난부 도시토모
1. 개요
난부 도시토모는 난부 도시타다의 장남으로, 모리오카 번의 13대 다이묘이다. 1836년 쇼군 도쿠가와 이에나리를 알현하고 관위와 이름을 받았으나, 아버지의 실정으로 인한 농민 반란과 가신들의 갈등으로 인해 번주 자리를 동생에게 양보하고 은거했다. 이후 막부의 간섭과 감금 속에서 말년을 보냈으며, 메이지 유신 이후 모리오카로 돌아와 여생을 보냈다. 그는 여러 차례 개명했으며, 포술에 능하고 관련 저서를 남기기도 했다.
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| 이름 | 난부 도시토모 |
|---|---|
| 원어 이름 | 南部利義 |
| 출생일 | 1824년 1월 12일 |
| 사망일 | 1888년 8월 21일 |
| 출생지 | 모리오카, 일본 |
| 사망지 | 도쿄, 일본 |
| 직위 | |
|---|---|
| 재임 시작 | 1847년 |
| 재임 종료 | 1848년 |
| 이전 | 난부 도시타다 |
| 다음 | 난부 도시유키 |
| 아버지 | 난부 도시타다 |
|---|---|
| 배우자 | 도시코, 이이 나오아키, 히코네 번 다이묘의 딸 |
| 일본어 이름 | 南部 利義 |
|---|---|
| 시대 | 에도 시대 후기 - 메이지 시대 |
| 생년월일 | 분세이 6년 12월 12일(1824년1월 12일) |
| 사망일 | 메이지 21년(1888년)8월 21일 |
| 개명 | 다쓰지로(유명), 긴보, 신코, 도시미치, 도시요시, 라쿠도(호) |
| 이명 | 통칭:가네마루 |
| 관위 | 종4위하가이노카미, 정4위 |
| 막부 | 에도 막부 |
| 주군 | 도쿠가와 이에요시 |
| 번 | 무쓰모리오카 번 번주 |
| 씨족 | 난부 씨 |
| 부모 | 아버지:난부 도시자네、어머니:나라야마 다카요리의 여동생・레쓰코 |
| 형제 | 도시요시、도시타케、히사에다、도시요시、다케히로、난부 노부카타 부인 등 |
| 배우자 | 정실:이이 나오아키의 양녀・도요코 |
| 자녀 | 양자:도시타케 |
| 번주 | 모리오카 번 번주 |
|---|---|
| 대수 | 13 |
| 임기 시작 | 1847년 |
| 임기 종료 | 1848년 |
| 이전 번주 | 난부 도시타다 |
| 다음 번주 | 난부 도시히사 |
-
막말 모리오카번 사람 -
오시마 타카토
오시마 타카토는 일본 모리오카 출신의 근대 제철 기술자로, 란학 및 채광 기술을 습득하여 일본 최초의 상용 고로를 완성하고 일본 광업계 발전에 기여하여 "일본 근대 제철의 아버지"로 불린다. -
막말 모리오카번 사람 -
니토베 이나조
니토베 이나조는 메이지 시대부터 쇼와 초기까지 활동한 일본의 농학자이자 교육자, 외교관, 국제연맹 사무차장으로, 『부시도: 일본의 영혼』의 저자로 알려져 있지만 식민지 정책 옹호 등으로 비판받기도 한다. -
모리오카번주 -
난부 시게나오
난부 시게나오는 에도 시대 초기의 다이묘로, 모리오카 번의 2대 번주이며 모리오카성 축성을 완성하고 산킨코타이 지각으로 처벌받았으며 네덜란드 선박 승무원을 심문하기도 했다. -
모리오카번주 -
난부 유키노부
에도 시대 모리오카 번 제5대 번주 난부 유키노부는 가즈노 금산 생산량 감소와 흉년으로 악화된 번 재정을 재건하려 했으나 실패했고, 기근 속에서 유교에 심취했으며, 포술과 승마에 능하여 각 분야의 새로운 유파를 창시했다. -
1888년 사망 -
루돌프 클라우지우스
루돌프 클라우지우스는 열역학 제2법칙을 명확히 하고 엔트로피 개념을 도입한 독일의 물리학자이자 수학자로, 열역학 기초 확립, 기체 운동론 기여, 프랑스-프로이센 전쟁 참전 등의 업적을 남겼다. -
1888년 사망 -
에드워드 리어
에드워드 리어는 19세기 영국의 화가이자 작가로, 넌센스 문학의 선구자이며, 앵무새 그림과 풍경화로 활동하며 『넌센스의 책』을 통해 익살시 형식을 대중화했다.
