솔로몬의 열쇠
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1. 개요
《솔로몬의 열쇠》는 르네상스 시대에 쓰여진 마법서로, 솔로몬 왕에게 귀속된 여러 그리모어 중 하나이다. 초기 유대교 신비주의와 무슬림 마법의 영향을 받았으며, 다양한 번역본이 존재한다. 14~15세기에 라틴어 또는 이탈리아어로 쓰인 원본을 기반으로, 16~18세기에 제작된 사본들이 남아 있다. 1889년 S. L. 매더스가 영어판을 출판했고, L. W. 드 로렌스는 이를 해적판으로 출판했다. 이 책은 크게 《솔로몬의 큰 열쇠》와 《솔로몬의 작은 열쇠》로 나뉘며, 악마 소환, 마법 도구 제작, 부적 등에 대한 내용을 담고 있다. 이 외에도 영화, 소설 등 다양한 문화 콘텐츠에서 소재로 활용되었다.
《솔로몬의 열쇠》("솔로몬의 鑰"라고도 함)는 솔로몬 왕에게 귀속되는 마법서의 일종이다. 14세기에서 15세기의 이탈리아 르네상스에 기원을 둔 것으로 여겨지며, 르네상스 마법의 전형적인 예시를 보여준다.
《솔로몬의 열쇠》는 두 권으로 나뉘어져 있으며, 각 권은 "실험", 즉 마법적 행위를 준비하는 데 필요한 도면과 방법을 설명한다.
2. 역사적 배경
솔로몬에게 귀속된 많은 그리모어가 르네상스 시대에 쓰였으며, 초기 유대교 신비주의 카발라와 무슬림 마법사들의 영향을 받았다.[1] 이것들은 다시 그리스-로마 시대 후기의 마법의 측면을 통합했다.[2]
이후 솔로몬 계열의 그리모어 군, 그 중에서도 "솔로몬의 작은 열쇠"(''Clavicula Salomonis'')라는 별칭으로도 알려진 17세기 그리모어 "레메게톤"은 본서에 영감을 받아 만들어진 것으로 생각되지만, 그러한 서적들에는 많은 차이점이 있다.
2. 1. 초기 사본 및 판본
《솔로몬의 열쇠》는 르네상스 시대에 쓰인 여러 그리모어 중 하나로, 유대교 신비주의 카발라와 무슬림 마법사들의 영향을 받았다.[1] 이는 다시 그리스-로마 시대 후기의 마법의 영향을 받은 것이다.[2]
《솔로몬의 열쇠》는 다양한 번역본과 판본이 존재하며, 내용상 사소한 차이부터 큰 차이까지 나타난다. 원본은 14세기 또는 15세기에 쓰인 라틴어 또는 이탈리아어 텍스트로 추정된다.[3] 현존하는 대부분의 사본은 16세기 후반, 17세기 또는 18세기에 제작되었다. 15세기에 제작된 초기 그리스어 사본(대영 도서관, Harley MS 5596)도 있는데, 《솔로몬의 마법 논문》이라고 불리며 내용은 《클라비큘라》와 매우 유사하다.
중요한 이탈리아어 사본으로는 보들리안 도서관의 Michael MS 276이 있으며, 초기 라틴어 텍스트는 1600년경 인쇄된 형태로 남아 있다(위스콘신-매디슨 대학교, 기념 도서관, 특별 컬렉션). 1572년에 제작된 "그리스인 프톨레미가 밝힌 솔로몬의 열쇠"라는 제목의 영어 번역본(대영 도서관, Sloane MS 3847)은 현존하는 가장 오래된 사본 중 하나이다. 18세기에는 다수의 프랑스어 사본이 제작되었다.
히브리어 텍스트는 두 가지 버전이 존재한다. 하나는 대영 도서관에 보관된 양피지 사본(BL Oriental MSS 6360, 14759)으로, 17세기 또는 18세기에 제작된 것으로 추정된다.[4] 다른 하나는 헤르만 골란츠가 1903년에 출판한 사본으로, 세파르딤의 필기체 솔리트레오 필체로 암스테르담에서 필사되었다.[5] 히브리어 텍스트는 라틴어 또는 이탈리아어 《클라비큘라》 텍스트를 유대교식으로 개작한 것으로, 대영 도서관 사본이 히브리어 번역본의 원형일 가능성이 높다.[4]
S. L. 맥그리거 매더스는 1889년에 대영 도서관의 사본을 기반으로 한 영어판을 출판했다.[7] L. W. 드 로렌스는 1914년에 매더스의 판본을 기반으로 《솔로몬의 대 열쇠》를 출판하면서 자신의 통신 판매 사업을 광고하기 위해 내용을 변경하기도 했다.
