앙부일구

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1. 개요
2. 제작 배경 및 원리
- 2.1. 작동 원리
3. 구조 및 사용 방법
- 3.1. 구조
- 3.2. 사용 방법
4. 조선시대의 시간
참조

1. 개요

앙부일구는 해시계의 일종으로, 조선 시대에 제작되어 시간과 절기를 측정하는 데 사용되었다. 가로선과 세로선을 이용하여 시각과 절기를 측정하며, 세로선은 시각선, 가로선은 절기선 역할을 한다. 조선 시대에는 앙부일구와 같은 해시계를 통해 하루를 12시 또는 24시로 나누어 시간을 측정했으며, 이는 현재의 한국 표준시와 약 30분 정도의 차이를 보인다.

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앙부일구 - [유적/문화재]에 관한 문서
문화재 정보
이름	앙부일구
그림	Seoul-Gyeongbokgung-Sundial-02.jpg
국가	대한민국
유형	보물
번호	845
지정일	1985년 8월 9일
주소	서울특별시 종로구 효자로 12, 국립고궁박물관 (세종로,국립고궁박물관)
시대	조선시대 17세기 이후
소유	국유
수량	2기
꼬리표	국립고궁박물관
설명	앙부(仰釜)는 하늘을 우러르는 솥을 말하며, 구(晷)는 그림자라는 뜻으로 일구(日晷)는 곧 해시계를 말한다.
지정 당시 명칭	앙부일구(仰釜日晷)

2. 제작 배경 및 원리

세종 때 제작된 앙부일구는 《원사(元史)》〈천문지(天文志)〉「앙의(仰儀)」를 참고하였다고 한다.^[2] 오목한 화로 크기의 둥근 가마솥 모양으로, 시계판이 해를 우러르고 있다고 해서 앙부일구라는 이름이 붙었다. 청동을 재료로 하여 주물을 부어 만들고, 글자와 선은 흑색칠 바탕에 은상감(銀象嵌)을 하여 뚜렷하게 보이게 하였다. 4개의 발은 수평을 맞추기 위한 수평 기준 장치를 십자(十字) 형태로 만들었다.

당시의 시간은 12간지로 표현하였으며, 2시간이 한 묶음이었다. 글을 모르는 백성들을 위해 12지신을 그림으로 그려 1434년 11월 2일(음력 10월 2일) 혜정교(惠政橋)와 종묘 앞에 설치하였으나, 임진왜란 때 사라져 세종 시대 앙부일구는 남아있지 않다.^[3] 그 후 조선 시대 말까지 다양한 형태로 제작되어 궁궐과 관공서, 사대부 가옥에 널리 보급되었다.

2. 1. 작동 원리

세종 때 제작된 앙부일구는 《원사(元史)》〈천문지(天文志)〉「앙의(仰儀)」를 참고하였다고 한다.^[2] 오목한 화로 크기의 둥근 가마솥 모양으로, 시계판이 해를 우러르고 있다고 해서 앙부일구라는 이름이 붙었다. 오목한 지구의처럼 생겨 시각선과 계절선을 나타내는 데 효과적이다. 청동을 재료로 하여 주물을 부어 만들고, 글자와 선은 흑색칠 바탕에 은상감(銀象嵌)을 하여 뚜렷하게 보이게 하였다. 4개의 발은 수평을 맞추기 위한 수평 기준 장치를 십자(十字) 형태로 만들었다.

시판은 동지(冬至)에서 시작하여 하지(夏至)에 이르기까지 24절기를 13개의 위선(緯線)으로 긋고, 이에 수직으로 시각선(時刻線)을 그었다. 위도에 따라 그림자 길이를 달리하기 위해, 영침(影針), 즉 그림자바늘은 당시 한양에서 사용하던 북극출지(北極出地) 37도 20분에 맞춰 비스듬히 꽂아서 사용하였다.

당시의 시간은 12간지로 표현하였으며, 시간 단위가 12개였기 때문에 2시간이 한 묶음이었다. 글을 모르는 백성들을 위해 12지신을 그림으로 그려 1434년 11월 2일(음력 10월 2일) 혜정교(惠政橋)와 종묘 앞에 설치하였으나, 임진왜란 때 사라져 세종 시대 앙부일구는 남아있지 않다.^[3]

앙부일구는 가로선과 세로선을 참조하여 시각과 절기를 측정한다.^[5]

시각선: 앙부일구의 세로선이다.
절기선: 앙부일구의 가로선이다.

