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디도서 1장

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목차

1. 개요

디도서 1장은 초기 원고들이 존재하며, 코이네 그리스어로 기록되었고 16절로 구성되어 있다. 바울 서신 중 가장 길고 복잡한 서두를 가지며, 1-4절에서 바울은 자신을 소개하고 복음을 요약하며 디도에게 인사를 전한다. 5-9절은 장로의 자격에 대해 언급하며, 10-16절에서는 거짓 교훈에 대한 경고와 크레타 사람들의 특성, 거짓 교사들에 대한 대처를 다루며 에피메니데스의 시를 인용하여 크레타인들의 특징을 비판한다.

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디도서 1장
성경 정보
책디도서
성경 부분신약 성경
책 번호17
분류바울 서신
이전 장디모데후서 4장
다음 장디도서 2장
파피루스 32, 기원후 200년
기원후 200년쯤에 제작된 파피루스 32에 존재하는 디도서 1:11-15의 일부
추가 정보
웹사이트catholic-resources.org

2. 문헌 자료

원문은 코이네 그리스어로 기록되었다. 이 장은 16개의 절로 구분된다.

이 장의 본문을 담고 있는 초기 필사본은 다음과 같다.

문서연대내용
파피루스 32~200년11~15 절
시내 사본330-360년전체
알렉산드리아 사본400-440년전체
에브라임 재생 사본~450년3-16절
후리어 사본~450년1-3, 10-11절
클라로몬타누스 사본~550년전체
코이슬리니아누스 사본~550년1-3, 15-16절


3. 서론 (1:1-4)

디도서는 바울 서신 중에서 가장 길고 복잡한 서두를 가지고 있으며, 사도 바울이 썼다고 전통적으로 여겨지는 서신들 중에서도 단연 돋보인다. 이는 다른 대부분의 바울 서신의 서두를 능가한다.

3. 1. 1-3절: 바울의 자기소개와 복음의 요약

ὁ|호grc 바울로스(Παῦλος|파울로스grc)는 하나님의 종이며, 예수 그리스도의 사도이다. 바울이 사도가 된 것은 하나님께서 선택하신 사람들의 믿음과 경건함에 관한 진리를 알게 하고, 영원한 생명에 대한 소망을 주시기 위함이다. 이 영원한 생명은 거짓이 없으신 하나님께서 세상이 시작되기 전에 약속하신 것이다. 하나님께서는 때가 되었을 때, 복음을 전파하여 이 약속을 나타내셨다. 이 복음 전파는 우리 구주 하나님께서 바울에게 맡기신 일이다.[32]

바울은 이 서두에서 복음을 간략하게 요약하면서, '하나님은 거짓말을 하지 않으신다'는 점을 강조하여 하나님의 구원 계획을 설명한다.

2절에서 하나님은 ἀψευδὴς|apseudēs|거짓말할 수 없는 분grc이라고 말한다.[5] 이것은 히브리서 6장 18절의 ἀδύνατον ψεύσασθαι θεόν|adunatov pseusasthai theov|하나님은 거짓말을 하실 수 없다grc는 표현과 같은 의미이다.[6]

2-3절에서 바울은 자신의 사명이 영원한 생명에 대한 하나님의 약속이 확실하다는 것에 근거하고 있음을 강조한다.[7]

3. 2. 4절: 디도에 대한 인사


  • γνησίῳ τέκνῳ|그네시오 테크노|gnēsiō teknōgrc, "참 아들"(KJV: "mine own son"): 바울은 디도를 자신의 도구로 회심한 자로 보았다.(디모데전서 1:2, 빌레몬서 1:10 참조)[34]
  • κατὰ κοινὴν πίστιν|카타 코이넨 피스틴|kata koinēn pistingrc, "같은 믿음을 따라"(KRV, KJV : "After the common faith"): 바울은 "하나님의 사람들에게 공통된 믿음"을 통해, 유대인이 아닌 이방인 디도를 "참 아들"로 삼았다.(베드로후서 1:1, 유다서 1:3 참조)[34]
  • χάρις ἔλεος εἰρήνη|카리스 엘레오스 에이레네|charis, eleos, eirēnēgrc, "은혜와 평강"(KJV : "Grace, mercy, and peace"): 초기 원고 일부는 '자비'(mercy)를 포함하며(디모데전서 1:2, 디모데후서 1:2 참조), 킹 제임스 성경도 이를 따른다. 그러나 다른 원고들은 생략하며, 한국어 성경들과 ESV, NIV, RSV, NASB 등 대부분의 영어 성경도 이를 따른다. 목회서신(디도서, 디모데전서, 디모데후서)에는 이와 유사한 구문들이 나타난다.[34]

4. 장로 임명 (1:5-9)

