스부르에서 출판되었고, 이렇게 아메리카라는 이름이 퍼져나갔다. 그리하여 생디에데보주는 오늘날 아메리카의 이름을 지은 도시라는 의미로 "아메리카의 대모"라는 칭호를 받게 되었다.[4]
1507년, 마르틴 발트제뮐러는 생디에데보주에서 "아메리카"라는 이름을 처음으로 사용한 지구본도 제작했다.[4]
3. 2. 제2차 세계 대전과 재건
1944년 11월, 도시의 주요 부분이 파괴되었고, 대부분 붉은 사암을 모방한 재료로 재건되었다. 생디에데보주 대성당은 14세기에 설계된 고딕 양식의 본당과 성가대석을 가지고 있다. 붉은 돌로 된 정문은 18세기 초에 조반니 베토가 만들었다. 14세기에 시작되었지만 완공되지 않은 회랑에는 석조 설교단이 있으며, 12세기의 로마네스크 건축 양식이 잘 보존된 프티-에글리즈 또는 노트르담드갈릴레와 연결되어 있다. 모든 기념물은 1950년 이후 동일한 방식으로 복원되거나 재건되었다.[1]
제2차 세계 대전 이후, 뫼르트강의 오른쪽 제방이 완전히 파괴되었고, 대부분의 사람들은 수십 년 동안 나무 오두막에서 도시 밖에서 살았다. 1945년 르 코르뷔지에가 제안한 급진적인 계획은 도시 중심부에 공장과 기타 건물이 있는 넓은 광장을 건설하는 것이었지만, 1947년에 거부되었고, 장자크 뒤발 소유의 단 하나의 사설 공장만이 건설되었다. 이 끔찍한 시기에는 수단도 재료도 없었고, "티에르 거리"라고 불리는 큰 거리는 1954년 말에야 완공되었다.[1]
4. 종교
생디에데보주 교구는 1777년에 설립되었지만, 1801년의 정교 조약에 의해 폐지되었다. 1822년에 브장송 교구의 관구로 복원되었으며, 보주주를 관할했다. 이 중 18개 교구는 1871년에 스트라스부르 교구로 이관되었다.
생디에데보주 교구는 원래 "갈릴레"라고 불린 유명한 수도원에서 시작되었으며, 7세기에 성 데오다투스 (디에)에 의해 설립되었고, 이를 중심으로 생디에데보주가 성장했다. 원래의 생모리스 수도원의 성 베네딕도회는 996년에 아우구스티누스 수도회로 교체되었다.
16세기 동안, 그리고 툴 주교좌의 오랜 공석 기간 동안 보주 지역의 여러 수도원장들은 툴 교구로부터 독립을 선언하지는 않았지만, 사실상 주교의 관할권을 행사한다고 주장했다. 1718년, 툴 주교는 생디에데보주에 주교좌를 설립할 것을 요청했지만, 이 제안은 프랑스 국왕에 의해 반대되었다. 결국, 이 주교좌는 1777년 교황 비오 6세에 의해 생디에데보주 수도원을 주교구로 승격시키면서 설립되었다. 새로운 교구는 툴 교구에서 분리되어 독일의 트리어 대교구의 관할 하에 들어갔다.
생디에데보주 개혁교회 건물에는 스위스 예술가 애니 발로통이 디자인한 창조의 첫 엿새를 묘사한 6개의 스테인드글라스 창이 있다.[5] 그녀의 형제는 그곳의 목사였다.[6]
5. 경제
프랑스-프로이센 전쟁 이후 알자스인들이 이주해 오기 전인 1870~1871년부터 생디에데보주는 산업 도시의 성격을 띠었다. 주요 산업으로는 면화 방적, 직조, 표백, 연선, 금속 주조, 양말 제조, 다양한 종류의 목공(판금 제품), 기계, 철 제품, 와이어 스크린 등이 있었다. 그러나 세계 대전 이후 주요 산업 활동은 급격히 감소했다. 현재 이 도시는 주로 공공 서비스, 교육 기관, 병원, 그리고 슈퍼마켓과 같은 서비스 산업의 사업 중심지이다.
6. 교육
생디에데보주에는 공학 계열의 단기 대학(Institut universitaire de technologie, IUT)이 있으며, 다음과 같은 학부가 있다.
7. 문화
생디에데보주는 1757년 화재 이후 프랑스 통일 양식으로 재설계 및 재건되었다. 그러나 1944년 11월에 주요 부분이 파괴되어 붉은 사암을 모방한 재료로 재건되었다. 생디에데보주 대성당은 14세기에 설계된 고딕 양식의 본당과 성가대석을 가지고 있으며, 18세기 초 조반니 베토가 만든 붉은 돌 정문이 있다. 14세기에 시작되었지만 완공되지 않은 회랑에는 석조 설교단이 있고, 12세기 로마네스크 건축 양식이 잘 보존된 프티-에글리즈 또는 노트르담드갈릴레와 연결되어 있다. 1950년 이후 모든 기념물은 동일한 방식으로 복원되거나 재건되었다.
