축치인
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1. 개요
축치인은 주로 베링해 인근의 축치 자치구에 거주하는 민족으로, 사하 공화국, 마가단주 등 러시아의 다른 지역과 북아메리카 등에도 소수가 거주하며, 전 세계적으로 16,000명 정도가 있다. 17세기 중반 러시아인과의 접촉 이후 무력 충돌이 있었으며, 소련 시대에 축치어 문자가 제정되고 집단 농장 체제가 시행되었다. 전통적으로 해양 포유류 사냥을 하는 해양 축치와 순록 유목을 하는 순록 축치로 나뉘며, Y염색체 하플로그룹 N-Tat이 가장 흔하게 나타난다. 시베리안 허스키는 축치인이 썰매를 끌기 위해 기르던 개에서 유래되었으며, 러시아 농담에서 순진하지만 영리한 모습으로 묘사되기도 한다.
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| 축치인 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 인구 | |
| 전체 | 16,241 명 |
| 거주 지역 | 러시아 |
| 러시아 내 분포 | 축치 자치구: 13,292 명 |
| 기타 국가 | 우크라이나: 30 명 에스토니아: 11 명 |
| 언어 | |
| 사용 언어 | 러시아어 축치어 |
| 종교 | |
| 종교 | 샤머니즘 러시아 정교회 |
| 문화 | |
| 관련 민족 | 축치-캄차카 어족 |
2. 분포
대다수의 축치인은 축치 자치구에 거주하지만, 서쪽의 사하 공화국, 남서쪽의 마가단주, 남쪽의 캄차카 지방에도 일부가 거주한다. 일부 축치인은 러시아의 다른 지역뿐만 아니라 유럽과 북아메리카에도 거주한다. 전 세계 축치족의 총 수는 16,000명을 약간 넘는다.[8]
3. 역사
17세기 중반, 러시아인들이 콜리마강(1643년)과 아나디르강(1649년)에 도달하면서 축치인과 처음 접촉했다.[17] 니즈네콜림스크에서 아나디르스크 요새로 이어지는 경로는 주요 무역로였으며, 야쿠츠크에서 아나디르스크까지 육로 여행은 약 6개월이 걸렸다.
축치인들은 호전적이었고 모피나 세금으로 낼 다른 귀중한 상품을 제공하지 않았기 때문에 그 후 50년 동안 일반적으로 무시되었다. 러시아인들이 캄차카반도에서 활동하기 시작하면서 축치인과 코랴크족으로부터 통신을 보호해야 할 필요가 생기자 1700년경 무력 충돌이 일어났다. 1701년, 1708년, 1709년, 1711년에 축치인을 정복하려는 시도가 있었지만 큰 성공을 거두지 못했다. 1729년, 축치인이 오호츠크에서 온 원정대를 격파하고 지휘관을 살해하면서 전쟁이 재개되었다. 드미트리 파블루츠키 소령은 초토화 전술을 채택하여 방화, 순록 몰아내기, 남성 살해, 여성과 어린이 포획 등을 자행했다.[18]
1742년, 상트페테르부르크 정부는 축치인과 코랴크인을 "완전히 근절"하는 또 다른 전쟁을 명령했다. 이 전쟁(1744–7)은 비슷한 잔혹함으로 진행되었으며, 1747년 3월 파블루츠키가 사망하면서 끝났다.[18] 축치인은 그의 머리를 몇 년 동안 전리품으로 보관했다고 한다. 러시아는 1750년대에도 다시 전쟁을 벌였지만, 축치인의 일부는 러시아 제국의 근절 계획 속에서 극동 북부에서 살아남았다.
1762년, 예카테리나 2세가 새로운 통치자가 되면서 상트페테르부르크는 다른 정책을 채택했다. 아나디르스크 요새를 유지하는 데 약 138만러시아 루블이 들었지만, 이 지역의 세수는 29150RUB에 불과했기 때문에 1764년 아나디르스크를 포기했다. 러시아 제국으로부터 더 이상 공격받지 않게 된 축치인은 러시아인과 평화로운 교역을 시작했다. 1788년부터 콜리마강 하류에서 열리는 연례 무역 박람회에 참여했다. 1775년 볼쇼이아뉴이강의 지류인 앙가르카에서 다른 무역 박람회가 열렸다. 이 무역은 19세기 말 미국 포경선과 다른 사람들이 해안에 상품을 상륙시키기 시작하면서 쇠퇴했다.[19]
1815년 이후 최초의 정교회 선교사들이 축치인 영토에 들어왔다. 코사크와 축치인 사이의 교역이 번성하기 시작했고, 상품이 교환되는 연례 무역 박람회가 계속되면서 두 민족 사이에 공통 언어가 사용되었다. 그러나 원주민은 야사크라는 조공을 지불한 적이 없었고, 그들의 신민으로서의 지위는 형식적인 것에 불과했다. 축치 반도의 공식적인 합병은 소련 시대에 일어났다.[20]
포사이스(Forsyth)의 인구 추정치는 다음과 같다.연도 인구 1700년 6,000명 1800년 8,000~9,000명 1926년 13,100명 1930년대 12,000명 1939년 13,900명 1959년 11,700명 1979년 최소 13,169명
2022년 러시아의 우크라이나 침공에서 축치인들은 러시아군에서 불균형적으로 높은 사상자 비율을 겪는 소수 민족 집단 중 하나로 보고되었다.[21]
3. 1. 러시아와의 관계
17세기 중반, 러시아인들이 콜리마강(1643년)과 아나디르강(1649년)에 도달하면서 처음 축치인과 접촉했다.[17] 니즈네콜림스크에서 아나디르스크 요새로 이어지는 경로는 주요 무역로였으며, 야쿠츠크에서 아나디르스크까지 육로 여행은 약 6개월이 걸렸다.
