탈리에신
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
탈리에신은 6세기 중반에 활동한 웨일스 시인으로, 그의 생애에 대한 정보는 부족하지만, 828년에 기록된 《브리토니아 역사》에서 언급된다. 그는 우리엔 레게드 왕을 찬양하는 시를 썼으며, 전설에 따르면 엘핀 압 궨드노의 후원을 받았다. 탈리에신은 12세기부터 아서 왕 전설과 연결되어 다양한 문학 작품에 등장하며, 현대에도 문학, 음악, 건축 등 다양한 분야에서 영감을 주고 있다.
더 읽어볼만한 페이지
- 530년 출생 - 소대춘
소대춘은 남조 양나라의 인물로, 학문에 힘썼으며 여러 관직을 거쳐 후경의 난 때 살해된 인물이다. - 530년 출생 - 교황 사비니아노
교황 사비니아노는 604년에 선출되어 606년에 사망했으며, 콘스탄티노폴리스 교황 사절로 활동했고, 로마의 기근 시 곡물을 분배했으며, 종을 시간경에 치는 관습과 성찬례를 거행하는 관습을 도입했다는 주장이 있다. - 590년 사망 - 교황 펠라지오 2세
교황 펠라지오 2세는 579년부터 590년까지 재위했으며 롬바르드족의 침입에 맞서고 성직자 독신주의를 장려했으며 산 로렌초 푸오리 레 무라 대성전 건설을 명령했지만, 역병으로 사망했다. - 590년 사망 - 온달
온달은 고구려의 평민 출신 장군으로, 평강공주와의 혼인 후 뛰어난 무예와 용맹을 떨쳐 이름을 알렸으며, 신라에게 빼앗긴 땅을 되찾기 위한 전투에서 전사한 인물이다.
| 탈리에신 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
| 이름 | 탈리에신 |
| 다른 이름 | 그위온 바흐 압 그위랭 |
| 국적 | 브리튼인 |
| 활동 시기 | 6세기 |
| 주요 작품 | 를리프르 탈리에신 |
| 발음 | |
| 영어 발음 | /ˈtæljɛsɪn/ |
| 웨일스어 발음 | /talˈjɛsɪn/ |
| 영어 발음 (음성) | 탤리에신 |
| 활동 시기 | |
| 플로뤼 | fl. |
| 활동 시기 (추정) | 573년경 |
2. 생애
탈리에신의 생애에 대해서는 알려진 바가 거의 없다. 828년에 쓰여진 브리토니아 역사(Historia Brittonum)의 앵글로색슨 계보에서 탈리에신을 포함한 다섯 명의 시인들이 언급되는데, 이들은 6세기 중반 베르니시아의 이다(Ida of Bernicia) 왕과 브리튼의 족장 우티기른 시대에 살았다고 한다.[4] 이 정보는 아네이린(Aneirin)이 『고도딘(Y Gododdin)』에서 탈리에신을 언급했기 때문에 신빙성이 높다고 여겨진다.[5]
탈리에신은 우리엔 레게드(Urien Rheged) 왕(사망 약 550년)을 찬양하는 여러 송가의 저자로 알려져 있다.[6][7] 이 송가에는 이든 계곡(River Eden, Cumbria)과 이다[9] 또는 그의 아들 테오드릭(Theodric of Bernicia)[10]로 알려진 적장 플람드윈(Flamddwyn)[8]이 언급되어 있으며,[10] 아르고에드 루이페인 전투, 클라이드 강 유역 전투, 그웬 이스트라드 전투에서 우리엔의 승리를 묘사하고 있다. 또한 파위스(Kingdom of Powys) 왕 키난 가르윈(Cynan Garwyn)과 그의 전임자 브로크웰 이스기트로그(Brochwel Ysgithrog)를 찬양하는 노래도 지었다.[11]
『탈리에신의 책(Book of Taliesin)』에 따르면, 탈리에신의 초기 후원자는 칸트레르 괄롤로드(Cantre'r Gwaelod)의 영주 궨드노 가란히르(Gwyddno Garanhir)의 아들 엘핀 압 궨드노(Elffin ap Gwyddno)였다. 탈리에신은 엘핀을 옹호하고 마엘군 귄네드(Maelgwn Gwynedd)를 풍자했는데, 이는 마엘군이 사망하기(547년경) 직전이었다.[12] 『유디크-하엘의 전기』는 탈리에신이 브르타뉴(Brittany) 루이스 반도(Rhuys Peninsula)에 있는 길다스(Gildas)의 수도원을 방문했다고 언급한다.[13]
웨일스 삼련시(Welsh Triads)에 따르면, 탈리에신은 아파온(Afaon fab Taliesin)이라는 아들이 있었는데, 그는 로시안(Lothian)에서 폭력적인 죽음을 맞이한 위대한 전사였다.[14] 탈리에신의 무덤은 랑긴펠린(Llangynfelyn) 근처 트레 탈리에신(Tre Taliesin) 마을의 베드 탈리에신(Bedd Taliesin)에 있다고 전해지지만,[15] 이는 청동기 시대 매장 시설이며, 마을 이름은 19세기에 이 매장 시설의 이름을 따서 지어졌다.[16]
2. 1. 초기 생애와 활동
탈리에신의 삶에 대한 자세한 내용은 부족하다. 그에 대한 최초 언급은 828년에 작성된 『브리토니아 역사(Historia Brittonum)』 사본에 첨부된 앵글로색슨 계보에서 찾아볼 수 있다. 필자는 탈리에신을 포함한 다섯 명의 시인을 언급하는데, 이들은 6세기 중반에 활동한 베르니시아(Bernicia)의 이다(Ida of Bernicia) 왕과 브리튼의 족장 우티기른((O)utigirn, 현대 웨일스어: Eudeyrn) 시대에 살았다고 한다.[4] 이 정보는 상당히 신빙성이 있다고 여겨지는데,[5] 왜냐하면 이 다섯 명의 시인 중 한 명인 아네이린(Aneirin)도 그를 언급하고 있기 때문이다. 아네이린은 고도딘(Gododdin) 왕국의 병사들이 약 600년경 앵글족과 카트라에스 전투(Battle of Catraeth)에서 전사한 것을 애도하는 일련의 만가인 『고도딘(Y Gododdin)』의 저자로 유명하다.탈리에신이 우리엔 레게드(Urien Rheged) 왕(사망 약 550년)을 찬양하는 여러 송가의 저자라는 것은 일반적으로 받아들여진다.[6][7] 이 송가에는 이든 계곡(River Eden, Cumbria)과 이다[9] 또는 그의 아들 테오드릭(Theodric of Bernicia)[10]로 알려진 적장 플람드윈(Flamddwyn)[8]이 언급되어 있다.[10] 이 시들은 아르고에드 루이페인 전투, 클라이드 강 유역 전투(Battle of Alclud Ford), 그리고 그웬 이스트라드 전투(Gweith Gwen Ystrat)에서 우리엔의 승리를 묘사하고 있다. 탈리에신은 파위스(Kingdom of Powys) 왕 키난 가르윈(Cynan Garwyn)을 찬양하는 노래도 지었다.[11] 키난의 전임자인 브로크웰 이스기트로그(Brochwel Ysgithrog)도 후대의 시에 언급되어 있다.
