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요그소토스

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목차

1. 개요

요그소토스는 크툴루 신화에 등장하는 초월적인 존재로, 시간과 공간을 초월하며 모든 것을 알고 보는 신으로 묘사된다. 다양한 이름과 별칭으로 불리며, 문이자 열쇠, 전체이자 하나 등으로 표현된다. 러브크래프트의 작품에서 묘사되었으며, 다른 작가들의 작품에서도 등장한다.

2. 명칭 및 기원

하워드 필립스 러브크래프트의 작품에 등장하는 존재이다.[1] "존재"가 아닌 "허무"(void)로도 표현된다.[6][7] T.S. 밀러의 학술 논문에 따르면, 러브크래프트의 묘사는 범신론적이며, 무한한 모든 것과 시간조차도 "신"(요그 소토스)의 일부분으로 여겨진다.[8] 모리세 료의 『그림 해설 크툴루 신화』에 따르면, 요그 소토스는 "시공의 제한을 전혀 받지 않는 최강의 신성이며 『외신』의 부왕"이라고 한다.[1] 이 신성은 과거, 현재, 미래를, 모든 존재(구지배자나 "외신"조차)를 포함하고 있으며, 또한 모든 시간, 공간과 함께 존재한다.[1] 러브크래프트의 『은의 열쇠의 문을 지나서』에서는, 요그 소토스에 관해 "시작도 끝도 없다."라고 하며[9], "과거에 있었고, 지금 있으며, 장래에 있을 것이라고 인간이 생각하는 것은 모두 동시에 존재하는 것이다."라고 한다.[9]

요그 소토스는 다음과 같이 불리기도 한다.[6][10][11]


  • "모든 대지, 모든 우주, 모든 물질을 초월하는, <최극의 허무>"[6]
  • "무"(nothingness)[12][7]
  • "한계 없는 허무"(illimitable void)[13][7]
  • "존재, 크기, 범위라는 개념의 모든 것을 초월하는 것"[11]


주인공 랜돌프 카터가 요그 소토스를 만났을 때, 다음과 같이 묘사되었다.[14]

> 그것이야말로 끝없는 존재와 자신의 ＜하나이며 전체＞、＜전체이며 하나＞의 상태에 다름 아니었다. 단지 하나의 시공 연속체에 속하는 것이 아니라, 존재의 전체적인 무한의 영역—제한을 갖지 않고 공상도 수학도 함께 능가하는 최후의 절대 영역—그 궁극적인 생기가 콸콸 넘치는 본질에 결부되는 것이었다. 아마 지구의 어떤 비밀 교단이 '''요그 소토스'''라고 속삭였던 것이 그것일 것이다. 이것은 다른 이름을 많이 가진 신성이며, 유고스 성의 갑각 종족이 ＜저편의 것＞으로서 숭배하고, 나선 은하의 아지랑이 같은 두뇌가 표현할 수 없는 표지로써 알고 있는 신성이다—그러나 카터는 순식간에、이러한 생각이 얼마나 피상적인 것인지를 깨달았다.

하이퍼보리아에서는 "Yok-Zothoth(요크=조토스)"[2], Averoigne영어에서는 "Iog-Sothoth(이오그=소토스)"라는 변형으로 불렸다.

요그 소토스의 별명은 다음과 같다.

  • 문이자 열쇠(The Key and the Gate): 『네크로노미콘』에 나오는 표현이다.[3]
  • 전체이자 하나, 하나이자 전체(The All-in-One, The One-in-All): 궁극의 문의 안쪽에 "하나이자 전체, 전체이자 하나"인 존재가 있으며, 그것은 아마도 요그 소토스라고 불리는 것일 것이라고 「은의 열쇠의 문 너머로」에서 언급된다.[4][5]
  • 문턱에 숨어있는 자(The Lurker at the Thereshold): 차원의 문 너머에 숨어, 하수인을 사용하여 문을 열게 하여 지상으로의 침략을 꾀하는 데서 유래되었다.

3. 상세

신화 속 요그소토스는 하나이자 모든 것이고, 모든 것이자 하나인 존재로, 단순히 시간과 공간의 흐름 속에 존재하는 것이 아니라 모든 상상과 수학을 초월하는 존재의 궁극적 본질과 맞닿아 있다. 지구의 많은 사교들이 요그소토스를 다양한 이름으로 섬겼다.[19]

하워드 필립스 러브크래프트의 작품에서 '존재'가 아닌 '허무'(void)로도 표현되며, 범신론적으로 묘사된다. 무한한 모든 것과 시간조차도 '신'(요그소토스)의 일부분으로 여겨진다. 모리세 료의 『그림 해설 크툴루 신화』에 따르면, 요그소토스는 "시공의 제한을 전혀 받지 않는 최강의 신성이며 『외신』의 부왕"이라고 한다.[1] 이 신성은 과거, 현재, 미래를, 모든 존재(구지배자나 '외신' 조차)를 포함하고 있으며, 또한 모든 시간, 공간과 함께 존재한다. 러브크래프트의 『은의 열쇠의 문을 지나서』에서는, 요그 소토스에 관해 "시작도 끝도 없다."라고 하며, "과거에 있었고, 지금 있으며, 장래에 있을 것이라고 인간이 생각하는 것은 모두 동시에 존재하는 것이다."라고 한다.

