가이던스
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1. 개요
가이던스는 미국의 직업지도 발달에서 시작된 개념으로, 개인의 성장과 발달을 지원하는 교육적 활동을 의미한다. 1900년대 초 직업 가이던스 시대를 거쳐 1930년대 가이던스 개념 발전 시대를 통해 전인적 발달을 강조하게 되었고, 1940년대 이후 생활 가이던스 시대로 발전하여 학교 교육 전반에 걸쳐 적용되었다. 가이던스는 개인의 자유로운 성장을 존중하는 사회적 배경, 기본적 인권 존중과 민주적 교육, 개인차 존중과 개별화 교육, 신교육 운동과 생산주의 교육 등 다양한 요인에 의해 도입되었으며, 현대 사회의 변화에 적응하고 주체적인 삶을 개척하도록 돕는 중요한 역할을 수행한다.
가이던스(guidance)라는 교육 명사는 미국에서 발생했으며, 그 기원은 1907년 프랭크 파슨스의 '직업지도'이다. 가이던스 개념의 현대적 발달은 미국의 직업지도(職業指導) 발달 및 확충(擴充)에서 비롯되었으며, 이후 직업지도운동의 보급을 중심으로 학교 교육 전반에 걸쳐 영향을 미쳤다.
한국에서는 해방 이후 미국의 민주주의 교육 이념과 함께 가이던스가 도입되었다. 이는 개인의 자유로운 성장, 기본적 인권 존중, 개인차 존중, 그리고 신교육 운동 및 생산주의 교육이라는 네 가지 주요 계기를 통해 이루어졌다. 가이던스는 급변하는 현대 사회에서 개인이 자신의 삶을 주체적으로 개척하고 다양한 문제에 적응하도록 돕는 중요한 역할을 한다.
2. 가이던스의 기원과 역사
2. 1. 직업 가이던스 시대 (1900년대 초 ~ 1920년대)
1907년 프랭크 파슨스의 '직업지도'는 가이던스라는 교육 명사의 기원으로, 미국에서 시작되었다. 가이던스 개념의 발전은 직업지도운동의 보급을 중심으로 학교 교육 전반에 걸쳐 영향을 미쳤다.
미국의 직업지도운동은 발전 과정에서 세 시기로 나눌 수 있다. 제1기는 보스턴 시 문정국에 '보스턴직업협회'가 설립되고, 초대장관인 파슨스가 성인 남녀에게 직업 선택과 취직을 위한 도움을 제공하면서 시작되었다. 1910년 파슨스의 사업이 성공하며 보스턴 시 교육위원회는 모든 중등학교에 직업지도 담당자를 임명하도록 했다. 이러한 경향은 다른 지역 교육위원회에도 점차 확산되었다. 여러 도시의 교육위원회가 학교 교육 내용에 직업지도 업무를 포함하는 조직을 갖추게 되었다. 1913년에는 미시간 주 그랜드 래피드스에서 '전미(全美)직업지도협회'가 설립되었고, 1915년에는 <직업지도> 지(誌)가 창간되어 직업지도 운동에 큰 영향을 주었다.
이 시기에는 직업지도 운동의 필요성이 지역사회와 학교 당국에 의해 인식되어 빠르게 보급되었다. 그러나 학교 교육 계획에 새로 추가된 부분으로서 전(全) 교육 계획과 융합되기에는 어려움이 있었다. 이 시기는 '직업지도 시대'로, 교육 실천 면에서는 '가이던스'라는 교육 기능은 존재하지 않고 직업적 가이던스만이 유일했다.
당시 직업지도 종사자들은 청소년에게 적절한 직업 선택, 결정 및 준비를 돕는 것을 최우선 과제로 삼았다. 이들은 생계를 위한 '직업' 문제를 매개로 학교 생활 '적응' 문제에 접근하기 시작했다. 그러나 당시 종사자들은 직업적 관점에 치우쳐 학교 교육 계획을 독점하고 배타적으로 강조하여, 전통적인 교재관을 가진 교사들과 대립하고 고립되는 경향을 보였다.
그럼에도 불구하고 직업지도는 개인차 인정, 인성 특성을 고려한 교육지도 계획에 새로운 길을 열었다. 또한 테스트나 지역사회 실태 조사를 위한 기술과 문헌 영역 개척을 빠르게 발전시키는 데 크게 기여했다. 직업지도는 전통 학교에서 근대 학교로의 변화에 중요한 역할을 했으며, 근대 학교가 지역 사회 문제에 기여하는 교육 센터로서의 새로운 역할을 사회 전반에 널리 알렸다. 현대 사회의 요구에 따라 새로운 교육에서는 교육 과정의 '동질성'을 개별적인 '이질성'으로, 교육 과정을 생활 과제에 밀착시키고, 개별적인 의지 결정 양태를 강화하는 방향으로 변화했다.
