고려파

2. 역사적 배경

고려파라는 명칭은 스스로 붙인 것이 아니라, 1945년 해방 이후 한국 교회가 일제강점기 때의 신사참배 강요에 굴복했던 과거를 극복하고 새롭게 거듭나는 과정에서 다른 이들이 붙인 이름이다. 1945년 광복과 함께 감옥에서 나온 한상동, 이기선 목사 등은 평양 산정현교회에서 한국교회를 바로 세우는 운동을 본격적으로 시작했다.^[2] 그러나 기존의 친일 행적을 가진 목사와 그들을 따르는 세력들은 과거의 잘못을 공개적으로 뉘우치기보다는, 1943년 스스로 해체했던 총회 조직과 기구를 다시 만드는 데만 열중했다.^[2]

이와 달리, 순교를 각오하고 신사참배를 거부했던 고려파를 비롯한 재건파, 혁신복구파, 순장파 등은 한국교회가 일제에 굴복했던 잘못을 공개적으로 뉘우치고, 이를 널리 알려 한국교회를 올바르게 다시 세우고자 했다. 이러한 노력의 과정에서 북한 공산당 정권의 방해로 1946년 부산으로 내려온 한상동 목사는 주남선, 박윤선 목사와 함께 1946년 6월부터 진해에서 신학 강좌를 열고 교회를 바로 세우는 운동을 펼쳤다.^[2]

이후 고려파는 1959년에 '연동측'(현재 대한예수교장로회(통합))과 분열한 '승동측'(현재 대한예수교장로회(합동))과 신앙 노선이 같아 대등한 조건으로 합치기로 결정하고 '대한예수교장로회 합동'을 출범시켰으나, 3년 만에 원래의 고려파로 돌아갔다. 그 이유는 총회가 고려신학교를 폐쇄하기로 결정했기 때문이다.^[2]

1963년 합동 총회는 서로 분리되어 승동측은 '대한예수교장로회 합동'으로, 고려파는 '대한예수교장로회 고려'로 돌아갔지만, 1974년 제24회 총회에서 "신자 간의 불신 법정 고소가 가능하다"는 결의로 인해 반(反)고소 고려측 총회(대한예수교장로회(고려))가 생겨났다. 이는 1958년 제7회 총회에서 마산문창교회당 분쟁 사건을 불신 법정에 소송한 것을 취하하지 않자, 이병규 목사를 중심으로 경기노회(대한예수교장로회 계신)가 이탈한 역사적 배경과 원인이 계속 존재해 왔기 때문이다.^[2]

1990년 제21회 고신 서울노회와 고신 제41회, 제42회 총회가 불법으로 이혼한 목사의 소송 사건을 정치성을 앞세워 총회 재판부가 아닌 행정부로 보내 묵살하자, 서울노회 다수의 목사와 교단 내 여러 교회가 이탈하여 고려개혁측(대한예수교장로회(고려개혁)) 총회가 다시 생겨났다.^[2]

2013년 12월 고려 총회 소속 고려신학교 교장 석원태 목사에 대한 신상 문제로 인해 다음 해 1월 20일 임시 노회 및 비상 총회를 거쳐 총회장 서상일 목사를 중심으로 서울 남노회, 호남노회, 영남노회, 중부노회로 이루어진 '''대한예수교장로회(개혁고려)''' 총회가 새롭게 생겨났다. 그 후에는 정통성 계승을 이유로 대한예수교장로회(고려)로 이름을 바꾸었다.^[2]

한편 본래의 예장고려측은 2015년 9월 15일 총회에서 대한예수교장로회(고신)과 통합을 결의하였다.^[2]

2. 1. 일제강점기 신사참배 강요와 저항

2. 2. 해방 이후 교회 재건 운동과 갈등

2. 3. 고려신학교 설립과 교단 분열