요그소토스를 묘사하는 다른 표현들은 다음과 같다.


  • 모든 대지, 모든 우주, 모든 물질을 초월하는, <최극의 허무>
  • 무 (nothingness)
  • 한계 없는 허무 (illimitable void)
  • 존재, 크기, 범위라는 개념의 모든 것을 초월하는 것


랜돌프 카터가 만났을 때 묘사된 요그소토스는 다음과 같다.

:"그것이야말로 끝없는 존재와 자신의 ＜하나이며 전체＞、＜전체이며 하나＞의 상태에 다름 아니었다. 단지 하나의 시공 연속체에 속하는 것이 아니라, 존재의 전체적인 무한의 영역—제한을 갖지 않고 공상도 수학도 함께 능가하는 최후의 절대 영역—그 궁극적인 생기가 콸콸 넘치는 본질에 결부되는 것이었다. 아마 지구의 어떤 비밀 교단이 '''요그 소토스'''라고 속삭였던 것이 그것일 것이다. 이것은 다른 이름을 많이 가진 신성이며、유고스 성의 갑각 종족이 ＜저편의 것＞으로서 숭배하고、나선 은하의 아지랑이 같은 두뇌가 표현할 수 없는 표지로써 알고 있는 신성이다—그러나 카터는 순식간에、이러한 생각이 얼마나 피상적인 것인지를 깨달았다."

어거스트 덜레스에 의해 체계화된 크툴루 신화에서 인간에게 해를 끼치는 것으로 여겨지는 구지배자, 외신 중 하나이다.

3. 1. 특징

요그소토스는 모든 것을 알고 모든 것을 보는 존재이다. H.P. 러브크래프트의 〈던위치의 공포〉에서는 "요그소토스는 문을 연다. 요그소토스는 문이다. 요그소토스는 문의 열쇠이자 수호자이다. 과거, 현재, 미래는 요그소토스 안에서 모두 하나이다."[1]라고 묘사하고 있다.

미-고들은 요그소토스를 "넘어선 자"라고 부르며 숭배했다. 요그소토스의 환심을 사면 여러 지혜를 얻을 수 있지만, 크툴후 신화의 다른 신들과 마찬가지로 이 신을 보거나 너무 많은 것을 알게 되면 끔찍한 결과를 초래할 수 있다. 일부 작가들은 요그소토스의 환심을 얻기 위해 인간 제물이나 영원한 복종 등이 필요하다고 묘사하기도 했다.[1]

〈찰스 덱스터 워드의 경우〉에서는 망자를 되살리는 주문의 일부로 요그소토스의 이름이 등장한다.[1]

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러브크래프트의 작품에서 요그소토스는 '존재'가 아닌 '허무'(void)로도 표현되며, 범신론적으로 묘사된다. 즉, 무한한 모든 것과 시간조차도 '신'(요그소토스)의 일부분으로 여겨진다.[1] 모리세 료의 『그림 해설 크툴루 신화』에 따르면, 요그소토스는 "시공의 제한을 전혀 받지 않는 최강의 신성이며 『외신』의 부왕"이라고 한다.[1]

요그소토스는 현현할 때 "끊임없이 형태와 크기를 바꾸는 무지갯빛 구체의 집합체", "하나하나가 태양처럼 강렬한 빛을 내는 옥충색 구체의 집합체"로 알려져 있다.[1] 그러나 이 모습은 겉모습일 뿐이며, 본체는 그 안에 있는 촉수를 가진 점액질의 괴물이라고 한다.[1]

3. 2. 다른 신들과의 관계

신화 속 요그소토스는 하나이자 모든 것이고, 모든 것이자 하나인 존재이다. 단순히 시간과 공간의 흐름 속에 존재하는 것이 아니라, 모든 상상과 수학을 초월하는 존재의 궁극적 본질과 맞닿아 있다. 지구의 많은 사교들이 요그소토스를 다양한 이름으로 섬겼으며, 유고스의 균사체 미-고들 또한 "넘어선 자"라는 이름으로 숭배하였다.[19]

