유피테르 옵티무스 막시무스 신전

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1. 개요
2. 역사
3. 구조
4. 아레아 카피톨리나 (Area Capitolina)
5. 현대의 유적
참조

1. 개요

유피테르 옵티무스 막시무스 신전은 고대 로마의 가장 중요한 종교 건축물로, 기원전 6세기에 건설이 시작되어 여러 차례 재건되었다. 로마의 왕 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스가 건설을 맹세하고 루키우스 타르퀴니우스 수페르부스가 기초를 완성했으며, 기원전 509년 9월 13일에 봉헌되었다. 신전은 유피테르, 유노, 미네르바 삼위일체를 모셨으며, 여러 차례의 화재와 재건을 거치며 로마 공화정과 제정 시대를 거쳐 4세기까지 중요한 역할을 했다. 신전은 건축 양식, 장식, 그리고 주변 '아레아 카피톨리나'를 포함한 구조로 유명하며, 오늘날에는 그 유적의 일부가 카피톨리노 박물관 등에서 전시되고 있다.

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유피테르 옵티무스 막시무스 신전
기본 정보
509 BC에 건설된 최초의 유피테르 옵티무스 막시무스 신전의 추정 모델
로마자 표기	Aedes Iovis Optimi Maximi Capitolini
이탈리아어	Tempio di Giove Ottimo Massimo
의미	최고의 위대한 유피테르 신전
다른 이름	카피톨리누스 신전
크기	60m × 60m

2. 역사

루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스는 사비니족과의 전쟁 중 이 신전을 짓겠다고 맹세했고, 신전의 기초를 지지하는 데 필요한 테라스 공사를 시작했다.^[8]^[9] 신전 기초 대부분은 부지 발굴 및 평탄화 과정에서 현장 채굴된 튜파였을 것이다.^[10] 카피톨리누스 언덕에서 이루어진 현대의 코어링 작업으로 평평한 건축 부지 조성을 위한 광범위한 작업이 필요했음이 확인되었다.^[11] 할리카르나소스의 디오니시우스와 리비우스에 따르면, 신전 기초와 상부 구조 대부분은 루키우스 타르퀴니우스 수페르부스에 의해 완성되었다.^[12]

리비우스는 신전 건설 전 다른 신들에게 바쳐진 신사들이 그 부지를 차지하고 있었다고 기록한다. 점술가들이 신사 제거 의식을 수행했을 때, 터미누스와 유벤타스만이 제거를 거부하여, 그들의 신사는 새로운 구조물에 통합되었다. 경계의 신이었던 터미누스의 이주는 로마 국가의 미래에 대한 긍정적인 징조로 해석되었다. 또 다른 징조는 신전의 기초를 파는 인부들에게서 사람의 머리가 나타난 것이다. 이는 에트루리아에서 특별히 초빙된 점술가들을 포함한 점술가들이 로마가 위대한 제국의 머리가 될 것이라는 의미라고 말했다.^[13]

이 신전은 로마 공화국이 로마 왕국을 대체한 해인 기원전 509년 9월 13일에 봉헌되었다고 리비우스는 기록하고 있으며,^[14] 이는 바로니안 연대기를 기준으로 한다. 카시우스 디오와 플루타르코스는 리비우스의 기록에 동의한다. 할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면, 이 신전은 2년 후인 기원전 507년에 봉헌되었으며, 타키투스는 이 해석에 동의한다. 신전의 봉헌은 그 해에 선출된 두 명의 집정관의 책임이었다. 그들은 제비뽑기를 통해 임무를 할당했으며, 마르쿠스 호라티우스 풀빌루스에게 돌아갔다.^[15] 호라티우스는 기원전 509년과 507년에 집정관을 역임했는데, 이것이 봉헌 날짜에 대한 이견이 발생하는 이유이다. 리비우스는 기원전 495년에 라틴족이 6,000명의 라틴인 포로를 석방해준 로마인들에게 감사의 표시로 금관을 신전에 바쳤다고 기록한다.^[16]

원래 신전의 크기는 거의 60m x 60m였을 수 있지만, 이 추정치는 일부 전문가들 사이에서 격렬하게 논쟁을 벌이고 있다.^[17] 그것은 분명히 로마 전체에서 가장 중요한 종교 신전으로 여겨졌다.

원래 신전 장식은 2014년에 발견되었다. 이 발견을 통해 고고학자들은 가장 초기의 신전 모습을 처음으로 재구성할 수 있었다.^[20] 지붕과 상인방의 나무 요소는 테라코타 복개판과 예외적인 크기의 다른 요소들로 장식되었으며, 채색된 부조로 풍부하게 장식되었다. 이는 이른바 제2단계 모델(에트루리아 및 라틴 신전의 장식 시스템을 지칭)을 따랐으며, 이는 유피테르 옵티무스 막시무스 신전에서 처음으로 표현되었다.

신전의 수명 동안 기둥과 벽의 재시멘트, 제3차 포에니 전쟁 이후 켈라의 모자이크 바닥 추가, 기원전 142년에 켈라 내부의 코퍼 천장의 금박 등 수리와 개선이 이루어졌다. 수년에 걸쳐 신전에는 승리한 장군들이 바친 수많은 조각상과 트로피가 쌓였고, 기원전 179년에는 혼잡함을 줄이기 위해 기둥에 부착된 일부 조각상이 제거되었다.^[10]

신전의 평면도와 정확한 치수는 격렬하게 논쟁을 벌여왔다.^[22] 할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면, 신전의 재건에도 동일한 평면도와 기초가 사용되었지만,^[24] 그가 언급한 치수가 무엇을 의미하는지에 대해서는 이견이 있다

첫 번째 신전은 술라의 독재 아래 내전 중이던 기원전 83년에 불탔다. 이 화재로 시빌린의 서도 소실되었다. 기원전 86년 루키우스 코르넬리우스 술라가 아테네를 약탈하는 동안, 제우스 신전에서 완성되지 않은 거대한 기둥 일부를 획득하여 로마로 운송하여 유피테르 신전에 재사용했다. 술라는 신전이 재건될 때까지 살기를 바랐지만 퀸투스 루타티우스 카툴루스 카피톨리누스가 기원전 69년에 새로운 구조물을 봉헌하는 영예를 안았다.^[25] 새로운 신전은 동일한 기초 위에 동일한 계획으로 지어졌지만 상부 구조에 더 비싼 재료를 사용했다. 문헌 자료에 따르면 신전은 기원전 60년대 후반까지 완전히 완성되지 않았다.^[26]

브루투스와 다른 암살자들은 카이사르를 살해한 후 그 안에 갇혔다. 퀸투스 루타티우스 카툴루스의 새로운 신전은 아우구스투스에 의해 개조 및 수리되었다.^[28]

로마 제국 시대에 원로원 소집은 드물어졌으며, 칼리굴라 암살 후인 44년과 고르디아누스 1세 사망 후인 238년 두 번뿐이었다. 69년 사황제의 해에 베스파시아누스가 무장 봉기를 일으켰을 때, 비텔리우스 황제는 베스파시아누스의 형인 플라비우스 사비누스와 함께 신전을 불태웠다.^[15] 베스파시아누스는 신전을 재건했지만, 80년에 화재로 파괴되었고, 도미티아누스 황제가 다시 신전을 재건했다.

