웨인 오츠
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1. 개요
웨인 오츠는 1917년 사우스캐롤라이나주에서 태어나 1999년 사망한 미국의 심리학자이자 목회 상담가이다. 그는 사우스턴 침례 신학대학에서 종교 심리학 박사 학위를 받았으며, 1947년부터 사우스턴 침례 신학대학에서, 1974년부터 루이빌 대학교 의과대학에서 교수로 재직했다. 오츠는 심리학과 신학을 통합한 학제 간 접근 방식으로 현대 목회 상담 운동을 이끌었으며, 상담자, 피상담자, 성령 간의 대화를 강조하는 '삼자 대화' 기법을 개발했다. 또한, 저서 "일 중독자의 고백"을 통해 '일 중독'이라는 개념을 대중화하는 데 기여했다.
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| 웨인 오츠 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 웨인 에드워드 오츠 |
| 출생일 | 1917년 6월 24일 |
| 출생지 | 미국 사우스캐롤라이나주 그린빌 |
| 사망일 | 1999년 10월 21일 |
| 안장 장소 | 미국 켄터키주 루이빌 케이브 힐 묘지 |
| 직업 | 심리학자, 교육자 |
| 배우자 | 폴린 |
| 자녀 | 2명 |
| 교육 | |
| 경력 | |
2. 생애
웨인 오츠는 1917년 6월 사우스캐롤라이나주 그린빌에서 태어났다. 어려운 가정 환경 속에서 자랐으나, 어린 시절 미국 하원 의원 보조로 일한 경험을 통해 고등 교육의 필요성을 절감하고 여러 대학에서 수학하였다. 그는 사우스턴 침례 신학대학에서 종교 심리학 박사 학위를 취득했다.
1947년부터 사우스턴 침례 신학대학 교수로 재직하며 종교 심리학과 목회 상담 분야를 가르쳤고, 이후 루이빌 대학교 의과대학 교수로 자리를 옮겼다. 오츠는 심리학, 목회, 성경을 통합하는 학제 간 접근 방식을 통해 현대 목회 상담 운동에 큰 영향을 미쳤다. 특히 1971년 저서 『일 중독자의 고백』(Confessions of a Workaholiceng)을 통해 '일 중독'(workaholiceng)이라는 용어를 널리 알린 것으로 유명하다. 그는 총 57권의 책을 저술하며 활발한 연구 및 저술 활동을 펼쳤다.
개인적으로는 폴린과 결혼하여 두 아들을 두었으며, 켄터키주 루이빌에서 거주하다 1999년 10월 사망하여 케이브 힐 묘지에 안장되었다.
2. 1. 어린 시절과 교육
1917년 6월, 사우스캐롤라이나주 그린빌의 가난한 가정에서 태어났다. 유아기에 아버지에게 버려져 할머니와 누나의 손에서 자랐으며, 어머니는 면방직 공장에서 일하며 가족을 부양했다. 14세 때 가난하지만 영리한 소년으로 선발되어 미국 하원 의원 보조로 일하게 되었다. 이 경험을 통해 그는 고등 교육의 필요성을 느끼고 가족 중 처음으로 대학에 진학하는 계기가 되었다. 그는 마스 힐 주니어 칼리지, 웨이크 포레스트 대학교, 사우스턴 침례 신학대학, 유니언 신학대학, 루이빌 대학교 의과대학에서 공부했다. 사우스턴 침례 신학대학에서 종교 심리학 분야로 박사 학위를 받았다.2. 2. 학자 및 목회자로서의 경력
오츠는 1947년 사우스턴 침례 신학대학(Southern Baptist Theological Seminary)에서 종교 심리학 및 목회 상담학 교수로 임용되었다. 1974년까지 이 직책을 유지하다가 루이빌 대학교 의과대학 교수로 합류했다.오츠는 심리학적 모델, 목회적 감수성, 성경적 가르침을 통합하는 학제 간 접근 방식을 취했다. 이러한 접근은 상담에 대한 기존의 관점을 바꾸며 현대 목회 상담 운동을 이끄는 데 중요한 역할을 했다. 그는 목회 상담에서 상담자, 피상담자, 그리고 성령 사이의 대화를 강조하는 '삼자 대화'(triadic dialogueeng) 형식을 개발했다. 이 개념은 그의 저서 『목회 상담에서의 하나님의 현존』(The Presence of God in Pastoral Counselingeng)에서 처음 소개되었다.
1971년에는 『일 중독자의 고백』(Confessions of a Workaholiceng)을 출간하여 신조어인 '일 중독'(workaholic)이라는 용어를 널리 알리는 데 기여했다. 오츠는 총 57권의 책을 저술했는데, 그의 첫 저서는 단편 소설 『교회 안팎의 알코올』(Alcohol In and Out of the Churcheng, 1940)이었다. 이후 박사 학위 논문인 『지그문트 프로이트의 작업이 기독교 신앙에 미치는 중요성』(The Significance of the Work of Sigmund Freud for the Christian Faitheng)을 바탕으로 『기독교 목사』(The Christian Pastoreng, 1951)를 출간했다.
