쓰카모토 도라지
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1. 개요
쓰카모토 도라지는 1885년에 태어나 1973년에 사망한 일본의 무교회주의 기독교 신학자이자 성서 번역가이다. 도쿄 제국 대학 법과대학을 졸업하고 농상무성에서 관료로 일하다가, 1923년 관동 대지진으로 아내를 잃은 후 기독교 전도 활동을 시작했다. 우치무라 간조의 무교회주의를 따랐으며, 월간 잡지 《성서 지식》을 창간하고, 신약성경 구어 번역에 착수하여 1944년에 완성했다. 만인 구원설을 주장했으며, 다양한 저서와 번역서를 남겼다.
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쓰카모토 도라지 | |
---|---|
기본 정보 | |
씨명 | 쓰카모토 도라지 |
원어 표기 | ja |
출생 | 1885년 8월 2일 |
출생지 | 후쿠오카현 |
사망 | 1973년 9월 9일 |
직업 | 성서 연구자, 기독교 전도자 |
출신 학교 | 도쿄 제국대학 |
2. 생애
쓰카모토 도라지는 1885년 8월 2일 후쿠오카현 아사쿠라군 쿠키미야 촌(현 아사쿠라시)에서 태어났다. 아버지는 변호사이자 탄광 경영자인 쓰카모토 토사부로였으며, 집안은 대대로 촌장을 지낸 명문가이자 불교 신자 집안이었다.[8]
1904년 후쿠오카 현립 슈유칸 고등학교를 졸업하고[1] 제일고등학교를 거쳐 1911년 7월 도쿄제국대학 법과대학 법률학과(독법)를 졸업했다.[3] 대학 재학 중 우치무라 간조의 영향을 받아 기독교 신앙을 갖게 되었다.[8]
졸업 후 농상무성에 들어갔으나, 1919년 퇴직하고 성서 연구에 전념했다.[8] 1923년 관동 대지진으로 아내를 잃고 큰 충격을 받은 후, 계시를 받아 전도 활동을 시작했다.[8] 우치무라 간조의 조수로 활동하다가 세례, 성찬 등 의식적인 면을 배제하는 철저한 무교회주의를 주장하며 독립했다.
1930년 '도쿄 성서 지식 보급회'를 통해 월간 잡지 《성서 지식》을 창간하고, '도쿄 성서 연구회'를 시작했다. 1931년부터 신약성경 번역에 착수하여 1944년에 완성했으며, 만민 구원설을 주장했다. 1960년 중풍으로 쓰러지기까지 약 30년간 무교회주의 운동과 전도 활동에 매진하다 1973년 사망했다.[8]
2. 1. 초기 생애 (1885년 ~ 1911년)
1885년 8월 2일, 후쿠오카현 아사쿠라군 쿠키미야 촌(현 아사쿠라시)에서 변호사이자 탄광 경영자인 쓰카모토 토사부로의 차남으로 태어났다. 집안은 대대로 촌장을 지낸 명문가였으며 불교 신자 집안이었다.[8] 중학생 시절 플라톤 전집을 독파하고 기독교를 미신적인 외래 종교로 여겨 배척하려 했다.[8]1904년 후쿠오카 현립 슈유칸 고등학교를 졸업하고[1] 제일고등학교에 입학했다. 제일고등학교에서 이와모토 테이 교수의 힐티 강독에 감명을 받아 기독교에 대한 인식이 변화하였다.[8] 1907년 제일고등학교 독법과를 졸업하고,[2] 도쿄제국대학에 진학하여 우치무라 간조의 『성서 연구』를 읽고 큰 영향을 받았다. 1909년 우치무라 간조의 가시와기 성서 연구회에 입문하여 기독교 신앙을 갖게 되었다.[8] 1911년 7월, 도쿄제국대학 법과대학 법률학과(독법)를 졸업했다.[3]