3. 구조 및 사용 방법

앙부일구는 오목한 지구의처럼 생긴 시계판에 청동을 재료로 하여 주물을 부어 만들고, 글자와 선은 검은색 바탕에 은상감을 하여 뚜렷하게 보이도록 하였다. 4개의 다리는 십자(十字) 형태로 수평을 맞추는 기준 장치가 되어 있다.^[2]

시계판은 동지에서 하지까지 24절기를 13개의 가로선(위선)으로 표시하고, 여기에 수직으로 시각선(時刻線)을 그었다. 그림자 바늘(영침)은 당시 한양의 위도(북극출지 37도 20분)에 맞춰 비스듬히 꽂아 사용하였다.

당시 시간은 12간지로 표현되었고, 2시간이 한 묶음이었다. 글을 모르는 백성들을 위해 12지신 그림을 그려 넣었다.^[3] 1434년 11월 2일(음력 10월 2일) 혜정교와 종묘 앞에 설치되었다.^[3]

앙부일구의 가로선은 절기선, 세로선은 시각선을 나타낸다.^[5]

3. 1. 구조

청동을 재료로 하여 주물을 부어 만들고 글자와 선은 흑색칠 바탕에 은상감을 하여 뚜렷이 보이게 하였다. 4개의 발은 수평을 맞추기 위하여 수평기준장치를 십자(十字) 형태로 하였다.^[2]

시판은 동지 쪽에서 시작하여 하지에 이르기까지 24절기를 13선의 위선(緯線)으로 긋고 이에 수직으로 시각선(時刻線)을 그었다. 위도에 따라 그림자의 길이를 달리하기 위해, 영침(影針), 즉 그림자바늘은 당시 한양에서 사용하던 북극출지(北極出地) 37도 20분에 맞춰서 비스듬히 꽂아서 사용하였다.

당시의 시간은 12간지로 표현하였으며, 시간의 단위가 12이기 때문에 2시간이 한 묶음의 시간이었다. 글을 모르는 백성들을 위해, 12지신을 그림으로 그려 넣었다.^[3]

3. 2. 사용 방법

《원사(元史)》〈천문지(天文志)〉「앙의(仰儀)」를 참고하였다고 한다.^[2] 오목한 지구의처럼 생긴 시계판은 시각선과 계절선을 나타내는 데 효과적이다. 청동을 재료로 하여 주물을 부어 만들고 글자와 선은 흑색칠 바탕에 은상감(銀象嵌)을 하여 뚜렷이 보이게 하였다.

시판은 동지(冬至) 쪽에서 시작하여 하지(夏至)에 이르기까지 24절기를 13선의 위선(緯線)으로 긋고 이에 수직으로 시각선(時刻線)을 그었다. 위도에 따라 그림자의 길이를 달리하기 위해, 영침(影針), 즉 그림자바늘은 당시 한양에서 사용하던 북극출지(北極出地) 37도 20분에 맞춰서 비스듬히 꽂아서 사용하였다.

당시의 시간은 12간지로 표현하였으며, 2시간이 한 묶음의 시간이었다. 글을 모르는 백성들을 위해, 12지신을 그림으로 그려 1434년 11월 2일(음력 10월 2일) 혜정교(惠政橋)와 종묘 앞에 설치를 하였다.^[3]

가로선과 세로선을 참조하여 시각과 절기를 측정한다.^[5]

시각선 : 앙부일구의 세로선이다.
절기선 : 앙부일구의 가로선이다.

4. 조선시대의 시간

조선 시대에는 하루를 12시 또는 24시로 나누었으며, 실제 태양을 기준으로 시간을 측정하였다. 현재 협정 세계시를 기준으로 동경 135도에 따른 한국 표준시를 적용하는 대한민국의 표준시간과는 약 30분 차이가 난다. 즉, 앙부일구에서 그림자가 오시(午時) 정중앙을 가리키고 있다면 실제 시각은 12시가 아닌 약 12시 30분이 되며 이는 지방과 계절에 따라 약간씩 다르다.^[4]

참조

_[1] 간행물 관보 제10111호 http://theme.archive[...] 문화공보부 1985-08-09
_[2] 서적 이야기 한국과학사 서울신문사 1984
_[3] 웹사이트 조선왕조실록, 세종 66권, 16년 https://web.archive.[...] 조선왕조실록 2008-12-01
_[4] 뉴스 오락가락 표준시간…사주팔자는? http://www3.seoul.co[...] 서울신문 2005-03-24
_[5] 문화재청문화재
_[6] 웹사이트 조선왕조실록, 세종 77권, 19년 http://sillok.histor[...] 조선왕조실록 2008-12-01