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아마라뿌라

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1. 개요

아마라푸라는 1783년 꼰바웅 왕조의 보도파야 왕에 의해 건설된 미얀마의 옛 수도이다. 불교 개혁과 배움의 중심지였으며, 여러 차례 수도가 옮겨지는 과정을 거쳤다. 1859년 만달레이로 천도하면서 수도로서의 지위를 상실했다. 주요 유적으로는 파토도지 탑, 우 베인 다리 등이 있으며, 전통적인 아체이크 직조가 유명하다. 현재는 견직, 면직, 청동 주조 산업으로 알려져 있으며, 만달레이 근교의 관광지로도 인기가 높다.

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2. 역사

꼰바웅 왕조보도파야 왕은 1783년에 아마라뿌라를 새로운 수도로 세웠다. 보도파야의 손자 바지더왕은 1823년에 수도를 어와로 옮겼으나, 바지더왕의 계승자인 따야와디 왕이 다시 아마라뿌라로 환도하였다.[4]

1841년부터 1857년까지 아마라뿌라는 미얀마의 수도였지만, 민돈왕은 1860년에 만덜레로 천도하였다. 궁전 건물은 코끼리를 이용해 새로운 장소로 옮겨졌고, 성벽은 도로나 철도 재료로 사용되어 옛 도시의 모습은 거의 남아있지 않다. 바가야 사원 주변에 해자의 일부가 남아있다.[9]

보도파야 왕의 아마라뿌라 왕궁 (1795년 마이클 심스의 영국 대사 방문 당시)


아마라뿌라는 꼰바웅 왕조의 보도파야 왕이 건립했다. 1783년 5월, 아마라뿌라는 새로운 수도가 되었고, 불교 개혁과 배움의 중심지가 되었다. 1800년에는 스리랑카에서 온 불교 승려들이 이 도시에서 고승 계급을 얻었고, 아마라뿌라 니까야(아마라뿌라 종파)를 창설했다.[5]

1810년에는 약 17만 명이 거주했으나, 그 해 화재로 도시가 파괴되었다.[6] 1821년 11월, 보도파야의 손자 바지다 왕은 왕궁을 다시 어와로 옮겼고,[7] 1827년에는 아마라뿌라의 인구가 3만 명으로 추산되었다.[6] 1842년 2월, 바지다의 후계자 타라우와디 왕은 다시 왕궁을 아마라뿌라로 옮겼다.[8]

1857년 2월, 민돈 왕은 아마라뿌라에서 북쪽으로 11km 떨어진 곳에 새로운 수도인 만덜레 건설을 시작했다. 1852년 제2차 영국-미얀마 전쟁으로 왕실 재정이 고갈되자, 민돈 왕은 만달레이 건설에 아마라뿌라의 자재를 최대한 재사용하기로 결정했다. 궁궐 건물은 코끼리를 이용해 새로운 장소로 옮겨졌고, 도시 성벽은 도로 및 철도 건설 자재로 사용하기 위해 철거되었다.[9] 1859년 5월 23일, 아마라뿌라는 공식적으로 수도 지위를 상실하고 만덜레가 그 역할을 넘겨받았다.[10]

도시 성벽 유적은 길이가 약 1.2km인 정사각형 모양이며, 각 모퉁이에는 높이 약 약 30.48m의 튼튼한 벽돌 이 있었다. 주목할 만한 건물로는 250개의 금박 입힌 나무 기둥으로 장식된 유명한 불교 사찰이 있었으며, 거대한 청동 부처 상이 안치되어 있었다.[6]

''아체이크'' 직물 직조의 미얀마 전통은 아마라뿌라에서 시작되었으며,[11] 사치 금지법이 ''아체이크'' 의복 착용자를 규제했던 꼰바웅 왕조 시대에 인기를 얻었다.[12] 아마라뿌라는 운드윈과 함께 전통적인 ''아체이크'' 직조의 주요 국내 중심지이지만, 최근 중국인도에서 생산된 저렴한 공장 생산 모조품으로 인해 미얀마의 전통적인 가내 수공업이 크게 쇠퇴하고 있다.[13]

2. 1. 꼰바웅 왕조 시대의 수도

꼰바웅 왕국의 보도파야왕은 왕위에 오른지 얼마 안 돼서 1783년에 새로운 수도인 아마라뿌라를 세웠다.[4] 보도파야의 손자 바지더왕은 1823년에 수도를 어와로 옮겼다.[7] 바지도의 계승자인 따야와디왕은 다시 아마라뿌라로 환도하였다.[8]

1841년부터 1857년까지 아마라뿌라는 미얀마의 수도였지만 민돈왕은 1860년에 만덜레로 천도하였다. 궁전 건물은 해체되어 코끼리로 새로운 장소로 옮겨졌고 성벽은 도로나 철도의 재료로 사용되었기 때문에 옛 도시의 모습은 거의 남아있지 않다.[9] 해자의 일부가 바가야 사원 주변에 남아 있다.

