아티야만
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1. 개요
아티야만은 서고츠 산맥 동쪽 계곡에 위치했던 고대 왕국이다. 아소카 대왕의 비문에서 촐라, 판디아, 체라와 함께 언급되었으며, 기원전 3세기에 이들과 거의 동등한 세력을 행사했다. 타밀나두 빌루푸람 구의 티루코일루르 잠바이에서 발견된 타밀-브라흐미 비문에도 아티야만 왕조에 대한 언급이 나타난다. 이 비문은 상감 문학의 고전인 푸라나누루와 아카나누루에 등장하는 아티야만 네두만 안지를 언급하며, 사티야푸트라 왕조의 후손임을 나타낸다. 굼미레디푸라 동판은 사티야푸트라 아디가만 왕조를 언급한다.
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- 타밀의 역사 - 판디아 왕조
판디아 왕조는 기원전 3세기부터 14세기까지 남인도와 스리랑카를 중심으로 존재하며, 로마 등과 무역을 통해 번영하고 힌두교를 숭배하며 상감 문학을 발전시켰으나, 델리 술탄국의 침략 등으로 멸망한 타밀 왕조이다. - 타밀의 역사 - 마두라이 술탄국
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판디아 왕조는 기원전 3세기부터 14세기까지 남인도와 스리랑카를 중심으로 존재하며, 로마 등과 무역을 통해 번영하고 힌두교를 숭배하며 상감 문학을 발전시켰으나, 델리 술탄국의 침략 등으로 멸망한 타밀 왕조이다.
아티야만 - [옛 나라]에 관한 문서 | |
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개요 | |
현지 이름 | Tamiḻakam |
지리 | |
수도 | 타가두르 |
인문 | |
민족 | 타밀족 |
언어 | 타밀어 |
종교 | 타밀 종교 |
정치 | |
정치 체제 | 군주제 |
지도자 칭호 | 왕 |
지도자 | 아티야만 네두만 안치(서기 1세기경) |
역사 | |
존속 시기 | 서기 1세기경 |
기타 | |
로마자 표기 | Atiyamān |
2. 위치
아티야만은 서고츠산맥(아나말라이 산맥, 팔라니 산맥, 닐기리)의 말라야 산맥 동쪽 계곡에 위치한 작은 왕국이었다.
아소카의 비문에는 촐라, 판디아 및 케랄라푸트라(체라)와 함께 아티야만 일족이 언급되어 있다. 아티야만은 아소카 시대(기원전 3세기)에 체라, 촐라, 판디아와 거의 동등한 수준의 권력을 행사했다.[17][18][19] 굼미레디푸라 동판에도 사티야푸트라 아디가만 왕조가 언급되어 있다.
3. 비문
3. 1. 아소카 대왕 비문
아소카는 자신의 비문에서 촐라, 판디아, 케랄라푸트라(체라)와 함께 아티야만 일족을 언급한다. 아티야만은 아소카 시대(기원전 3세기)에 체라, 촐라, 판디아와 거의 동등한 충분한 권력을 행사했다.[17][18][19]
Ye Ca anta ata Choda, Pandiya, Satiyaputo, Ketalaputo, Tam bapanni, Antiyogo naama, Yonalaja|촐라, 판디아, 사티야푸트라, 체랄라푸트라, 탐라파르니, 안티요카라는 야바나 왕과 이 안티요카의 다른 이웃나라 왕들의 정복된 영토에는 어디에나...inc
타밀나두 빌루푸람 구 티루코일루르 잠바이에서 발견된 기원후 1세기 타밀-브라흐미 비문에는 다음과 같이 왕조에 대한 언급이 다시 나타난다.[20]
Satyaputō Athiyan Nedumān Añji itta Pali|사티야푸토인 아티얀 네두만 안지가 준 주거지[21]inc
이 비문은 상감 문학 고전인 푸라나누루와 아카나누루에서 기념되는 영웅적인 역사적 왕인 아티야 추장 네두만 안치를 언급한다. 이 아티야만 왕은 아소카의 칙령에 언급된 사티야푸트라 왕조의 후손이었다.[22] 비문에는 사티야푸토라는 칭호를 자랑하는 족장 아티얀 네두만 안치가 동굴 보호소를 기증한 내용이 기록되어 있다. 비문에는 그의 씨족(아티얀), 그의 아버지(네투만), 자신(안치)의 이름이 나와 있다. 이러한 명확한 진술 덕분에 연구자들은 타밀 상감 문헌에 언급된 추장과 타밀-브라흐미 비문에 등장하는 인물을 확신을 가지고 동일 인물로 식별할 수 있게 되었다.[23]
사티야푸트라-아티야만은 기원전 3세기에 체라, 촐라, 판디아와 동등하게 여겨질 만큼 충분한 권력을 휘둘렀으며, 이는 이후 4세기 동안 지속되었다.
