패왕별희 (영화)
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1. 개요
패왕별희는 1993년 개봉한 첸 카이거 감독의 영화이다. 경극 학교에서 만난 두지와 시투가 경극 '패왕별희'를 공연하며 성장하는 과정을 그린다. 중일전쟁, 국공 내전, 문화대혁명 등 격동의 시대를 배경으로, 두 사람의 우정과 갈등, 사랑과 배신을 통해 중국 사회의 변화를 담아냈다. 장국영, 장풍의, 공리가 출연했으며, 1993년 칸 영화제 황금종려상을 수상하는 등 국제적으로 호평을 받았다.
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패왕별희 (영화) - [영화]에 관한 문서 | |
---|---|
기본 정보 | |
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원제 | 霸王別姬 |
로마자 표기 | Bà Wáng Bié Jī |
영어 제목 | Farewell My Concubine |
감독 | 천카이거 |
각본 | 루웨이, 리란리 |
원작 | 리란리의 "패왕별희" (진쇼우오우의 "추해당(秋海棠)"에서 재작성) |
제작 | 쉬펑 |
출연 | 장국영 장펑이 궁리 |
촬영 | 구창웨이 |
편집 | 페이샤오난 |
음악 | 자오지핑 |
제작사 | 베이징 영화 스튜디오 중국 영화 합작사 톰슨 필름스 매버릭 픽처 컴퍼니 |
배급사 | 미라맥스 (미국) |
개봉일 | 1993년 1월 1일 (홍콩) 1993년 10월 15일 (미국) |
상영 시간 | 171분 |
제작 국가 | 중국 |
언어 | 중국어 |
제작비 | 4백만 달러 |
흥행 수익 | 3천만 달러 이상 (전 세계) |
영화제 수상 | |
칸 영화제 | 황금종려상 (공동 수상: 피아노) |
일본 정보 | |
일본어 제목 | さらば、わが愛/覇王別姫 |
배급사 | 아스믹 에이스 엔터테인먼트/카도카와 헤럴드 픽처스 카도카와 (4K 버전) |
일본 개봉일 | 1994년 2월 11일 2023년 7월 28일 (4K 버전) |
대한민국 정보 | |
한국어 제목 | 패왕별희 |
대한민국 개봉일 | 1993년 12월 24일 |
추가 정보 | |
중국 상영 금지 | 한때 중국에서 상영 금지되었으나 이후 해제됨. |
2. 줄거리
1925년 베이징, 경극 학교에 두지라는 소년이 들어온다. 손가락이 잘리는 고통을 겪으며 경극 학교에 들어온 두지는 여자아이 같은 외모 때문에 짓궂은 장난을 당한다. 듬직한 소년 시투는 두지를 묵묵히 지켜주며 그의 마음을 열어준다. 두 사람은 함께 성장하며 경극 '패왕별희'를 연습하고, 두지는 여자 역, 시투는 군인 역을 맡게 된다.
1937년, 일본이 중국을 침략할 무렵, 청데이(두지)와 단샬루(시투)는 최고의 경극 배우가 된다. 샬루는 홍등가의 유명한 창녀 주샨과 결혼을 약속하고, 데이는 경극을 좋아하는 부유한 후원자 유안을 의지하며 샬루와 거리를 둔다. 샬루는 데이와 약속을 깨고 주샨과 결혼하고, 데이는 배신감에 아편에 손을 댄다.
1945년, 일본군이 물러가고 국민당이 본토를 점거하면서 친일 행위를 한 사람들은 간첩으로 기소된다. 데이는 일본군을 위해 노래했다는 이유로 기소되지만, 국민당 고위 장교가 그의 연기를 보기 위해 베이징을 방문하면서 풀려난다.
1949년 국공내전으로 국민당이 몰락하고 본토는 공산화된다. 데이는 경극 배우 생활을 청산한다.