2. 생애
난부 도시토모는 아버지 난부 도시타다의 강요로 번주 자리에서 물러난 후, 여러 차례 개명하며 불운한 삶을 살았다. 1853년 난부 번에서 아버지 도시타다에 대항하는 대규모 반란이 발생하자, 도쿠가와 막부가 개입하여 로주 아베 마사히로는 도시타다를 가택 연금에 처했다. 도시토모 역시 반란 선동 혐의로 유죄 판결을 받고 감금되었으며, 같은 해 난부 도시토모로 다시 이름을 바꾸었다.
바쿠마츠 시대 동안 도시토모는 에도에 머물렀고, 메이지 유신 이후에야 모리오카를 방문할 수 있었다.
2.1. 초기 생애 및 가독 상속
난부 도시토모는 난부 도시타다(12대 다이묘)의 장남으로, 난부 노리야스(南部謹保일본어)로 태어났다. 1835년 쇼군 도쿠가와 이에나리에게 정식으로 알현했고, 이후 관위인 가이노카미와 종4위하의 관위를 받았다. 그의 이름은 난부 노부토모(南部信侯일본어)로 바뀌었다.
1836년과 1847년, 경제 정책과 식량 부족에 항의하는 대규모 농민 반란(각각 난부 난포 이키, 산헤이 이치키)이 모리오카 번에서 발생한 후, 도시타다는 자진 은퇴했고, 도시토모가 형식적으로 새로운 다이묘가 되었다. 그러나 도시토모는 통상적인 산킨코타이 대신 에도에 있는 번 저택에 머물라는 명령을 받았고, 번은 그의 아버지에게만 대답하는 가로와 다른 영향력 있는 사무라이에 의해 계속 통치되었다. 약 1년 후, 도시타다에 대한 여론이 모리오카에서 다소 누그러지자, 도시토모는 은퇴를 강요받았고, 그의 순종적인 동생 난부 도시히사로 교체되었다.
도시토모는 이러한 상황에 매우 분노했고, 특히 대규모 반란을 초래한 정책이 계속되면서 번의 사무라이들은 아들 또는 아버지를 지지하는 파벌로 갈라졌다. 둘 사이의 관계는 너무나 좋지 않아 도시타다의 가신이 독살을 시도할 정도였다. 1849년, 그는 이름을 난부 도시미치(南部利道일본어)로 바꾸었다.
덴포 7년(1836년) 난부 난포 이키가 발생하고, 가에이 원년(1848년) 아버지 도시토모가 책임을 지고 은거하면서 가독을 상속받았다. 그러나 산킨코타이로 에도에 있던 중, 번의 실권은 아버지에게 있었고, 아버지의 압력으로 가에이 2년(1849년) 번주에서 물러나게 되었다. 번주로서의 재임 기간은 1년 남짓이었다. 은거 후, 친동생 도시타케를 양자로 들여 가독을 양보했다.
2.2. 번주 퇴위 및 은거
난부 도시타다의 12대 다이묘의 장남으로 난부 노리야스일본어로 태어났다. 1835년, 쇼군 도쿠가와 이에나리에게 정식으로 알현을 받았고, 이후 관위인 '가이노카미'와 종4위하의 관위를 받았다. 그의 이름은 난부 노부토모일본어로 바뀌었다.
1836년과 1847년, 경제 정책과 식량 부족에 항의하는 대규모 농민 반란이 모리오카 번에서 발생한 후, 도시타다는 자진 은퇴했고, 도시토모가 형식적으로 새로운 다이묘가 되었다. 그러나 도시토모는 통상적인 산킨코타이 여정 대신 에도에 있는 번 저택에 머물라는 명령을 받았고, 번은 그의 아버지에게만 대답하는 가로와 다른 영향력 있는 사무라이에 의해 계속 통치되었다. 약 1년 후, 도시타다에 대한 여론이 모리오카에서 다소 누그러지자, 도시토모는 은퇴를 강요받았고, 그의 순종적인 동생 난부 도시히사로 교체되었다.