『탈리에신의 책(Book of Taliesin)』에 처음 등장하는 전설에 따르면, 탈리에신의 초기 후원자는 칸트레르 괄롤로드(Cantre'r Gwaelod)라 불리는 카디건 만(Cardigan Bay)의 잃어버린 땅의 영주였던 궨드노 가란히르(Gwyddno Garanhir)의 아들 엘핀 압 궨드노(Elffin ap Gwyddno)였다. 탈리에신은 엘핀을 옹호하고 그의 적이자 강력한 인물이었던 마엘군 귄네드(Maelgwn Gwynedd)를 풍자했는데, 이는 마엘군이 사망하기(아마도 547년) 직전이었다.[12] 라틴-브르타뉴어로 쓰인 『유디크-하엘의 전기(Life of Iudic-hael)』는 탈리에신이 브르타뉴(Brittany) 루이스 반도(Rhuys Peninsula)에 있는 길다스(Gildas)의 수도원을 방문했다고 언급한다.[13]
웨일스 삼련시(Welsh Triads)에 따르면, 탈리에신은 아파온(Afaon fab Taliesin)이라는 아들이 있었는데, 그는 위대한 전사로 여겨졌으며, 아마도 로시안(Lothian)에서 폭력적인 죽음을 맞이했다.[14]
2. 2. 전설 속의 탈리에신
탈리에신의 전설은 11세기경부터 나타나기 시작했으며, 16세기부터 전해지는 「탈리에신 이야기」(Historia Taliesin)에서 더 자세한 내용을 확인할 수 있다.[17] 16세기 중반, 엘리스 그뤼피드(Elis Gruffydd)는 탈리에신에 대한 전설적인 이야기를 기록했는데, 이는 아일랜드 영웅 핀 맥쿠말(Fionn mac Cumhail)의 소년 시절 이야기와 지혜의 연어(salmon of wisdom) 이야기와 유사한 면이 있다. 겔릴리프디의 존 존스(John Jones of Gellilyfdy)(약 1607년)도 약간 다른 버전으로 이 이야기를 기록했다. 이 이야기는 「탈리에신의 책」(Book of Taliesin)의 단편적인 기록과 여러 면에서 일치한다.
「탈리에신의 역사」(Hanes Taliesin)에 따르면, 탈리에신은 원래 그위온 바흐 아프 그레앙(Gwion Bach ap Gwreang)으로 알려졌다. 그는 케리드웬의 하인이었으며, 케리드웬이 영감의 묘약을 완성할 수 있도록 1년 동안 영감의 가마솥을 저어야 했다. 이 묘약은 처음에는 그녀의 아들 모르프란(Morfran)을 위해 만들어진 것이었다. 케리드웬은 끔찍하게 못생긴 아들 모르프란을 사랑하여, 그가 아름다움으로 자라지 못한다면 아웬(Awen)의 선물을 보상으로 받아야 한다고 생각했다. 묘약이 완성되자 세 방울이 튀어나와 그위온 바흐의 엄지손가락에 떨어졌고, 그위온은 화상을 진정시키기 위해 엄지손가락을 입에 넣었다. 그 결과, 그위온은 깨달음을 얻었다. 케리드웬이 자신에게 어떻게 할지 두려워한 그위온은 도망쳤고, 결국 곡식으로 변신하기 전에 케리드웬에게 먹혔다. 그러나 이로 인해 케리드웬은 그 씨앗으로 임신하게 되었고, 출산 후 아기 그위온을 죽일 수 없었다. 대신 그녀는 큰 가죽 가방에 그를 바다에 버렸고, 그는 엘핀 압 궨드노에게 발견되어 탈리에신이라는 이름을 받았다.[18]
이러한 기록에 따르면 탈리에신은 엘핀 압 궨드노의 양자가 되었고, 엘핀은 그에게 "빛나는 이마"를 의미하는 탈리에신이라는 이름을 지어주었다. 엘핀은 나중에 웨일스 케레디기온(Ceredigion) 왕국에서 왕이 되었다. 전설에 따르면 탈리에신은 아베르디피(Aberdyfi)의 궁정에서 자랐고, 13세에 엘핀의 삼촌인 마엘군 귄네드(Maelgwn Gwynedd) 왕을 방문하여 그의 죽음의 방식과 임박성을 정확하게 예언했다. 탈리에신에게 돌려진 많은 중세 시가 이 전설을 암시하지만, 이 시들은 역사적 시인의 활동 시기보다 훨씬 뒤에 쓰여졌다.
「탈리에신의 책」에 대한 그웨네스 루이스(Gwyneth Lewis)와 로완 윌리엄스(Rowan Williams)의 번역본 서문에서는 후대 웨일스 작가들이 탈리에신을 일종의 주술적 인물(shamanic figure)로 여기게 되었다는 점을 시사한다. 이 책에 그의 이름으로 돌려진 시들은 그가 이 시들에서 다른 존재들(예: 아웬)을 어떻게 불러낼 수 있는지 보여줄 뿐만 아니라, 이 시들의 저자들이 그에게 돌린 시들을 창작하는 과정에서 탈리에신 자신을 불러낼 수 있다는 점도 보여준다. 이는 개인주의적이라기보다는 집단주의적인 정체성의 의미를 만들어낸다. 즉, 인간은 단순히 한 명의 인간이 아니며, 자연의 일부이고(자연에 반대되는 것이 아니라), 우주에 있는 모든 것은 궁극적으로 아웬(Awen)의 창조적인 정신을 통해 연결되어 있다고 볼 수 있다.
탈리에신이 아더 왕(King Arthur)의 궁정에서 음유시인(bard)이었다는 생각은 적어도 「컬후크와 올웬(Culhwch and Olwen)」 이야기에서부터 유래하며, 아마도 11세기의 산물일 것이다. 이것은 알프레드 테니슨(Alfred Tennyson)의 「왕의 목가」(Idylls of the King)와 찰스 윌리엄스(Charles Williams)의 「로그레스를 통과한 탈리에신」(Taliessin Through Logres)과 같은 현대 영어 시에서 자세히 설명된다. 그러나 역사적 탈리에신의 활동 시기는 6세기 후반으로 거슬러 올라가며, 아더 왕의 존재를 주장하는 역사가들은 그가 몬스 바도니쿠스(Mons Badonicus) 전투에서 승리한 시기를 서기 500년 전후로 추정한다. 「웨일스 연대기(Annales Cambriae)」는 아더 왕의 죽음이나 실종을 서기 539년경으로, 「브리타니아 왕들의 역사(Historia Regum Britanniae)」에서 찾은 542년보다 불과 몇 년 전인 캄란 전투(Battle of Camlann)로 제시한다. 탈리에신은 이 시대에 축복받은 브란(Bran the Blessed)의 동반자로도 등장하는데, 이때 그는 이미 여러 시대에 걸쳐 존재하는 전설적인 인물로 인식되었다.