2. 2. 주요 판본
《솔로몬의 열쇠》는 다양한 번역본과 판본이 존재하며, 그 내용에는 사소한 차이부터 상당한 차이까지 나타난다. 원본 텍스트는 14세기 또는 15세기에 쓰여진 라틴어 또는 이탈리아어 텍스트로 추정된다.[3] 현존하는 대부분의 사본은 16세기 후반, 17세기 또는 18세기에 제작되었다.
이 텍스트와 밀접하게 관련된 15세기에 제작된 초기 그리스어 사본(대영 도서관, Harley MS 5596)도 존재한다. 그리스어 사본은 《솔로몬의 마법 논문》이라고 불리며, 아르망 들라테가 《아테네의 일화》(리에주, 1927, pp. 397–445)에서 출판했다. 내용은 《클라비큘라》와 매우 유사하다.
주요 판본은 다음과 같다:
2. 3. S. L. 맥그리거 매더스의 편집본 (1889)
S. L. 맥그리거 매더스는 1889년에 대영 도서관에 소장된 여러 라틴어 사본을 바탕으로 『솔로몬 왕의 열쇠』(''The Key of Solomon the King'')를 편집하여 출판하였다.[14] 1914년에는 L. W. 드 로렌스에 의해 『솔로몬의 위대한 열쇠』(''The Greater Key of Solomon'')가 출판되었는데, 이는 매더스의 판본을 기반으로 한 해적판이었다.[14] 로렌스는 자신의 통신 판매 사업을 홍보하기 위해 내용을 변경하기도 하였다.
2. 4. L. W. 드 로렌스의 해적판 (1914)
1914년 L. W. 드 로렌스는 S. L. 매그리거 매서스의 판본을 노골적으로 베껴 『솔로몬의 위대한 열쇠』(The Greater Key of Solomon)라는 해적판을 출판했다.[14] 그는 자신의 통신 판매 사업을 선전하기 위해 원본에 변경을 가했는데, 예를 들어 "차 숟가락 반 분량의 신전 향을 태운 후"와 같은 지시에 맞춰 향 주문 정보를 추가하는 식이었다.[14]
3. 주요 내용
후대의 마법서인 《악령들의 허위 군주국》(16세기)이나 《레메게톤》(17세기)과는 달리, 《솔로몬의 열쇠》는 솔로몬 왕이 청동 용기에 가두었다고 전해지는 72명의 영들의 서명을 언급하지 않는다. 대부분의 중세 마법서와 마찬가지로, 모든 마법적 행위는 표면적으로는 신의 권능을 통해 이루어지며, 모든 기도는 신에게 향한다. 이러한 행위를 수행하기 전에, 마법사는 자신의 죄를 고백하고 악에서 정화하며, 신의 보호를 기원해야 한다.
마법사는 "실험"에 사용할 수많은 항목을 정해진 방식에 따라 적절한 재료로, 적절한 점성술적 시간에, 특정 마법 기호 세트로 표시하고, 고유한 특정 단어로 축성하는 등 정교한 준비가 필요하다. 마법 그림과 부적에 필요한 모든 물질과, 이를 정화하고 준비하는 방법이 상세히 설명되어 있으며, 많은 기호들은 트란시투스 플루비 오컬트 알파벳을 포함한다.
19세기 말부터 20세기 초에 걸쳐 맥그리거 마서스가 관여한 두 종류의 솔로몬 계열 마법서가 영어권에서 출판되었다. 『솔로몬의 대(大)열쇠』와 『솔로몬의 소(小)열쇠』라는 두 권의 마법서이다. 이 중, 『솔로몬의 큰 열쇠』는 책 내용보다 부록에 있는 부적 등의 도판이 풍부하다는 특징이 있다. 『솔로몬의 작은 열쇠』는 『게에티아』 혹은 『레메게톤』이라고도 불리며, 72명의 악마에 대한 해설과 그들을 부리는 방법이 적혀 있어 더 유명하다. 지명도로 인해 『솔로몬의 작은 열쇠』가 솔로몬의 열쇠라고 인식되는 경우도 많지만, 본래는 『솔로몬의 큰 열쇠』를 가리킨다.