바울이 디도에게 내린 지시는 디모데전서 3장에서 디모데에게 내린 지시와 유사하지만, 크레타의 특수한 상황에 기초한 몇 가지 중요한 차이점이 존재한다.[35] 바울이 디도를 그레데에 남겨 둔 이유는 남은 일을 정리하고 바울이 명한 대로 각 성에 장로들을 세우게 하기 위함이었다.[35]



디도에게 주어진 지침은 디모데전서 3장에 있는 지침과 유사하지만, 크레타의 특수한 상황에 따라 몇 가지 중요한 차이점을 보인다.[14] 바울이 디도를 크레타에 남겨둔 것은, 부족한 것들을 정돈하고, 바울이 디도에게 명령한 대로 각 도시마다 장로들을 임명하게 하려는 것이었다.[14]

  • "크레타": 사도행전 27장에 언급된 지중해의 섬으로, 바울의 배가 로마로 가는 길에 지나갔다.[14]

5. 거짓 교훈에 대한 경계 (1:10-16)

디도서 1장 10-16절은 거짓 교훈에 대한 경계를 다룬다. 당시 크레타 교회에는 할례를 주장하며 헛된 말을 일삼는 거짓 교사들이 많았다. 이들은 사람들을 미혹하여 부정한 이익을 취했다.[28]

5. 1. 크레타 사람들의 특성과 거짓 교사들에 대한 대처 (12-16절)

바울은 디도서 1장 12-16절에서 크레타 사람들의 특성과 그들 사이에 나타난 거짓 교사들에 대해 언급하며, 디도에게 그들을 엄히 꾸짖고 진리에서 벗어나지 않도록 지도할 것을 권면한다.

바울은 먼저 크레타 출신의 선지자 에피메니데스의 말을 인용하여 크레타인들의 일반적인 특성을 지적한다.

이 인용문에서 "''그레데인 중의 어떤 선지자''"는 에피메니데스를 가리킨다.[36] 그는 크레타인들이 거짓말, 악한 짐승과 같은 잔인함, 배만 위하는 게으름 등의 특성을 지녔다고 묘사했다.[40]

바울은 이러한 상황을 배경으로, 거짓 교사들이 크레타 교회에 침투하여 잘못된 가르침을 퍼뜨리고 있다고 경고한다. 그는 이러한 거짓 교사들이 유대인의 허탄한 이야기와 진리를 배반하는 사람들의 명령에 귀를 기울이게 한다고 말한다(디도서 1:14, 신 아메리카 표준 성경[28]).

5. 1. 1. 에피메니데스 인용의 의미

에피메니데스는 크노소스 출신의 크레타인으로, 그의 시에서 "그레데인 중의 어떤 선지자"라는 표현을 사용했다.[37] 전설에 따르면, 에피메니데스는 아버지의 명으로 양 떼를 보러 갔다가 정오에 동굴에서 57년간 잠들었다고 한다.[16] 그가 "선지자"로 불린 이유는 크레타에 유페테르의 예언자들이 있었고,[38] 에피메니데스가 그들 중 한 명이었을 것으로 추정되기 때문이다. "선지자"는 이교도 사제들을 가리키는 명칭으로도 사용되었는데, [https://www.bskorea.or.kr/bible/korbibReadpage.php?version=GAE&book=1ki&chap=18&sec=19&cVersion=&fontSize=15px&fontWeight=normal#focus 열왕기상 18:19]에서 바알과 아세라의 사제들이 선지자로 언급된다. 아풀레이우스(Apuleius)는[39] 에피메니데스를 훌륭한 점쟁이로, 라에리투스(Laeritus)는 미래를 예측하는 유능한 예언가로 평가했다. [https://www.bskorea.or.kr/bible/korbibReadpage.php?version=GAE&book=2pe&chap=2&sec=16&cVersion=&fontSize=15px&fontWeight=normal#focus 베드로후서 2:16]에서 발람이 선지자로 기술된 것처럼, 이방 신의 총애를 받은 에피메니데스도 선지자로 불렸다. 이 인용문은 "''크레티카''(Κρητικά)"라는 시에서 발췌되었으며, 당시 시인을 선지자라 부르는 것은 흔한 일이었다.[40]

에피메니데스는 크레타인의 삶이 인간 본성의 악함, 특히 거짓말이 "항상" 지배하는 악덕이라고 묘사했다. 그는 크레타인들이 미노스의 무덤을 유피테르의 무덤이라고 주장하며 유피테르의 무덤이 자신들에게 있다고 말한 것을 예로 들었다. 칼리마쿠스(Callimachus)는[41] 유피테르가 불멸자이므로 그의 무덤이 있을 수 없다는 이유로 크레타인들을 거짓말쟁이라고 비난하며 에피메니데스의 표현을 인용했다.[42] 칼리마쿠스는 크레타인의 거짓말을 국가적 죄악이라고 강하게 비난했다. 아비드(Ovid)는[43] 크레타를 "mendax Creta"(거짓말하는 크레타)라고 불렀다. 그리스인들에게 "크레타"는 거짓말쟁이의 대명사였으며, 이보다 더 악하거나 신에게 증오받는 죄악은 없었다.