요그소토스는 모든 것을 알고 모든 것을 본다. 이 신의 환심을 사는 것은 여러 지혜로 보답받을 수 있으나, 크툴루 신화의 모든 신적 존재들이 그러하듯 이 신을 보거나, 이 신에 대해 너무 많은 것을 알게 되는 것은 끔찍한 결과를 가져올 수 있다. 일부 작가들은 요그소토스의 환심을 사기 위해 인간 제물이나 영원한 복종 등이 필요하다고 묘사하기도 했다.[19]

요그소토스는 〈던위치의 공포〉(1929년)에 언급된 신비스런 옛것들과 연관이 있는 것으로 알려져 있으나, 옛것들이 어떠한 존재이며 요그소토스와 어떤 관계인지는 알려져 있지 않다. 그러나 옛것들과 요그소토스가 일종의 협력관계라는 것은 요그소토스의 인간 아들 윌버 화틀리가 옛것들을 소환하여 윌버의 타락한 쌍둥이 동생을 지배하도록 시키려 했던 점에서 짐작할 수 있다.[19]

린 카터의 계보에 따르면, 아자토스의 자식이라는 점은 러브크래프트와 동일하지만, 형제적 존재가 다르다. 요그소토스의 이복 자식들은 크툴루, 하스터, 브루툼, 차토구아이다.[21]

어거스트 덜레스는 『영겁의 탐구』의 제4부와 5부에서 슈루즈베리 박사의 대사를 통해 요그소토스를 최강의 구 지배자라고 불렀다.[22] 요그소토스는 사대령에서는 대지의 신으로 분류되기도 한다.[23] 브라이언 럼리의 계보에서는, 사신들의 왕 크툴루 다음으로 강력한 사신으로 여겨진다. 크툴루와 요그소토스에 대응하는 구신으로서, 쿠타니드와 야드 사다지가 있다. 야드 사다지의 모습은 금색으로 빛나는 구체의 집적물로 묘사된다.[24]

4. 작중 묘사

요그소토스는 모든 것을 알고 모든 것을 보는 존재이다. 이 신의 환심을 사면 여러 지혜로 보답받을 수 있지만, 크툴루 신화의 모든 신적 존재들이 그러하듯 이 신을 보거나 너무 많은 것을 알게 되면 끔찍한 결과를 초래할 수 있다. 일부 작가들은 요그소토스의 환심을 사기 위해 인간 제물이나 영원한 복종 등이 필요하다고 묘사한다.

H. P. 러브크래프트의 〈던위치의 공포〉에 따르면, "요그소토스는 문을 연다. 요그소토스는 문이다. 요그소토스는 문의 열쇠이자 수호자이다. 과거, 현재, 미래는 요그소토스 안에서 모두 하나이다."라고 언급되며, 옛것들과 연관이 있는 것으로 알려져 있다.[16] 유고스의 균사체 미-고들 또한 "넘어선 자"라는 이름으로 요그소토스를 숭배하였다.

〈찰스 덱스터 워드의 경우〉에서는 요그소토스의 이름이 망자를 되살리는 주문의 일부로 등장한다.[15]

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:UAAAAH"

러브크래프트는 〈박물관에서의 공포〉에서 요그소토스를 "악의적인 무지갯빛 구체들의 방대한 모습"으로 묘사했다.

4. 1. 러브크래프트의 작품

요그소토스는 H. P. 러브크래프트의 여러 작품에서 중요한 존재로 등장한다. 〈던위치의 공포〉(1929년)에서는 "요그소토스는 문을 연다. 요그소토스는 문이다. 요그소토스는 문의 열쇠이자 수호자이다."라는 구절을 통해 요그소토스가 시공간을 초월하는 존재임을 암시한다.[16]

〈찰스 덱스터 워드의 경우〉에서는 죽은 자를 되살리는 주문에 요그소토스의 이름이 등장한다.[15]

〈던위치의 공포〉에서는 옛것들과 연관된 신비스러운 존재로 언급되며, 인간과의 사이에서 자식을 낳기도 한다. 윌버 웨이틀리는 요그소토스와 인간 여성 사이에서 태어난 아들로, 옛것들을 소환하려는 시도를 한다.[16]

〈은의 열쇠의 문을 지나〉(1932년)에서는 '궁극의 문' 너머에 존재하는 존재이자, '열쇠이자 문이자 수호자'라는 초월적인 신으로 묘사된다. 움르 아토 타위르는 이 문을 지키는 존재이다.[6]

러브크래프트는 〈박물관에서의 공포〉에서 요그소토스를 "악의적인 무지갯빛 구체들의 방대한 모습"으로 묘사하기도 했다.