마서스는 1889년에 『솔로몬 왕의 열쇠』(''The Key of Solomon the King'')를 출판했는데, 이는 대영 박물관(현 대영 도서관) 소장의 여러 필사본을 바탕으로 재편한 영문판 "솔로몬의 열쇠"이다. 초판은 큰 주목을 받지 못했지만, 이후 마서스와 크로울리의 법정 투쟁이 세간의 이목을 끌면서 1909년의 신판은 다소 주목을 받았다. 그 후, 시카고에서 오컬트 서적 출판 및 오컬트 용품 통신 판매를 하는 L. W. 데 로렌스에 의해 『솔로몬의 큰 열쇠』(''The Greater Key of Solomon'')라는 제목으로 해적판이 출판되었다.
1904년에는 앨리스터 크로울리가 『솔로몬 왕의 고에티아의 서』(''The Book of Goetia of Solomon the King'')를 출판했다. 이는 "레메게톤"의 제1부 "고에티아"에 마법에 관한 서설, 소환문의 에녹어 버전, 아우고에이데스 권청 등을 더한 것이다. 크로울리는 히브리어, 라틴어, 프랑스어, 영어 사본을 비교 대조하여 구성한 영문 번역이라고 주장했지만, 오류가 존재한다. 이 책 역시 후에 L. W. 데 로렌스에 의해 『솔로몬의 작은 열쇠』(''The Lesser Key of Solomon'')로 해적판이 출판되었다.
3. 1. 제1권: 악마와 정령 소환
제1권에는 운영자의 뜻대로 귀신과 악마를 소환하고 제어하기 위한 소환, 기도 및 저주가 포함되어 있다. 또한 도난품 찾기, 투명화, 숭배와 사랑을 얻는 방법 등을 설명한다.
The Lesser Key of Solomon영어는 4종 또는 5종의 마법서를 합본한 그리모어 레메게톤 혹은 그 제1부 고에티아의 호칭이다. 20세기 초 알레이스터 크로울리에 의해 공표되었지만, 이는 레메게톤 중 고에티아만을 수록하고 있다. 이 『솔로몬 왕의 고에티아의 서』의 원본이 된 것은 맥그리거 매더스가 대영 박물관 소장 레메게톤의 원고본에서 작성한 사본으로, 마술사학자 프랜시스 X. 킹에 따르면, 앨런 베넷으로부터 크로울리에게 양도된 것이라고 한다. 영문 번역이라고는 하지만, 저본으로 사용된 고사본도 영어로 쓰여져 있다.
레메게톤은 "악령의 작용에 의한 업"인 "고에티아"와 "선한 천사의 작용에 의한 업"인 "테우르기아"에 관한 마술서를 모은 것으로, 현재 대영 도서관에 17세기부터 18세기의 몇몇 영어 원고본이 보관되어 있다. 제1부 "고에티아"는 요한 바이어의 『악마의 위왕국』 및 레지날드 스콧에 의한 그 영문 번역과의 관련성이 지적되고 있다. 크로울리의 『솔로몬 왕의 고에티아의 서』의 현행판 『고에티아 솔로몬 왕의 소열쇠』의 편자 하이메니어스 베타의 서문에 따르면, 독일어권에서 "레메게톤"이라고 불린 선집은 제1부에 "고에티아"가 아닌 "솔로몬의 열쇠"를 수록하고 있었다고 한다. 때문에 독일의 학자들은 "고에티아"에 대해 거의 언급하지 않고 있다. 제2부 "테우르기아 고에티아의 술"은 트리테미우스의 『스테가노그래피아』로부터의 영향이 지적되고 있다. 제3부 이후의 제목 "파울로의 술", "알마델의 술", "아르스 노토리아"는 모두 아그리파의 『학문의 덧없음과 불확실성에 관하여』 안에서 테우르기아에 속하는 술명으로 열거되어 있다. "알마델"과 "아르스 노토리아"는 레메게톤과는 별개의 오래된 솔로몬계 마술서로도 존재하고 있다.