18세기 문학 위조자 이올로 모건웩(Iolo Morganwg)의 필적이 담긴 사본에는 탈리에신이 란헤녹(Llanhennock)의 성 헨웩(Saint Henwg)의 아들이라고 주장하지만, 이는 다른 전승과는 상반된다. 거기에는 그가 글러모건(Glamorgan) 란페이친(Llanfeithin)에 있는 카트윅(Catwg)의 학교에서 교육을 받았다고 하는데, 역사가 길다스(Gildas)도 이 학교에 다녔다. 어린 시절 바다에서 낚시를 하다 아일랜드 해적들에게 잡혔다고 하며, 나무 방패(buckler)를 배로 사용하여 탈출했다고 한다. 그는 엘핀의 어장(weir)에 상륙했는데, 엘핀은 우리엔(Urien)의 아들 중 하나였다(그러나 모든 중세 웨일스 자료는 엘핀을 궨드노 가란히르(Gwyddno Garanhir)의 아들로 만들고 있다). 우리엔은 그를 엘핀의 교사로 삼고 탈리에신에게 영지를 주었다. 그러나 전사 우두머리의 궁정에 소개되자 탈리에신은 그의 가장 중요한 음유시인이 되었고, 그의 전쟁에 따라다니며 그의 승리를 기록했다.[3]
2. 3. 신화적 탄생 설화
탈리에신의 탄생 설화는 11세기경부터 자세하게 나타나기 시작했으며, 16세기에 전해지는 「탈리에신 이야기」(Historia Taliesin)에서 그 내용을 확인할 수 있다.[17] 엘리스 그뤼피드(Elis Gruffydd)는 16세기 중반에 탈리에신에 대한 전설적인 이야기를 기록했는데, 이는 아일랜드 영웅 핀 맥쿨(Finn MacCool)의 소년 시절 이야기와 지혜의 연어(salmon of wisdom) 이야기와 유사한 면이 있다. 겔릴리프디의 존 존스(John Jones of Gellilyfdy)(약 1607년) 또한 약간 다른 버전의 이야기를 기록했다. 이 이야기들은 여러 면에서 「탈리에신의 책」(Book of Taliesin)의 단편적인 기록과 일치한다.
「탈리에신의 역사」(Hanes Taliesin)에 따르면, 탈리에신은 원래 그위온 바흐 아프 그레앙(Gwion Bach ap Gwreang)이라는 이름으로 알려졌다. 그는 케리드웬의 하인이었으며, 케리드웬이 영감의 묘약을 완성할 수 있도록 1년 동안 영감의 가마솥을 저어야 했다. 이 묘약은 처음에는 그녀의 아들 모르프란(Morfran)을 위해 만들어진 것이었다. 모르프란은 끔찍하게 못생겼지만 케리드웬은 그를 사랑했고, 그가 아름다움으로 자라지 못한다면 아웬(Awen)의 선물을 보상으로 받아야 한다고 생각했다. 묘약이 완성되자 세 방울이 튀어나와 그위온 바흐의 엄지손가락에 떨어졌다. 그위온은 화상을 진정시키기 위해 엄지손가락을 입에 넣었고, 그 결과 깨달음을 얻었다. 케리드웬이 자신에게 어떻게 할지 두려워한 그위온은 도망쳤고, 결국 곡식으로 변신하기 전에 케리드웬에게 먹혔다. 그러나 이로 인해 케리드웬은 그 씨앗으로 임신하게 되었고, 출산 후 아기 그위온을 죽일 수 없었다. 대신 그녀는 큰 가죽 가방에 그를 바다에 버렸고, 그는 엘핀(Elffin)에게 발견되어 "빛나는 이마"를 의미하는 탈리에신이라는 이름을 받았다.[18]
엘리스 그리피스(Ellis Griffith)는 16세기 중반에 탈리에신의 신화적 삶을 그려냈다. 여기에는 아일랜드의 영웅인 핀 맥쿨(Finn MacCool)과 지혜의 연어 이야기에 몇 가지 유사점이 보이며, 창작 신화의 특징도 많이 나타난다. 겔릴리프디의 존 존스(John Jones of Gellilyfdy)가 1607년경에 쓴 것으로 여겨지는, 이와 약간 다른 버전도 존재한다. 아래 이야기는 이 두 가지 버전을 종합한 것이다.
탈리에신은 한때 마녀 케리드웬의 시종인 그위온 바흐(Gwion Bach, Gwyon이라고도 함)로 태어났다. 케리드웬에게는 아름다운 딸과 몰브란(아바즈라고도 불림)이라는 못생긴 아이가 있었다. 어떤 마법으로도 몰브란의 얼굴을 고칠 수 없었다. 그래서 케리드웬은 그에게 아름다움 대신 지식을 주기로 결심하고, 지식과 영감을 주는 영약(Awen)을 1년 하고도 하루 동안 만들기로 했다. 그 동안 몰다라는 맹인이 큰 솥 아래에서 불을 지피고, 그위온은 솥을 저었다.
어느 날 그위온이 솥을 저어주고 있을 때, 솥 속 액체 중 세 방울이 그의 손가락에 튀었고, 그위온은 무심코 엄지손가락을 핥았다. 이 처음 세 방울만이 영약이 되었고, 그 순간 그위온은 모든 지식을 얻었다. 솥 속 나머지는 독이 되었다. 곧 그위온은 이대로라면 케리드웬에게 죽을 것이라는 것을 깨닫고 도망쳤다.
그위온은 곧 케리드웬의 고함과 뒤쫓아오는 발소리를 들었다. 그위온이 사슴으로 변신하여 도망치자, 케리드웬은 사냥개가 되었다. 그위온이 물고기가 되어 강으로 도망치자, 케리드웬은 수달이 되어 뒤쫓았다. 그위온이 새가 되어 하늘로 도망치자, 케리드웬은 독수리가 되어 뒤쫓았다.
지친 그위온은 한 알의 보리알이 되어 숨었지만, 케리드웬은 암탉이 되어 그위온을 먹어 버렸다. 그러자 케리드웬은 임신했다. 배 속의 아이가 그위온임을 알고 있던 케리드웬은 아이를 죽이려고 했지만, 아이가 태어나자 너무나 아름다운 모습에 그럴 수 없었고, 결국 가죽 주머니에 싸서 바다에 버렸다.
