힘이 정의다
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1. 개요
『힘이 정의다』는 십계명, 황금률, 기독교 윤리 등 기존의 도덕률과 가치관을 부정하고, 오직 힘만이 정의를 확립할 수 있다고 주장하는 책이다. 진화론에 근거하여 힘의 무제한적 절대주의를 옹호하며, 인종차별적이고 반유대주의적인 내용을 포함하고 있다. 저자는 아서 데스몬드로 추정되며, 사탄교 창시자 안톤 라비와 백인 우월주의 단체에서 영향을 받았다. 이 책은 톨스토이로부터 비판을 받았으며, 사탄교, 극우 사상에 영향을 미쳤다.
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| 힘이 정의다 - [서적]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 책 정보 | |
 | |
| 제목 | 힘이 정의다 |
| 원제 | Might Is Right |
| 저자 | 래그나 레드비어드 (필명) |
| 국가 | 미국 |
| 언어 | 영어 |
| 주제 | 사회진화론 |
| 장르 | 해당 없음 |
| 출판사 | 해당 없음 |
| 발행일 | 1896년 |
| 판본 | 인쇄물 (하드커버 및 페이퍼백) |
| ISBN | 9781943687251 |
| 페이지 수 | 182 (페이퍼백) |
2. 내용
레오 톨스토이는 1897년 경 에세이 예술이란 무엇인가?에서 이 책의 내용에 대해 언급했다. 그는 히브리 예언자들이나 메시아의 철학으로 '옳고 그름'을 판별하는 것은 미친 짓이며, '정의'는 교의가 아닌 힘에서 나온다고 주장한다. 또한, 남에게 바라지 않는 일을 남에게 하지 말라는 법과 계명은 몽둥이, 교수대, 칼날 등에서 권위를 얻는다고 보았다. 톨스토이는 이러한 주장이 예술의 이상에 녹아들어 있으며, '무엇이 옳은가'를 '무엇이 즐거운가'로 대체하려는 경향은 예술 타락의 결과라고 비판했다.[16]
저자는 자신의 저서가 십계명, 황금률, 산상수훈, 공화주의 원칙, 기독교 원칙 등 기존의 도덕률을 부정하고, 오직 힘만이 정의를 확립할 수 있다는 내용을 담고 있다고 요약한다. 그는 진화론을 바탕으로 힘의 무제한적 절대주의를 옹호하며, 정해진 도덕률은 악덕과 종속을 조장하는 부도덕한 발명품이라고 주장한다.[3]
이 책은 인권 및 자연권 개념을 거부하고, 육체적 힘만이 도덕적 권리를 확립할 수 있다고 주장한다(칼리클레스나 트라시마코스처럼). 또한 기독교와 민주주의를 공격하며, 프리드리히 니체의 주인-노예 도덕과 군중 심리 이론에서 영감을 받았다.[2][3]
개인주의적 아나키스트 역사가 제임스 J. 마틴은 이 책을 "어디에서 출판되었든 가장 선동적인 작품 중 하나"라고 평가했다.[4]
2. 1. 주요 주장
레드비어드는 십계명, 황금률, 산상수훈, 공화주의 원칙, 기독교 원칙 등 기존의 도덕률과 가치관을 부정하고, 오직 힘만이 정의를 확립할 수 있다고 주장한다. 그는 진화론을 바탕으로 힘의 무제한적 절대주의를 옹호하며, 약자에 대한 혐오와 강자의 지배를 정당화한다.[3]또한 인권 및 자연권 개념을 부정하고, 기독교와 민주주의를 비판한다. 프리드리히 니체의 주인-노예 도덕과 군중 심리 이론은 동시대에 쓰여진 레드비어드의 책에 영감을 주었다.[2][3]
제임스 J. 마틴은 이 책을 "어디에서 출판되었든 가장 선동적인 작품 중 하나"라고 평가했다.[4] 이 책은 인종과 남녀 관계에 대한 주제를 다루며, 여성과 가족 전체가 남성의 소유이고, 앵글로색슨 인종이 다른 모든 인종보다 본질적으로 우월하다고 주장한다. 또한 반기독교적이고 반유대주의적인 진술이 포함되어 있다.[5]
2. 2. 사상적 배경
레드비어드의 사상은 프리드리히 니체의 주인-노예 도덕, 군중 심리 이론 등에 영향을 받은 것으로 보인다.[2][3] 그는 과학적 진화론에 근거하여 힘의 무제한적 절대주의를 선포하며, 정해진 도덕률은 악덕과 종속을 조장하는 조악하고 부도덕한 발명품이라고 주장했다.[3]제임스 J. 마틴은 이 책이 사회 진화론의 강하고 강제적인 존재를 주장하며 약점을 혐오해야 한다고 주장했기 때문에 "어디에서 출판되었든 가장 선동적인 작품 중 하나임이 분명하다"고 평가했다.[4] 이러한 이유로 사회 진화론의 영향을 받아 약육강식의 논리를 사회에 적용하려 했다는 비판을 받는다.