축치인들은 호전적이었고 모피나 세금으로 낼 다른 귀중한 상품을 제공하지 않았기 때문에 그 후 50년 동안 일반적으로 무시되었다. 러시아인들이 캄차카 반도에서 활동하기 시작하여 축치인과 코랴크족으로부터 통신을 보호해야 할 필요가 생기면서 1700년경 무력 충돌이 일어났다. 1701년, 1708년, 1709년, 1711년에 축치인을 정복하려는 시도가 있었지만 큰 성공을 거두지 못했다. 1729년, 축치인이 오호츠크에서 온 원정대를 격파하고 지휘관을 살해하면서 전쟁이 재개되었다. 드미트리 파블루츠키 소령은 초토화 전술을 채택하여 방화, 순록 몰아내기, 남성 살해, 여성과 어린이 포획 등을 자행했다.[18]
1742년, 상트페테르부르크 정부는 축치인과 코랴크인을 "완전히 근절"하는 또 다른 전쟁을 명령했다. 이 전쟁(1744–7)은 비슷한 잔혹함으로 진행되었으며, 1747년 3월 파블루츠키가 사망하면서 끝났다.[18] 축치인은 그의 머리를 몇 년 동안 전리품으로 보관했다고 한다. 러시아는 1750년대에도 다시 전쟁을 벌였지만, 축치인의 일부는 러시아 제국의 근절 계획 속에서 극동 북부에서 살아남았다.
1762년, 예카테리나 2세가 새로운 통치자가 되면서 상트페테르부르크는 다른 정책을 채택했다. 아나디르스크 요새를 유지하는 데 약 138만러시아 루블이 들었지만, 이 지역의 세수는 29150RUB에 불과했기 때문에 정부는 1764년 아나디르스크를 포기했다. 러시아 제국으로부터 더 이상 공격받지 않게 된 축치인은 러시아인과 평화로운 교역을 시작했다. 1788년부터 그들은 콜리마강 하류에서 열리는 연례 무역 박람회에 참여했다. 다른 무역 박람회는 1775년 볼쇼이아뉴이강의 지류인 앙가르카에서 열렸다. 이 무역은 19세기 말 미국 포경선과 다른 사람들이 해안에 상품을 상륙시키기 시작하면서 쇠퇴했다.[19]
최초의 정교회 선교사들은 1815년 이후 축치인 영토에 들어왔다. 코사크와 축치인 사이의 교역이 번성하기 시작했고, 상품이 교환되는 연례 무역 박람회가 계속되면서 두 민족 사이에 공통 언어가 사용되었다. 그러나 원주민은 야사크라는 조공을 지불한 적이 없었고, 그들의 신민으로서의 지위는 형식적인 것에 불과했다. 축치 반도의 공식적인 합병은 소련 시대에 일어났다.[20]
3. 2. 소련 시대
소련은 축치인의 정착화와 집단화를 추진하고, 순록 사육을 기반으로 한 국영 기업을 설립했다. 1932년, 소련은 축치어 표기를 위해 라틴 문자를 도입했다가 1937년에 키릴 문자로 대체했다.[1] 1920년대 후반까지 4개의 정교회 학교를 제외하고는 학교가 없었지만, 소련 시대에 교육이 확대되어 거의 100%가 러시아어를 읽고 쓸 수 있게 되었다.[1] 1926년에는 문맹 퇴치된 츄크치인이 72명이었다.[1] 1934년에는 츄크치인의 71%가 유목민이었다.[1] 1941년에는 순록의 90%가 여전히 사유 재산이었다.[1] 소위 쿨락들은 1950년대까지 사유 가축 떼를 이끌고 다녔다.[1] 1990년 이후, 소련의 붕괴로 인해 지역 산업에 대한 자금 지원 부족으로 인해 러시아인들의 대규모 탈출이 있었다.[1]
포사이스(Forsyth)의 인구 추정치는 다음과 같다.