얼마 후, 규이즈노의 아들 엘핀(Elphin)이 연어를 낚고 있을 때, 물에 떠 있는 아이를 발견했다. 이때 엘핀이 “dyma '''''Dal Iesin'''''（빛나는 이마다！）”하고 외쳤기 때문에, 아이의 이름은 탈리에신(Taliesin)이 되었다. 아이는 다음과 같은 아름다운 시를 읊었다.
:''아름다운 엘핀이여, 슬퍼하지 마세요!''
:''……나는 작고 약하지만''
:''밀려오는 파도 위에 있었죠''
:''당신을 위해 쓸모가 있을 거예요''
:''삼백 마리의 연어보다도''
:''고귀하고 친절한 엘핀이여''
:''부디 어획량을 슬퍼하지 마세요''
:''나는 약하고, 바구니 속에''
:''나의 혀에, 기적이 일어났어요……''
엘핀은 놀라서 아이가 왜 말을 할 수 있는지 물었다. 그러자 탈리에신은 이렇게 노래했다.
:''작은 배처럼 표류하는 것은''
:''어두운 자루에 싸인 나''
:''끝없는 바다를 헤매다가''
:''숨이 끊어질 때, 계시를 받았죠''
:''하늘의 주인이, 자유를 주셨어요''
시간이 흘러 탈리에신이 13세가 되었을 때, 엘핀은 마엘곤 귄네드 왕의 궁정에서 일하고 있었다. 그는 탈리에신이 그 궁정의 어떤 시인보다 뛰어나고, 자신의 아내가 어떤 궁정의 여인보다 아름답다고 말했다. 그러자 마엘곤의 아들 룬(Rhun)은 엘핀의 말이 거짓임을 증명하기 위해 엘핀의 아내를 유혹하려고 그의 집을 방문했다. 룬은 엘핀의 아내를 술에 취하게 한 뒤 결혼반지를 빼앗아 그녀의 방탕함을 증명했다. 하지만 엘핀의 거짓말은 아직 확신할 수 없다고 여겨졌다. 다음으로 마엘곤은 탈리에신에게 궁정의 시인들보다 뛰어남을 증명하라고 압박했다. 그러자 탈리에신은 긴 시로 왕의 몰락을 예언했다. 왕의 시인들은 갓난아기의 울음소리 같은 것만을 낼 뿐이었다. 이렇게 하여 엘핀은 감옥에서 풀려났다.
3. 작품 세계
Canu Taliesincy은 10세기 웨일스 작품으로 여겨진다. 탈리에신 시대에는 모든 시가 구전으로 전해졌기 때문에, 이 원문 또한 400년이 지난 시점의 표기법으로 기록된 것으로 추정된다. 이보 윌리엄스는 이 원문에 주석을 달아 1960년에 ''Canu Taliesincy''으로 출판하였고, 1968년에는 영역본 ''The Poems of Taliesin''을 발표하였다.
3. 1. 주요 작품
Canu Taliesincy은 10세기 웨일스 작품으로 여겨진다. 탈리에신 시대에는 모든 시가 구전으로 전해졌기 때문에, 이 원문 또한 400년이 지난 시점의 표기법으로 기록된 것으로 추정된다. 이보 윌리엄스는 1960년에 원문에 주석을 단 것을 ''Canu Taliesincy''(1960)으로 발표하였고, 그 후 1968년에 영역본 ''The Poems of Taliesin''을 발표하였다.3. 2. 문학적 특징
Canu Taliesincy은 10세기 웨일스 작품으로 여겨진다. 탈리에신 시대에는 모든 시가 구전으로 전해졌기 때문에, 이 원문 또한 400년이 지난 시점의 표기법으로 기록된 것으로 추정된다. 이보 윌리엄스는 1960년에 원문에 주석을 단 것을 Canu Taliesin영어(1960)으로 발표하였고, 그 후 1968년에 영역본 The Poems of Taliesin영어을 발표하였다.4. 탈리에신과 아서 왕 전설
탈리에신은 중세 웨일스 전설에서 중요한 인물로, 특히 아서 왕 전설과의 연관성이 두드러진다.
탈리에신은 아더 왕의 궁정 음유시인으로 묘사되기도 하는데, 이러한 설정은 최소한 11세기 작품인 「컬후크와 올웬」에서부터 나타난다. 그러나 역사 속 탈리에신의 활동 시기는 6세기 후반으로, 아더 왕의 존재 시기와는 차이가 있다. 「웨일스 연대기」에서는 아더 왕이 캄란 전투에서 최후를 맞이한 시기를 539년경으로, 「브리타니아 왕들의 역사」에서는 542년으로 제시하는데, 이는 탈리에신의 활동 시기와 불과 몇 년 차이밖에 나지 않는다.
그럼에도 불구하고 탈리에신은 여러 시대에 걸쳐 존재하는 전설적인 인물로 인식되었으며, 축복받은 브란의 동반자로도 등장한다.[3]
4. 1. 아서 왕 전설 속의 역할
탈리에신이 아더 왕의 궁정에서 음유시인이었다는 설정은 적어도 11세기 경의 작품인 「컬후크와 올웬」 이야기에서부터 유래한다. 이러한 설정은 알프레드 테니슨의 「왕의 목가」, 찰스 윌리엄스의 「로그레스를 통과한 탈리에신」과 같은 현대 영어 시에서도 자세히 나타난다.[18] 그러나 역사 속 탈리에신의 활동 시기는 6세기 후반으로 거슬러 올라간다. 아더 왕의 존재를 주장하는 역사가들은 그가 몬스 바도니쿠스 전투에서 승리한 시기를 서기 500년 전후로 추정한다. 「웨일스 연대기」에서는 아더 왕이 최후를 맞이한 캄란 전투를 539년경으로, 「브리타니아 왕들의 역사」에서는 542년으로 제시하는데, 이는 탈리에신의 죽음이나 실종 시기와 불과 몇 년 차이밖에 나지 않는다. 탈리에신은 이 시대에 축복받은 브란의 동반자로도 등장하는데, 이때 이미 여러 시대에 걸쳐 존재하는 전설적인 인물로 인식되었다.[3]4. 2. 주요 작품에서의 등장
「탈리에신의 역사」(Hanes Taliesin)에 따르면, 탈리에신은 원래 그위온 바흐 아프 그레앙(Gwion Bach ap Gwreang)으로 알려졌다. 그는 케리드웬(Cerridwen)의 하인이었으며, 케리드웬이 영감의 묘약을 완성할 수 있도록 1년 동안 영감의 가마솥을 저어야 했다.[18] 묘약이 완성되자 세 방울이 튀어나와 그위온 바흐의 엄지손가락에 떨어졌고, 그 결과 깨달음을 얻었다. 케리드웬이 자신에게 어떻게 할지 두려워 도망친 그위온은 결국 곡식으로 변신하기 전에 케리드웬에게 먹혔다. 그러나 이로 인해 케리드웬은 그 씨앗으로 임신하게 되었고, 출산 후 아기 그위온을 죽일 수 없었다. 대신 그녀는 큰 가죽 가방에 그를 바다에 버렸고, 그는 엘핀(Elffin)에게 발견되어 탈리에신이라는 이름을 받았다.[18]
탈리에신은 엘핀 아프 귈드노(Elffin ap Gwyddno)의 양자가 되었고, 엘핀은 그에게 "빛나는 이마"를 의미하는 탈리에신이라는 이름을 지어주었다. 그는 나중에 웨일스 케레디기온(Ceredigion) 왕국에서 왕이 되었다. 전설에 따르면 그는 아베르디피(Aberdyfi)의 궁정에서 자랐고, 13세에 엘핀의 삼촌인 마엘귈 귈네드(Maelgwn Gwynedd) 왕을 방문하여 그의 죽음의 방식과 임박성을 정확하게 예언했다.[18]
그가 아더 왕의 궁정에서 음유시인(bard)이었다는 생각은 적어도 「컬후크와 올웬」(Culhwch and Olwen) 이야기에서부터 유래하며, 아마도 11세기의 산물일 것이다. 탈리에신은 이 시대에 축복받은 브란(Bran the Blessed)의 동반자로도 등장하는데, 이때 그는 이미 여러 시대에 걸쳐 존재하는 전설적인 인물로 인식되었다.