3. 저자
S. E. 파커는 책 서문에서 아서 데스몬드를 유력한 저자 후보로 언급했다.[5] 오스트레일리아 노동 운동 관련 저널 ''더 불레틴''도 1900년 7월 데스몬드를 라그나르 레드비어드라고 보도했다.[6][7]
사탄 교회 창시자 안톤 라비와 백인 우월주의 출판인 카트야 레인은 잭 런던이 저자이거나 최소한 상당 부분 관여했다고 주장했다. 그러나 런던의 전기 작가 로저 제이콥스는 런던이 당시 20세에 불과했고, 아직 자신의 문체를 확립하지 못했으며, 니체를 읽지 않았다는 점을 들어 이러한 주장을 반박했다.[8]
3. 1. 아서 데스몬드 설
S. E. 파커는 책의 서문에서 "가장 유력한 후보는 빨간 수염과 빨간 머리를 가지고 있으며, 시가 레드비어드(Redbeard)가 쓴 시와 매우 유사한 아서 데스몬드라는 남자이다."라고 적고 있다.[5] 오스트레일리아 노동 운동과 관련된 저널인 ''더 불레틴''은 1900년 7월 데스몬드(이 간행물에 기고했던 적이 있음)가 라그나르 레드비어드라고 보도했다.[6][7]3. 2. 잭 런던 설
사탄 교회의 창시자 안톤 라비와 백인 우월주의 출판인 카트야 레인(더 오더 회원 데이비드 레인의 아내)은 잭 런던이 이 책의 저자이거나 최소한 상당 부분 관여했다고 주장했다. 카트야 레인은 런던의 독특한 문법과 구두점을 근거로 이러한 판단을 내렸다.[8][9] 그러나 런던의 전기 작가 로저 제이콥스는 런던이 당시 20세에 불과했고, 아직 자신의 문체를 확립하지 못했으며, 니체를 읽지 않았다는 점을 들어 이러한 주장을 반박했다.[8]4. 반응
레프 톨스토이는 1897년경 에세이 ''예술이란 무엇인가?''에서 『힘은 정의다』를 비판했다. 톨스토이는 이 책이 히브리 예언자나 메시아의 철학이 아닌 힘으로 정의를 판단해야 한다고 주장하며, "남에게 바라지 않는 일을 남에게 하지 말라"는 계명이 몽둥이, 교수대 등에서 권위를 얻는다고 주장한다고 보았다.[16] 그는 이러한 관점이 네로, 칭기즈칸 같은 인물들의 이상을 옹호하는 것이라며, '옳음'을 '아름다움'(즐거움)으로 대체하는 것은 예술의 타락이라고 경고했다.[16]
S. E. 파커는 『힘은 정의다』가 개인주의를 주장하면서도 성차별주의와 인종차별주의를 옹호하는 모순을 보인다고 비판했다. 그러나 이 책이 종교적, 도덕적, 정치적 미신을 제거하는 데 도움이 될 수 있다고 평가하기도 했다.[5]
4. 1. 레프 톨스토이의 비판
레프 톨스토이는 1897년경 에세이 《예술이란 무엇인가?》에서 레드비어드의 사상을 비판했다.[16][10] 톨스토이는 레드비어드의 책에서 "정의는 교리가 아닌 힘에서 나오는 것"이며, "남이 나에게 하길 바라지 않는 일을 나도 남에게 하지 말라는 법과 계명은 본질적인 권위가 없다"라고 주장한다고 보았다. 톨스토이는 이러한 주장이 네로, 칭기즈칸, 나폴레옹과 같은 폭군을 옹호하는 결과를 낳을 수 있다고 경고했다.[16][10]톨스토이는 "'무엇이 옳은가'를 '무엇이 아름다운가', 즉 '무엇이 즐거운가'로 대체하려는 경향은 예술의 타락이 가져올 최악의 결과"라고 비판하며, 이러한 사상이 이미 대중에게 퍼지고 있다고 우려했다.[16][10]
4. 2. S. E. 파커의 비판
S. E. 파커는 "『힘은 정의다』는 주요 모순으로 흠집이 있는 작품이다"라고 썼다. 특히 그는 이 책의 핵심 교리인 개인주의가 성차별주의와 인종차별주의(둘 다 집단에 속해야 함)와 일치하지 않는다고 비판했다. 그러나 그는 "가장 일관된 부분에서 우리 조상들이 우리에게 물려준 종교적, 도덕적, 정치적 미신 중 적지 않은 부분을 제거하는 데 도움이 될 수 있는 거친 활력으로 유지된다"라고 결론지었다.[5]5. 영향
안톤 라비의 사탄 경전과 백인 우월주의 단체 등에서 ''힘이 정의다''가 언급되거나 주요 내용으로 다뤄졌다.[11][13]
5. 1. 사탄주의