도시토모는 이러한 상황에 매우 분노했고, 특히 대규모 반란을 초래한 정책이 계속되면서 번의 사무라이들은 아들 또는 아버지를 지지하는 파벌로 갈라졌다. 둘 사이의 관계는 너무나 좋지 않아 도시타다의 가신이 독살을 시도할 정도였다. 1849년, 그는 이름을 난부 도시미치일본어로 바꾸었다.
1853년 난부 번에서 도시타다에 대항하는 또 다른 대규모 반란이 발생했다. 상황이 너무 심각해 도쿠가와 막부가 직접 개입해야 했다. 로주 아베 마사히로는 도시타다를 가택 연금에 처했고, 1년 후 사망했다. 그러나 도시토모 역시 반란을 선동한 혐의로 유죄 판결을 받아 자신의 집 안의 작은 방에 감금되었다. 같은 해, 그는 다시 한 번 이름을 바꾸어 난부 도시토모가 되었다.
덴포 7년(1836년) 난부 난포 이키, 가에이 원년(1848년) 6월 13일, 산헤이 이치키(제1차)의 책임을 물어 아버지 난부 도시토모가 은거하면서 가독을 이었다. 그러나 산킨코타이로 에도에 있던 중, 국외에서 가로 난부 토사가 파견되어 복권을 노리는 아버지의 뜻과 압력에 의해 가에이 2년 (1849년) 9월 26일에 번주에서 물러났다. 번주로서의 기간은 1년 남짓이 된다. 도시토모는 은거하고, 친동생 도시타케를 양자로 들여 가독을 양보했다. 도시토모는 세자 시절 아버지의 악정과 사치를 경계한 이후 도시토모와 험악했고, 또한 가신들은 도시토모파와 반 도시토모파로 대립하고 있었으며, 도시토모가 에도에 있는 틈을 타서 꾸민 일이었다. 이 당주 교체에 반대했던 반 도시토모파의 토도 이치도 등은 다음 해에 처분되었고, 도시토모 및 가신들에 의한 원정(院政)·전횡이 잠시 행해졌다. 도시토모의 중신으로 측근두인 다자쿠라 타카유키는 도시토모 독살을 획책했지만, 이는 실패했다. 국외에서는 이키 수모자에 대한 가혹한 추궁과 탄압이 이어졌다.
은거 후에는 아자부의 시모야시키에 거주했다.
가에이 6년(1853년) 6월, 도시토모파의 정책에 반발하여 다시 일어난 이키(제2차 산헤이 이키)에서 영민들에 의해 도시토모의 복귀 및 귀국이 요구되었지만, 역시 백성들에 의한 번주 폐립은 인정되지 않으므로, 번은 영민들의 나머지 요구를 모두 받아들인 후, 도시토모의 복귀 요구만은 거부했다. 또한 막부의 개입에 의해 안세이 원년(1854년) 2월 23일에 아버지 도시토모도 같은 에도 시모야시키에서의 칩거를 명받았다.
은거 후의 도시토모는 거친 행위가 많아, 안세이 2년(1855년)에 로주 아베 마사히로의 명에 따라 시모야시키의 한 방에 감금되었다. 같은 해 4월 14일(1855년 5월 29일), 시모야시키에서 아버지 도시토모가 사망했다.
도시토모는 그 후에도 메이지 유신까지 모리오카로 귀국하지 못했기 때문에, 막말의 모리오카 번정상에서는 그림자 같은 존재가 되었다. 메이지 유신 후에 모리오카로 돌아와 락도(楽堂)라고 호하며 취미인으로서 만년을 보냈다.
2.3. 메이지 유신 이후
난부 도시토모는 메이지 유신 이후에야 개인 자격으로 모리오카를 방문했다. 그는 바쿠마츠 시대의 나머지 기간 동안 에도에 머물렀다. 메이지 유신까지 모리오카로 귀국하지 못했기 때문에, 막말의 모리오카 번정상에서는 그림자 같은 존재가 되었다. 메이지 유신 후에 모리오카로 돌아와 락도(楽堂)라고 호하며 취미인으로서 만년을 보냈다.
메이지 21년(1888년) 8월 21일에 사망했다.
3. 인물
난부 도시토모는 세자 시절부터 도쿠가와 나리아키를 비롯한 여러 사람들에게 좋은 평가를 받았다. 서양 문물에도 관심을 가졌지만, 번주로서 짧은 재임 기간으로 인해 이러한 관심을 펼치지는 못했다. 포술에 능하여 "포술 강의" 등의 저서를 남겼다.