1966년, 문화대혁명의 풍랑 속에서 샬루는 홍위병들에게 인민 재판을 받는다. 샬루는 데이의 동성애를 폭로하고, 데이는 주샨의 과거를 폭로하며 서로의 관계는 완전히 틀어진다. 샬루는 주샨을 사랑한 적이 없다고 증언하여 그녀를 자살로 이끈다.
1976년, 문화대혁명이 끝나고 텅 빈 경극장에서 데이와 샬루는 패왕별희의 마지막 공연을 앞둔다. 두 사람은 항우와 우희처럼 운명을 같이하고, 데이는 마지막 경극 무대를 완성하기 위해 스스로 목숨을 끊는다.
3. 등장인물
3. 1. 주요 인물
배역 | 배우 | 아역/청소년기 배우 |
---|---|---|
청데이 (程蝶衣) / 소두자 (小豆子) | 장국영 | 마명위 (아역), 인지 (청소년기) |
단샬로 (段小楼) / 소석두 (小石头) | 장풍의 | 페이 양 (아역), 조해룡 (청소년기) |
주샨 (菊仙) | 공리 | |
원세경 (袁世卿) | 격우 | |
관사부 (關師傅) | 려기 | |
나곤 (那坤) | 잉다 | |
장공공 (張公公) | 이디 | |
아오키 사부로 (青木 三郎) | 지일통 | |
소사 (Xiaosi) | 뢰한 | 리춘 (청소년기) |
소뢰자 (小癩子) | 리단 | 양용초 (아역) |
소두자의 어머니 | 장원리 | |
홍위병 (紅衛兵) | 우대외 |
3. 2. 조연
4. 역사적 배경
영화는 1920년대부터 1970년대까지 중국의 격동적인 근현대사를 배경으로 한다. 주요 역사적 사건으로는 1937년 일본이 중국을 침략한 중일전쟁, 1945년 일본군이 물러간 후 국민당 점거, 1949년 국공내전과 중화인민공화국 수립, 1966년 문화대혁명 등이 있다.[9] 이러한 역사적 배경은 주인공들의 삶과 경극에 큰 영향을 미친다.
1990년대 중국 정부는 국가 이미지 개선을 위해 노력했으며,[10] 문화 대혁명에 대한 비판적인 시각이 허용되면서 영화는 문화 대혁명으로 인한 피해를 부각할 수 있었다.[11]
4. 1. 중일전쟁
1937년 중일전쟁이 격화되면서 베이징은 일본군에 점령된다. 청데이는 일본군 장교를 매료시켰지만, 단샤올루는 군인에 대한 태도 때문에 체포된다. 주샨은 청데이에게 단샤올루와 헤어지는 조건으로 장교에게 접근할 것을 부탁하고, 청데이는 장교들 앞에서 『목단정』을 공연한다.[12] 전쟁이 끝난 후 한간 재판이 열리고, 청데이도 재판에 회부된다. 단샤올루는 원에게 부탁하여 유리한 증언을 하게 하지만, 청데이는 "일본인은 내 몸에 손가락 하나 대지 않았다"라고 말하며 스스로 불리한 입장에 선다.[13]4. 2. 국공내전
1945년 일본군이 물러가고 본토는 국민당이 점거했으나,[12] 1949년 국공내전에서 국민당이 패배하고 공산당이 승리하면서 중화인민공화국이 수립되었다.[12] 이러한 시대적 분위기 속에서 본토는 큰 변화를 겪었고, 쳥데이(두지)는 경극 배우 생활을 청산하게 된다.[12]4. 3. 문화대혁명
1966년 문화대혁명의 풍랑 속에서, 홍위병들은 경극단 전체를 투쟁회(struggle session)에 끌고 간다. [12] 압력 속에서 샬루는 인민 재판의 수모를 겪고, 데이의 동성애를 폭로한다. 데이도 주샨의 과거를 폭로하며 맞서고, 샬루는 주샨을 사랑하지 않는다고 맹세하며 "깨끗하게 헤어지겠다"고 말한다. 결국 주샨은 절망하여 자살한다.[12]문화대혁명 시기, 경극은 타락의 상징으로 탄압받고, 첩의와 샤올루는 자아비판을 강요받는다. 군중의 치욕 속에서 서로에 대한 애증과 배신이 이어지고, 주샨은 여랑이었던 과거가 드러나 샤올루에게 이혼을 요구받는다. 절망한 주샨은 스스로 목숨을 끊는다. 한편, 첩의의 무대용 보석을 탐내던 시아오쓰는 마오쩌둥주의자들에게 포위된다.
