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지혜문학

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목차

1. 개요

지혜 문학은 삶의 지혜, 윤리적 교훈 등을 담은 문학 장르로, 고대 메소포타미아, 이집트, 이스라엘 등 다양한 문화권에서 발전했다. 고대 메소포타미아 문학은 수메르와 바빌로니아 문헌에서 시작되었으며, 속담, 우화, 대화 형식의 작품들이 특징이다. 고대 이집트 문학은 '세바이트' 문학으로, 사후 세계, 윤리적 가르침을 다루며, 헤르메스주의 전통은 이집트-그리스 문학으로, 신성한 유일성, 영혼 정화 등의 주제를 다룬다. 이스라엘의 지혜 문학은 히브리어로 "성공하기 위한 기술"을 의미하며, 구약성경의 욥기, 잠언 등이 대표적이다. 또한, 고전 문학, 북유럽 문학, 산스크리트 문학, 중국 문학 등에서도 지혜 문학의 형태를 찾아볼 수 있다.

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지혜문학
개요
분야문학, 신학, 철학
하위 장르잠언
훈계
격언
우화
대화
논쟁
특징
주제도덕
윤리
삶의 의미
지혜의 추구
신과의 관계
문체간결하고 함축적인 표현, 비유, 상징, 수사적 질문
역사적 맥락
기원고대 근동 지역 (메소포타미아, 이집트)
발전고대 이스라엘 및 기타 고대 문화권에서 발전
주요 작품
구약성경잠언
전도서
욥기
외경집회서 (벤 시락의 지혜)
메소포타미아 문학수루파크의 훈계
아히카르 이야기
이집트 문학아메네모페의 지침
프타호테프의 격언
영향
종교유대교, 기독교, 이슬람교
철학윤리학, 존재론
문학후대 문학 작품에 도덕적, 철학적 주제 제공
관련 개념
유사 장르교훈시, 윤리 문학
관련 인물현자, 예언자, 철학자

2. 고대 메소포타미아 문학

수메르와 바빌로니아의 지혜 문학은 세계에서 가장 오래된 문학 중 하나이며, 수메르 문서는 기원전 3천년기로, 바빌로니아 문서는 기원전 2천년기로 거슬러 올라간다. 니푸르에서 발굴된 많은 현존하는 텍스트는 기원전 18세기만큼 오래되었다.[4] 이 텍스트의 대부분은 고대 수메르의 ''만인의 은인 엔릴 찬가''와 같은 대화나 찬송가의 형태를 띤 지혜 문학이다.[4]

속담은 수메르인들 사이에서 특히 인기가 많았으며, 그 안에는 많은 우화와 일화가 있었다. 예를 들어 설형 문자학자 사무엘 노아 크레이머가 창세기의 카인과 아벨 이야기와 유사하다고 언급한 ''겨울과 여름의 논쟁''이 있으며,[5] 논쟁의 형태는 욥기(경 저술)에서 욥과 그의 친구들 사이의 논쟁과 유사하다.[6]

수메르의 ''사람과 그의 신''( (고대 바빌로니아인에 의해 ''사람과 그의 신의 대화''로 개작, –16세기))과 아카드어 텍스트인 ''의로운 고통의 시''를 포함하여 다른 여러 고대 메소포타미아 텍스트가 욥기와 유사하다.[8] ''의로운 고통의 시''는 평생 충실했지만 부당하게 고통을 받다가 마침내 고통에서 벗어난 한 남자에 관한 것이다.[9] 기원전 17세기에서 10세기에 이르는 ''바빌로니아 신정론''이라고 알려진 고대 시에도 고통받는 자와 세상의 불의에 대해 그의 친구 사이의 대화가 등장한다.[10]

기원전 5세기의 아람어 이야기인 ''아히카르의 말''은 많은 격언과 속담으로 가득하며, 많은 부분이 현지 바빌로니아와 페르시아 격언과 유사하며, 일부는 ''잠언''의 일부와 유사하고 다른 부분은 외경의 ''집회서''와 유사하다.[11]

메소포타미아에서는 지혜의 개념은 마술과 같은 마술사의 술법, 금속 가공 기술 등의 실용적인 능력을 의미했다. 특히 사제의 종교적인 활동과 결합하여 고대에는 마술과 제의와의 관계가 깊었다.