1984년, 미국 정신의학회는 정신 의학과 종교의 관계 발전에 기여한 공로로 오츠에게 오스카 피스터 상을 수여했다.
2. 3. 개인적인 삶
그는 폴린과 결혼하여 두 아들을 두었다. 그들은 1999년 10월 그가 사망할 때까지 켄터키주 루이빌에 살았다. 그는 루이빌의 케이브 힐 묘지에 묻혔다.3. 주요 업적 및 사상
웨인 오츠는 목회 상담 분야의 선구자로서, 심리학과 신학을 통합하려는 학제적 접근을 통해 현대 목회 상담 운동에 큰 영향을 미쳤다. 그는 상담 과정에서 상담자, 피상담자, 그리고 성령이 함께하는 '삼자 대화'라는 독특한 개념을 제시했으며, 이는 그의 저서 『목회 상담에서의 하나님의 현존』에서 처음 소개되었다. 또한, 오츠는 1971년 저서 『일 중독자의 고백』을 통해 '일 중독'(workaholic)이라는 신조어를 널리 알린 것으로도 유명하다. 그는 정신 의학과 종교의 관계 발전에 기여한 공로를 인정받아 1984년 미국 정신의학회로부터 오스카 피스터 상을 수상했다.
3. 1. 목회 상담의 '삼자 대화'
오츠는 심리학적 모델, 목회적 감수성, 성경 가르침을 결합한 학제적 접근 방식을 통해 전통적인 상담 태도를 변화시키고 현대 목회 상담 운동을 이끌었다. 그의 핵심 개념 중 하나는 '삼자 대화'인데, 이는 상담 과정에서 상담자, 피상담자, 그리고 성령 간의 상호작용을 강조하는 독특한 형식이다. 이 개념은 그의 저서 『목회 상담에서의 하나님의 현존』에서 처음 소개되었다. 오츠는 '삼자 대화'를 통해 기존 상담 이론에서 간과되었던 영적인 차원을 중요하게 다루었으며, 이는 단순한 기법을 넘어 인간의 실존적 고민 해결과 신앙 성숙을 돕는 중요한 틀로 평가받는다.3. 2. '일 중독' 개념의 대중화
오츠는 1971년 저서 『일 중독자의 고백』을 출간하면서 신조어인 '일 중독'(workaholic)이라는 용어를 대중화하는 데 기여했다.3. 3. 심리학과 신학의 통합
오츠는 1947년 신학대학에 종교 심리학 및 목회 상담학 교수로 부임하여 1974년 루이빌 의과대학으로 자리를 옮길 때까지 재직했다. 그는 심리학과 신학을 별개의 학문으로 보지 않고, 인간을 더 깊이 이해하기 위해 서로 보완하는 관계로 파악했다. 이러한 학제 간 접근 방식은 심리학적 모델, 목회 현장의 민감성, 그리고 성경의 가르침을 통합하려는 시도였다. 이를 통해 오츠는 기존의 상담 방식을 넘어서 현대 목회 상담 운동을 이끌었다.오츠는 목회 상담 과정에서 상담자, 피상담자, 그리고 성령이 함께 참여하는 '삼자 대화'라는 독특한 형식을 개발했다. 이 개념은 그의 저서 『목회 상담에서의 하나님의 현존』에서 처음 소개되었다. 그는 지그문트 프로이트의 연구가 기독교 신앙에 미치는 중요성을 다룬 박사 학위 논문을 썼고, 이는 훗날 『기독교 목사』(1951)라는 책으로 출간되었다. 또한, 그는 1971년 『일 중독자의 고백』이라는 책을 통해 신조어인 '일 중독'이라는 말을 널리 알렸다.
정신 의학과 종교의 관계 발전에 기여한 공로를 인정받아, 오츠는 1984년 미국 정신의학회로부터 오스카 피스터 상을 수상했다.
4. 저서
오츠는 다수의 책을 저술했으며, 주요 저서는 다음과 같다.