3. 2. 제2권: 마법 도구 및 의식
제2권은 술사(일컬어지는 "축귀사")가 거쳐야 하는 다양한 정화, 그들이 어떻게 옷을 입어야 하는지, 그들의 행위에 사용되는 마법 도구는 어떻게 제작해야 하는지, 그리고 정령에게 어떤 동물 제물을 바쳐야 하는지를 설명한다.[1]
3. 3. 부적과 마법진
오늘날 『솔로몬의 큰 열쇠』라는 이름으로 알려진 서적은 S. L. 맥그리거 매더스가 대영 박물관에 있던 "솔로몬의 이름을 딴 7가지 종류의 단장"을 기반으로 내용을 재구성한 그리모어이다. 기초가 된 그리모어도 15세기 전후의 것으로 보이며, 원본은 이미 유실되었다. 따라서 오리지널 그리모어가 솔로몬 본인의 저작인지도 확실하지 않다.
그 내용은 마법 도구 제작법과 의식을 행하기 위한 약속으로 시작하여, 정령의 소환 방법까지 이른다. 마법서로서의 전형적인 내용이라고 할 수 있다. 가장 특징적인 내용은 풍부한 도판과 부록의 대량의 펜타클(마법용 부적)이다.
4. 솔로몬의 소열쇠 (레메게톤)
솔로몬의 소열쇠는 17세기 마법서인 "레메게톤"의 별칭으로, "솔로몬의 작은 열쇠"(''Clavicula Salomonis'')라고도 불린다. 이 책은 『솔로몬의 열쇠』에 영감을 받아 만들어졌지만, 내용에는 많은 차이점이 있다.
19세기 말부터 20세기 초, 맥그리거 마서스는 영어권에서 『솔로몬의 대(大)열쇠』와 『솔로몬의 소(小)열쇠』 (『게에티아』 혹은 『레메게톤』) 등 두 종류의 솔로몬 계열 마법서를 출판했다. 『게에티아』는 72명의 악마를 해설하고 부리는 방법을 담고 있어 더 유명하며, 이 때문에 『솔로몬의 작은 열쇠』가 솔로몬의 열쇠로 인식되는 경우가 많지만, 본래는 『솔로몬의 큰 열쇠』를 가리킨다.
1904년 앨리스터 크로울리는 『솔로몬 왕의 고에티아의 서』(''The Book of Goetia of Solomon the King'')를 출판했다. 이는 "레메게톤"의 제1부 "고에티아"에 마법 서설, 에녹어 소환문, 아우고에이데스 권청 등을 추가한 것이다. 크로울리는 히브리어, 라틴어, 프랑스어, 영어 사본을 비교해 영문으로 번역했다고 주장했지만, 오류가 있다. 이 책 역시 L. W. 데 로렌스에 의해 『솔로몬의 작은 열쇠』(''The Lesser Key of Solomon'')라는 제목으로 해적판이 출판되었다.