2. 1. 수메르 문학

기원전 3천년기 문서에 속담, 우화, 일화 등이 풍부하게 나타난다. 사무엘 노아 크레이머는 창세기의 카인과 아벨 이야기()[5]와 겨울과 여름의 논쟁[6]이 유사하다고 지적했으며, 욥과 그의 친구들 간의 논쟁과 비슷한 사람과 그의 신의 대화[7]도 있다.

''슈루팍의 교훈''[12] (기원전 3천년기 중반, 수메르)은 가장 오래되고 초기의 지혜 문학으로,[13][14][15] 메소포타미아에서 가장 널리 퍼져 오랫동안 존속되었다.[13][16] 아버지 슈루팍이 아들 지우스드라에게 개인적 행동, 사회 관계 등 삶의 다양한 측면에 대한 조언을 제시하며, 십계명[17]과 성경 잠언[12]에 반영된 격언들이 포함되어 있다.

''지혜의 조언''(현자들의 가르침)은 150행의 수메르어 및 아카드어 속담집으로, 윤리적 행동과 지혜 등 다양한 주제를 다룬다. 어떤 사람들과 어울릴 것인가, 갈등 회피 및 확산, 말의 적절성, 개인적 경건함의 보상 등이 구체적인 주제이다.[18]

''우르-닌우르타의 교훈''(기원전 2천년기 초)은 "신의 교훈"과 "농부의 교훈" 두 부분으로 구성된다. "신의 교훈"은 신을 경외하는 자의 보상과 불순종하는 자의 처벌을 대조하여 종교적, 도덕적 행동을 권장하고, "농부의 교훈"은 농업 관련 조언을 제공하며, 겸손과 복종에 대한 짧은 표현으로 끝맺는다.[15][19][20]

'''''슈페-아멜리의 교훈'''''("''조언을 들어라''")에서 아버지는 아들에게 친구와 함께 일하고, 나쁜 무리를 피하고, 다른 남자의 아내를 탐내지 말라는 등의 "긍정적 지혜"를 제공한다. 그러나 아들은 "허무 문학" 또는 "항의 속의 지혜" 장르에서처럼 결국 죽을 것이므로 모든 것이 무의미하다는 "부정적 지혜"로 반박한다.[1][13]

'''''니그-남 누-칼'''''("가치 있는 것은 아무것도 없다")은 "가치 있는 것은 아무것도 없지만 삶 자체는 달콤하다"라는 반복되는 구절로 삶을 찬양하는 짧은 수메르어 문구이다.[13]

2. 2. 바빌로니아 문학

기원전 3천년기로 거슬러 올라가는 수메르 문서와 달리, 바빌로니아 문서는 기원전 2천년기의 문서들이 존재한다. 니푸르에서 발굴된 많은 문서들은 기원전 18세기만큼 오래되었다.[4]

  • Šūtu pi īpušma ellu lā īpušakk

사람과 그의 신의 대화한국어: 기원전 19세기~16세기경 수메르 문학을 고대 바빌로니아인들이 개작한 것이다.[7]

  • Ludlul bēl nēmeqiakk

의로운 고통의 시한국어: 욥기와 유사하게 평생 충실했지만 부당하게 고통을 받다가 마침내 고통에서 벗어난 한 남자에 관한 것이다.[8][9]

  • Bābilu ki maṣiakk

바빌로니아 신정론한국어: 기원전 17세기에서 10세기에 이르는 고대 시로, 고통받는 자와 세상의 불의에 대해 그의 친구 사이의 대화가 등장한다.[10]