3. 2. 잠바이 비문
타밀나두 빌루푸람 구 티루코일루르 근처 잠바이에서 발견된 1세기 타밀-브라흐미 비문에는 아티야만 왕조에 대한 언급이 다시 나타난다.[17][18][19]Satyaputō Athiyan Nedumān Añji itta Pali|사티야푸토인 아티얀 네두만 안지가 준 주거지pra[20][21]
이 비문은 상감 문학 고전인 푸라나누루와 아카나누루에 나오는 영웅적인 왕, 아티야 추장 네두만 안치를 언급한다. 그는 아소카의 칙령에 언급된 사티야푸트라 왕조의 후손이다.[22] 비문에는 사티야푸토라는 칭호를 가진 족장 아티얀 네두만 안치가 동굴 거주지를 기증한 내용이 기록되어 있다. 비문에는 그의 씨족(아티얀), 아버지(네투만), 자신(안치)의 이름이 명시되어 있어, 연구자들은 타밀 상감 문헌에 언급된 추장과 비문에 등장하는 인물을 확실하게 동일인으로 판단할 수 있다.[23]
3. 3. 굼미레디푸라 동판
굼미레디푸라 동판에는 사티야푸트라 아디가만 왕조가 언급되어 있다.
4. 아티야만 네두만 안치
아소카는 자신의 비문에서 촐라, 판디아, 케랄라푸트라(체라)와 함께 아티야만 일족을 언급했다. 아티야만은 아소카 시대(기원전 3세기)에 체라, 촐라 및 판디아와 거의 동등한 수준의 충분한 힘을 행사했다.[17][18][19]
1세기경 타밀-브라흐미 비문에는 다음과 같은 내용이 기록되어 있다.[20]
: ''Satyaputō Athiyan Nedumān Añji itta Pali''[21]
: ''사티아푸토인 아티얀 네두만 안지가 준 주거지''
이 비문은 상감 문학의 고전인 푸라나누루와 아카나누루에서 기념되는 영웅적인 역사적 왕인 아티야 추장 네두만 안치를 언급한다. 이 아티야만 왕은 아소카의 칙령에 언급된 사티야푸트라 왕조의 후손이었다.[22] 비문에는 사티야푸토라는 칭호를 자랑하는 족장 아티얀 네두만 안치가 동굴 보호소를 기증한 내용이 기록되어 있다. 비문에는 그의 씨족(아티얀), 그의 아버지(네투만) 및 자신(안치)의 이름이 나와 있다. 이 명확한 진술을 통해 연구자들은 절대적인 확신을 가지고 타밀 상감 문헌에 언급된 추장과 타밀-브라흐미 비문에 등장하는 인물을 식별할 수 있다.[23]
사티야푸트라-아티야만은 기원전 3세기에 체라, 촐라, 판디아와 동등하게 여겨질 만큼 충분한 권력을 휘둘렀으며, 이는 이후 4세기 동안 지속되었다.
참조
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