도미티아누스 황제가 완공한 신전은 300년 이상 거의 온전하게 유지되었던 것으로 여겨지는데, 이는 후기 로마 제국 시대의 테오도시우스 1세 황제가 서기 392년 이교도 박해 기간 동안 모든 이교 신전을 폐쇄할 때까지였다. 4세기에 암미아누스 마르켈리누스는 이 신전을 "로마가 영원히 숭배하는 카피톨리움으로, 온 세상이 그보다 더 웅장한 것을 보지 못한다"라고 언급했다.^[34]^[33] 5세기 동안 이 신전은 스틸리코에 의해 훼손되었으며, 조시무스에 따르면 그는 문을 장식했던 금을 제거했다. 프로코피우스는 반달족이 455년 로마 약탈 중에 신전을 약탈하여 금박을 입힌 청동 타일의 절반을 벗겨냈다고 말한다.^[34] 그럼에도 불구하고, 6세기 초 카시오도루스는 이 신전을 세계의 불가사의 중 하나로 묘사했다.^[34]^[35] 571년에 나르세스는 많은 조각상과 장식품을 제거했다. 15세기 인문주의자 포지오 브라촐리니가 로마를 방문했던 1447년에도 유적은 여전히 잘 보존되어 있었다. 남은 유적은 조반니 피에트로 카파렐리가 그 자리에 궁전(카파렐리 궁전)을 지은 16세기에 파괴되었다.^[34]

2. 1. 건설 (기원전 6세기)

루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스는 사비니족과의 전쟁 중 이 신전을 짓겠다고 맹세했고, 할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면 신전의 기초를 지지하는 데 필요한 테라스 공사를 시작했다고 한다.^[8]^[9] 신전 기초 대부분은 부지 발굴 및 평탄화 과정에서 현장 채굴된 튜파였을 것이다.^[10] 카피톨리누스 언덕에서 이루어진 현대의 코어링 작업으로 평평한 건축 부지 조성을 위한 광범위한 작업이 필요했음이 확인되었다.^[11] 할리카르나소스의 디오니시우스와 리비우스에 따르면, 신전 기초와 상부 구조 대부분은 루키우스 타르퀴니우스 수페르부스에 의해 완성되었다.^[12]

리비우스는 신전 건설 전 다른 신들에게 바쳐진 신사들이 그 부지를 차지하고 있었다고 기록한다. 점술가들이 신사 제거 의식을 수행했을 때, 터미누스와 유벤타스만이 제거를 거부하여, 그들의 신사는 새로운 구조물에 통합되었다. 경계의 신이었던 터미누스의 이주는 로마 국가의 미래에 대한 긍정적인 징조로 해석되었다. 또 다른 징조는 신전의 기초를 파는 인부들에게서 사람의 머리가 나타난 것이다. 이는 에트루리아에서 특별히 초빙된 점술가들을 포함한 점술가들이 로마가 위대한 제국의 머리가 될 것이라는 의미라고 말했다.^[13]

리비우스는 이 신전이 로마 공화국이 로마 왕국을 대체한 해인 기원전 509년 9월 13일에 봉헌되었다고 기록하고 있으며,^[14] 이는 바로니안 연대기를 기준으로 한다. 카시우스 디오와 플루타르코스는 리비우스의 기록에 동의한다. 할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면, 이 신전은 2년 후인 기원전 507년에 봉헌되었으며, 타키투스는 이 해석에 동의한다. 신전의 봉헌은 그 해에 선출된 두 명의 집정관으로, 새로운 공동 국가 원수들의 책임이었다. 그들은 제비뽑기를 통해 임무를 할당했으며, 마르쿠스 호라티우스 풀빌루스에게 돌아갔다.^[15] 호라티우스는 기원전 509년과 507년에 집정관을 역임했는데, 이것이 봉헌 날짜에 대한 이견이 발생하는 이유이다. 리비우스는 기원전 495년에 라틴족이 6,000명의 라틴인 포로를 석방해준 로마인들에게 감사의 표시로 금관을 신전에 바쳤다고 기록한다.^[16]

원래 신전의 크기는 거의 60×였을 수 있지만, 이 추정치는 일부 전문가들 사이에서 격렬하게 논쟁을 벌이고 있다.^[17] 그것은 분명히 로마 전체에서 가장 중요한 종교 신전으로 여겨졌다. 삼위일체의 각 신은 분리된 켈라를 가지고 있었으며, 유노 레지나가 왼쪽에, 미네르바가 오른쪽에, 유피테르 옵티무스 막시무스가 가운데에 위치했다. 첫 번째 신전은 많은 테라코타 조각상으로 장식되었다. 이 중 가장 유명한 것은 4마리의 말이 끄는 전차인 ''콰드리가''를 모는 유피테르의 조각상이었으며, 이것은 아크로테리온으로 지붕 위에 있었다. 이 조각상과 주요 켈라에 있는 유피테르의 숭배상은 에트루리아 미술의 장인 베이이의 불카의 작품이라고 한다.^[18] 뇌우의 신인 수마누스의 형상도 박공 조각상에 포함되었다.^[19] 유피테르의 숭배상은 신이 서서 벼락을 휘두르고, 튜니카 팔마타 (야자 잎의 이미지가 장식된 튜닉)와 보라색으로 염색하고 금색 실로 디자인된 ''토가 픽타''를 입은 모습을 보여주었다. 이 의상은 승리를 축하하는 장군들에게 표준 복장이 되었다.^[10]

원래 신전 장식은 2014년에 발견되었다. 이 발견을 통해 고고학자들은 가장 초기의 신전 모습을 처음으로 재구성할 수 있었다.^[20] 지붕과 상인방의 나무 요소는 테라코타 복개판과 예외적인 크기의 다른 요소들로 장식되었으며, 채색된 부조로 풍부하게 장식되었다. 이는 이른바 제2단계 모델(에트루리아 및 라틴 신전의 장식 시스템을 지칭)을 따랐으며, 이는 유피테르 옵티무스 막시무스 신전에서 처음으로 표현되었다. 즉시 명성을 얻은 이 신전은 기원전 2세기까지 이탈리아의 많은 신전의 테라코타 장식에 채택된 새로운 신성 건축 모델을 확립했다. 원래 요소는 기원전 4세기 초에 다른 스타일의 다른 요소로 부분적으로 대체되었고, 기원전 3세기 말 - 기원전 2세기 초에 다시 대체되었다. 제거된 재료는 신전 앞 광장인 이른바 ''아레아 카피톨리나''를 형성하는 층에 버려졌다. 기원전 2세기 중반에.^[21]