  • ܡ̈ܠܘܗܝ ܕܐܚܝܩܪarc

아히카르의 이야기한국어: 기원전 5세기의 아람어 이야기로, 많은 격언과 속담으로 가득하며, 많은 부분이 현지 바빌로니아와 페르시아 격언과 유사하며, 일부는 ''잠언''의 일부와 유사하고 다른 부분은 외경의 ''집회서''와 유사하다.[11]

2. 3. 주요 예시

슈루팍의 교훈[12] (기원전 3천년기 중반, 수메르): 가장 오래되거나 초기의 지혜 문학으로 알려져 있으며,[13][14][15] 가장 오랫동안 존속되었고,[13] 메소포타미아에서 가장 널리 전파되었다.[16] 아버지(슈루팍)가 아들(지우스드라)에게 개인적인 행동에서 사회 관계에 이르기까지 삶의 다양한 측면에 대한 조언을 제시한다. ''교훈''에는 나중에 십계명에 포함된 계율과[17] 성경의 잠언에 반영된 다른 격언들이 포함되어 있다.[12]

지혜의 조언(일명 "현자들의 가르침"): 윤리적 행동과 지혜를 포함하여 다양한 주제를 다루는 150행의 수메르어 및 아카드어 속담집이다. 구체적인 주제는 다음과 같다. 어떤 종류의 사람들과 어울릴 것인가, 갈등 회피 및 확산, 말의 적절성의 중요성, 개인적인 경건함의 보상 등.[18]

우르-닌우르타의 교훈(기원전 2천년기 초): "신의 교훈"과 "농부의 교훈"의 두 가지 지혜 부분을 포함한다. "신의 교훈"은 신을 경외하는 자의 보상과 불순종하는 자의 처벌을 대조하여 적절한 종교적, 도덕적 행동을 권장한다. "농부의 교훈"에는 농업 관련 조언이 포함되어 있다.[15] 이 텍스트는 겸손과 복종에 대한 짧은 표현으로 끝맺는다.[19][20]

'''슈페-아멜리의 교훈''' (일명: S(h)ima Milka|시마 밀카akk 또는 조언을 들어라akk): 한 아버지가 아들에게 보수적인 "긍정적 지혜"를 제공한다(친구와 함께 일하고, 나쁜 무리를 피하고, 다른 남자의 아내를 탐내지 않는 등). 그러나 아들은 지혜 문학의 "허무 문학" 또는 "항의 속의 지혜" 장르에서 흔히 발견되는 비판적인 "부정적 지혜"로 반박한다(결국 죽을 것이므로 모든 것이 무의미하다).[1][13]

'''니그-남 누-칼''' ("가치 있는 것은 아무것도 없다"): "가치 있는 것은 아무것도 없지만 삶 자체는 달콤하다"라는 반복되는 후렴구로 삶을 찬양하는 여러 개의 짧은 수메르어 문구.[13]

3. 고대 이집트 문학

고대 이집트 문학에서 지혜문학은 세바이트(가르침) 장르에 속하며, 이집트 중왕국 시대에 번성했고 이집트 신왕국 시대에는 정전으로 인정받았다. 기원전 1230년경 라에게 바치는 찬가는 죄를 고백하고 자비를 구하는 내용이 특징이다.