그의 작품은 중세 웨일스어 사본 「탈리에신의 책(Llyfr Taliesin)」에 남아 있다. 그는 적어도 세 명의 브리튼 왕의 궁정에서 노래했다고 여겨지는 유명한 음유시인이다.
전설에 따르면, 탈리에신은 귄즈노의 아들 엘핀 밑에서 자랐고, 마렐룬 귄네드가 "황달"로 죽을 것을 예언했다. 후에는 신화 속 영웅으로 자리매김하여, 벤디게이드 브란과 아더 왕의 동료로 등장한다.
5. 현대 문화 속의 탈리에신
현대 웨일스 시인 존 데이비스(John Davies, Taliesin Hiraethog, 1841–1894)는 탈리에신 히라에토그라는 시인의 이름을 사용했다.[19] 미국의 건축가 프랭크 로이드 라이트는 어머니가 웨일스 출신이었는데, 위스콘신 주에 있는 자신의 집과 작업실을 탈리에신이라고 명명했고, 애리조나 주 스코츠데일 근처의 집과 작업실은 탈리에신 웨스트라고 명명했다.
최초의 맥킨토시 초기 폰트를 개발한 수잔 카레는 1985년 시스템 2 업데이트 디스크에 포함된 탈리에신이라는 딩벳 폰트를 만들었다.[20] 탈리에신은 독카우 로고가 포함된 심볼 폰트인 카이로(Cairo)에 비해 상대적으로 알려지지 않았다.[21] 이 폰트가 영국의 시인과 같은 이름을 공유하는 이유는 명확하지 않은데, 이는 "세계적인 도시"(시카고(Chicago), 샌프란시스코(San Francisco), 토론토(Toronto) 등)[22]의 이름을 따서 만들어진 다른 폰트들과 달리 유일하게 그렇기 때문이다. 그러나 이 폰트에는 건물, 가구 및 기타 건축, 조경, 인테리어 디자인의 여러 측면을 나타내는 여러 글리프가 포함되어 있기 때문에, 탈리에신이 프랭크 로이드 라이트의 위에서 언급한 같은 이름의 작업실과 저택에 대한 경의를 표하여 명명되었다는 이론이 제기되었다.[23]
5. 1. 문학
탈리에신의 전기에 대한 자세한 전승은 11세기경부터 나타나기 시작했으며, 16세기부터 전해지는 「탈리에신 이야기」(Historia Taliesin)에서도 확인할 수 있다.[17] 16세기 중반, 엘리스 그뤼피드(Elis Gruffydd)는 탈리에신에 대한 전설적인 이야기를 기록했는데, 이는 어떤 면에서 아일랜드 영웅 핀 맥쿠말(Fionn mac Cumhail)의 소년 시절 이야기와 지혜의 연어(salmon of wisdom) 이야기와 닮았다. 이 이야기는 겔릴리프디의 존 존스(John Jones of Gellilyfdy)(약 1607년)에 의해서도 약간 다른 버전으로 기록되었다. 이 이야기는 여러 면에서 「탈리에신의 책」(Book of Taliesin)의 단편적인 기록과 일치한다.
「탈리에신의 역사」(Hanes Taliesin)에 따르면, 그는 원래 그위온 바흐 아프 그레앙(Gwion Bach ap Gwreang)으로 알려졌다. 그는 케리드웬(Cerridwen)의 하인이었으며, 케리드웬이 영감의 묘약을 완성할 수 있도록 1년 동안 영감의 가마솥을 저어야 했다. 이 묘약은 처음에는 그녀의 아들 모르프란(Morfran)을 위해 만들어진 것이었는데, 그는 끔찍하게 못생겼지만 케리드웬은 그를 사랑했고, 그가 아름다움으로 자라지 못한다면 아웬의 선물을 보상으로 받아야 한다고 생각했다. 묘약이 완성되자 세 방울이 튀어나와 그위온 바흐의 엄지손가락에 떨어졌다. 그위온은 화상을 진정시키기 위해 엄지손가락을 입에 넣었고, 그 결과 깨달음을 얻었다. 케리드웬이 자신에게 어떻게 할지 두려워서 그위온은 도망쳤고, 결국 곡식으로 변신하기 전에 케리드웬에게 먹혔다. 그러나 이로 인해 케리드웬은 그 씨앗으로 임신하게 되었고, 출산 후 아기 그위온을 죽일 수 없었다. 대신 그녀는 큰 가죽 가방에 그를 바다에 버렸고, 그는 엘핀(Elffin)에게 발견되어 탈리에신이라는 이름을 받았다.[18]
이러한 기록에 따르면 탈리에신은 엘핀 아프 귈드노(Elffin ap Gwyddno)의 양자가 되었고, 엘핀은 그에게 "빛나는 이마"를 의미하는 탈리에신이라는 이름을 지어주었으며, 나중에 웨일스 케레디기온(Ceredigion) 왕국에서 왕이 되었다. 전설에 따르면 그는 아베르디피(Aberdyfi)의 궁정에서 자랐고, 13세에 엘핀의 삼촌인 마엘귈 귈네드(Maelgwn Gwynedd) 왕을 방문하여 그의 죽음의 방식과 임박성을 정확하게 예언했다. 탈리에신에게 돌려진 많은 중세시가 이 전설을 암시하지만, 이 시들은 역사적 시인의 활동 시기보다 훨씬 뒤에 쓰여졌다.