4. 2. 다른 작가들의 작품


  • 찰스 워드의 기이한 사건The Case of Charles Dexter Ward영어: 죽은 자를 되살리는 주문에 요그소토스의 이름이 등장한다.[15]
  • 대니치 호러The Dunwich Horror영어: 대니치의 웨이트리 가문의 쌍둥이는 요그소토스와 인간의 혼혈아이다. 아들 윌버는 아버지 신을 소환하려 하지만, 소지하고 있는 『네크로노미콘』은 불완전판이라 주문이 실려 있지 않아, 미스캐토닉 대학교 부속 도서관이 소장하고 있는 책을 훔치려 한다.[16]
  • 은의 열쇠의 문을 지나Through the Gates of the Silver Key영어: 궁극의 문 너머에 있는 것이 요그소토스이며, 움르 아토 타위르를 문지기로 한다. 움르 아토 타위르에는 화신설도 있다. 열쇠이자 문이자 수호자라는 초월적 신이자 인격신이다.[6]
  • 어둠 속의 속삭임The Lurker at the Threshold영어: 흑마술사 리처드 빌링턴은 요그소토스나 옛 지배자를 지상으로 불러내려 한다. 요그소토스의 외모에 대한 언급이 있다. 원제는 요그소토스의 이명을 가리킨다.[8]
  • 언덕의 밤매The Night of the Night Hawk영어: 대니치 호러와 관련이 깊다. 웨이트리 가문의 친척이 등장하고, 또한 밤매의 상징에 착안한다. 대니치와 병행한 침략 계획으로, 어떤 인물을 꿈 텔레파시로 조종하여 외계에서 소환하려 한다. 그 인물은 요그소토스(들)의 도시로 보이는 광경을 꿈에서 본다.[17]
  • 네크로노미콘 단장Necronomicon Fragment영어: 네크로노미콘의 16세기 존 디 문서를 해독한 것이라는 형식을 취하고 있어, 대니치 호러의 설정을 대량으로 보충하고 있다. 환상열석의 배열, 발자이의 초승달 칼의 제작법, 소환법 등의 설명이 있다. 또한 13개의 구체를 요그소토스의 사역마로 하여 이름과 개성이 부여되어 있다.[18]
  • 앨리샤 Y앨리샤 Y한국어: 주인공 앨리샤 '''Y''' 아미티지는 "헨리 아미티지의 자손의 여성에게서 낳은 요그소토스의 딸"이라고 작중에서 설명된다.
  • 기타
  • 클라크 애슈턴 스미스는 『아제다락의 성성』에서, 로버트 E. 하워드는 『아슈르바니팔의 불꽃』에서, 헨리 커트너는 『클라리츠의 비밀』에서 이름만 등장시키며, 다른 작가의 세계관끼리 느슨하게 연결했다. 이후 크툴루 신화가 체계화되면서 크툴루 신화의 요그소토스로 등장하게 된다.
  • 린 카터는 요그소토스를 직접 등장시키지 않고 설정만 가지고 있다.
  • 크툴루의 권속 (로버트 실버버그, 1959), 하이 스트리트의 교회 (램지 캠벨, 1962), 대니치의 멸망 (리처드 A. 루포프, 1997), 아래에서 본 얼굴 (로렌스 J. 콘포드, 2001)

참조

[1] 서적 ゲームシナリオのためのクトゥルー神話事典 SBクリエイティブ
[2] 서적 エイボンの書 新紀元社
[3] 서적 ラヴクラフト全集5 東京創元社
[4] 서적 未知なるカダスを夢に求めて 星海社
[5] 서적 暗黒神話大系クトゥルー3 青心社
[6] 서적 ラヴクラフト全集6 東京創元社
[7] 서적 ラヴクラフト全集別巻上 東京創元社
[8] 서적 暗黒神話大系クトゥルー6 青心社
[9] 서적 暗黒神話大系クトゥルー6 青心社
[10] 서적
[11] 서적 The Necronomicon: Selected Stories and Essays Concerning the Blasphemous Tome of the Mad Arab Chaosium
[12] 서적 暗黒神話大系クトゥルー13 青心社
[13] 서적 H.P. Lovecraft: Letters to Robert Bloch and Others Hippocampus Press
[14] 서적 H.P. Lovecraft: Letters to Robert Bloch and Others Hippocampus Press
[15] 서적 ラヴクラフト全集2 東京創元社
[16] 서적 ラヴクラフト全集5 東京創元社
[17] 서적 暗黒神話大系クトゥルー3 青心社
[18] 서적 魔道書ネクロノミコン 学研
[19] 서신 1933-04-27
[20] 서적 H.P. Lovecraft: Letters to Robert Bloch and Others Hippocampus Press
[21] 서적
[22] 서적 暗黒神話大系クトゥルー2 青心社
[23] 서적 暗黒神話大系クトゥルー1 青心社
[24] 서적 魔道書ネクロノミコン外伝 学研


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