신전의 수명 동안 기둥과 벽의 재시멘트, 제3차 포에니 전쟁 이후 켈라의 모자이크 바닥 추가, 기원전 142년에 켈라 내부의 코퍼 천장의 금박 등 수리와 개선이 이루어졌다. 수년에 걸쳐 신전에는 승리한 장군들이 바친 수많은 조각상과 트로피가 쌓였고, 기원전 179년에는 혼잡함을 줄이기 위해 기둥에 부착된 일부 조각상이 제거되었다.^[10]

신전의 평면도와 정확한 치수는 격렬하게 논쟁을 벌여왔다.^[22] 최근 카피톨리누스 언덕에서 발굴된 고대 기초의 일부가 밝혀지면서 신전에 대한 5개의 서로 다른 평면도가 발표되었다.^[23] 할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면, 신전의 재건에도 동일한 평면도와 기초가 사용되었지만,^[24] 그가 언급한 치수가 무엇을 의미하는지에 대해서는 이견이 있다 (건물 자체인지 포디엄인지).

기원전 437년 아울루스 코르넬리우스 코수스는 베이이의 왕 라르스 톨루니우스를 말에서 떨어뜨려 쓰러뜨렸다. 톨루니우스의 시체에서 아마포 갑옷을 벗긴 후, 그는 시체의 머리를 자르고 창에 꽂아 적 앞에 내세웠고, 적들은 공포에 질려 후퇴했다. 코수스는 포획된 갑옷, 방패, 칼을 카피톨리누스 언덕에 있는 유피테르 페레트리우스 신전에 기증했으며, 황제 아우구스투스 통치 시대까지 볼 수 있었다.

첫 번째 신전은 술라의 독재 아래 내전 중이던 기원전 83년에 불탔다. 이 화재로 시빌린의 서도 소실되었는데, 이는 고전 시대의 무녀들이 썼다고 전해지며, 비상시에만 국가의 문제에 대해 15인 위원회 (15인 위원회)에 의해 보호되고 상의하기 위해 신전에 보관되었다.

티투스 리비우스에 따르면, 카피톨리누스 언덕에 신전을 건설하는 계획은 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스 시대에 구상되었고, 사비니족과의 전쟁 후 기초 공사가 행해졌다. 그러나 본격적인 공사는 루키우스 타르퀴니우스 수페르부스에 의해 행해졌으며, 유피테르 신을 모시기 위해, 당시 이미 존재하고 있던 소사는 조류 점괘에 의해 테르미누스 (신)의 것 이외는 철거되었다. 신전 건축에는 에트루리아 각지에서 직공이 불려졌고, 플레브스 (평민)도 동원되었다. 리비우스에 따르면, 그 기초 공사만으로 은 4만 리브라 또는 40탤런툼이 소비되었다고 한다. 테라코타 장식은 웨이이의 조각가 울카에 의해 제작되었다고 한다.

주위에서 발굴된 도편에 의해, 기원전 6세기 말부터 예술 활동은 웨이이에 극히 강한 영향을 받게 되었다는 것이 알려져 있으며,^[48] 웨이이의 직공이 이 신전의 건축에 있어서 중요한 역할을 담당했다는 것은 고고학적으로도 뒷받침된다.

2. 2. 공화정 시대 (기원전 509년 ~ 기원전 27년)

왕 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스는 사비니족과의 전쟁 중에 이 신전을 짓겠다고 맹세했고, 할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면 신전의 기초를 지지하는 데 필요한 테라스 공사를 시작했다고 한다.^[8]^[9] 신전 기초의 대부분은 튜파의 일종인 ''카펠라치오''로, 부지를 발굴하고 평탄화할 때 현장에서 채굴되었을 것이다.^[10] 카피톨리누스 언덕에서 이루어진 현대적인 코어링 작업은 평평한 건축 부지를 만들기 위해 광범위한 작업이 필요했음을 확인시켜준다.^[11] 할리카르나소스의 디오니시우스와 리비우스에 따르면, 신전의 기초와 대부분의 상부 구조는 마지막 로마 왕인 루키우스 타르퀴니우스 수페르부스에 의해 완성되었다.^[12]

리비우스는 신전 건설 이전에 다른 신들에게 바쳐진 신사들이 그 부지를 차지하고 있었다고 기록한다. 점술가들이 신사를 제거하기 위한 의식을 수행했을 때, 터미누스와 유벤타스만이 제거를 거부한 것으로 여겨졌다. 따라서 그들의 신사는 새로운 구조물에 통합되었다. 경계의 신이었던 터미누스의 이주는 로마 국가의 미래에 대한 긍정적인 징조로 해석되었다. 두 번째 징조는 신전 기초를 파는 인부들에게서 사람의 머리가 나타난 것이다. 이는 에트루리아에서 특별히 초빙된 점술가들을 포함한 점술가들이 로마가 위대한 제국의 머리가 될 것이라는 의미라고 말했다.^[13]

리비우스는 이 신전이 로마 공화국이 로마 왕국을 대체한 해인 기원전 509년 9월 13일에 봉헌되었다고 기록하고 있으며,^[14] 이는 바로니안 연대기를 기준으로 한다. 카시우스 디오와 플루타르코스는 리비우스의 기록에 동의한다. 할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면, 이 신전은 2년 후인 기원전 507년에 봉헌되었으며, 타키투스는 이 해석에 동의한다. 신전 봉헌은 그 해에 선출된 두 명의 집정관의 책임이었다. 그들은 제비뽑기를 통해 임무를 할당했으며, 마르쿠스 호라티우스 풀빌루스에게 돌아갔다.^[15] 호라티우스는 기원전 509년과 507년에 집정관을 역임했는데, 이것이 봉헌 날짜에 대한 이견이 발생하는 이유이다. 리비우스는 기원전 495년에 라틴족이 6,000명의 라틴인 포로를 석방해준 로마인들에게 감사의 표시로 금관을 신전에 바쳤다고 기록한다.^[16]

