카를오토 아펠
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1. 개요
카를오토 아펠은 독일의 철학자로, 윤리학, 언어철학, 인문과학 분야에서 활동했다. 바이마르 공화국 시기에 성장하여 제2차 세계 대전에 참전했으며, 본 대학교에서 박사 학위를 받았다. 그는 분석 철학과 대륙 철학, 특히 실용주의와 프랑크푸르트 학파의 비판이론을 결합한 초월적 실용주의를 발전시켰다. 아펠은 찰스 샌더스 퍼스의 연구에 몰두했으며, C. S. 퍼스 학회 전 회장을 역임했다. 저서로는 《이해와 설명: 초월-실용주의적 관점》 등이 있으며, 2017년 95세의 나이로 사망했다.
더 읽어볼만한 페이지
- 마인츠 대학교 교수 - 게오르크 포르스터
게오르크 포르스터는 독일의 박물학자, 민족학자, 여행 작가, 언론인이자 혁명가로서 제임스 쿡의 두 번째 항해에 동행하여 《세계 일주 항해기》를 저술, 근대 여행 문학의 창시자로 평가받았으며 마인츠 공화국 수립에 참여했지만 제국 추방령으로 파리에서 생을 마감했다. - 마인츠 대학교 교수 - 쿠르트 빈더
쿠르트 빈더는 오스트리아 출신의 이론 물리학자로서, 몬테카를로 시뮬레이션 개발을 개척하여 물리학 연구의 세 번째 분야를 확립하고, 상전이, 스핀 유리, 고분자 물리학 등 다양한 분야에 공헌했으며, 막스 플랑크 메달 등 다수의 상을 수상했다. - 프랑크푸르트 대학교 교수 - 아르놀트 겔렌
아르놀트 겔렌은 20세기 독일 철학자이자 사회학자로, 인간을 '결함 존재'로 규정하고 문화 창조를 생존 전략으로 분석했으며, 전후 사회 비판을 통해 현대 사회 문제점을 지적하며 후대 사회학자들에게 영향을 미쳤다. - 프랑크푸르트 대학교 교수 - 악셀 호네트
악셀 호네트는 독일의 사회 철학자이며, 권력, 인정, 존중의 관계를 중심으로 사회 정치 및 도덕 철학을 연구하며, 상호주관적 인정 관계의 중요성을 강조하고 프랑크푸르트 학파의 제3세대로 평가받는다. - 독일의 논리학자 - 이마누엘 칸트
이마누엘 칸트는 1724년 쾨니히스베르크에서 태어나 평생 그곳에서 연구하며 《순수이성비판》, 《실천이성비판》 등을 통해 인식론, 윤리학, 미학에 혁신적인 사상을 제시하여 서양 철학에 지대한 영향을 미쳤다. - 독일의 논리학자 - 고트프리트 빌헬름 라이프니츠
고트프리트 빌헬름 라이프니츠는 독일의 철학자, 수학자, 과학자, 외교관, 법학자, 도서관학자이자 언어학자로, 합리주의 철학을 대표하며 모나드론과 예정조화설을 주장했고, 미적분학을 독자적으로 발견하고 이진법을 체계화하는 등 다양한 학문 분야에 기여했다.
| 카를오토 아펠 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 이름 | 칼-오토 아펠 |
| 출생일 | 1922년 3월 15일 |
| 출생지 | 뒤셀도르프, 독일 |
| 사망일 | 2017년 5월 15일 |
| 사망지 | 니더른하우젠, 독일 |
| 학력 | 본 대학교 |
| 소속 기관 | 마인츠 대학교 자르브뤼켄 대학교 프랑크푸르트 대학교 |
| 학파 | 대륙 철학 비판 이론 실용주의 |
| 주요 관심사 | 언어 철학 윤리학 |
| 영향을 준 인물 | 임마누엘 칸트 찰스 S. 퍼스 마르틴 하이데거 막스 호르크하이머 게오르크 헨리크 폰 라이트 |
| 영향을 받은 인물 | 한스-헤르만 호페 비토리오 회슬레 위르겐 하버마스 엔리케 두셀 |
| 주요 아이디어 | 초월론적 화용론 |
2. 생애
카를오토 아펠은 윤리학, 언어철학, 인문과학을 연구했으며, 이 분야에 대해 광범위하게 집필하여 독일어 및 다른 언어로 널리 발표했다. 하지만 그의 작품 다수는 영어로 번역되지 않았다. 그럼에도 그의 철학은 유럽과 북미 학계뿐만 아니라 남미와 아시아 학계까지 넓은 범위에 영향을 미치고 있다.
아펠의 작품은 분석철학과 대륙철학의 방식을 결합하고 있으며, 특히 실용주의와 프랑크푸르트 학파의 비판이론을 결합하고 있다.
저서 『이해와 설명: 초월적이고 실용적인 관점』에서 아펠은 빌헬름 딜타이의 해석학과 막스 베버의 이해사회학에서 유래한 이해(Verstehen)와 설명(Erklärung)의 차이를 "퍼스에게서 영감을 얻은 언어에 대한 초월적이고 실용적인 설명"에 기반하여 재정립했다.