아마라뿌라는 꼰바웅 왕조의 보도파야 왕이 건립했다. 그는 1783년 5월에 아마라뿌라를 새로운 수도로 세웠다.[4] 새로운 수도는 불교 개혁과 배움의 중심지가 되었다. 1800년에는 스리랑카에서 온 불교 승려들이 이 도시에서 고승의 계급을 얻었고, 아마라뿌라 니까야(아마라뿌라 종파)를 창설했다.[5]

1810년, 이 도시에는 약 17만 명의 주민이 거주하고 있었지만, 그 해에 화재로 파괴되었다.[6] 보도파야의 손자인 바지다 왕은 1821년 11월에 왕궁을 다시 어와로 옮겼고,[7] 1827년에는 아마라뿌라의 인구가 3만 명으로 추산되었다.[6] 바지다의 후계자 타라우와디 왕은 1842년 2월에 다시 왕궁을 아마라뿌라로 옮겼다.[8] 1857년 2월, 민돈 왕은 아마라뿌라에서 북쪽으로 11km 떨어진 곳에 새로운 수도인 만달레이를 건설하기 시작했다. 1852년의 제2차 영국-미얀마 전쟁으로 왕실 재정이 고갈되자, 민돈은 만달레이 건설에 아마라뿌라에서 가능한 한 많은 자재를 재사용하기로 결정했다. 궁궐 건물들은 해체되어 코끼리에 의해 새로운 장소로 옮겨졌고, 도시 성벽은 도로 및 철도 건설 자재로 사용하기 위해 철거되었다.[9] 해자의 일부는 여전히 바가야 사원 근처에서 알아볼 수 있다. 아마라뿌라는 1859년 5월 23일 만달레이가 그 역할을 넘겨받으면서 공식적으로 수도로서의 지위를 상실했다.[10]

도시 성벽의 유적은 길이가 약 1.2km인 정사각형으로, 각 모퉁이에는 높이 약 약 30.48m의 튼튼한 벽돌 이 서 있었다. 가장 주목할 만한 건물은 250개의 높은 금박을 입힌 나무 기둥으로 장식된 유명한 불교 사찰로, 거대한 청동 부처 상이 안치되어 있었다.[6]

2. 2. 잦은 천도

꼰바웅 왕국의 보도파야왕은 왕위에 오른지 얼마 안 돼서 1783년에 새로운 수도인 아마라뿌라를 세웠다. 보도파야의 손자 바지더왕은 1823년에 수도를 어와로 옮겼다. 바지더왕의 계승자인 따야와디왕은 다시 아마라뿌라로 환도하였다.[4]

1841년부터 1857년까지 아마라뿌라는 미얀마의 수도였지만 민돈왕은 1860년에 만덜레로 천도하였다. 궁전 건물은 해체되어 코끼리로 새로운 장소로 옮겨졌고 성벽은 도로나 철도의 재료로 사용되었기 때문에 옛 도시의 모습은 거의 남아있지 않다. 해자의 일부가 바가야 사원 주변에 남아 있다.[9]

아마라뿌라는 꼰바웅 왕조의 보도파야 왕이 건립했다. 그는 1783년 5월에 아마라뿌라를 새로운 수도로 세웠다.[4] 1810년, 이 도시에는 약 17만 명의 주민이 거주하고 있었지만, 그 해에 화재로 파괴되었다.[6] 보도파야의 손자인 바지다 왕은 1821년 11월에 왕궁을 다시 어와로 옮겼고,[7] 1827년에는 아마라뿌라의 인구가 3만 명으로 추산되었다.[6] 바지다 왕의 후계자 타라우와디 왕은 1842년 2월에 다시 왕궁을 아마라뿌라로 옮겼다.[8] 1857년 2월, 민돈 왕은 아마라뿌라에서 북쪽으로 11km 떨어진 곳에 새로운 수도인 만덜레를 건설하기 시작했다. 제2차 영국-미얀마 전쟁으로 왕실 재정이 고갈되자, 민돈 왕은 만덜레 건설에 아마라뿌라에서 가능한 한 많은 자재를 재사용하기로 결정했다.[9] 아마라뿌라는 1859년 5월 23일 만덜레가 그 역할을 넘겨받으면서 공식적으로 수도로서의 지위를 상실했다.[10]