2. 2. 관료 생활과 회심 (1911년 ~ 1923년)
1911년 7월 농상무성에 들어갔다. 같은 해 11월 고등문관시험 행정과에 합격하여 참사관, 산림국 서기관까지 승진했지만, 1919년 5월 퇴직하고 성서 연구에 전념하였다.[8] 1923년 9월 관동 대지진으로 아내 소노코(영어학자 사이토 히데사부로의 둘째 딸, 지휘자 사이토 히데오의 친언니)를 잃고 큰 충격을 받았다. "신은 사랑이다"라는 계시를 받아 독일 유학을 중단하고, 같은 해 11월부터 기독교 전도 활동을 시작했다. 1924년 3월부터 우치무라 간조의 조수로서 전도 활동을 했으나, 예전 문제로 의견 차이를 보였다.[8] 쓰카모토는 무교회주의자의 "신앙만", "복음만"에서 더 나아가 세례나 성찬식 등도 배제하여 무의식의 기독교로 만들고자 하였다.[8]2. 3. 무교회주의 활동 (1923년 ~ 1973년)
쓰카모토 도라지는 1924년 3월부터 우치무라 간조의 조수로서 전도 활동을 시작했다. 그러나 우치무라 간조와 예배 형식 문제로 의견 차이를 보였는데, 쓰카모토는 세례, 성찬 등 의식적인 면을 배제하는 철저한 무교회주의를 지향했다.[8] 1929년, 우치무라 간조로부터 독립했다.[4]1930년, '도쿄 성서 지식 보급회'를 주재하고 월간 잡지 《성서 지식》을 창간하여 1963년까지 발행했다. 같은 해 '도쿄 성서 연구회'(후에 '마루노우치 무교회 기독교 강연회'로 개칭)를 시작했다. 1931년부터 신약성경의 구어 번역에 착수하여 1944년에 완성했다. 쓰카모토는 성경의 "한 사람도 멸망하지 않고"(베드로후서 3장 9절)라는 구절에 근거하여 만민 구원설을 주장했다.
1960년 중풍으로 쓰러지기까지 약 30년간 무교회주의 운동과 전도 활동에 매진하였다.[8] 1973년에 사망했으며, 묘소는 다마 영원지에 있다.[6]
3. 사상
쓰카모토는 우치무라 간조의 무교회주의를 계승하여 더욱 철저하게 발전시켰다. 1929년 우치무라 간조로부터 독립했다.[4] 제도나 형식에 얽매이지 않는 철저한 무교회주의를 추구하였다.
1930년 6월, 월간 잡지 『성서 지식』(1963년까지 발행)을 창간했으며, 같은 해 '도쿄 성서 연구회'(후에 '마루노우치 무교회 기독교 강연회'로 개칭)를 시작했다.
쓰카모토는 성경의 "한 사람도 멸망하지 않고"(베드로후서 3장 9절)라는 구절에 주목하여, 일부 선택받은 사람만이 구원받는다는 주장을 부정하고 모든 인류가 구원받는다는 만민 구원설을 주장했다.
또한, 1931년부터 신약성경의 구어 번역에 착수하여[5] 1944년에 완성했다. 이를 통해 평신도들이 성서를 쉽게 이해하고 접근할 수 있도록 노력했다.
4. 저서 및 번역
쓰카모토 도라지는 다양한 저서와 번역서를 남겼다. 주요 저서로는 聖書知識|세이쇼치시키일본어(1930~1963), イエス伝|이에스덴일본어, ロマ書講義|로마쇼코기일본어 등이 있다. 1929년에는 『주기도문 연구』, 1931년에는 『예수의 국어』, 『기독교 10강』을 출간했다.
번역서로는 1938년 旧約聖書 略註|구약성서 약주일본어, 1944년 戯画逐語大訳 マタイ伝福音書|희화 축어 대역 마태오 복음서일본어(공역), 1962년 福音書 新約聖書|복음서 신약성서일본어(이와나미 문고 와이드판, 1991) 등이 있다.
