존 알라스코
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1. 개요
존 알라스코는 1499년에 태어난 폴란드 출신의 종교 개혁가이다. 그는 에라스무스와 츠빙글리의 친구였으며, 엠덴과 런던에서 개신교 교회 목사로 활동했다. 잉글랜드에서 메리 1세의 종교 정책으로 인해 추방당한 후 폴란드로 돌아가 칼뱅주의를 이끌었다. 그는 칼뱅주의 교회를 위한 교회 정부를 수립하고, 메노나이트 용어를 만드는 데 기여했다. 1560년 핀추프에서 사망했으며, 그리스도의 삼중직 개념을 사용하고, 저서로 ''Forma ac ratio'' 등이 있다.
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| 존 알라스코 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | Johannes a Lasco (요하네스 아 라스코) |
| 출생 | 1499년, 와스코, 폴란드 |
| 사망 | 1560년 1월 8일 (향년 61세), 피냐우 |
| 국적 | 폴란드 |
| 직업 | 개혁가, 신학자 |
| 종교 | 칼뱅주의 |
| 추가 정보 | |
| 영향 받은 인물 | 필리프 멜란히톤 마르틴 부서 울리히 츠빙글리 |
| 영향 준 인물 | 존 녹스 얀 아모스 코메니우스 영국 청교도 |
2. 생애
1858년 아브라함 카이퍼는 에세이 경연대회에서 존 칼빈과 존 알라스코를 비교 연구하는 주제를 맡았는데, 존 알라스코의 자료를 찾는 데 어려움을 겪었다. 그러다 우연히 하알렘에 있는 개혁교회 원로 목회자를 만나 알라스코에 대한 모든 자료를 얻게 되어 이 에세이로 수상을 하게 된다.[3]
얀 아스키(1499년 ~ ?)는 시에라츠의 보이보드인 야로스와프 아스키와 봉코바 구라의 주잔나 사이에서 둘째 아들로 태어났다. 이후 바젤로 가서 에라스무스와 츠빙글리의 절친한 친구가 되었고, 동프리지아의 엠덴에서 개신교 교회의 목사가 되었다. 잉글랜드로 건너가 1550년 스트레인저스 교회의 감독이 되었고, 에드워드 6세 통치 기간 동안 교회 문제에 어느 정도 영향을 미쳤다. 메리 1세가 즉위하자 코펜하겐으로 피신했으나 아우크스부르크 신앙 고백을 받아들이지 않아 그곳에서 추방당하고 브란덴부르크에 재정착했다. 폴란드로 소환되어 지그문트 2세의 비서가 되었고 칼뱅주의의 지도자가 되었다. 1544년 메노 시몬스와의 만남을 통해 그의 추종자들을 위해 "메노나이트"라는 용어를 만들기도 하였다. 그는 핀추프에서 사망했다.
2. 1. 초기 생애와 교육
얀 아스키(1499년 ~ ?)는 1499년 시에라츠의 보이보드인 아버지 야로스와프 아스키와 어머니 봉코바 구라의 주잔나 사이에서 둘째 아들로 태어났다.[3] 많은 역사가들은 워치에 있는 아스키 가문의 성을 그의 출생지로 보았지만, 최근 폴란드 학계에서는 정확한 위치를 확인할 수 없다고 결론 내렸다.[3]그의 삼촌인 얀 아스키는 그니에즈노 대주교, 폴란드 수석 주교, 왕실 대재상이었으며,[3] 조카의 초기 경력에 중요한 역할을 했다.[3] 아스키 가문의 문장은 코라브이었다.[3]
2. 2. 종교 개혁 활동
라스키는 1523년 바젤로 가서 에라스무스와 츠빙글리의 절친한 친구가 되었다. 1542년에는 동프리지아의 엠덴에서 개신교 교회의 목사가 되었다. 엠덴의 공공 도서관은 그의 이름을 따서 명명되었으며, 2001년 독일 도서관 협회에서 '올해의 도서관' 상을 수상했다. 엠덴에 있다가 그는 잉글랜드로 건너가 1550년 스트레인저스 교회의 감독이 되었고, 에드워드 6세 통치 기간 동안 교회 문제에 어느 정도 영향을 미쳤다.[1]
1553년 7월 가톨릭 메리 1세가 즉위하자 그는 스트레인저스 교회의 난민들을 태운 배와 함께 코펜하겐으로 도망쳤다. 그러나 그들은 아우크스부르크 신앙 고백을 받아들이지 않아 그곳에서 피난을 거부당했다. 그들은 브란덴부르크에 재정착했다.[2] 라스키는 또한 캐서린 윌러비와 그녀의 남편이 잉글랜드를 떠난 후 그들을 도왔다. 그의 지원으로 그들은 지그문트 2세로부터 리투아니아의 관리인으로 임명받을 수 있었다. 라스키는 존 후퍼와 서신을 주고받았으며, 그는 예복 논쟁에서 라스키의 지지를 받았다.[1]
1556년, 그는 폴란드로 소환되어 지그문트 2세의 비서가 되었고 칼뱅주의의 지도자가 되었다.[3] 그는 칼뱅주의 교회를 위해 이론과 실제에서 교회 정부를 수립하고, 가르치고 성사를 집행할 수 있는 자격 외에는 목사와 장로 간의 어떠한 차이도 부인하는 공헌을 했다. 1544년 재세례파 메노 시몬스와의 만남은 라스키가 시몬스의 추종자들을 위해 "메노나이트"라는 용어를 만들도록 이끌었다.
2. 3. 메노나이트와의 관계
1544년 재세례파 메노 시몬스와의 만남은 라스키가 시몬스의 추종자들을 위해 "메노나이트"라는 용어를 만들도록 이끌었다.2. 4. 죽음
Jan Łaskipl는 핀추프에서 사망했다.3. 신학 사상
4. 저작
- 1550년, ''Forma ac ratio'' (형식과 근거) - 런던 이방인 교회 전례를 위한 책. 1552년 공동 기도문, 존 녹스의 스코틀랜드 예배 지침서, 미들버그 서품서, 1563년 독일 팔츠 예배 지침서, 그리고 네덜란드 칼뱅주의 교회에 영향을 미친 피터 다테누스의 시편에 수록된 "형식과 기도문"에 영향을 미쳤을 가능성이 있다.[1]
- 1866년, 요하네스 아 라스코, ''Opera'' (작품집), 아브라함 큐이퍼 편집 (암스테르담: F. 뮬러).[2]
5. 아브라함 카이퍼의 연구
1858년 아브라함 카이퍼는 에세이 경연대회에서 존 칼빈과 존 알라스코를 비교 연구하는 주제를 맡았는데, 존 알라스코의 자료를 찾는 데 어려움을 겪었다. 우연히 하알렘에 있는 개혁교회의 원로 목회자를 만나 알라스코에 대한 모든 자료를 얻을 수 있었다. 그 때문에 그는 이 에세이로 수상을 하게 된다.[3]
참조
[1]
웹인용
영국 청교도 사상사-튜더왕조
http://mall.duranno.[...]
2020-03-01
[2]
서적
The theology of the Westminster standards : historical context and theological insights
https://www.worldcat[...]
[3]
서적
Puritan papers
P & R Pub
2000-2005
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