| 연도 | 인구 |
|---|---|
| 1700년 | 6,000명 |
| 1800년 | 8,000~9,000명 |
| 1926년 | 13,100명 |
| 1930년대 | 12,000명 |
| 1939년 | 13,900명 |
| 1959년 | 11,700명 |
| 1979년 | 최소 13,169명 |
3. 3. 소련 붕괴 이후
2022년 러시아의 우크라이나 침공에서 축치인들은 러시아군에서 불균형적으로 높은 사상자 비율을 겪는 소수 민족 집단 중 하나로 보고되었다.[21]4. 문화
축치족은 전통적으로 해안에 정착하여 주로 해양 포유류 사냥으로 생활하는 '해양 축치족'과 내륙 툰드라 지역에서 유목 생활을 하며 순록 무리와 함께 계절에 따라 이동하는 '순록 축치족'으로 나뉜다. 러시아어 이름 "축치"는 '순록 축치족'이 '바다 사람'이라는 의미의 'Anqallyt'라고 불리는 '해양 축치족'과 자신들을 구별하기 위해 사용한 축치어 단어 ''Chauchu''(''순록이 많은'')에서 파생되었다. 축치족 구성원을 통칭하는 그들의 이름은 'Luoravetlan'(문자 그대로 '진정한 사람')이다.[9]
축치교에서 모든 물체는 살아있든 무생물이든 영혼을 부여받는다. 이 영혼은 해롭거나 자비로울 수 있다. 일부 축치 신화는 이원론적 우주론을 보여준다. 한 축치 무당은 민족학자 블라디미르 보고라즈에게 "등불은 돌아다닌다. 집의 벽은 그들만의 목소리를 가지고 있다. ... 벽에 드리운 그림자조차도 특정한 부족을 이루고 있으며, 그들은 오두막에서 살며 사냥으로 생계 경제를 유지한다."라고 설명했다.[11]
5. 생업
전통적으로 해안 축치인은 해양 포유류 사냥과 어로를, 내륙 축치인은 순록 유목을 주업으로 삼았다. 현재도 북극곰[13], 물개, 바다코끼리, 고래, 순록을 포함한 생존 수렵의 요소가 남아 있다. 해안 축치인은 주로 해양 포유류를 어획하고 사냥하는 정착 어부 및 사냥꾼이었고, 내륙 축치인은 부분적으로 순록을 사육했다.[14]
1920년대부터 소련은 해안 및 내륙 축치인의 경제 활동을 조직하여 추코트카에 28개의 집단 운영 국영 기업을 설립했다. 이들 기업은 순록 사육을 기반으로 했으며, 해안 지역에서는 해양 포유류 사냥과 바다코끼리 상아 조각이 추가되었다. 오늘날 일부 축치인은 순록 사육 또는 해양 포유류 사냥에 직접 종사하며, 야랑가 텐트에서 유목 생활을 계속하고 있다.[15]
축치인은 생업에 있어서 해안에 정착하여 주로 바다표범 등 해수(海獸)류 수렵과 어로를 영위하는 "해안 축치"와, 내륙 지방에 살면서 주로 순록의 목축을 영위하는 "순록 축치"로 나뉜다. 순록 축치는 과거 야랑가라고 불리는 텐트에 살면서 이동 생활을 하며 순록 유목을 했지만, 소비에트 연방 시대에는 집단화 정책에 의해 정착화가 강력하게 추진되었다. 현재 일부 축치인은 야랑가에 살며 순록과 함께 이동하는 유목 생활로 돌아가고 있다.
6. 유전적 특징
축치족 남성 24명을 대상으로 한 Y염색체 하플로그룹 조사 결과는 다음과 같다.[29]
| 하플로그룹 | 비율 | 명수 |
|---|---|---|
| N-Tat | 58.3% | 14명 |
| P-M45(xM17, M3) | 20.8% | 5명 |
| Q-M3 | 12.5% | 3명 |
| C-M48 | 4.2% | 1명 |
| R1a-M17 | 4.2% | 1명 |
7. 기타
시베리안 허스키는 축치인이 썰매를 끄는 데 사용하던 개에서 기원했다. 러시아 농담에서 축치인은 순진하지만 영리하게 묘사되는 경우가 많다.[22][23]
8. 유명한 축치인
참조
[1]
웹사이트
Национальный состав населения
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Federal State Statistics Service
2022-12-30
[2]
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Federal State Statistics Service
2022-12-30
[3]
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