「탈리에신의 책」에 대한 그웨네스 루이스(Gwyneth Lewis)와 로완 윌리엄스(Rowan Williams)의 번역본 서문에서는 후대 웨일스 작가들이 탈리에신을 일종의 주술적 인물(shamanic figure)로 여기게 되었다는 점을 시사한다. 이 책에 그의 이름으로 돌려진 시들은 그가 이 시들에서 다른 존재들(예: 아웬)을 어떻게 불러낼 수 있는지 보여줄 뿐만 아니라, 이 시들의 저자들이 그에게 돌린 시들을 창작하는 과정에서 탈리에신 자신을 불러낼 수 있다는 점도 보여준다. 이것은 개인주의적이라기보다는 집단주의적인 정체성의 의미를 만들어낸다. 인간은 단순히 한 명의 인간이 아니며, 인간은 자연의 일부이며(자연에 반대되는 것이 아니라), 우주에 있는 모든 것은 궁극적으로 아웬의 창조적인 정신을 통해 연결되어 있다고 볼 수 있다.
그가 아더 왕의 궁정에서 음유시인(bard)이었다는 생각은 적어도 「컬후크와 올웬」 이야기에서부터 유래하며, 아마도 11세기의 산물일 것이다. 이것은 알프레드 테니슨의 「왕의 목가」와 찰스 윌리엄스의 「로그레스를 통과한 탈리에신」과 같은 현대 영어 시에서 자세히 설명된다. 그러나 역사적 탈리에신의 활동 시기는 6세기 후반으로 거슬러 올라가며, 아더의 존재를 주장하는 역사가들은 그가 몬스 바도니쿠스(Mons Badonicus) 전투에서 승리한 시기를 서기 500년 전후로 추정한다. 「웨일스 연대기」는 그의 죽음이나 실종을 서기 539년경으로, 「브리타니아 왕들의 역사」에서 찾은 542년보다 불과 몇 년 전인 캄란 전투(Battle of Camlann)로 제시한다. 탈리에신은 이 시대에 축복받은 브란(Bran the Blessed)의 동반자로도 등장하는데, 이때 그는 이미 여러 시대에 걸쳐 존재하는 전설적인 인물로 인식되었다.
18세기 문학 위조자 이올로 모건웩(Iolo Morganwg)의 필적이 담긴 사본에는 그가 란헤녹(Llanhennock)의 성 헨웩(Saint Henwg)의 아들이라고 주장하지만, 이것은 다른 전승과는 상반된다. 거기에는 그가 글라모건(Glamorgan) 란페이친(Llanfeithin)에 있는 카트윅(Catwg)의 학교에서 교육을 받았다고 하는데, 역사가 길다스(Gildas)도 이 학교에 다녔다. 어린 시절 바다에서 낚시를 하다 아일랜드 해적들에게 잡혔다고 하며, 나무 방패(buckler)를 배로 사용하여 탈출했다고 한다. 그는 엘핀의 어장(weir)에 상륙했는데, 엘핀은 우리엔(Urien)의 아들 중 하나였다(그러나 모든 중세 웨일스 자료는 엘핀을 귈드노 가란히르(Gwyddno Garanhir)의 아들로 만들고 있다). 우리엔은 그를 엘핀의 교사로 삼고 탈리에신에게 영지를 주었다. 그러나 전사 우두머리의 궁정에 소개되자 탈리에신은 그의 가장 중요한 음유시인이 되었고, 그의 전쟁에 따라다니며 그의 승리를 기록했다.[3]
12세기 초부터 웨일스의 왕족 음유시인들은 영감의 원천이자 아웬이라고 불리는 예언과 전설적인 주장을 하기 위해 탈리에신의 인물을 차용했다.[24] 따라서 『탈리에신의 책』에 있는 일부 시들은 전설적인 음유시인의 전통 내에서 활동하는 자신을 보았던 음유시인들에게 귀속되었다. 이들의 시들은 다시 작업되거나 재구상될 수 있었고, 일부 시가 삽입된 산문 이야기가 생겨났다.[25] 이러한 시들에 대한 많은 학술 연구는 원래 음유시인의 시와 나중에 그의 망토를 상상력으로 덮어쓴 후대 시인들의 시를 분리하려는 시도에 초점을 맞추고 있다.[26]
그의 이름은 탈리에신(Taliessin)이라는 철자로 알프레드 테니슨 경의 『아더왕 이야기』에서 사용되었다. 그는 토마스 러브 피콕의 1829년 풍자적 낭만 소설 『엘핀의 불행』의 등장인물로, 엘핀(엘핀)이 낚시를 하다가 코라클에 떠 있는 아기로 발견된다. 존 카우퍼 포위스의 1951년 소설 『포리우스』에서는 요리와 시 모두에 능숙한 정치적으로 기민한 궁정 음유시인으로 묘사된다.
그는 또한 역사와 아더왕 전설을 혼합한 많은 현대 상업 소설에 등장하는데, 버나드 콘웰의 『전쟁군주 연대기』와 가이 가브리엘 케이의 『피오나바르 태피스트리』에서 상당히 오랫동안 등장한다. 스티븐 R. 로헤드의 『펜드래곤 시리즈』에서는 첫 번째 책이자 동명의 책인 『탈리에신』에서 가장 주목할 만하게 등장하며, 머린의 아버지로 묘사된다. M. K. 휴메의 아더왕 3부작에서는 머린의 첫째 아들로 묘사된다. 질리언 브래드쇼는 그녀의 아더왕 3부작에서 그를 머린의 대역으로 사용한다. 그는 또한 찰스 드 린트의 도시 판타지 소설 『문하트』의 중심 인물이며, 마비노기온을 바탕으로 한 어린이 소설인 로이드 알렉산더의 『프라이데인 연대기』에서 프라이데인 왕국의 수석 음유시인으로 등장한다. H. 캐서린 왓링의 역사 소설 『빛나는 이마 – 탈리에신의 서사시』는 "탈리에신 이야기"와 『탈리에신의 책』에 담긴 시를 바탕으로 한다. 영국 작가 수잔 쿠퍼의 청소년 소설 시리즈 『어둠이 떠오르는 연작』에서는 마지막 책 『나무 위의 은빛』에서 젊은 주인공 윌 스탠턴과 브란 데이비스가 로스트 랜드를 통과하도록 안내한다. 탈리에신의 하프 조율 키는 웨일스를 배경으로 한 시간 여행 이야기인 낸시 본드의 "하프의 현"에 등장한다. 이 키는 주인공 피터 모건에게 탈리에신의 삶을 보는 능력을 준다.
찰스 윌리엄스의 미완성 아서왕 시리즈인 『탈리에신 투 로그레스』와 『여름 별들의 지역』에서 탈리에신은 중심 인물이며 아서의 음유시인이자 기병대장, 그리고 카멜롯에서 기독교 자선에 헌신하는 동료들의 수장이다.