1880년 이후 시청 "마리"에는 훌륭한 극장, 오래되고 가치 있는 필사본을 소장한 도서관, 열람실, 보주 필로매틱 협회 회원들이 수집한 암석 및 골동품 박물관이 있었다. 이 협회는 1875년 앙리 바르디에 의해 설립되었으며, 그는 지역 공화주의 신문인 ''라 가제트 보지엔''의 편집자가 되었다. 이 시내 중심가는 1944년 11월에 파괴되었다.
1948년 이후, 새로운 시청이 서쪽으로 100m 떨어진 곳에 건설되었다. 시청 서쪽에는 쥘 페리를 기리는 메르시의 기념비가 있다. 1832년 생디에데보주에서 태어난 쥘 페리는 1875년 헌법에 의해 제3공화국을 이끈 위대한 프랑스 정치인이었다.
제2차 세계 대전 이후, 뫼르트강 오른쪽 제방이 완전히 파괴되었고, 대부분의 사람들은 수십 년 동안 나무 오두막에서 도시 밖에서 살았다. 1945년 르 코르뷔지에의 급진적인 계획은 거부되었고, 장자크 뒤발 소유의 단 하나의 사설 공장만이 건설되었다. "티에르 거리"는 1954년 말에야 완공되었다.
8. 주요 인물
출생년도 | 이름 | 주요 경력 |
---|---|---|
1448년 | 바트린 루드 | 성직자, 생 세바스티앙 형제단의 수장, 1507년에 김나지움 보사겐세를 설립한 것으로 추정됨. |
1619년 | 복되신 성체의 메틸데 | "영원한 경배의 베네딕토회"의 설립자 (본명: 카트린 바레, 1698년 파리에서 사망) |
1759년 | 자크 오귀스탱 | 세밀화가 |
1759년 | 디외도네 뒤부아 | 변호사, 혁명 4년의 500인 위원회 위원 및 8년의 국가 위원회 위원. |
1773년 | 니콜라 수에 | 공병 대령 |
1773년 | 니콜라 필리프 귀에 | 장군이자 1829년 생디에데 시장 |
? | 안토니오 데 세델라 | 캐나다의 가톨릭 선교사 |
1814년 | 레옹 카리에르 | 의사이자, 남부 알프스의 삼림 복원가인 폴 카리에르의 아버지. |
1815년 | 장-로마리 그로장 | 음악학자이자 대성당 오르간 연주자, 1862년에 "Il est né, le divin Enfant"(잘 알려진 프랑스 전통 크리스마스 캐롤)을 처음 출판함. |
1829년 | 앙리 바르디 | 약사이자 소시에테 필로마티크 보기엔 회장 겸 설립자. |
1832년 | 쥘 페리 | 변호사이자 정치인. |
1849년 | 앙리 로벨 | 화가이자 기상학자. |
1851년 | 폴 데셀 | 화가 |
1852년 | 빅토르 프랑크 | 사진 작가. |
1860년 | 페르디낭 브뤼노 | 문법학자(언어학). |
1861년 | 레옹 쥘리앙 그리야슈 | 포병 여단장 |
1871년 | 페르낭 발덴스페르거 | 학자(문학) |
1875년 | 마리-조제프 그롤르몽 | 폴리테크닉 졸업생이자 여단장 |
1879년 | 마리-폴뱅센트 그롤르몽 | 폴리테크닉 졸업생이자 여단장 |
1881년 | 빅토르-샤를 앙투안 | 조각가 |
? | 알베르 올 데 마레 | 조각가이자 역사학자 |
1885년 | 조르주 보몽 | 문학 교수, 사서 및 지역 역사가 |
1891년 | 이반 골 | 시인이자 소설가. |
1922년 | 자크 브레너 | 작가이자 비평가. |
1970년 | 에마뉘엘 클레망-드망주 | 프랑스 전 프로 축구 선수 |
? | 칼리두 쿨리발리 | 축구 선수 |
? | 에밀 에르크만 | 1870년에서 1880년 사이에 에르미타주 성에 살았던 작가. |
9. 자매 도시
생디에데보주는 다음 도시들과 자매 도시 관계를 맺고 있다.[8]
참조
[1]
웹사이트
Répertoire national des élus: les maires
https://www.data.gou[...]
data.gouv.fr, Plateforme ouverte des données publiques françaises
2022-09-13
[2]
간행물
Décret du 21 décembre 1999 portant changement de nom de communes
https://www.legifran[...]
Journal officiel de la République française
1999-12-28
[3]
웹사이트
Archived copy
https://web.archive.[...]
2012-03-08
[4]
웹사이트
Les expositions – Communauté d'Agglomération de Saint-Dié-des-Vosges
https://www.ca-saint[...]
2024-04-03
[5]
웹사이트
Le temple de l'Eglise réformée à #Saint-Dié-des-Vosges #88 #88100
https://www.petit-pa[...]
2023-10-18
[6]
웹사이트
The Bible illustration blog: Guest Bible Artist interview #5
http://bibleillustra[...]
2023-10-18
[7]
뉴스
Population en historique depuis 1968
https://www.insee.fr[...]
INSEE
[8]
웹사이트
Saint-Dié-des-Vosges, une ville ouverte sur le monde
https://www.saint-di[...]
Saint-Dié-des-Vosges
2023-01-15
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