아펠은 커뮤니케이션 이론은 커뮤니케이션에 관한 초월적이고 실용적인 조건에 기반해야 한다고 제안했다.
아펠은 퍼스에 관한 저서를 쓰기도 했으며, 미국 퍼스 학회(the C.S. Peirce society)의 전 회장이기도 하다.
2017년 5월 15일, 니더른하우젠에서 생을 마감했다.
2. 1. 초기 생애와 교육
아펠은 바이마르 공화국의 정치적 위기 속에서 성장했다. 1940년, 졸업반 전체와 함께 전쟁에 자원했다. 제2차 세계 대전 이후, 1945년부터 1950년까지 본 대학교에서 역사와 지성사를 공부했고, 이후 에리히 로트하커의 제자로서 철학에 전념했다.[1][2] 1950년, 마르틴 하이데거에 관한 논문으로 본 대학교에서 박사 학위를 받았다. 독일 뒤셀도르프 출신이다.2. 2. 학문적 경력
아펠은 1961년 마인츠 대학교 강사로 임명되었다. 1962년부터 1969년까지 킬 대학교, 1969년부터 1972년까지 자르브뤼켄 대학교, 1972년부터 1990년까지 프랑크푸르트 대학교에서 정교수로 재직했다.[3] 1990년 명예 교수가 되었다. 그는 전 세계 여러 대학교에서 방문 및 객원 교수를 역임했다.1989년 아카데미아 유로피아 회원, 1993년 아카데미아 시엔티아룸 에트 아르티움 유로피아 정회원이 되었다. 2001년 독일 연방 공화국 공로 훈장을 수여받았다.
3. 철학적 업적
아펠은 윤리학, 언어 철학, 인문 과학 분야에서 활동했으며, 대부분 독일어로 저술을 남겼다. 그의 연구는 분석 철학과 대륙 철학 전통, 특히 실용주의와 프랑크푸르트 학파의 비판 이론을 결합한 것이 특징이다. 아펠은 칼 포퍼의 비판적 합리주의에 대한 초기 독일어권 반대자 중 한 명으로, 《철학의 변환》(1973)에서 포퍼가 화용론적 모순을 범했다고 비판했다.[7][8]
3. 1. 초월적 실용주의
아펠은 자신만의 독특한 철학적 접근 방식을 개발했는데, 이를 '''초월적 실용주의'''('Transzendentalpragmatik')라고 불렀다.[4]《이해와 설명: 초월적-실용적 관점》에서 아펠은 빌헬름 딜타이의 해석학과 막스 베버의 해석 사회학에서 비롯된 이해('Verstehen')와 설명(Erklärung)의 차이를 찰스 샌더스 퍼스의 영향을 받은 언어에 대한 초월적-실용적 설명을 바탕으로 재구성했다. 이 "생활 세계"에 대한 설명은 위르겐 하버마스와 함께 공동 개발한 의사 소통 행위 이론[5]과 담론 윤리의 한 요소가 되었다. 전략적 합리성은 여러 면에서 더 근본적인 것으로 여겨지는 의사 소통적 합리성을 필요로 한다고 주장한다.[6] 하버마스의 《의사소통 행위 이론》에 공감하면서도 아펠은 하버마스의 접근 방식의 일부 측면에 대해 비판적이었다. 아펠은 커뮤니케이션 이론이 커뮤니케이션의 초월적-실용적 조건에 기반해야 한다고 제안했다. 아펠에서 출발점을 찾은 하버마스는 경험적 사회 조사를 더 밀접하게 연결하는 "약한 초월 철학"으로 이동했다.
3. 2. 의사소통 행위 이론과 담론 윤리
아펠은 윤리학, 언어 철학, 인문 과학 분야에서 활동했으며, 분석 철학과 대륙 철학 전통, 특히 실용주의와 프랑크푸르트 학파의 비판 이론을 결합하여 자신만의 독특한 철학적 접근 방식인 '''초월적 실용주의'''('Transzendentalpragmatik')를 개발했다.[4]《이해와 설명: 초월적-실용적 관점》에서 아펠은 빌헬름 딜타이의 해석학과 막스 베버의 해석 사회학에서 비롯된 이해('Verstehen')와 설명(Erklärung)의 차이를 찰스 샌더스 퍼스의 영향을 받은 언어에 대한 초월적-실용적 설명을 바탕으로 재구성했다. 이 "생활 세계"에 대한 설명은 위르겐 하버마스와 함께 공동 개발한 의사 소통 행위 이론[5]과 담론 윤리의 한 요소가 되었다. 그는 전략적 합리성은 여러 면에서 더 근본적인 것으로 여겨지는 의사 소통적 합리성을 필요로 한다고 주장한다.[6] 아펠은 커뮤니케이션 이론이 커뮤니케이션의 초월적-실용적 조건에 기반해야 한다고 제안했다.