안톤 라비가 1969년에 저술한 사탄 경전은 사탄교회의 창립 문서이며, 이 책의 대부분은 ''힘이 정의다''의 일부로 구성되어 있다.[11] 초기 판본에는 라비가 영향력 있는 인물로 인정한 라그나르 레드비어드를 포함한 다양한 사람들에게 헌정하는 내용이 있었다.[12]5. 2. 극우 사상
안톤 라비가 1969년에 쓴 책이자 사탄교회의 창립 문서인 ''사탄 경전''은 대부분 ''힘이 정의다''의 일부로 구성되어 있다.[11] 현재 출판되는 ''사탄 경전''에는 더 이상 포함되지 않지만, 초기 판본에는 라비가 영향력 있는 인물로 인정한 여러 사람들에게 헌정하는 내용이 있었으며, 여기에는 라그나르 레드비어드도 포함되었다.[12]2019년 캘리포니아주 길로이에서 발생한 길로이 마늘 축제 총기 난사 사건의 범인인 산티노 윌리엄 레간은 인스타그램 게시물에서 ''힘이 정의다''를 언급했다. NBC 기자들은 이 책이 온라인 백인 우월주의 단체의 '주요 내용'이라고 주장했다.[13]
6. 판본
참조
[1]
서적
Might is Right: The Authoritative Edition
Underworld Amusements
2019-04-23
[2]
서적
Modern Satanism: Anatomy of a Radical Subculture
https://books.google[...]
Greenwood Publishing Group
2017-05-16
[3]
서적
Immorality as a Philosophic Principle - Nietzesche's Emotionalism
https://books.google[...]
The Monist, Volume 9
1899
[4]
웹사이트
EGO No 6 1985 Twenty Five Pence
https://web.archive.[...]
2010-08-18
[5]
문서
Introduction to ''Might is Right''
http://www.sidparker[...]
[6]
뉴스
Personal items
https://nla.gov.au/n[...]
1900-07-28
[7]
뉴스
Parley concerning politics
https://trove.nla.go[...]
1900-08-04
[8]
웹사이트
RUNNING WITH THE WOLVES: JACK LONDON, THE CULT OF MASCULINITY, AND "MIGHT IS RIGHT"
http://london.sonoma[...]
Jack London Online Collection, Sonoma U
2014-08-16
[9]
서적
"Foreward" (sic)
https://books.google[...]
Shane Bugbee
2003
[10]
문서
What is art?
https://archive.org/[...]
[11]
서적
The Devil's Party-Satanism in Modernity
Oxford University Press
[12]
서적
The Satanic Bible
Avon Books
1969
[13]
뉴스
Gilroy Garlic Festival gunman referred to ''Might is Right'' manifesto before shooting
https://www.nbcnews.[...]
2019-08-21
[14]
서적
Might Is Right (The Logic of To-day) / by Ragnar Redbeard
http://catalogue.nla[...]
National Library of Australia
2012-08-10
[15]
서적
Might is Right: The Authoritative Edition
Underworld Amusements
2019-04-23
[16]
문서
예술이란 무엇인가?
https://archive.org/[...]
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