2. 2. 가이던스의 개념 발전 시대 (1930년대 ~ 1940년대)
미국에서 1929년부터 시작된 대공황은 가이던스가 새로운 국면으로 발전하는 계기가 되었다. 이 시기, 즉 1930년대부터 1940년대에는 가이던스가 학교 교육의 전체 계획에 통합되면서 다양한 영역으로 확장되었다.
이 시기의 두드러진 특징은 다음과 같다.
이러한 변화는 '직업적 관점'에서 벗어나 '전인적(全人的) 관점'을 취함으로써 가능해졌으며, 이는 전통적인 학교 교육 기능의 변화와 확장을 가져왔다.
이러한 움직임은 직업 가이던스의 기능이 분화되면서 다양한 가이던스 영역이 새롭게 발전하는 결과로 이어졌다. 이는 학교 교육에서 '가이던스'라는 특정 기능의 필요성을 입증하는 근대 학교의 변화 속에서 확인할 수 있다. 직업 지도는 학교 교육의 전반적인 성과를 높이는 데 기여했으며, 학생들로 하여금 전체적인 교육 계획과 개인의 발달 계획을 보다 효과적으로 활용할 수 있도록 돕는 조언적(助言的) 교육 기능의 존재를 전제로 한다.
직업 지도 계획은 '선택', '결정', '해결'에 대한 조언 체제를 확충함으로써 더욱 효과적으로 달성될 수 있다는 인식이 확산되었다. 이는 직업 교육 담당자뿐만 아니라 생활 교육을 담당하는 모든 학교 교사들이 인식하게 된 새로운 교육 구조였다.
이러한 관점은 교육 가이던스, 여가 가이던스, 건강 가이던스, 시민적 가이던스 등 다양한 가이던스의 등장을 촉진했으며, 학교 교육의 여러 영역에 가이던스 기능을 연쇄적으로 도입하고 추가하는 결과를 낳았다. 그 영향으로 학교 교육은 '교재 중심'에서 '학생 중심'으로 변화하였고, 지도는 고정된 형태에서 벗어나 생활과 밀착된 유연성을 가지게 되었다. 또한, 교육은 획일적인 기준을 넘어 개개인의 성장 과정을 중시하게 되었으며, 학생들의 생활 전반에서 가이던스가 필요한 영역이 존재함을 인식하게 되었다.
사회적 요구에서 출발한 직업 지도는 다양한 가이던스의 발전을 통해 생활 교육을 더욱 풍요롭게 만들었다. 이러한 가이던스의 이론적 발전은 1925년경부터 시작되어 학교 교육에서 이 새로운 기능의 필요성과 중요성이 널리 논의되면서 제2의 발전기를 맞이하게 되었다.
2. 3. 생활 가이던스 시대 (1940년대 이후)
가이던스는 직업지도에서 출발했지만, 개인의 전인적인 발달을 강조하면서 학교 교육 전체로 영역을 확장하였다. 1940년대 전후, '생활중심학교'가 제창되면서 가이던스는 생활교육의 핵심적인 역할을 수행하게 되었다. 이는 교수-학습 방법, 교육과정, 학교 운영 등 교육 체제 전반에 걸쳐 가이던스의 원리가 적용되는 '가이던스 즉 교육 시대'라고 불릴 만한 변화였다.
이 시기 가이던스는 보다 고차원적인 직업지도(진로지도)를 목표로, 학교 교육을 전체적이면서도 생활적이고, 개성 계발적인 방향으로 이끌었다. 이는 생산성과 개성을 동시에 추구하는 생활교육의 방법적 발전을 의미한다.
제2차 세계 대전 이후, 미국으로부터 민주주의적인 제도와 함께 가이던스가 도입되고 테스트나 조사(survey) 기술이 활용되었다. 그러나, 직업 가이던스와 생활 가이던스를 별개의 것으로 인식하고 이원적으로 받아들이는 경향도 나타났다. 이로 인해 직업지도는 고립화되고, 생활교육은 생산화와 개성화의 조화를 이루지 못하는 혼란이 발생하기도 하였다.