5. 제작
첸카이거 감독은 1988년에 처음으로 리뱌오화의 소설을 접하고 영화화를 결심했다. 리뱌오화와 함께 중국 작가 루웨이를 시나리오 작가로 영입했고, 1991년에 시나리오 초고를 완성했다.[29] 감독은 원작의 평범함 대신 청뎨이의 영웅적인 자살을 선택하여 여성 해방을 강조했다.[6]
처음에는 성룡이 청뎨이 역으로 고려되었으나 제안을 거절했다. 존 론이 이 역할을 위해 로비를 했지만, 제작자 쉬펑과의 계약 협상에서 진전을 보지 못했다.[7]
멜로드라마가 인기 있는 장르가 아니었기 때문에 홍콩 배우 장국영이 관객을 끌어들이기 위해 캐스팅되었다. 그는 이 영화를 통해 처음으로 만다린어 연기를 선보였다. 그러나 영화 대부분에서 장국영의 목소리는 베이징 배우 양리신이 더빙했다. 첸 감독은 육체적, 정신적 고통으로 왜곡된 두 장면에서만 장국영의 원래 목소리를 남겼다.[8] 국제적인 명성으로 인해 궁리가 주요 배우 중 한 명으로 캐스팅되었다.[6]
6. 평가
는 국제적으로 큰 성공을 거두었다. 로튼 토마토에서 52개의 평론을 바탕으로 90%의 신선도와 7.80/10의 평균 평점을 기록했다. 평론가들은 "첸 카이거(Chen Kaige)의 서사시는 규모와 연출이 장대하며, 탄탄한 연기력으로 섬뜩하면서도 매혹적인 영화가 탄생했다"고 평가했다.[30]
일부 평론가들은 영화의 시각적·예술적 배경이 문화적으로 너무 특수하여 국제 시장에서의 매력도가 떨어질 것이라고 우려했다.[6] 그러나 이 영화는 풍부한 정치적, 문화적 이미지를 다채로운 동아시아식 장면으로 제시하여 서구 관객들의 흥미를 끌었다.[6]
로저 에버트(Roger Ebert)는 이 영화에 별 네 개를 주며, 줄거리를 "거의 믿을 수 없을 정도로 야심 차다"라고 칭찬하고 "자유와 에너지"로 연출되었다고 평가했다.[21] ''뉴욕 타임스(The New York Times)''의 비평가 빈센트 캔비(Vincent Canby)는 "액션, 역사, 이국적인 색채"를 높이 평가하며 공리, 장국영, 장풍의의 연기를 긍정적으로 평가했다.[22] ''워싱턴 포스트(The Washington Post)''의 할 힌슨(Hal Hinson)은 "극장에 대한 황홀한 열정, 그 색깔, 활력, 심지어 잔혹한 엄격함까지"를 강조했다.[24]
이 영화는 ''뉴욕 타임스(The New York Times)''의 2004년 역대 최고의 영화 1000편 목록[26]과 ''타임(Time)''지의 2005년 역대 최고의 영화 목록[27]에 포함되었다. 2010년 ''엠파이어(Empire)''지의 "세계 영화 100선"에서 97위를 차지했고,[28] 2014년 ''타임 아웃(Time Out)''지의 "중국 본토 영화 100선"에서 1위를 차지했다.[29] BBC는 이 영화를 2018년 외국어 영화 100선에서 12위에 올렸다.[31] 2005년 홍콩 영화상 협회(HKFAA)의 중국어 영화 100선에서는 55위를 차지했다.[32] 2005년 핸더슨 아트리치(Handerson ArtReach)가 실시한 홍콩에서 가장 사랑받는 영화 설문조사에서 관객들은 를 1위로 선정했다.[33]