"사악한 짐승"은 맹수와 양을 구별하는 표현으로, [https://www.bskorea.or.kr/bible/korbibReadpage.php?version=GAE&book=gen&chap=37&sec=20&cVersion=&fontSize=15px&fontWeight=normal#focus 창세기 37:20], [https://www.bskorea.or.kr/bible/korbibReadpage.php?version=GAE&book=gen&chap=37&sec=33&cVersion=&fontSize=15px&fontWeight=normal#focus 37:33]의 악한 짐승과 같은 의미이다.[40] [https://www.bskorea.or.kr/bible/korbibReadpage.php?version=GAE&book=1co&chap=15&sec=30&cVersion=&fontSize=15px&fontWeight=normal#focus 고린도전서 15:30]에서는 박해자들을 짐승에 비유하는데, 거짓 선지자가 인간의 정신을 파괴하고 중독시킨다는 점에서 적절한 비유이다.[40]

"배만 위하는 게으름뱅이"는 바울이 에피메니데스의 표현을 빌려 사용한 것으로, 예수가 아닌 자신의 배를 신처럼 섬기며 폭음, 폭식, 술 취함에 빠지고, 일하지 않고 남의 빵을 먹는 게으른 크레타인들을 묘사한다.[40]

5. 1. 2. 거짓 교사들에 대한 단호한 대처

αὕτη ἡ μαρτυρία ἐστὶν ἀληθής.|llang|ko-Latn|hautē hē martyria estin alēthēs.grc 이 증언은 참되다. 그러므로 그들을 엄하게 꾸짖어 믿음 안에서 굳건하게 하시오.[13]

참조

[1] 서적 Understanding the Bible Mayfield 1985
[2] 문서 King James Version subscription after Titus 3:15 states "It was written to Titus, ordained the first bishop of the church of the Cretians, from Nicopolis of Macedonia."
[3] 웹사이트 Deutero-Pauline Letters http://catholic-reso[...]
[4] 성경
[5] 웹사이트 ἀψευδὴς https://biblehub.com[...] 2022-01-02
[6] 웹사이트 Meyer's NT Commentary on Titus 1 https://biblehub.com[...] 2022-01-02
[7] 서적 ESV Study Bible Crossway
[8] 성경
[9] 성경
[10] 성경
[11] 성경
[12] 성경
[13] 문서 The Pastoral Epistles of Paul the Apostle to Timothy and Titus. Commentary by A. R. Faussett. In: A Commentary, Critical, Practical, and Explanatory on the Old and New Testaments by Robert Jamieson, A. R. Fausset and David Brown [1882].
[14] 성경
[15] 성경
[16] 문서 Laert. l. 1. Vita Epimenidis.
[17] 문서 Alex. ab Alex. Genial. Dier, l. 4. c. 17.
[18] 성경
[19] 문서 Florida, sect. 15.
[20] 성경
[21] 문서 Hymn. l. in Jovem, v. 8.
[22] 문서 Alex. ab Alex. l. 4. c. 13.
[23] 문서 De Arte Amandi, l. 1.
[24] 성경
[25] 성경
[26] 웹사이트 Titus 1:12 - Meaning and Commentary on Bible Verse https://www.biblestu[...]
[27] 성경
[28] 성경
[29] 서적 Understanding the Bible Mayfield 1985
[30] 문서 King James Version subscription after Titus 3:15 states "It was written to Titus, ordained the first bishop of the church of the Cretians, from Nicopolis of Macedonia."
[31] 웹인용 Deutero-Pauline Letters http://catholic-reso[...]
[32] 웹사이트 디도서 1:1-3 https://www.bskorea.[...]
[33] 웹사이트 디도서 1:4 https://www.bskorea.[...]
[34] 문서 The Pastoral Epistles of Paul the Apostle to Timothy and Titus. Commentary by A. R. Faussett. In: A Commentary, Critical, Practical, and Explanatory on the Old and New Testaments by Robert Jamieson, A. R. Fausset and David Brown [1882].
[35] 웹사이트 디도서 1:5 https://www.bskorea.[...]
[36] 성경 디도서 1:12 https://www.bskorea.[...] KRV
[37] 기타 Vita Epimenidis
[38] 기타 Genial. Dier
[39] 기타 Florida
[40] 웹사이트 John Gill's Exposition of the Entire Bible - Titus 1:12 http://www.biblestud[...]
[41] 기타 Hymn. l. in Jovem
[42] 기타 Alex. ab Alex. l. 4. c. 13
[43] 기타 De Arte Amandi


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