2. 3. 만달레이 천도와 그 이후

꼰바웅 왕국의 보도파야 왕은 왕위에 오른 직후인 1783년에 새로운 수도인 아마라뿌라를 세웠다. 보도파야의 손자인 바지더왕은 1823년에 수도를 어와로 옮겼다. 바지더왕의 후계자인 따야와디 왕은 다시 아마라뿌라로 수도를 옮겼다.[4]

1841년부터 1857년까지 아마라뿌라는 미얀마의 수도였지만, 민돈왕은 1860년에 만달레이로 천도하였다. 궁전 건물은 해체되어 코끼리를 통해 새로운 장소로 옮겨졌고, 성벽은 도로나 철도의 재료로 사용되었기 때문에 옛 도시의 모습은 거의 남아있지 않다. 해자의 일부는 바가야 사원 주변에 남아 있다.[9]

아마라뿌라는 꼰바웅 왕조의 보도파야 왕이 건립했다. 그는 1783년 5월에 아마라뿌라를 새로운 수도로 세웠다.[4] 새로운 수도는 불교 개혁과 배움의 중심지가 되었다. 1800년에는 스리랑카에서 온 불교 승려들이 이 도시에서 고승의 계급을 얻었고, 아마라뿌라 니까야(아마라뿌라 종파)를 창설했다.[5]

1810년에는 이 도시에 약 17만 명의 주민이 거주하고 있었지만, 그 해에 화재로 파괴되었다.[6] 보도파야의 손자인 바지다 왕은 1821년 11월에 왕궁을 다시 어와로 옮겼고,[7] 1827년에는 아마라뿌라의 인구가 3만 명으로 추산되었다.[6] 바지다의 후계자 타라우와디 왕은 1842년 2월에 다시 왕궁을 아마라뿌라로 옮겼다.[8]

1857년 2월, 민돈 왕은 아마라뿌라에서 북쪽으로 11km 떨어진 곳에 새로운 수도인 만달레이를 건설하기 시작했다. 1852년의 제2차 영국-미얀마 전쟁으로 왕실 재정이 고갈되자, 민돈 왕은 만달레이 건설에 아마라뿌라에서 가능한 한 많은 자재를 재사용하기로 결정했다. 궁궐 건물들은 해체되어 코끼리에 의해 새로운 장소로 옮겨졌고, 도시 성벽은 도로 및 철도 건설 자재로 사용하기 위해 철거되었다.[9] 해자의 일부는 여전히 바가야 사원 근처에서 알아볼 수 있다. 아마라뿌라는 1859년 5월 23일 만달레이가 그 역할을 넘겨받으면서 공식적으로 수도로서의 지위를 상실했다.[10]

3. 주요 유적 및 관광지


  • 교토지 파고다 – 파간 왕이 우 베인 다리의 더 먼 끝에 1847년에 세운 탑
  • 아마라푸라 궁전 유적 - 보도파야 왕과 바지도 왕의 무덤, 옛 해자의 일부 포함
  • 마하 간다용 수도원 – 수백 명의 승려와 수련생이 있는 대규모 현대식 수도원 단지로 전국적으로 잘 알려져 있음
  • 중국 사원 – 타라와디 왕의 통치 기간인 1838년에 건설됨
  • 야다나본 대학교 – 만달레이 교외 학생들을 위한 주요 인문 대학
  • 나가용 사원
  • [https://Mandalardegreecollege.com.mm.org 만달라 학위 대학] - 인문학 전공과 협력하고 다양한 출신과 여러 지역에서 온 학생들로 잘 알려진 관광 및 접객 관리 대학 중 하나

3. 1. 우 베인 다리

우 베인 다리는 1.2km 길이의 나무 보행교(세계에서 가장 긴 티크 다리)로, 만달레이로 수도를 이전할 때 옛 궁전에서 나온 불필요한 티크 기둥을 사용하여 시장 우 베인이 건설하였다.