원래 신전의 크기는 거의 60m x 60m였을 수 있지만, 이 추정치는 일부 전문가들 사이에서 격렬하게 논쟁을 벌이고 있다.^[17] 그것은 분명히 로마 전체에서 가장 중요한 종교 신전으로 여겨졌다. 삼위일체의 각 신은 분리된 켈라를 가지고 있었으며, 유노 레지나가 왼쪽에, 미네르바가 오른쪽에, 유피테르 옵티무스 막시무스가 가운데에 위치했다. 첫 번째 신전은 많은 테라코타 조각상으로 장식되었다. 이 중 가장 유명한 것은 4마리의 말이 끄는 전차인 ''콰드리가''를 모는 유피테르의 조각상이었으며, 이것은 아크로테리온으로 지붕 위에 있었다. 이 조각상과 주요 켈라에 있는 유피테르의 숭배상은 에트루리아 미술의 장인 베이이의 불카의 작품이라고 한다.^[18] 뇌우의 신인 수마누스의 형상도 박공 조각상에 포함되었다.^[19] 유피테르의 숭배상은 신이 서서 벼락을 휘두르고, 튜니카 팔마타(야자 잎의 이미지가 장식된 튜닉)와 보라색으로 염색하고 금색 실로 디자인된 ''토가 픽타''를 입은 모습을 보여주었다. 이 의상은 승리를 축하하는 장군들에게 표준 복장이 되었다.^[10]

원래 신전 장식은 2014년에 발견되었다. 이 발견을 통해 고고학자들은 가장 초기의 신전 모습을 처음으로 재구성할 수 있었다.^[20] 지붕과 상인방의 나무 요소는 테라코타 복개판과 예외적인 크기의 다른 요소들로 장식되었으며, 채색된 부조로 풍부하게 장식되었다. 이는 이른바 제2단계 모델(에트루리아 및 라틴 신전의 장식 시스템을 지칭)을 따랐으며, 이는 유피테르 옵티무스 막시무스 신전에서 처음으로 표현되었다. 즉시 명성을 얻은 이 신전은 기원전 2세기까지 이탈리아의 많은 신전의 테라코타 장식에 채택된 새로운 신성 건축 모델을 확립했다. 원래 요소는 기원전 4세기 초에 다른 스타일의 다른 요소로 부분적으로 대체되었고, 기원전 3세기 말 - 기원전 2세기 초에 다시 대체되었다. 제거된 재료는 신전 앞 광장인 이른바 ''아레아 카피톨리나''를 형성하는 층에 버려졌다. 기원전 2세기 중반에.^[21]

신전의 수명 동안 기둥과 벽의 재시멘트, 제3차 포에니 전쟁 이후 켈라의 모자이크 바닥 추가, 기원전 142년에 켈라 내부의 코퍼 천장의 금박 등 수리와 개선이 이루어졌다. 수년에 걸쳐 신전에는 승리한 장군들이 바친 수많은 조각상과 트로피가 쌓였고, 기원전 179년에는 혼잡함을 줄이기 위해 기둥에 부착된 일부 조각상이 제거되었다.^[10]

신전의 평면도와 정확한 치수는 격렬하게 논쟁을 벌여왔다.^[22] 최근 카피톨리누스 언덕에서 발굴된 고대 기초의 일부가 밝혀지면서 신전에 대한 5개의 서로 다른 평면도가 발표되었다.^[23] 할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면, 신전의 재건에도 동일한 평면도와 기초가 사용되었지만,^[24] 그가 언급한 치수가 무엇을 의미하는지에 대해서는 이견이 있다 (건물 자체인지 포디엄인지).

기원전 437년 아울루스 코르넬리우스 코수스는 베이이의 왕 라르스 톨루니우스를 말에서 떨어뜨려 쓰러뜨렸다. 톨루니우스의 시체에서 아마포 갑옷을 벗긴 후, 그는 시체의 머리를 자르고 창에 꽂아 적 앞에 내세웠고, 적들은 공포에 질려 후퇴했다. 코수스는 포획된 갑옷, 방패, 칼을 카피톨리누스 언덕에 있는 유피테르 페레트리우스 신전에 기증했으며, 황제 아우구스투스 통치 시대까지 볼 수 있었다.

첫 번째 신전은 술라의 독재 아래 내전 중이던 기원전 83년에 불탔다. 이 화재로 시빌린의 서도 소실되었는데, 이는 고전 시대의 무녀들이 썼다고 전해지며, 비상시에만 국가의 문제에 대해 15인 위원회에 의해 보호되고 상의하기 위해 신전에 보관되었다.

기원전 86년 루키우스 코르넬리우스 술라가 아테네를 약탈하는 동안, 제우스 신전에서 완성되지 않은 거대한 기둥 일부를 획득하여 로마로 운송하여 유피테르 신전에 재사용했다. 술라는 신전이 재건될 때까지 살기를 바랐지만 퀸투스 루타티우스 카툴루스 카피톨리누스가 기원전 69년에 새로운 구조물을 봉헌하는 영예를 안았다.^[25] 새로운 신전은 동일한 기초 위에 동일한 계획으로 지어졌지만 상부 구조에 더 비싼 재료를 사용했다. 문헌 자료에 따르면 신전은 기원전 60년대 후반까지 완전히 완성되지 않았다.^[26] 서기 65년경에 세 개의 새로운 숭배 조각상이 완성되었다. 유피테르의 금상아 조각상은 아테네의 아폴로니우스가 조각했으며, 그 모습은 로마 식민지에서 다른 유피테르 신전을 위해 만들어진 복제품을 통해 일반적으로 알려져 있다.^[27] 이 조각상은 유피테르가 벼락과 홀을 양손에 든 채 앉아 있는 모습이었으며, 한 손에는 여신 로마의 모습도 담고 있었을 수 있다.^[28]

브루투스와 다른 암살자들은 카이사르를 살해한 후 그 안에 갇혔다. 퀸투스 루타티우스 카툴루스의 새로운 신전은 아우구스투스에 의해 개조 및 수리되었다.^[28]

유피테르 옵티무스 막시무스 신전은 기원전 509년 보충 집정관 마르쿠스 호라티우스 풀빌루스에 의해 봉헌되었다. 리비우스에 따르면, 동료 집정관 푸블리우스 발레리우스 포블리콜라와 누가 봉헌할지 제비뽑기로 결정했으며, 플루타르코스는 포블리콜라를 질투한 귀족들이 그의 부재 중에 호라티우스를 부추겨 봉헌하게 했고, 그 날짜는 9월 이두스(9월 13일)라고 한다.^[49] 할리카르나소스의 디오니시오스에 따르면, 동맹시 전쟁 무렵까지, 신전 지하에 있는 석함에 『시빌의 서』를 보관하고 있었다고 한다.