3. 1. 주요 작품

고대 이집트 문학에서 세바잇 문학의 주요 작품으로는 《카겜니의 교훈》, 《현자 프타호텝의 교훈》, 《아메넴하트의 교훈》, 《충신의 가르침》이 있다.[21]

3. 2. 특징

고대 이집트 문학에서 지혜문학은 대부분 사후 세계와 관련이 있었다. 이 중 일부는 대화 형식을 취했는데, 기원전 20세기에서 18세기에 쓰인 ''인간과 그의 영혼 사이의 논쟁''은 이집트 중왕국 시대의 한 남자가 그의 ''바''와 대화하면서 삶에 대해 한탄하는 내용을 담고 있다.[22] 다른 텍스트들은 죽음 이후의 삶에 대한 다양한 견해를 보여주는데, 합리주의적 회의론을 담은 ''작가들의 불멸성''과 희망적인 확신과 합리적인 의심 사이를 오가는 ''하퍼의 노래'' 등이 있다.[23]

A. 에르만은 잠언 22장 17절-23장 11절과 이집트의 지혜서인 '아멘 엠 오페' 사이의 관계를 발견했다. 일반적으로 히브리 문학이 이집트 문학을 모방했다고 생각하지만, E. 드리오톤이라는 학자는 이집트가 잠언 등 고대 이스라엘 문학 자료를 번역하여 사용했다는 설을 주장했다. 이집트의 지혜 문학은 신들의 영감과 활동과 관계가 있으며, 토트 신이 지혜 문학의 근원으로 여겨졌고 '인류의 지도자'라고 불렸다.

4. 헤르메스주의 전통



''코르푸스 헤르메티쿰''은 헤르메스 트리스메기스투스와 제자 사이의 대화 형식으로 이루어진 이집트-그리스 지혜 문헌이다. 이 문헌은 영혼 소환, 조상(彫像)에 생명 부여, 바빌로니아 점성술, 연금술 등과 신비주의적 주제를 다룬다.[27]

4. 1. 코르푸스 헤르메티쿰

''코르푸스 헤르메티쿰(Corpus Hermeticum)은 헤르메스 트리스메기스투스와 제자 사이의 대화 형식으로 이루어진 이집트-그리스 지혜 문헌이다. 텍스트의 대부분은 서기 1~4세기에 만들어졌지만, 원본 자료는 더 오래되었을 수 있다.[24] 최근 학문 연구에 따르면 헤르메스주의의 혼합주의적 성격은 로마 이집트 시대에 생겨났지만, 전통의 내용은 고대 이집트의 더 오래된 지혜 문헌과 유사하여, 파라오 시대에 기원을 둔 것으로 보인다.[25][26] 이집트의 헤르메스 문헌은 주로 영혼 소환, 조상(彫像)에 생명 부여, 바빌로니아 점성술, 그리고 당시 새롭게 등장한 연금술의 실천을 다루었으며, 그 외 신성한 유일성, 영혼의 정화, 마음의 깨달음을 통한 환생과 같은 신비주의적 주제를 포함한다.[27]

4. 2. 이슬람 헤르메스주의

압바스 왕조는 헤르메스 트리스메기스투스의 저작을 예언자의 신성한 유산으로 여겼으며, 헤르메스 자신은 무함마드의 조상으로 여겨졌다. 이크완 알-사파가 보존한 헤르메스 문헌 판본에서 헤르메스 트리스메기스투스는 고대 예언자 이드리스로 확인된다. 그들의 전통에 따르면 이드리스는 이집트에서 하늘과 에덴으로 여행하여 검은 돌을 인도에 착륙하면서 지구로 가져왔다.[28] 하란의 사비안교로 알려진 별 숭배 종파 또한 그들의 교리가 헤르메스 트리스메기스투스에서 유래했다고 믿었다.[29]

5. 고대 이스라엘과 성경의 지혜문학

성경에서 지혜문학의 가장 유명한 예시를 찾을 수 있다.[38][39] 히브리어에서 지혜(호크마)는 "성공하기 위한 기술"을 의미한다. 이스라엘인에게는 기술 습득자와 통찰력 소유자가 유용하다고 여겨졌다.

