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치치메카

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1. 개요

치치메카는 나와틀어에서 "치치만의 거주자"를 의미하며, 16세기 후반 라 그란 치치메카 지역에 살았던 민족을 지칭한다. 스페인 정복자들은 치치메카인들과 전쟁을 벌였으며, 그들의 습격과 매복으로 인해 어려움을 겪었다. 치치메카 전쟁(1550-1590)에서 스페인은 처음에는 무력으로 진압하려 했으나 실패하고, 결국 평화를 위해 "평화를 위한 구매" 프로그램을 통해 음식, 도구, 가축, 토지를 제공하고, 농업과 가톨릭교를 가르쳤다. 그 결과 한 세기 안에 스페인과 치치메카는 동화되었다.

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치치메카
개요
어원나와틀어: Chīchīmēcah (치치메카틀, 복수형)
뜻: "개 부족 사람들"
의미: "미개인"
역사적 맥락
정의스페인 사람 관점: 문명화되지 않은 유목민
나와족 관점: 숙련된 사냥꾼
범위북부 멕시코의 넓은 지역
현대 멕시코의 여러 주에 걸쳐 있음
주요 부족파메
구아치칠
사카테코
구아마레
문화적 특징
생활 방식유목 생활
사냥과 채집에 의존
농업 기술 부족
무기활과 화살을 사용
사회 조직느슨한 부족 단위
스페인과의 관계
치치메카 전쟁 (1550-1590)스페인의 정복에 대한 저항
결과스페인의 점진적인 정복
토착민의 문화적 변화
누에바에스파냐 사회에 통합
현대적 의미
치치메카 호나스족현대 멕시코의 토착 부족
문화적 유산멕시코 북부 지역의 역사와 문화에 영향
기타
참고 문헌The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas, Vol. 2: Mesoamerica, Part 2
Cyphers, Ann (2000). "Mesoamerica: The Emergence of Civilization".
추가 정보누에바・에스파냐 제국 제물박물관
누에바・에스파냐 제국 제물박물관

2. 어원

'치치메카'는 나와틀어 이름으로, 복수형은 Chīchīmēcah|치치메카nah, 단수형은 Chīchīmēcatl|치치메카틀nah이다. 이 이름은 "치치만의 거주자"를 의미하며, '치치만'(Chīchīmān|치치만nah)은 "우유의 지역"이라는 뜻을 가진다. 일부에서는 '치치메카'가 "개"를 의미하는 나와틀어 단어 '치치'(chichi|치치nah)와 관련이 있다고 주장하기도 한다. 하지만 이는 정확하지 않은데, 나와틀어에서는 모음 길이가 음소적인 역할을 하여 단어의 의미를 구별하기 때문이다. '치치메카'에 들어가는 두 'i'는 길게 발음되는 반면, '치치'의 두 'i'는 짧게 발음된다.

3. 민족지학적 기술

16세기 후반, 스페인의 곤잘로 데 라스 카사스는 치치메카에 대한 기록을 남겼다. 그는 두랑고 인근에서 엔코미엔다를 받았으며, 파메, 과치칠, 과마레, 사카테코 등 당시 "라 그란 치치메카"로 알려진 지역에 살던 치치메카인들과의 전쟁에 참여한 경험을 바탕으로 글을 썼다. 라스 카사스의 기록인 ''치치메카 보고서와 그들을 상대로 한 전쟁의 정당성''에는 치치메카에 대한 민족지학적 정보가 담겨 있다. 그는 치치메카인들이 생식기만 옷으로 가리고 몸에 그림을 그리며, 사냥한 동물과 채집한 뿌리, 열매만을 먹고 산다고 묘사했다. 또한, 그는 치치메카 여성들이 아이를 낳은 당일에도 바로 이동을 계속하는 모습을 언급하며 이를 그들의 '야만성'을 보여주는 사례로 들었다.[6] 이는 당시 스페인 정복자들이 원주민 문화를 바라보는 시각을 보여준다.

한편, 16세기 후반 스페인 측 기록에 따르면, 치치메카는 주변의 다른 원주민들과 달리 우상 숭배를 하지 않았다고 한다.[7]

4. 스페인과의 전쟁

스페인의 식민 지배에 맞서 치치메카는 습격, 주요 경제 경로 매복, 약탈과 같은 방식으로 끈질기게 저항했다. 이러한 저항은 장기간의 치치메카 전쟁으로 이어졌으며, 스페인은 초기 강경책에도 불구하고 치치메카를 제압하는 데 어려움을 겪었다. 결국 스페인은 무력 대신 평화를 모색하며, 치치메카에게 식량, 도구, 토지 등을 제공하고 농업 기술 전수 및 가톨릭교 개종을 유도하는 정책을 펼쳤다. 이러한 과정을 거쳐 약 한 세기 후, 스페인과 치치메카는 점차 동화되었다.

4. 1. 치치메카 전쟁 (1550-1590)

치치메카는 스페인을 상대로 습격, 주요 경제 경로 매복, 약탈 등 다양한 군사적 공격을 감행했다. 1550년부터 1590년까지 이어진 장기간의 치치메카 전쟁 동안, 스페인은 초기에 "불과 피"라는 강경책을 통해 연합된 치치메카 민족을 무력으로 제압하고자 했다. 그러나 치치메카의 효과적인 소규모 습격과 끈질긴 저항으로 인해 스페인의 초기 전략은 실패로 돌아갔다.

결국 스페인은 무력만으로는 치치메카를 굴복시킬 수 없음을 깨닫고 평화를 추구하는 방향으로 정책을 전환했다. 전쟁을 종결시키기 위해 스페인은 "평화를 위한 구매"라는 새로운 접근 방식을 채택했다. 이 정책은 치치메카에게 식량, 도구, 가축, 토지 등을 제공하고, 스페인 정착민을 보내 농업 기술을 전수하며 가톨릭교로 개종시키는 것을 주요 내용으로 했다. 이러한 유화책과 동화 정책을 통해 약 한 세기 후, 스페인과 치치메카는 점차 동화되는 결과를 맞이했다.

참조

[1] 간행물 Discovering the Chichimecas 1994-07
[2] 간행물 Discovering the Chichimecas 1994-07
[3] 서적 Chichimec. In Davíd Carrasco (ed).The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures https://www.oxfordre[...] Oxford University Press
[4] 서적 The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas, Vol. 2: Mesoamerica, Part 2 Cambridge University Press
[5] 문서 See Andrews 2003 (pp.496 and 507), Karttunen 1983 (p.48), and Lockhart 2001 (p.214)
[6] 문서 As cited in Gradie (1994).
[7] PDF http://www.latinamer[...] 2022-03
[8] 서적 Soldiers, Indians & Silver http://latinola.com/[...] U of California Press
[9] 문서 Gradie (2001) pp.187-189
[10] 문서 Healan (2001) p.759
[11] 학술지 メキシコにおける"聖なるキノコ儀礼"の体験 1967-03-31



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