공화정 시대에는 신년 집정관 취임식이 카피톨리노 언덕에서 열렸고, 유피테르 신전에서 맹세하는 것이 관례였다. 또한 신전에 원로원이 소집되어 속주나 로마 군단의 할당이 결정되었다. 동맹국의 사절도 와서 먼저 원로원의 허가를 얻어 유피테르에게 제물을 바쳤지만, 그 외의 시기에도 사용되었으며, 기원전 155년에 아테네에서 벌금 감액을 교섭하기 위해 3명의 철학자가 왔을 때도, 유피테르 신전에서 원로원을 열어 맞이했다. 기원전 133년, 티베리우스 그라쿠스가 유피테르 신전을 점령한 적이 있었고, 기원전 121년에는 집정관 루키우스 오피미우스가 신전에 원로원을 소집하여 가이우스 그라쿠스를 규탄하는 일이 일어나기도 했다.

아피아노스에 따르면, 기원전 83년, 이탈리아 반도로 돌아온 루키우스 코르넬리우스 술라가 당시 양 집정관을 물리치고 로마로 다가오자, 술라에 합류하려는 원로원 의원들을 그나이우스 파피리우스 카르보가 공적으로 선언했을 때, 카피톨리노 언덕이 불탔고, 카르보의 소행이라고도, 술라파에 의한 것이라고도 했다.^[50] 이때 시빌의 서 등도 불타 버렸다. 혼란 후 독재관으로 로마의 실권을 잡은 술라는 즉시 신전 재건을 지시했고, 그 과정에서 공사가 중단된 아테네의 올림피에이온에서 운반된 석재를 신전의 기둥으로 사용한 것으로 알려져 있다.^[51] 재건된 신전은 기원전 69년 퀸투스 루타티우스 카툴루스 카피톨리누스가 봉헌했다.

기원전 57년, 키케로의 추방 취소 안건을 위해 유피테르 신전에 원로원 의원 417명이 모인 것은 유명하며, 같은 해 9월에는 식량 부족 해결을 위해 그나이우스 폼페이우스에게 곡물 공급을 맡길 것인가를 신전에서 논의했고, 마르쿠스 안토니우스는 카이사르 암살 후 기원전 44년에 독재관 폐지를 결정하기 위한 회의와 옥타비아누스에게 공적 선언을 하기 위한 회의를 소집하는 등, 중요한 의제를 유피테르 앞에서 다룬다는, 극적인 정치적 효과를 노려 원로원의 의사당으로 선택되는 경향이 있었던 것 같다.

2. 3. 제정 시대 (기원전 27년 ~ 서기 476년)

로마 제국 시대에 원로원 소집은 드물어졌으며, 칼리굴라 암살 후인 44년과 고르디아누스 1세 사망 후인 238년 두 번뿐이었다. 69년 사황제의 해에 베스파시아누스가 무장 봉기를 일으켰을 때, 비텔리우스 황제는 베스파시아누스의 형인 플라비우스 사비누스와 함께 신전을 불태웠다.^[15] 베스파시아누스는 신전을 재건했지만, 80년에 화재로 파괴되었고, 도미티아누스 황제가 다시 신전을 재건했다. 그 후 400년 이상 완전한 상태로 유지되었을 것으로 생각된다.

타키투스는 유피테르 옵티무스 막시무스 신전 파괴 사건을 로마 건국 이래 가장 비참하고 수치스러운 행위로 언급하며, 라르스 포르세나나 갈리아인도 감히 손을 대지 못했던 신전을 황제들의 광기가 파괴했다고 비판했다.

5세기 이후 신전에 대한 기록은 없으며, 가이세리크의 침략 시, 혹은 고트 전쟁 때 신전이 소실되어 그대로 방치된 것으로 보인다.

3. 구조

유피테르 옵티무스 막시무스 신전의 구조는 후대의 로마 전통에 많은 부분이 각색되어 확실한 것은 알 수 없다. 다만 발굴된 도편 등을 통해, 신전 건설 전부터 카피톨리누스 언덕에는 소규모 신전이 존재했음을 알 수 있다.

1919년에 발견된 하부 구조에 따르면, 신전의 기단(포디움) 크기는 62m×53m이다. 신전은 원주 직경을 기본 단위로 구성되었으며, 원주 직경 1에 대해 정면 치수 21, 깊이 치수 24, 중앙 내진 5, 양측 내진 4, 내진 깊이 12 등으로 이루어져 있다.^[52] 처마는 깊고, 중앙에는 유피테르, 양측에는 유노와 미네르바를 위한 전용 내진이 있었다. 이러한 구성은 에트루리아 건축에서 유래했지만, 동시대 중부 이탈리아에서 가장 큰 규모였다.

티투스 리비우스에 따르면, 신전 건설 계획은 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스 시대에 구상되었고, 사비니족과의 전쟁 후 기초 공사가 이루어졌다. 본격적인 공사는 루키우스 타르퀴니우스 수페르부스에 의해 진행되었으며, 유피테르 신을 모시기 위해 기존의 작은 신전들은 테르미누스 신의 것을 제외하고 철거되었다. 신전 건축에는 에트루리아 각지의 직공과 플레브스(평민)가 동원되었고, 기초 공사에만 은 4만 리브라 또는 40탤런툼이 소비되었다.^[16]

신전에는 채색과 많은 테라코타 장식이 있었고, 꼭대기에는 베이이의 장인 불카가 제작한 콰드리가를 모는 유피테르 신상이 있었다. 이 신상은 화재로 소실되었지만, 재건 후에도 그 모티프는 유지되었다.

2014년 발견된 원래 신전 장식을 통해, 고고학자들은 초기 신전 모습을 재구성할 수 있었다.^[20] 지붕과 상인방의 나무 요소는 테라코타 복개판과 다른 요소들로 장식되었고, 채색된 부조로 풍부하게 장식되었다. 이는 제2단계 모델(에트루리아 및 라틴 신전 장식 시스템)을 따랐으며, 유피테르 옵티무스 막시무스 신전에서 처음 표현되었다. 이 신전은 곧 명성을 얻어 기원전 2세기까지 이탈리아 많은 신전의 테라코타 장식에 채택된 새로운 신성 건축 모델을 확립했다.