그는 트레이시 하딩의 『고대 미래 3부작』으로 시작하는 선출된 자 시리즈의 등장인물로, 인간 영혼의 마음 진화 발전을 돕기 위해 노력하는 불멸의 시간 여행자이다.
5. 2. 음악
노르웨이의 고전 음악 작곡가 마르틴 롬베르그(Martin Romberg)는 "탈리에신 이야기(The Tale of Taliesin)"를 바탕으로 알토 색소폰과 오케스트라를 위한 8악장의 협주곡을 작곡했다.[27] 이 협주곡은 2009년 노르웨이 색소폰 연주자 올라 아스달 로코네스(Ola Asdahl Rokkones)가 독주자로 출연한 가운데 괴팅겐 학생 오케스트라(Akademische Orchestervereinigung Göttingen)에 의해 초연되었다.[27] 이 작품은 이후 파리의 에디시옹 빌로도(Éditions Billaudot)에서 출판되었으며,[28] 중부작센 필하모니(Mittelsächsische Philharmonie), 상트페테르부르크 노던 심포니아 오케스트라(The Saint-Petersburg Northern Synfonia Orchestra), 니즈니 노브고로드 필하모닉 오케스트라(Nizhny Novgorod Philharmonic Orchestra)에서 연주되었는데, 후자 두 오케스트라는 파비오 마스트란젤로(Fabio Mastrangelo)가 지휘했다.[29][30][31]현대 음악에서 딥 퍼플(Deep Purple)의 두 번째 스튜디오 앨범은 켈트 시인을 기념하여 ''탈리에신의 서(The Book of Taliesyn)''로 명명되었다. 캔터베리 프로그레시브 록 밴드 소프트 머신(Soft Machine)의 앨범 ''소프츠''에 수록된 곡 중 하나는 "탈리에신 이야기(The Tale of Taliesin)"라는 제목이다. 폴 롤랜드(Paul Roland)의 2006년 앨범 ''리애니메이터(Re-Animator)''에는 켈트 시인에 관한 "탈리에신(Taliesin)"이라는 제목의 노래가 수록되어 있다. 독일에는 탈리에신 더 바드(Taliesin The Bard)라는 던전 신스(Dungeon synth) 밴드가 있다. 미국 에픽 헤비 메탈 밴드 마닐라 로드(Manilla Road)의 "스파이럴 캐슬(Spiral Castle)"이라는 노래는 탈리에신을 가상의 내레이터로 사용한다. MGMT의 2024년 앨범 ''생명의 상실(Loss of Life)''은 탈리에신의 서(The Book of Taliesin)의 발췌문인 낭독 부분으로 시작한다.
5. 3. 기타
현대 웨일스 시인인 덴비셔 출신 존 데이비스(John Davies, Taliesin Hiraethog)(1841–1894)는 탈리에신 히라에토그라는 시인의 이름을 사용했다.[19] 미국의 건축가 프랭크 로이드 라이트는 어머니인 안나 로이드 존스가 웨일스 출신이었는데, 위스콘신 주에 있는 자신의 집과 작업실을 탈리에신이라고 명명했고, 애리조나주 스코츠데일 근처의 집과 작업실은 탈리에신 웨스트라고 명명했다.최초의 맥킨토시 초기 폰트를 개발한 서체 디자이너이자 그래픽 디자이너인 수잔 카레는 1985년 시스템 2 업데이트 디스크에 포함된 탈리에신이라는 딩벳 폰트를 만들었다.[20] 탈리에신은 애플의 상징적인 독카우 로고가 포함된 심볼 폰트인 카이로(Cairo)에 비해 상대적으로 알려지지 않았다.[21] 이 폰트가 영국의 시인과 같은 이름을 공유하는 이유는 명확하지 않다. 이는 "세계적인 도시"(시카고(Chicago), 샌프란시스코(San Francisco), 토론토(Toronto) 등)[22]의 이름을 따서 만들어진 다른 폰트들과 달리 유일하게 그렇기 때문이다. 그러나 이 폰트에는 건물, 가구 및 기타 건축, 조경, 인테리어 디자인의 여러 측면을 나타내는 여러 글리프가 포함되어 있기 때문에, 탈리에신이 프랭크 로이드 라이트의 위에서 언급한 같은 이름의 작업실과 저택에 대한 경의를 표하여 명명되었다는 이론이 제기되었다.[23]
와타나베 고지(渡邉浩司)의 저서 "탈리에신" (신의 문화사 사전(神の文化史事典), 백수사(白水社), 2013년, pp.315-318)에서도 탈리에신에 대한 내용을 찾아볼 수 있다.
6. 평가 및 영향
탈리에신은 6세기 브리튼의 시인으로, 그의 작품과 전설은 중세 웨일스 문학과 아서왕 이야기에 큰 영향을 미쳤다. 와타나베 고지(渡邉浩司)는 『신의 문화사 사전(神の文化史事典)』에서 탈리에신을 소개하고 있다.[4]
탈리에신은 아네이린을 포함한 동시대 시인들과 함께 6세기 중반 베르니시아의 이다 왕과 브리튼 족장 우티기른 시대에 활동한 것으로 알려져 있다.[5] 그는 우리엔 레게드 왕(사망 약 550년)과 파위스(Kingdom of Powys) 왕 키난 가르윈(Cynan Garwyn)을 찬양하는 송가를 지었으며,[6][7][11] 아르고에드 루이페인 전투, 클라이드 강 유역 전투, 그웬 이스트라드 전투 등에서 우리엔의 승리를 묘사했다.[10]
전설에 따르면 탈리에신은 엘핀 압 궨드노(Elffin ap Gwyddno)의 후원을 받았으며, 마엘군 귄네드(Maelgwn Gwynedd)를 풍자하기도 했다.[12] 또한 브르타뉴(Brittany) 루이스 반도(Rhuys Peninsula)에 있는 길다스(Gildas)의 수도원을 방문했다는 기록도 있다.[13]
웨일스 삼련시(Welsh Triads)에 따르면, 탈리에신은 아들 아파온(Afaon fab Taliesin)을 두었으며, 그의 무덤은 베드 탈리에신(Bedd Taliesin)에 있다고 전해진다.[14][15]
6. 1. 역사적 평가
탈리에신의 삶에 대한 자세한 내용은 부족하다. 그에 대한 최초 언급은 828년에 작성된 네 개의 『브리토니아 역사』 사본에 첨부된 앵글로색슨 계보에서 찾아볼 수 있다. 필자는 탈리에신을 포함한 다섯 명의 시인을 언급하는데, 이들은 6세기 중반에 활동한 베르니시아의 이다 왕과 브리튼의 족장 우티기른(Utigirn, 현대 웨일스어: Eudeyrn) 시대에 살았다고 한다.[4] 이 정보는 상당히 신빙성이 있다고 여겨진다.[5] 왜냐하면 이 다섯 명의 시인 중 한 명인 아네이린(Aneirin)도 그를 언급하고 있기 때문이다. 아네이린은 고도딘(Gododdin) 왕국의 병사들이 약 600년경 앵글족과 카트라에스 전투(Battle of Catraeth)에서 전사한 것을 애도하는 일련의 만가인 『고도딘(Y Gododdin)』의 저자로 유명하다.탈리에신이 우리엔 레게드(Urien Rheged) 왕(사망 약 550년)을 찬양하는 여러 송가의 저자라는 것은 일반적으로 받아들여진다.[6][7] 이 송가에는 이든 계곡(River Eden, Cumbria)과 이다[9] 또는 그의 아들 테오드릭(Theodric of Bernicia)로 알려진 적장 플람드윈(Flamddwyn)[8]이 언급되어 있다.[10] 이 시들은 아르고에드 루이페인 전투, 클라이드 강 유역 전투(Battle of Alclud Ford), 그리고 그웬 이스트라드 전투(Gweith Gwen Ystrat)에서 우리엔의 승리를 묘사하고 있다. 탈리에신은 파위스(Kingdom of Powys) 왕 키난 가르윈(Cynan Garwyn)을 찬양하는 노래도 지었다.[11] 키난의 전임자인 브로크웰 이스기트로그(Brochwel Ysgithrog)도 후대의 시에 언급되어 있다.