욥, 그의 친구들, 그리고 리바이어던을 묘사한 삽화, 아토스 산,


성경은 서구 세계에서 가장 유명한 지혜 문학의 예시이다.[30][31] 지혜는 지혜서의 핵심 주제이다. 잠언, 시편, 욥기, 아가, 전도서, 솔로몬의 지혜서, 집회서, 바룩서 등이 지혜문학에 해당된다. 모든 시편이 일반적으로 지혜 전통에 속하는 것으로 간주되는 것은 아니다.[34] 아리스타스 서신, 위-포킬리데스, 4 마카베오 등도 지혜 문학으로 간주된다.

5. 1. 구약성경의 지혜서

유대교에서는 집회서를 제외한 지혜의 책들을 케투빔의 일부로 다룬다.[41] 기독교에서는 욥기, 시편, 잠언, 전도서, 아가를 모든 교단의 구약성경에 포함하는 반면, 솔로몬의 지혜서와 집회서는 성공회나 개신교의 역본에서 제2경전으로 취급한다.[41]

5. 2. 특징

고대 근동의 지혜문학 전통을 따르며, 실용성이 중시되었다. 이스라엘인에게는 기술 습득자, 통찰력 소유자가 유용하다고 여겨졌다. 지혜를 가진 조언자, 상담자가 존중받았으며, 예언자 예레미야 시대에는 조언자 계급도 존재했다고 전해진다(예레미야 18장 18절).[38][39] 지혜는 종교적 요소가 강하며, 지혜를 얻기 위해서는 하나님의 계시가 필요하고(욥기 28장 23절), 지혜는 하나님께만 속하며(욥기 12장 13절), 천지 창조에 사용되었다고 여겨진다(시편 104편 24절, 잠언 3장 19절). 칠십인역 성경에서 지혜에 해당하는 히브리어 호크모트(חכמות|흐크모트he)는 그리스어 소피아(σοφῐ́ᾱ|소피아grc)로 번역되었다.

5. 3. 후기 유대교 문헌

이후의 격언집, 또는 탈무드의 ''피르케이 아보트''는 지혜 문학의 전통을 따르며, 지혜 자체를 탐구하기보다는 토라 연구를 통해 보상을 받는 것을 더 강조한다.[35]

6. 우가리트 문학

잠언의 문체는 우가릿의 서사시와 여러 면에서 유사하다. 올브라이트는 욥기, 전도서에도 유사성을 지적하고 있다.

7. 고전 문학

8. 기타 전통


  • 헤시오도스의 ''일과 날들''(기원전 650년경)과 고대 노르드어 시 ''하바말''(Hávamál)은 지혜 문학의 구전 전달 측면에서 다른 문화와 비교 분석되었다.[36]

8. 1. 산스크리트 문학

수바시타는 산스크리트 문학의 한 장르로, 지혜 시의 또 다른 형태이다. 고대 및 중세 시대에 다양한 저자들이 광범위한 윤리와 의로움을 다루는 수천 개의 구절을 썼고, 수바시타니라는 선집으로 편집되었다.[37]

8. 2. 중국 문학

논어는 고대 중국 철학자 공자의 격언 모음집이다.

8. 3. 만다교 경전

오른쪽 킨자와 만다교 요한의 서는 지혜 문학으로 분류될 수 있는 장들을 포함하고 있는 만다교 경전이다.[36]