따라서 직업 가이던스에서 출발하여, 현실적인 인간 형성과 생활적 개성 신장을 목표로 발전해 온 가이던스의 역사적 과정을 주목해야 한다. 가이던스는 학교 교육 전반을 개척하고, 더 나아가 전인적인 직업 가이던스로 통합되는 방향으로 나아가야 한다.
3. 한국 교육에의 가이던스 도입과 영향
3. 1. 가이던스 도입의 계기
가이던스 도입의 계기는 하위 섹션에서 상세하게 다루고 있으므로, 여기서는 별도로 내용을 작성하지 않는다.
3. 1. 1. 가이던스 도입의 제1계기: 자유 사회와 개인의 성장
사회는 개인의 자유로운 성장을 돕기 위해 자유를 존중해야 한다. 개인이 사회로부터 무엇인가를 자유롭게 선택하고, 자신의 생각과 방식을 표현할 수 있도록 사회적 지원이 필요하다. 이러한 지원은 기본적 인권을 존중하고 사회적 도덕(moral)을 인정하는 교육 체제를 통해 구현될 수 있다.
3. 1. 2. 가이던스 도입의 제2계기: 기본적 인권 존중과 민주적 교육
기본적 인권 존중은 단순한 관념이나 철학을 넘어, 정치, 문화, 생산 등 실제 사회생활의 여러 관계에서 확립되어야 한다. 자율적인 사회에서 학교는 이러한 자유로운 사회 구조의 요람이므로, 기본적 인권 존중과 그에 맞는 개인의 확립을 위해 교육 방법과 기술 발전의 필요성이 가이던스 도입의 두 번째 계기가 되며, 민주적 교육의 과제를 요인으로 한다. 가이던스는 이러한 관점에서 교육활동을 하며, 전통적인 관행과 대결하여 청소년들이 성장 과정에서 꾸준히 자주적인 비판, 추리, 선택, 결정을 하도록 돕는다. 또한, 자기 가치화를 향해 새로운 국면을 개척하게 한다는 점에서, 이 주체적인 지도 방법의 발달은 진보적인 도야론(陶冶論)의 발전 계열에 있다고 할 수 있다.
3. 1. 3. 가이던스 도입의 제3계기: 개인차 존중과 개별화 교육
가이던스 도입의 세 번째 계기는 개인차 존중이다. 개인은 각자 고유한 특성과 잠재력을 가지고 있으며, 이러한 개인차는 생물학적 기초를 바탕으로 한다. 개인의 확립은 개성을 향한 자기 형성 과정이며, 이는 생활 속에서 체험되는 자기 가치 실현 과정을 통해서만 현실성을 가진다. 개성 형성은 개인차를 중심으로 한 조장, 수정, 교정을 통해 이루어지며, 이는 일련의 생활적이고 생산적인 생명 체험의 실제적 생활 과정이다.
독자적인 가치 실현 체계로의 교육은 개인차 인정과 자기 존중, 정조(情操) 보존을 핵심으로 하며, 이를 통해 표현되는 독자성에서 그 단서를 찾을 수 있다. 20세기 이후 여러 과학, 특히 차이심리학의 발전은 개인차를 밝히고 개별화 교육 방법의 영역을 개척하는 데 크게 기여했다.
인간은 철학적, 사회적으로는 평등하지만, 생물학적으로는 큰 차이를 가진 존재이며, 신체적, 정신적, 생육사적(生育史的)으로도 서로 다르다. 지능, 흥미, 적성뿐만 아니라 신체적인 차이도 생명 체제의 생존 양태를 다양하게 만들고, 환경과의 상호작용을 통해 생명을 생활 유형으로 발달시키는 요인이 된다. 따라서 '개성'은 '삶의 유형'과 같은 의미로 사용된다.
3. 1. 4. 가이던스 도입의 제4계기: 신교육 운동과 생산주의 교육
신교육 운동은 학습자가 스스로 배우는 과정에 적극적으로 참여하고, 실생활과 관련된 내용을 중심으로 교육해야 한다는 생각을 강조했다. 이러한 교육 방식의 변화에 발맞춰, 가이던스는 학생 개개인의 특성과 필요에 맞는 교육을 제공하는 데 중요한 역할을 하게 되었다.
신교육은 이론적으로 가이던스를 필수적인 요소로 보았다. 학교 교육의 목표를 '각성-생활보호-선별(選別)-육성'으로 설정하고, 이를 위해 가이던스가 필요하다고 생각한 것이다. 신교육은 학교 교육이 학생들의 개성을 살리고, 실제 생활에 도움이 되는 방향으로 이루어져야 한다고 보았다. 이를 위해 학교는 지역 사회와 긴밀하게 협력해야 했으며, 교사의 역할 또한 변화해야 했다.