신전은 여러 차례 수리와 개선을 거쳤다. 기둥과 벽 재시멘트, 제3차 포에니 전쟁 이후 켈라의 모자이크 바닥 추가, 기원전 142년 켈라 내부 코퍼 천장 금박 등이 이루어졌다. 또한 승리한 장군들이 바친 조각상과 트로피가 쌓였고, 기원전 179년에는 혼잡을 줄이기 위해 일부 조각상이 제거되었다.^[10]

3. 1. 건축 양식

왕 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스는 사비니족과 싸우는 동안 이 신전을 짓겠다고 맹세했고,^[8] 할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면 신전의 기초를 지지하는 데 필요한 테라스 공사를 시작했다고 한다.^[9] 신전의 기초를 이루는 대부분의 ''카펠라치오'' 튜파는 건물을 건설하기 위해 부지를 발굴하고 평탄화할 때 현장에서 직접 채굴되었을 것이다.^[10] 카피톨리누스 언덕에서 이루어진 현대적인 코어링 작업으로 평평한 건축 부지를 만들기 위해 광범위한 작업이 필요했음이 확인되었다.^[11] 할리카르나소스의 디오니시우스와 리비우스에 따르면, 신전의 기초와 대부분의 상부 구조는 마지막 로마 왕인 루키우스 타르퀴니우스 수페르부스에 의해 완성되었다.^[12]

티투스 리비우스에 따르면, 카피톨리누스 언덕에 신전을 건설하는 계획은 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스 시대에 구상되었으며, 사비니족과의 전쟁 후에 기초 공사가 행해졌다. 그러나 본격적인 공사는 루키우스 타르퀴니우스 수페르부스에 의해 행해졌으며, 유피테르 신을 모시기 위해, 당시 이미 존재하고 있던 작은 신전은 조류 점괘에 의해 테르미누스 신의 것 이외는 철거되었다. 신전 건축에는 에트루리아 각지에서 직공이 불려졌고, 플레브스(평민)도 동원되었다. 리비우스에 따르면, 기초 공사만으로 은 4만 리브라 또는 40탤런툼이 소비되었다고 한다. 테라코타 장식은 베이이의 조각가 불카에 의해 제작되었다.

1919년에 발견된 하부 구조로부터, 신전의 기단(포디움)의 크기는 62m×53m인 것으로 밝혀졌다. 신전의 구성은 원주의 직경을 기본 단위로 하고 있으며, 원주 직경 1에 대해, 정면 치수 21, 깊이 치수 24, 중앙 내진 5, 양측 내진 4, 내진의 깊이 12 등으로 되어 있다.^[52] 처마는 깊고, 중앙에는 유피테르, 그 양측에는 유노, 미네르바를 위한 전용 내진이 존재한다. 그 구성은 에트루리아 건축에서 유래되었지만, 동시대의 것으로는, 에트루리아 전역을 포함한 중부 이탈리아에서 가장 크다.

최초의 신전에는 채색과 많은 테라코타 장식이 있었고, 꼭대기에는 베이이의 장인 불카가 제작한 콰드리가를 모는 유피테르 신상이 있었다. 이 신상은 훗날 화재로 소실되었지만, 그 모티프는 재건 후에도 유지되었다. 도미티아누스가 재건한 신전은 청동제 지붕 기와에 금박을 입혔으며, 이것만으로도 최소 12,000 타란톤의 황금을 사용했다고 전해진다. 문에도 금박이 입혀졌으며, 신상은 상아와 황금으로 만들어졌다. 지붕 위에는 마르스 신과 베누스 신, 그리고 양쪽 끝에는 콰드리가를 조종하는 신상이 배치되어 있었다. 박공에는 옥좌에 앉은 유피테르를 유노와 미네르바가 둘러싸고, 그 발밑에는 날개를 펼치는 독수리 상이 배치되었으며, 이것들을 콰드리가로 태양과 달을 운반하는 신이 둘러쌌다.

원래 신전 크기는 60×였을 수 있지만, 이 추정치는 일부 전문가들 사이에서 격렬하게 논쟁을 벌이고 있다.^[17] 분명히 로마 전체에서 가장 중요한 종교 신전으로 여겨졌다. 삼위일체의 각 신은 분리된 켈라를 가지고 있었으며, 유노 레지나가 왼쪽에, 미네르바가 오른쪽에, 유피테르 옵티무스 막시무스가 가운데에 위치했다. 첫 번째 신전은 많은 테라코타 조각상으로 장식되었다. 이 중 가장 유명한 것은 4마리의 말이 끄는 전차인 ''콰드리가''를 모는 유피테르의 조각상이었으며, 아크로테리온으로 지붕 위에 있었다. 이 조각상과 주요 켈라에 있는 유피테르 숭배상은 에트루리아 미술 장인 베이이의 불카의 작품이라고 한다.^[18] 뇌우의 신인 수마누스 형상도 박공 조각상에 포함되었다.^[19] 유피테르 숭배상은 신이 서서 벼락을 휘두르고, 튜니카 팔마타(야자 잎 이미지가 장식된 튜닉)와 보라색으로 염색하고 금색 실로 디자인된 ''토가 픽타''를 입은 모습을 보여주었다. 이 의상은 승리한 장군들의 표준 복장이 되었다.^[10]

원래 신전 장식은 2014년에 발견되었다. 이 발견으로 고고학자들은 가장 초기의 신전 모습을 처음으로 재구성할 수 있었다.^[20] 지붕과 상인방의 나무 요소는 테라코타 복개판과 예외적인 크기의 다른 요소들로 장식되었으며, 채색된 부조로 풍부하게 장식되었다. 이는 이른바 제2단계 모델(에트루리아 및 라틴 신전 장식 시스템)을 따랐으며, 유피테르 옵티무스 막시무스 신전에서 처음 표현되었다. 즉시 명성을 얻은 이 신전은 기원전 2세기까지 이탈리아의 많은 신전 테라코타 장식에 채택된 새로운 신성 건축 모델을 확립했다. 원래 요소는 기원전 4세기 초에 다른 스타일의 다른 요소로 부분적으로 대체되었고, 기원전 3세기 말 - 기원전 2세기 초에 다시 대체되었다. 제거된 재료는 신전 앞 광장인 ''아레아 카피톨리나''를 형성하는 층에 버려졌다.^[21]

신전 수명 동안 기둥과 벽의 재시멘트, 제3차 포에니 전쟁 이후 켈라의 모자이크 바닥 추가, 기원전 142년에 켈라 내부 코퍼 천장 금박 등 수리와 개선이 이루어졌다. 수년에 걸쳐 신전에는 승리한 장군들이 바친 수많은 조각상과 트로피가 쌓였고, 기원전 179년에는 혼잡함을 줄이기 위해 기둥에 부착된 일부 조각상이 제거되었다.^[10]

신전 평면도와 정확한 치수는 격렬하게 논쟁을 벌여왔다.^[22] 최근 카피톨리누스 언덕에서 발굴된 고대 기초 일부가 밝혀지면서 신전에 대한 5개의 서로 다른 평면도가 발표되었다.^[23]

3. 2. 내부 구조

왕 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스는 사비니족과 싸우는 동안 이 신전을 짓겠다고 맹세했고, 할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면 신전의 기초를 지지하는 데 필요한 테라스 공사를 시작했다.^[8]^[9] 신전의 기초를 이루는 대부분의 ''카펠라치오'' 튜파는 건물을 건설하기 위해 부지를 발굴하고 평탄화할 때 현장에서 직접 채굴되었을 것이다.^[10] 카피톨리누스 언덕에서 이루어진 현대적인 코어링 작업으로 평평한 건축 부지를 만들기 위해 광범위한 작업이 필요했음이 확인되었다.^[11]

1919년에 발견된 하부 구조로부터, 신전의 기단(포디움)의 크기는 62m×53m인 것으로 밝혀졌다. 신전의 구성은 원주의 직경을 기본 단위로 하고 있으며, 원주 직경 1에 대해, 정면 치수 21, 깊이 치수 24, 중앙 내진 5, 양측 내진 4, 내진의 깊이 12 등으로 되어 있다.^[52] 처마는 깊고, 중앙에는 유피테르, 그 양측에는 유노, 미네르바를 위한 전용 내진이 존재한다. 그 구성은 에트루리아 건축에서 유래되었지만, 동시대의 것으로는, 에트루리아 전역을 포함한 중부 이탈리아에서, 알려진 한에서 가장 크다.