3. 3. 비판적 합리주의 비판
아펠은 《철학의 변환》(1973)에서 칼 포퍼에게 화용론적 모순을 범했다고 비난했다.[7][8]3. 4. 찰스 샌더스 퍼스 연구
아펠은 찰스 샌더스 퍼스에 관한 저서를 썼으며, 미국 C. S. 퍼스 학회(the C.S. Peirce society)의 전 회장이기도 하다.4. 영향
아펠의 철학은 유럽과 북미 학계뿐만 아니라 남미와 아시아 학계까지 광범위하게 영향을 미치고 있다.[1] 그는 윤리학, 언어철학, 인문과학을 연구하며, 분석철학과 대륙철학, 특히 실용주의와 프랑크푸르트 학파의 비판이론을 결합하는 방식을 취했다.[1]
아펠은 빌헬름 딜타이의 해석학과 막스 베버의 이해사회학에서 유래한 이해(Verstehen)와 설명(Erklärung)의 차이를 퍼스에게서 영감을 얻어 재정립했다.[1] 또한, 커뮤니케이션 이론은 커뮤니케이션에 관한 초월적이고 실용적인 조건에 기반해야 한다고 제안했다.[1] 그는 퍼스에 관한 저서를 쓰기도 했으며, 미국 퍼스 학회(the C.S. Peirce society)의 전 회장이기도 하다.[1]
5. 저서
| 출판 연도 | 제목 |
|---|---|
| 1967 | 언어의 분석 철학과 정신 과학 |
| 1971 | 해석학과 이데올로기 비판 |
| 1972 | 언어, 다리와 장애물 |
| 1972 | 방법으로서의 대화 |
| 1973 | 철학의 변형: 언어 분석, 기호학, 해석학 |
| 1976 | 철학의 변형: 의사소통 공동체의 선험 |
| 1976 | 언어 실용주의와 철학 |
| 1978 | 설명과 이해에 대한 새로운 시도 |
| 1979 | 초월 실용주의적 관점에서의 설명/이해 논쟁 |
| 1980 & 1998 | 철학의 변형을 향하여 |
| 1981 | 찰스 S. 퍼스: 실용주의에서 프래그머티시즘으로 |
| 1984 | 이해와 설명: 초월-실용주의적 관점 |
| 1985 | 인간의 의사소통 |
| 1988 | 담론과 책임: 탈관습적 도덕으로의 전환 문제 |
| 1994 | 초월 기호학을 향하여: 선별된 에세이 |
| 1996 | 윤리학과 합리성 이론: 선별된 에세이 |
| 1997 | 분석 철학과 대륙 철학 |
| 1998 | 초월-기호론적 관점으로부터 |
| 2001 | 머시에 강연: "오늘날과 같은 인간 상황의 도덕적 도전에 대한 담론 윤리의 응답" |
| 2002 | 제1 철학으로서의 초월 기호학과 담론 윤리에 관한 다섯 강연 |
| 2002 | 담론 윤리학과 담론 인류학 |
| 2011 | 제1 철학의 패러다임: 철학사의 반성적 – 초월-실용주의적 – 재구성에 관하여 |
| 2017 | 초월적 성찰과 역사 |
참조
[1]
서적
Die Krise der Gegenwart und die Verantwortung der Philosophie
C.H.Beck
1997
[2]
서적
Karl-Otto Apel zur Einführung
Junius Verlag
1990
[3]
웹사이트
Apel, Karl-Otto
http://d-nb.info/gnd[...]
Deutsche National Biblothek
2014-08-19
[4]
서적
Transzendentalpragmatik: ein Symposion für Karl-Otto Apel
https://www.worldcat[...]
Suhrkamp
1993
[5]
서적
Transzendentalpragmatik und Ek-sistenz: Normenbegründung, Normendurchsetzung
https://www.worldcat[...]
Verlag Die Blaue Eule
1991
[6]
간행물
Ist strategisches Handeln ergänzungsbedürftig? Karl-Otto Apels These und ihre Begründung
https://www.cambridg[...]
1989
[7]
서적
La philosophie de A à Z
Hatier
[8]
서적
Towards a Transformation of Philosophy
Marquette University Press
[9]
웹사이트
Philosoph: Karl-Otto Apel ist tot
https://www.zeit.de/[...]
2017-05-16
[10]
웹사이트
Philosoph Karl-Otto Apel gestorben
https://science.orf.[...]
2017-05-16
[11]
문서
MIT Press
1984
[12]
뉴스
Der Philosoph der "Letztbegründung" und Weggefährte von Jürgen Habermas ist gestorben.
http://www.sueddeuts[...]
2017-05-16
[13]
서적
Die Krise der Gegenwart und die Verantwortung der Philosophie
C.H.Beck
[14]
서적
Karl-Otto Apel zur Einführung
Junius Verlag
[15]
웹인용
Apel, Karl-Otto
http://d-nb.info/gnd[...]
Deutsche National Biblothek
2014-08-19
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