| 연도 | 원제 Titleeng | 한국어 번역 제목 | 출판 정보 | 비고 |
|---|---|---|---|---|
| 1940 | Alcohol in and out of the Churcheng | 교회 안팎의 알코올 | (브로드만, 내슈빌 TN) | |
| 1951 | The Christian Pastoreng | 기독교 목사 | (웨스트민스터 출판사, 필라델피아 PA) | |
| 1951 | Grace Sufficienteng | 충분한 은혜 | (브로드만 출판사, 내슈빌 TN) | 팜플렛 |
| 1952 | The Revelation of God in Human Sufferingeng | 인간 고통 속에서 나타난 하나님의 계시 | (웨스트민스터 출판사, 필라델피아 PA) | |
| 1953 | The Bible in pastoral care (Source books for ministers)eng | 목회 돌봄 속의 성경 | (베이커 북스, 그랜드 래피즈 MI) | |
| 1955 | Anxiety in Christian Experienceeng | 기독교적 경험 속의 불안 | (웨스트민스터 출판사, 필라델피아 PA) | 1971년 재판 (워드 북스, 와코 TX) |
| 1955 | Religious Factors in Mental Illnesseng | 정신 질환 속의 종교적 요인 | (협회 출판사, 뉴욕 NY) | |
| 1957 | Where to go for Helpeng | 어디에서 도움을 받을 것인가 | (웨스트민스터 출판사, 필라델피아 PA) | |
| 1957 | The Religious Dimensions of Personalityeng | 인격의 종교적 차원 | (협회 출판사, 뉴욕 NY) | |
| 1958 | What Psychology Says About Religioneng | 심리학은 종교에 대해 무엇을 말하는가 | (협회 출판사, 뉴욕 NY) | |
| 1959 | An Introduction to Pastoral Counselingeng | 목회 상담 입문 | (브로드만 출판사, 내슈빌 TN) | |
| 1961 | Christ and Selfhoodeng | 그리스도와 자기 | (협회 출판사, 뉴욕 NY) | |
| 1961 | 'The Ministers Own Mental Health''eng | 목사 자신의 정신 건강 | (채널 출판사, 그레이트 넥 NY) | |
| 1962 | Protestant Pastoral Counselingeng | 개신교 목회 상담 | (웨스트민스터 출판사, 필라델피아 PA) | |
| 1970 | When Religion Gets Sickeng | 종교가 병들 때 | (웨스트민스터 존 녹스 출판사, 필라델피아 PA) | |
| 1971 | Confessions of a Workaholiceng | 일 중독자의 고백 | (월드 출판사, 뉴욕 NY) | |
| 1973 | The Psychology of Religioneng | 종교 심리학 | (워드 북스, 와코 TX) | |
| 1974 | Pastoral Counselingeng | 목회 상담 | (웨스트민스터 출판사, 필라델피아 PA) | |
| 1976 | Pastoral Care and Counseling in Grief and Separationeng | 슬픔과 이별 속의 목회 돌봄과 상담 | (요새 출판사, 필라델피아 PA) | |
| 1978 | Workaholics, Make Laziness Work for Youeng | 일 중독자, 게으름을 활용하라 | (더블데이, 뉴욕 NY) | |
| 1978 | The Religious Care of the Psychiatric Patienteng | 정신과 환자에 대한 종교적 돌봄 | (웨스트민스터 존 녹스, 필라델피아 PA) | |
| 1979 | Nurturing Silence in a Noisy Hearteng | 시끄러운 마음속에 침묵을 키우기 | (더블데이, 뉴욕 NY) | |
| 1980 | 'Pastors Handbook''eng | 목회자 핸드북 | (웨스트민스터 존 녹스, 필라델피아 PA) | |
| 1981 | Your Particular Griefeng | 당신의 특별한 슬픔 | (웨스트민스터 존 녹스, 필라델피아 PA) | |
| 1983 | The Struggle to Be Freeeng | 자유로워지려는 투쟁 | (웨스트민스터 존 녹스, 필라델피아 PA) | 자서전 |
| 1985 | Managing Your Stresseng | 스트레스 관리 | (아우크스부르크 요새, 미네아폴리스 MN) | |
| 1985 | People in Pain: Guidelines for Pastoral Careeng | 고통받는 사람들: 목회 돌봄을 위한 지침 | (웨스트민스터 출판사, 필라델피아 PA) | 찰스 E. 오츠(Charles E. Oates)와 공저 |
| 1986 | The Presence of God in Pastoral Counselingeng | 목회 상담 속 하나님의 임재 | (워드 북스, 와코 TX) | |
| 1987 | Behind the Masks: Personality Disorders in Religious Behavioreng | 가면 뒤에: 종교적 행동의 인격 장애 | (웨스트민스터 출판사, 루이빌 KY) | |
| 1991 | Temptation: A Biblical and Psychological Approacheng | 유혹: 성서적, 심리학적 접근 | (웨스트민스터 존 녹스 출판사, 루이빌 KY) | |
| 1992 | A Practical Handbook for Ministry: From the Writings of Wayne E. Oateseng | 사역을 위한 실용 핸드북: 웨인 E. 오츠의 저작에서 | (웨스트민스터 존 녹스 출판사, 루이빌 KY) | 토마스 W. 채프먼(Thomas W. Chapman) 편집 |
| 1994 | The Care of Troublesome Peopleeng | 문제적인 사람들을 돌보는 법 | (앨번 연구소, 베데스다 MD) | |
| 1995 | Luck: A Secular Faitheng | 운: 세속적 신앙 | (웨스트민스터 존 녹스 출판사, 루이빌 KY) | |
| 1997 | 'Grief, Transition, and Loss: A Pastors Practical Guide''eng | 슬픔, 전환, 그리고 상실: 목회자를 위한 실용 가이드 | (아우크스부르크 요새 출판사, 미네아폴리스 MN) |
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