7. 수상
연도 | 시상식 | 부문 | 수상자 | 결과 |
---|---|---|---|---|
1993 | 보스턴 영화 비평가 협회 | 외국어 영화상 | 첸 카이거 | 수상[37] |
1993 | 카메라이미지 | 실버 프로그 | 구 창웨이 | 수상[38] |
1993 | 칸 영화제 | 황금종려상 | 첸 카이거 | 수상[18] |
피프레시상 | 수상 | |||
1993 | 로스앤젤레스 영화 비평가 협회 | 외국어 영화상 | 첸 카이거 | 수상[39] |
1993 | 미국 국립 영화 평론가 협회 | 외국어 영화상 | 첸 카이거 | 수상[40] |
최고 외국어 영화 | 수상 | |||
1993 | 뉴욕 영화 비평가 협회 | 외국어 영화상 | 첸 카이거 | 수상[41] |
조연 여우주연상 | 공리 | 수상 | ||
1994 | 아카데미상 | 외국어 영화상 | 첸 카이거 | 후보[42] |
촬영상 | 구 창웨이 | 후보 | ||
1994 | 영국 아카데미 영화상 | 비영어권 영화상 | 쉬펑, 첸 카이거 | 수상[43] |
1994 | 세자르 영화제 | 외국어 영화상 | 첸 카이거 | 후보[44] |
1994 | 골든 글로브상 | 외국어 영화상 | 첸 카이거 | 수상[45] |
1994 | 런던 영화 비평가 협회 | 외국어 영화상 | 첸 카이거 | 수상 |
1994 | 마이니치 영화상 | 최고 외국어 영화상 | 첸 카이거 | 수상[46] |
1993 | 뉴욕 비평가 협회 | 여우주연상 | 공리 | 수상 |
1993 | 뉴욕 비평가 협회 | 최우수 외국영화상 | 첸 카이거 | 수상 |
1993 | LA 비평가 협회 | 외국어영화상 | 첸 카이거 | 수상 |
1994 | 청룡영화제 | 외국영화상 | 수상 | |
1995 | 런던 비평가 협회 | 외국어영화상 | 첸 카이거 | 수상 |
칸 영화제에서 이 영화는 뉴질랜드의 제인 캠피온 감독의 피아노와 함께 황금종려상을 공유했다.[25] 《패왕별희》는 칸 영화제에서 황금종려상을 수상한 최초이자 2023년 현재 유일한 중국어 영화이다.[36]
8. 논란
일부 평론가들은 영화의 시각적·예술적 배경이 문화적으로 너무 특수하여 국제 시장에서 매력도가 떨어질 것이라고 우려했다. 반면, 이 영화는 국제적으로 매력적이었다. 풍부한 정치적, 문화적 이미지는 서구인들의 흥미를 끄는 다채로운 동아시아식 장면으로 제시된다. 중국의 이미지는 영화의 주요 특징이며, 그 문화적·정치적 상징의 이미지는 국제 관객을 위해 제시된다. 따라서 일부 평론가들은 영화 제작진이 중국에 대한 고정관념을 이용했다고 비난한다.[6]
일부 평론가들은 첸 카이거(Trần) 감독이 국내외 관객의 취향에 맞춰 영화를 제작했으며, 중국 역사와 성에 대한 국제 관객의 인식과 태도를 어느 정도 이해하고 있었다는 점을 지적한다.[17]
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