최초의 신전에는, 채색과 많은 테라코타 장식이 베풀어졌고, 그 꼭대기에는 베이이의 장인 불카에 의한 것으로 여겨지는, 콰드리가를 모는 유피테르 신상이 있었다. 이 신상은, 훗날의 화재 등으로 인해 소실되었지만, 그 모티프는 재건된 후에도 계속 유지되었다. 도미티아누스가 재건한 신전은, 청동제 지붕 기와에 금박을 입혔으며, 이것만으로도 최소 12,000 타란톤의 황금을 사용했다고 전해진다. 문에도 금박이 입혀졌으며, 신상은 상아와 황금으로 만들어졌다. 지붕 위에는 마르스 신과 베누스 신, 그리고 양쪽 끝에는 콰드리가를 조종하는 신의 상이 배치되어 있었다. 박공에는, 옥좌의 유피테르를 유노와 미네르바가 둘러싸고, 그 발밑에는, 날개를 펼치는 독수리의 상이 배치되었으며, 이것들을 콰드리가로 태양과 달을 운반하는 신이 둘러쌌다.

삼위일체의 각 신은 분리된 켈라를 가지고 있었으며, 유노 레지나가 왼쪽에, 미네르바가 오른쪽에, 유피테르 옵티무스 막시무스가 가운데에 위치했다. 첫 번째 신전은 많은 테라코타 조각상으로 장식되었다. 이 중 가장 유명한 것은 4마리의 말이 끄는 전차인 ''콰드리가''를 모는 유피테르의 조각상이었으며, 이것은 아크로테리온으로 지붕 위에 있었다.^[18] 이 조각상과 주요 켈라에 있는 유피테르의 숭배상은 에트루리아 미술의 장인 베이이의 불카의 작품이라고 한다.^[18] 뇌우의 신인 수마누스의 형상도 박공 조각상에 포함되었다.^[19] 유피테르의 숭배상은 신이 서서 벼락을 휘두르고, 튜니카 팔마타 (야자 잎의 이미지가 장식된 튜닉)와 보라색으로 염색하고 금색 실로 디자인된 ''토가 픽타''를 입은 모습을 보여주었다. 이 의상은 승리를 축하하는 장군들에게 표준 복장이 되었다.^[10]

3. 3. 장식

2014년에 원래 신전 장식이 발견되면서, 고고학자들은 가장 초기의 신전 모습을 처음으로 재구성할 수 있었다.^[20] 지붕과 상인방의 나무 요소는 테라코타 복개판과 예외적인 크기의 다른 요소들로 장식되었으며, 채색된 부조로 풍부하게 장식되었다. 이는 이른바 제2단계 모델(에트루리아 및 라틴 신전의 장식 시스템을 지칭)을 따랐으며, 유피테르 옵티무스 막시무스 신전에서 처음으로 표현되었다. 이 신전은 즉시 명성을 얻어, 기원전 2세기까지 이탈리아의 많은 신전의 테라코타 장식에 채택된 새로운 신성 건축 모델을 확립했다. 원래 요소는 기원전 4세기 초에 다른 스타일의 다른 요소로 부분적으로 대체되었고, 기원전 3세기 말 - 기원전 2세기 초에 다시 대체되었다. 제거된 재료는 신전 앞 광장인 ''아레아 카피톨리나''를 형성하는 층에 버려졌다.^[21]

첫 번째 신전은 많은 테라코타 조각상으로 장식되었다. 가장 유명한 것은 4마리의 말이 끄는 전차인 콰드리가를 모는 유피테르 조각상으로, 아크로테리온으로 지붕 위에 있었다. 이 조각상과 주요 켈라(cella)에 있는 유피테르 숭배상은 에트루리아 미술 장인 베이이의 불카의 작품이라고 한다.^[18] 뇌우의 신인 수마누스 형상도 박공 조각상에 포함되었다.^[19] 유피테르 숭배상은 신이 서서 벼락을 휘두르고, 튜니카 팔마타(야자 잎 이미지가 장식된 튜닉)와 보라색으로 염색하고 금색 실로 디자인된 ''토가 픽타''를 입은 모습을 보여주었다. 이 의상은 승리한 장군들의 표준 복장이 되었다.^[10]

신전의 수명 동안 기둥과 벽의 재시멘트, 제3차 포에니 전쟁 이후 켈라의 모자이크 바닥 추가, 기원전 142년에 켈라 내부의 코퍼 천장 금박 등 수리와 개선이 이루어졌다. 수년에 걸쳐 신전에는 승리한 장군들이 바친 수많은 조각상과 트로피가 쌓였고, 기원전 179년에는 혼잡함을 줄이기 위해 기둥에 부착된 일부 조각상이 제거되었다.^[10]

브루투스와 다른 암살자들은 카이사르를 살해한 후 신전 안에 갇혔다. 퀸투스 루타티우스 카툴루스의 새로운 신전은 아우구스투스에 의해 개조 및 수리되었다.^[28]

도미티아누스가 재건한 신전은 청동제 지붕 기와에 금박을 입혔으며, 이것만으로도 최소 12,000 탈란톤의 황금을 사용했다고 전해진다. 문에도 금박이 입혀졌으며, 신상은 상아와 황금으로 만들어졌다. 지붕 위에는 마르스 신과 베누스 신, 그리고 양쪽 끝에는 콰드리가를 조종하는 신상이 배치되어 있었다. 페디먼트에는 옥좌의 유피테르를 유노와 미네르바가 둘러싸고, 그 발밑에는 날개를 펼치는 독수리 상이 배치되었으며, 이것들을 콰드리가로 태양과 달을 운반하는 신이 둘러쌌다.