『탈리에신의 책(Book of Taliesin)』에 처음 등장하는 전설에 따르면, 탈리에신의 초기 후원자는 칸트레르 괄롤로드(Cantre'r Gwaelod)라 불리는 카디건 만(Cardigan Bay)의 잃어버린 땅의 영주였던 궨드노 가란히르(Gwyddno Garanhir)의 아들 엘핀 압 궨드노(Elffin ap Gwyddno)였다. 탈리에신은 엘핀을 옹호하고 그의 적이자 강력한 인물이었던 마엘군 귄네드(Maelgwn Gwynedd)를 풍자했는데, 이는 마엘군이 사망하기(아마도 547년) 직전이었다.[12] 라틴-브르타뉴어로 쓰인 『유디크-하엘의 전기(Life of Iudic-hael)』는 탈리에신이 브르타뉴(Brittany) 루이스 반도(Rhuys Peninsula)에 있는 길다스(Gildas)의 수도원을 방문했다고 언급한다.[13]
웨일스 삼련시(Welsh Triads)에 따르면, 탈리에신은 아파온(Afaon fab Taliesin)이라는 아들이 있었는데, 그는 위대한 전사로 여겨졌으며, 아마도 로시안(Lothian)에서 폭력적인 죽음을 맞이했다.[14] 탈리에신의 무덤은 전설에 따르면 랑긴펠린(Llangynfelyn) 근처 트레 탈리에신(Tre Taliesin) 마을 근처에 있는 베드 탈리에신(Bedd Taliesin)에 있다고 한다.[15] 하지만 이것은 청동기 시대의 매장 시설이며, 언덕 아래에 있는 트레 탈리에신(Tre-Taliesin) 마을은 사실 19세기에 이 매장 시설의 이름을 따서 명명되었다.[16] 비록 전설은 에드워드 루이드(Edward Lhuyd)에 의해 17세기까지 거슬러 올라간다고 기록되어 있지만.
참조
[1]
서적
The Poems of Taliesin
Dublin Institute for Advanced Studies
1987
[2]
논문
Waiting for Gododdin: Thoughts on Taliesin and Iudic-Hael, Catreath, and unripe time in Celtic studies
University of St. Andrews
2013
[3]
문서
Griffin
1887
[4]
서적
Gildas et Nennius
[5]
서적
Cymmrodor
[6]
웹사이트
Taliesin
http://www.llgc.org.[...]
[7]
서적
Celtic Culture: Aberdeen breviary-celticism
https://books.google[...]
[8]
웹사이트
BBC Wales – Arts – Early Welsh literature – Taliesin
http://www.bbc.co.uk[...]
2016-06-21
[9]
서적
The Scots Magazine and Edinburgh Literary Miscellany
https://books.google[...]
Archibald Constable & Company
2016-06-21
[10]
서적
England Before the Norman Conquest
https://books.google[...]
[11]
서적
Canu Taliesin
University of Wales Press
1960
[12]
서적
The Annales Cambriae and Old Welsh Genealogies, from Harleian MS. 3859
Honourable Society of Cymmrodorion
1888
[13]
논문
De sancto Iudicaelo rege Historia and Its Implications for the Welsh Taliesin
Four Courts Press
2005
[14]
웹사이트
The Welsh Triads
http://www.maryjones[...]
2016-06-21
[15]
웹사이트
Llangynfelyn – Bedd Taliesin – Taliesin's grave
http://www.llangynfe[...]
2016-06-21
[16]
서적
Dictionary of the Place Names of Wales
2007
[17]
서적
Ystoria Taliesin
University of Wales Press
1992
[18]
웹사이트
The life of Taliesin the bard
http://www.bbc.co.uk[...]
BBC.com
2017-03-23
[19]
웹사이트
Gathering the Jewels
http://www.gtj.org.u[...]
2016-06-21
[20]
웹사이트
Apple Macintosh before System 7
https://earlymacinto[...]
2021-05-24
[21]
웹사이트
The History of Clarus the Dogcow
https://512pixels.ne[...]
2021-05-24
[22]
웹사이트
World Class Cities
https://www.folklore[...]
2021-05-24
[23]
웹사이트
I can't find any replica of Taliesin/Mobile but I believe it was bitmapped architecture and furniture pictures. Legal was concerned about the rights of the estate of Frank Lloyd Wright re the Taliesin name. I think 'Mobile' was a pun on the French 'meubles.'
https://mobile.twitt[...]
2021-05-24
[24]
서적
Prophecies from the Book of Taliesin
2013
[25]
서적
Ystoria Taliesin
1992
[26]
서적
The poems of Taliesin
1968
[27]
웹사이트
Göttingen, concert article from the world premiere of The Tale of Talisein
http://www.goettinge[...]
Goettinger Tageblatt
[28]
웹사이트
The Tale of Taliesin, Éditions Billaudot distributed by Boosey and Hawkes
http://www.boosey.co[...]
boosey.com
[29]
웹사이트
Live Recording from concert in Freiberg
https://www.youtube.[...]
Youtube.com
2012-05-02
[30]
웹사이트
Presentation of the Nizhny Novgorod programe 2018
http://www.music-nn.[...]
music-nn.ru
[31]
웹사이트
Presentation of The Saint-Petersburg Northern Synfonia Orchestra programe 2016
http://musichallspb.[...]
musichallspb.ru
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com