교사는 단순히 지식을 전달하고 훈련시키는 사람이 아니라, 학생들의 고민을 들어주고 조언을 해 주는 상담자(counselor)의 역할을 해야 했다. 신교육에서는 모든 교사가 가이던스 기능을 일정 부분 담당해야 한다고 보았다. 이러한 변화는 홈 룸(home room)의 발달, 학습지도 요령의 변화, 학생 중심의 다양한 활동 등을 통해 나타났다. 또한, 학교와 실제 사회를 연결시키려는 노력, 직업 지도 담당자의 역할 확대, 학교가 지역 사회를 교육 과정의 일부로 활용하는 경향 등에서도 가이던스의 중요성을 확인할 수 있다.
가이던스는 학교 교육을 실제 생활과 연결시키고, 학생들이 스스로 성장할 수 있도록 돕는 새로운 기능을 제공했다. 이를 통해 가이던스는 학교 교육 전반에 걸쳐 중요한 영향을 미치는 역사적인 계기를 마련하게 되었다. 가이던스는 개인의 개성을 존중하는 교육 이념을 실현하기 위한 방법이며, 사회 변화와 학교 교육의 과제가 늘어남에 따라 더욱 다양하게 발전할 것이다.
3. 2. 가이던스의 현대적 의의와 과제
현대 사회는 급격한 변화와 다양한 문제에 직면하고 있으며, 이러한 변화에 개인이 적응하고 자신의 삶을 주체적으로 개척해 나갈 수 있도록 돕는 데 가이던스가 중요한 역할을 한다. 특히, 진로 교육, 인성 교육, 민주 시민 교육 등 다양한 영역에서 가이던스의 역할이 강조되고 있다.
새로운 학교 교육은 '인간 일반'에게 필요한 동질적인 교육 내용에서 더 나아가, '차이체(差異體)'로서의 인간 실태에 맞춘 다양하고 이질적인 교육 내용 제공 체제로 전환되어야 한다. 이러한 교육 내용의 풍부함은 확대된 생활 교육 속에서 찾을 수 있다. 개인차에 따른 교육은 획일적인 교육서나 프로그램이 아닌, 학교 교육의 좁은 벽을 넘어선 광범위한 생활 전체에서 이루어져야 한다. 이를 위해 교육 과정의 다양화와 실생활 연계가 촉진되고 있다.
낡은 형식도야관(形式陶冶觀)의 붕괴는 학교 교육을 생활화, 사회화하고 개성 교육을 장려하게 되었다. 개인차를 고려한 교육 과정의 개별화와 풍부화, 즉 생활화나 사회화는 개인의 욕구에 맞는 교육의 질과 양을 다양하게 준비하고, 적절한 선택과 할당을 돕는다. 이를 통해 다양한 '삶의 유형'으로 성장하는 데 필요한 진로 선택을 돕는 기능이 필요하며, 해석과 선택, 결정에 도움을 주는 교육적 방법으로서 가이던스가 필요하게 되었다.
생활화된 새로운 학교 교육에서 개성 교육의 과제는 모든 아동·청소년에게 전부 동질적으로 주어지는 것이 아니라, 전체 생활 환경의 조언적 해체를 통해 개별 환경을 설정하는 것이다. 즉, 선별 기능으로서 가이던스를 필수로 하는 문제 영역의 확대와 특수화 속에서 찾을 수 있다.
실제 성장에서 볼 수 있는 모든 현실은 끊임없이 문제를 일으킨다. 현실의 인간 관계에는 수많은 대립과 갈등이 있으며, 현대 문명에는 메커니즘을 만드는 관성의 지배가 있다. 또한 매스컴의 급격한 발전은 개인의 매몰과 자주성 상실을 초래하는 수많은 위기를 증대시킨다. 따라서 현실은 해석, 선택, 결정 과정에서 현명함과 적절함이 매우 필요하다. 가이던스는 바로 이런 점에서 현장의 문제에서 발생하는 사회 변동과 대결하려는 교육 기능이 된다.
동시에 사회의 자유성은 다양하다. 자유로운 사회는 끊임없이 변동하고 변화하는 유동성 속에 있으며, 획일과 고정이 없기 때문에, 사회에서 젊은이가 개별적으로 적응하기 위해서는 주체적이고 능동적인 위치에 서야 한다. 적응은 어떤 의미에서는 자주적인 생활 의욕의 표명이며, 독자적인 생산 체제의 제시이며, 자기 인용의 주장이다.
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