4. 아레아 카피톨리나 (Area Capitolina)

'Area Capitolina'(아레아 카피톨리나)는 카피톨리노 언덕 남쪽에 있던 구역으로, 유피테르 옵티무스 막시무스 신전을 둘러싸고 있었으며, 언덕의 윤곽을 따라 불규칙한 옹벽으로 둘러싸여 있었다.^[39] 기원전 388년에 확장되어^[40] 약 3,000m²가 되었다.^[41] 클리부스 카피톨리누스는 동남쪽 중앙의 정문에서 끝났으며, 포르타 판다나는 보조 입구였던 것으로 보인다. 이 문들은 밤에는 닫혔다. 갈리아의 로마 포위전 동안 경보를 울렸다고 전해지는 유노의 신성한 거위들은 'Area'에서 사육되었으며,^[42] 제국 시대에는 신전의 시종이 기르는 개들이 이 구역을 지켰다. 도미티아누스는 비텔리우스의 군대가 카피톨리노 언덕을 점령했을 때 개 관리인의 숙소에 숨었다.^[43]

'favissae'(파비새)라고 불리는 지하 챔버에는 손상된 건축 자재, 오래된 봉헌물, 전시하기에 적합하지 않은 헌납된 물건들이 보관되어 있었다. 이러한 물건들을 훼손하는 것은 종교적으로 금지되었다. 이 구역에는 수많은 신사, 제단, 조각상, 승리 기념물이 있었다.^[44] 일부 평민과 부족회가 이곳에서 모임을 가졌다.^[45] 후기 고대 시대에는 사치품 시장이었고 중세 시대까지 이어졌다. 468년에 쓰여진 시도니우스 아폴리나리스의 편지에는 보석, 실크, 고급 직물의 가격을 흥정하는 쇼핑객에 대한 묘사가 있다.^[46]

5. 현대의 유적

도미티아누스 황제가 완공한 신전은 300년 이상 거의 온전하게 유지되었던 것으로 여겨진다. 이는 후기 로마 제국 시대의 테오도시우스 1세 황제가 서기 392년 이교도 박해 기간 동안 모든 이교 신전을 폐쇄할 때까지였다. 4세기에 암미아누스 마르켈리누스는 이 신전을 "로마가 영원히 숭배하는 카피톨리움으로, 온 세상이 그보다 더 웅장한 것을 보지 못한다"라고 언급했다.^[34]^[33] 5세기 동안 이 신전은 스틸리코에 의해 훼손되었으며, 조시무스에 따르면 그는 문을 장식했던 금을 제거했다. 프로코피우스는 반달족이 455년 로마 약탈 중에 신전을 약탈하여 금박을 입힌 청동 타일의 절반을 벗겨냈다고 말한다.^[34] 그럼에도 불구하고, 6세기 초 카시오도루스는 이 신전을 세계의 불가사의 중 하나로 묘사했다.^[34]^[35] 571년에 나르세스는 많은 조각상과 장식품을 제거했다. 15세기 인문주의자 포지오 브라촐리니가 로마를 방문했던 1447년에도 유적은 여전히 잘 보존되어 있었다. 남은 유적은 조반니 피에트로 카파렐리가 그 자리에 궁전(카파렐리 궁전)을 지은 16세기에 파괴되었다.^[34]

오늘날 신전 기단과 기초의 일부는 콘세르바토리 궁전 뒤, 카파렐리 정원에 지어진 전시 공간과 카피톨리노 박물관 내에서 볼 수 있다.^[36] 동쪽 모서리의 일부는 비아 델 템피오 디 조베에서도 볼 수 있다.^[37]

두 번째 메디치 사자는 16세기 말 플라미니오 바카가 유피테르 옵티무스 막시무스 신전의 주두를 사용하여 조각했다.^[38]

참조

_[1] 서적 Ab urbe condita
_[2] 문서 Stamper, 12–13; Galluccio, 237–291
_[3] 문서 Christofani; Boethius, 47
_[4] 문서 Boethius, 47–48
_[5] 문서 Stamper, 33 and all Chapters 1 and 2. Stamper is a leading protagonist of a smaller size, rejecting the larger size proposed by the late [[Einar Gjerstad]].
_[6] 문서 Christofani
_[7] 파일 Denarius of 78 BC
_[8] 서적 Ab urbe condita
_[9] 문서 Dionysius of Halicarnassus, Roman Antiquities 3.69
_[10] 문서 Richardson, 1992; p. 222
_[11] 간행물
_[12] 문서 Dionysius of Halicarnassus, Roman Antiquities 4.61; Livy History 1.55–56.1
_[13] 서적 Ab urbe condita
_[14] 서적 Ab urbe condita
_[15] 문서 Tacitus, quoted in Aicher 2004, p. 51
_[16] 서적 Ab urbe condita
_[17] 간행물
_[18] 문서 Pliny the Elder, Encyclopedia 35.157
_[19] 문서 Cicero, On Divination 1.16
_[20] 문서 Galluccio 2016, 237–250, fig. 9
_[21] 문서 Galluccio 2016, 250–256, figs. 10–13
_[22] 간행물
_[23] 간행물
_[24] 문서 Dionysius of Halicarnassus, Roman Antiquities 4.61.4
_[25] 문서 Pliny NH 7.138; Tacitus Hist. 3.72.3.
_[26] 간행물
_[27] 문서 Coarelli, 2014; p. 34
_[28] 문서 Richardson, 1992; p. 223
_[29] 문서 Tacitus Hist. 3.71–72
_[30] 간행물
_[31] 서적 Life of Pulicola
_[32] 웹사이트 Coins: the Temple through Time http://omeka.wellesl[...] 2019-01-24
_[33] 문서 Ammianus Marcellinus, The Roman History XXII.16.12
_[34] 뉴스 A Topographical Dictionary of Ancient Rome https://penelope.uch[...] Oxford University Press
_[35] 문서 Cassiodorus, Variae epistolae VII.6
_[36] 서적 Claridge 1998
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_[38] 서적 The Statues of the Loggia Della Signoria in Florence: Masterpieces Restored https://books.google[...] Florence 2002
_[39] 서적 A New Topographical Dictionary of Ancient Rome Johns Hopkins University Press 1992
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_[41] 논문 Civic Rituals and Political Spaces in Republican and Imperial Rome Cambridge University Press 2013
_[42] 서적 A New Topographical Dictionary
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_[42] 기타 Gellius
_[43] 서적 A New Topographical Dictionary
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_[47] 웹사이트 Capitoline Temple https://www.britishm[...] 대영博物館 2023-03-30
_[48] 서적 ローマ都市の建築
_[49] 서적 対比列伝
_[50] 서적 内乱記
_[51] 서적 Roman Architecture
_[52] 서적 ローマ都市の起源
_[53] 서적 Stamper
_[53] 서적 Galluccio
_[54] 서적 Christofani
_[54] 서적 Boethius
_[55] 서적 Boethius
_[56] 서적 Stamper
_[57] 서적 Christofani
_[58] 파일 Denarius of 78 BC

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