참조

[1] 서적 Achilles Beside Gilgamesh: Mortality and Wisdom in Early Epic Poetry https://books.google[...] Cambridge University Press 2019
[2] 서적 Riddles and Revelations: Explorations into the Relationship between Wisdom and Prophecy in the Hebrew Bible https://books.google[...] Bloomsbury Publishing 2019
[3] 서적 Wisdom from the Late Bronze Age https://books.google[...] Society of Biblical Literature 2013
[4] 서적 An Introduction to the Old Testament Poetic Books https://books.google[...] Moody Publishers
[5] 서적 Sumerian mythology: a study of spiritual and literary achievement in the third millennium B.C. https://books.google[...] Forgotten Books 1961
[6] 서적 Wisdom in revolt: metaphorical theology in the Book of Job https://books.google[...] Continuum International Publishing Group 1991
[7] 웹사이트 A Dialogue Between a Man and His God [CDLI Wiki] http://cdli.ox.ac.uk[...] 2019-07-06
[8] 서적 The Book of Job https://books.google[...] Eerdmans
[9] 서적 Dictionary of the Bible https://www.amazon.c[...] Simon & Schuster 1965
[10] 서적 The Divine Verdict: A Study of Divine Judgement in the Ancient Religions https://books.google[...] Brill 1991
[11] 간행물 'Ahikar uh-hi’kahr' Zondervan 2009
[12] 웹사이트 The Instructions of Shuruppag: Translation https://etcsl.orinst[...] Oxford University
[13] 서적 The Oxford Handbook of Wisdom and the Bible Oxford University Press 2021
[14] 서적 Human Interaction with the Natural World in Wisdom Literature and Beyond: Essays in Honour of Tova L. Forti Bloomsbury Publishing 2023-05-04
[15] 서적 The Wiley Blackwell companion to wisdom literature https://www.research[...] Wiley Blackwell 2020
[16] 서적 The Cambridge Companion to Biblical Wisdom Literature https://books.google[...] Cambridge University Press 2022-06-09
[17] 웹사이트 The Schoyen Collection website https://www.schoyenc[...]
[18] 서적 An Introduction to Akkadian Literature: Contexts and Content https://books.google[...] Penn State University Press 2020-01-10
[19] 서적 The Oxford History of the Ancient Near East: From the end of the third millennium BC to the fall of Babylon https://books.google[...] Oxford University Press 2022
[20] 서적 The Cambridge Companion to Biblical Wisdom Literature https://books.google[...] Cambridge University Press 2022
[21] 서적 An Introduction to the Old Testament Poetic Books https://books.google[...] Moody Publishers
[22] 서적 The Debate between a Man and His Soul: A Masterpiece of Ancient Egyptian Literature https://books.google[...] Brill
[23] 서적 "''Ancient Egyptian Literature Volume 1: The Old and Middle Kingdom''" University of California 1975
[24] 서적 Hermetica: The Greek Corpus Hermeticum and the Latin Asclepius in a New English Translation, with Notes and Introduction https://books.google[...] Cambridge University Press 1995
[25] 서적 The Egyptian Hermes : a historical approach to the late pagan mind Cambridge University Press 1986
[26] 간행물 "Preliminary Remarks on the Demotic \"Book of Thoth\" and the Greek Hermetica" 1996
[27] 웹사이트 Stages of Ascension in Hermetic Rebirth http://www.esoteric.[...] Esoteric.msu.edu 2015-06-25
[28] 서적 Prophets in the Quran: An Introduction to the Quran and Muslim Exegesis Continuum International Publishing Group 2002
[29] 학술지 Chemistry in Iraq and Persia in the Tenth Century A.D. http://www.southasia[...]
[30] 간행물 '"The Wisdom Literature"' 1985
[31] 서적 The Living World of the Old Testament https://books.google[...] Longmans
[32] 문서 wwbible
[33] 서적 Roman Catholics and Evangelicals: Agreements and Differences Baker Publishing Group 1995
[34] 서적 Handbook on the Wisdom Books and Psalms https://books.google[...] '[[Baker Academic]]' 2005
[35] 서적 Wiley Blackwell Companion to Wisdom Literature https://books.google[...] John Wiley & Sons 2021-12-23
[36] 학술지 Hesiod and Hávamál: Transitions and the Transmission of Wisdom https://muse.jhu.edu[...] 2014
[37] 서적 Subhashita Ratna Bhandagara http://archive.org/d[...]
[38] 서적 "The Wisdom Literature"
[39] 서적 The Living World of the Old Testament https://books.google[...] Longmans
[40] 서적 Handbook on the Wisdom Books and Psalms https://books.google[...] Baker Publishing Group 2005
[41] 성경 Old Testament


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