3. 2. 파토도지 탑

파토도지는 보도파야 왕이 1816년 도시 성벽 외곽에 건설한 이다.[6]

3. 3. 기타 유적



도시 성벽 유적은 길이가 약 1.2km인 정사각형으로, 각 모퉁이에는 높이 약 약 30.48m의 튼튼한 벽돌 이 있었다.[6] 가장 주목할 만한 건물은 250개의 높은 금박을 입힌 나무 기둥으로 장식된 유명한 불교 사찰이었고, 거대한 청동 부처 상이 안치되어 있었다.[6]

  • 파토도지 (아마라푸라) – 1816년 보도파야 왕이 도시 성벽 외곽에 건설한
  • 우 베인 다리 – 1.2km 길이의 나무 보행교(세계에서 가장 긴 티크 다리)로, 만달레이로 이전하기 위해 옛 궁전에서 나온 불필요한 티크 기둥을 사용하여 시장 우 베인이 건설했다.
  • 교토지 파고다 – 파간 왕이 우 베인 다리의 더 먼 끝에 1847년에 세운 탑
  • 아마라푸라 궁전 유적 - 보도파야 왕과 바지도 왕의 무덤, 옛 해자의 일부 포함
  • 마하 간다용 수도원 – 수백 명의 승려와 수련생이 있는 대규모 현대식 수도원 단지로 전국적으로 잘 알려져 있음
  • 중국 사원 – 타라와디 왕의 통치 기간인 1838년에 건설됨
  • 야다나본 대학교 – 만달레이 교외 학생들을 위한 주요 인문 대학
  • 나가용 사원
  • [https://Mandalardegreecollege.com.mm.org 만달라 학위 대학] - 인문학 전공과 협력하고 다양한 출신과 여러 지역에서 온 학생들로 잘 알려진 관광 및 접객 관리 대학 중 하나


''아체이크'' 직물 직조의 미얀마 전통은 아마라뿌라에서 시작되었으며,[11] 사치 금지법이 ''아체이크'' 의복을 착용할 수 있는 사람을 규제했던 꼰바웅 왕조 시대에 인기를 얻었다.[12] 아마라뿌라는 운드윈과 함께 전통적인 ''아체이크'' 직조의 주요 국내 중심지이며, 최근에는 중국인도에서 생산된 저렴한 공장 생산 모조품이 미얀마의 전통적인 가내 수공업을 상당히 붕괴시켰다.[13]

4. 문화

(제공된 원본 소스에 아마라뿌라의 문화에 대한 추가 정보가 없으므로, 이 섹션은 비워 둡니다.)

4. 1. 아체이크 직조

''아체이크'' 직물 직조의 미얀마 전통은 아마라뿌라에서 시작되었으며,[11] 꼰바웅 왕조 시대에 사치 금지법이 ''아체이크'' 의복을 착용할 수 있는 사람을 규제하면서 인기를 얻었다.[12] 아마라뿌라는 운드윈과 함께 전통적인 ''아체이크'' 직조의 주요 국내 중심지이지만, 최근에는 중국인도에서 생산된 저렴한 공장 생산 모조품이 미얀마의 전통적인 가내 수공업을 상당히 붕괴시켰다.[13]

5. 경제

아마라뿌라는 견직, 면직, 청동 주조 산업으로 알려져 있다. 또한 만덜레에서 출발하는 당일치기 관광지로도 인기가 높다.

참조

[1] 웹사이트 Myanmar Area Codes https://web.archive.[...] 2009-04-04
[2] 서적 A compendium of ancient and modern geography
[3] 문서 amara = immortality; pūra = city.
[4] 문서 Maung Maung Tin Vol. 1 1905: 395
[5] 문서 Bischoff 1995: 113
[6] EB1911 Amarapura
[7] 문서 Maung Maung Tin Vol. 2 1905: 223
[8] 문서 Maung Maung Tin Vol. 3 1905: 33
[9] 문서 Cooler, Konbaung Amarapura
[10] 문서 Maung Maung Tin Vol. 3 1905: 193
[11] 서적 Silk in Burma https://books.google[...] superintendent, Government printing, Burma 1901
[12] 웹사이트 The Tradition of Acheik Weaving in Myanmar – ICHCAP https://www.unesco-i[...] 2020-03-28
[13] 웹사이트 Weavers of traditional textiles in Mandalay unite https://frontiermyan[...] 2020-03-28



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