4. 1. 레메게톤의 구성
"솔로몬의 작은 열쇠"는 4종 또는 5종의 마법서를 합본한 그리모어 "레메게톤" 혹은 그 제1부 "고에티아"의 호칭이다. 20세기 초 앨리스터 크로울리에 의해 공표되었지만, 이는 "레메게톤" 중 "고에티아"만을 수록하고 있다. 이 『솔로몬 왕의 고에티아의 서』의 원본이 된 것은 맥그리거 마서스가 대영 박물관 소장 레메게톤의 원고본에서 작성한 사본으로, 마술사학자 프랜시스 X. 킹에 따르면, 앨런 베넷으로부터 크로울리에게 양도된 것이라고 한다. 영문 번역이라고는 하지만, 저본으로 사용된 고사본도 영어로 쓰여져 있다."레메게톤"은 "악령의 작용에 의한 업"인 "고에티아"와 "선한 천사의 작용에 의한 업"인 "테우르기아"에 관한 마술서를 모은 것으로, 현재 대영 도서관에 17세기부터 18세기의 몇몇 영어 원고본이 보관되어 있다. 제1부 "고에티아"는 요한 바이어의 『악마의 위왕국』 및 레지날드 스콧에 의한 그 영문 번역과의 관련성이 지적되고 있다. 크로울리의 『솔로몬 왕의 고에티아의 서』 현행판 『고에티아 솔로몬 왕의 소열쇠』의 편자 하이메니어스 베타의 서문에 따르면, 독일어권에서 "레메게톤"이라고 불린 선집은 제1부에 "고에티아"가 아닌 "솔로몬의 열쇠"를 수록하고 있었다고 한다. 때문에 독일의 학자들은 "고에티아"에 대해 거의 언급하지 않고 있다. 제2부 "테우르기아 고에티아의 술"은 트리테미우스의 『스테가노그래피아』로부터 영향받은 것으로 알려져 있다. 제3부 이후의 제목 "파울로의 술", "알마델의 술", "아르스 노토리아"는 모두 아그리파의 『학문의 덧없음과 불확실성에 관하여』 안에서 테우르기아에 속하는 술명으로 열거되어 있다. "알마델"과 "아르스 노토리아"는 레메게톤과는 별개의 오래된 솔로몬계 마술서로도 존재하고 있다.
5. 문화적 영향
이 책은 괴테의 파우스트 1부에서 개가 악마 메피스토펠레스로 변신하는 장면에서 언급된다.[8]
너희와 같은 반 지옥 무리에게는 솔로몬의 열쇠가 효과가 있을 것이다.|너희와 같은 반 지옥 무리에게는 솔로몬의 열쇠가 효과가 있을 것이다.de
H.P. 러브크래프트의 "문학에서의 초자연적 공포"에서 언급되며, 러브크래프트는 이 책이 "동양적 사고방식에 대한 기괴함의 힘을 보여준다"고 말한다. 또한 리카르도 팔마의 페루의 전통 (1897)에서 '돈 디마스 데 라 티헤레타'라는 이야기에서도 언급된다.[9]
요하네스 케플러의 새로운 천문학과 함께 솔로몬의 열쇠는 허구의 인물 닥터 스트레인지가 마블 스튜디오 영화 닥터 스트레인지에서 카마르-타지 도서관으로 반납하는 두 개의 실제 텍스트 중 하나이다. 이 장면에서 카마르-타지 사서이자 현 마블 시네마틱 유니버스 소서러 수프림인 웡이 스트레인지가 반납하는 책 제목을 읽는다.[10]
"보이지 않는 태양의 서, 새로운 천문학, 코덱스 임페리움, 솔로몬의 열쇠. 이 책들을 다 읽으셨습니까?"|보이지 않는 태양의 서, 새로운 천문학, 코덱스 임페리움, 솔로몬의 열쇠. 이 책들을 다 읽으셨습니까?영어
참조
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간행물
Hermes Among the Jews: Hermetica as Hebraica from Antiquity to the Renaissance
2007-12
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간행물
Rohrbacher-Sticker
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[6]
서적
La véritable magie noire ou Le secret des secrets. Manuscrit trouvé à Jerusalem, dans le sépulcre de Salomon. Contenant : 1. ° Quarante-cinq talismans avec leurs gravures, ainsi que la manière de s'en servir, et leurs merveilleuses propriétés ; 2.° Tous les caractères magiques connus jusqu'à ce jour, traduit de l'hébreu, du mage Iroé-Grego
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[7]
서적
The Key of Solomon the King
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George Redway
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기타
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https://www.poetryin[...]
1808
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웹사이트
Don Dimas de la Tijereta
https://es.wikisourc[...]
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기타
Marvel’s Doctor Strange
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문서
[12]
웹사이트
儀式魔術やファウスト伝説に関する著書があるドイツ文学研究者E・M・バトラーは、ソロモン王に結び付けられた魔法書群を「ソロモニック・サイクル」と呼び、『ソロモンの鍵』、『[[レメゲトン]]』、『[[真正奥義書]]』、『[[大奥義書]]』、『教皇ホノリウスの魔法書』を含めている
https://books.google[...]
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서적
The Veritable Key of Solomon
Llewellyn
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서적
Sepher Maphteah Shelomoh
The Teitan Press
2008
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