4. 1. 저서
- 聖書知識|세이쇼치시키일본어 (1930.1~1963)
- イエス伝|이에스덴일본어 (1~8)
- ロマ書講義|로마쇼코기일본어
- 『주기도문 연구』 (향산당 서방, 1929)
- 『예수의 국어』 (향산당 서방, 1931)
- 『기독교 10강』 (일립사, 1931)
- 『예수전 대관표』 (성서지식사, 1932)
- 『결혼과 신앙』 (독립당 서방, 1933)
- 『현대 일본과 기독교 라디오 강연』 (향산당 서방, 1933)
- 『신앙 입문 사도신경 강해』 (향산당 서방, 1934)
- 『친구에게 말하다』 (성서지식사, 1934)
- 『신생의 방문』 (편, 성서지식사, 1935)
- 『애국자의 간판을 내리다』 (성서지식사, 1935)
- 『성서의 요약』 (향산당 서방, 1935)
- 『죽음에서 이기다』 (향산당, 1936)
- 『종교와 인생』 (성서지식사, 1940)
- 『성서 읽는 법』 (성서지식사, 1948)
- 『탕자와 그 아버지』 (성서지식사, 1949)
- 『복음서 이 동일람 전 삼 복음서 공관』 (하네다 서점, 1951)
- 『친구여, 이것으로 이기라』 (이토세츠 서방, 1954)
- 『젊은 친구에게』 (31 서점, 1955)
- 『히브리서 강해』 (성서지식사, 1957)
- 『우치무라 간조 선생님과 나』 (이토세츠 서방, 1961)
- 『나의 무교회주의』 (이토세츠 서방, 1962)
- 『절대와의 만남 『예수전 연구』로부터의 12편』 (성서지식사, 1977)
- 『쓰카모토 도라지 저작집』 전 10권 (성서지식사, 1978 - 1979)
- 『쓰카모토 도라지 저작집 속』 전 8권 (성서지식사, 1984 - 1986)
4. 2. 번역
- 旧約聖書 略註|구약성서 약주일본어 (영일당 서점, 1938년)
- 戯画逐語大訳 マタイ伝福音書|희화 축어 대역 마태오 복음서일본어 (쓰루타 마사지, 나가모토 미치조 공역, 신약 지식사, 1944년)
- 福音書 新約聖書|복음서 신약성서일본어 (성서 지식사, 1962년), 이후 이와나미 문고 (와이드판 1991년)
- 使徒行伝 新約聖書|사도행전 신약성서일본어 (이와나미 문고, 1977년)
- 新約聖書|신약성서일본어 (쓰카모토 도라지 역, 신약성서 간행회 편, 신교출판사, 2011년)
5. 평가 및 영향
쓰카모토 도라지는 제도화된 교회와 교리에 얽매이지 않고 성서에 대한 깊이 있는 연구와 실천적인 신앙을 통해 무교회주의를 심화, 발전시킨 인물로 평가받는다. 그의 독자적인 성서 번역과 만인구원설은 당시 일본 기독교계에 큰 영향을 미쳤으며, 한국을 비롯한 동아시아 기독교 사상에도 영향을 미쳤다. 특히, 그의 무교회주의 사상은 김교신, 함석헌 등에게 영향을 주어 한국 무교회주의 운동의 사상적 기반을 제공했다는 평가를 받는다.[8]
6. 기념 논문집
세키네 마사오, 마에다 모리로, 사이토 시게루가 편집하고, 이토 세쓰 서방에서 1959년에 출간한 『성서와 그 주변 - 쓰카모토 도라지 선생 신앙 50년 기념 논문집』이 있다.[1]
참조
[1]
서적
修猷館同窓会名簿 修猷館235年記念
修猷館同窓会
2020
[2]
서적
第一高等学校一覧(自昭和16年至昭和17年)(附録)
第一高等学校編
1941
[3]
서적
東京帝国大学一覧(從大正7年至大正8年)
東京帝国大学
1919
[4]
서적
晩年の父内村鑑三
[5]
서적
福音書
岩波書店
1963
[6]
웹사이트
塚本虎二
http://www6.plala.or[...]
2024-12-02
[7]
서적
노평구전집 3
[8]
서적
노평구전집 3
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