빌헬름 헤르만
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1. 개요
빌헬름 헤르만은 1846년 태어나, 할레 대학교에서 교육을 받고 마르부르크 대학교 교수를 역임한 독일의 신학자이다. 칸트와 리츨의 영향을 받아 관념론적 신학을 펼쳤으며, 슐라이어마허의 '체험'과 '평가'의 신학을 계승했다. 그는 예수를 모범적인 인간으로 보았으며, 저서 《기독교적 신의 교제》는 19세기 자유주의 기독교의 정점으로 평가받는다. 헤르만의 제자로는 카를 바르트, 루돌프 불트만 등이 있으며, 바르트는 헤르만의 자유주의 신학에 반발하여 변증법 신학을 주창했다. 헤르만의 신학은 루터교 네오-칸트주의로 특징지어지며, 보수주의 신학 진영에서는 성경의 권위와 역사성을 약화시켰다는 비판을 받는다.
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| 빌헬름 헤르만 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 이름 | 요한 게오르크 빌헬름 헤르만 |
| 직업 | 교수, 신학자 |
| 언어 | 독일어 |
| 종교 | 루터교, 자유주의 |
| 관심사 | 이상주의 |
| 주요 저서 | 기독교인의 하나님과의 교제 |
| 인물 정보 | |
| 출생 | 1846년 12월 6일, 멜코프 |
| 사망 | 1922년 1월 2일, 마르부르크 안 데어 란 |
| 모교 | 할레 대학교 |
| 근무지 | 마르부르크 대학교 |
2. 생애
빌헬름 헤르만은 할레 대학교에서 교육받고 마르부르크 대학교 교수를 역임했다. 이마누엘 칸트, 알브레히트 리츨, 프리드리히 슐라이어마허의 영향을 받아 '체험'과 '평가'의 신학을 형성했다. 1908년 카를 바르트가 그의 제자가 되어 큰 영향을 받았다.[9]
2. 1. 초기 생애
1846년, 멜코(Melkow)에서 태어났다. 할레 대학교에서 교육을 받았으며, 마르부르크 대학교 교수를 역임했다. 이마누엘 칸트와 알브레히트 리츨의 영향을 받아 신학을 형성했고, 프리드리히 슐라이어마허의 영향으로 '체험'과 '평가'의 신학을 계승했다.[9]2. 2. 학문적 경력
헤르만은 할레 대학교에서 신학을 공부했으며, 이후 마르부르크 대학교 교수가 되었다.[1] 그는 이마누엘 칸트와 알브레히트 리츨의 영향을 받아 관념론 전통에서 신을 선으로 보는 신학을 펼쳤다. 또한 프리드리히 슐라이어마허의 영향으로 '체험'과 '평가'의 신학을 계승했다.1908년, 신정통주의의 창시자인 카를 바르트가 마르부르크 대학교에서 헤르만의 제자가 되었고, 헤르만은 바르트에게 큰 영향을 주었다.[9]
3. 신학 사상
빌헬름 헤르만의 신학은 "루터교 신칸트주의"로 특징지어진다.[1] 이마누엘 칸트의 영향을 받아 "변증법적 신학"을 가르쳤다.[8] 그는 신에 대해서 정반대의 두 진술(예: 교조적인 것과 비판적인 것, 긍정과 부정)을 통해서만 변증법적으로 말할 수 있다고 주장했다.[8] 목표는 종합을 찾는 것이 아니라 긴장 속에서 "중간에 자유로운 공간과 오직 하나님만이 말씀을 하실 수 있기 때문에 하나님이 직접 개입하시기를 바라는 것"을 찾는 것이었다.[8]
헤르만은 프리드리히 슐라이어마허의 영향을 받아 개인 안에서 일어나는 종교적 경험을 중시했다.[7] 할레 대학교에서 가르치다가 마르부르크 대학교 교수가 되었다.[1] 그는 칸트와 리츨의 영향을 받아 관념론 전통에서 신을 선으로 보는 신학을 펼쳤다. 예수는 모범적인 인간으로 여겨져야 했다. 헤르만에 따르면 예수의 역사적 실존 여부와 관계없이, 전통적인 묘사는 여전히 유효했다.[2]
3. 1. 평가
그의 저서 《기독교적 신의 교제》[3]는 19세기 자유주의 기독교의 정점으로 평가받는다. 그는 자유주의적 역사 수정주의에 대항하여 특정 보수적 이상을 보존하는 데 기여한 것으로 평가받는다.[4] 그의 제자 중 한 명인 카를 바르트와 변증법 신학은 이에 반발했다.[6]4. 영향
루돌프 불트만, 카를 바르트, 존 그레샴 메이천 등이 빌헬름 헤르만의 제자들이다.[9] 이들 중 카를 바르트는 헤르만의 자유주의 신학에 반발하여 신정통주의를 창시했다.[6]
4. 1. 제자들
루돌프 불트만, 카를 바르트, 존 그레샴 메이천 등이 헤르만의 제자들이다.[9] 이들 중 카를 바르트는 헤르만의 자유주의 신학에 반발하여 신정통주의를 창시했다.[6]참조
[1]
간행물
Johann Wilhelm Herrmann
[2]
논문
The Ideal and the Historical in the Christology of Wilhelm Herrmann: The Promise and the Perils of Revisionary Christology
The University of Chicago Press
1992-07
[3]
서적
The Communion of the Christian God
https://archive.org/[...]
1895
[4]
논문
Review: Herrmann's Theology in the Light of Present-Day Thinking
The University of Chicago Press
1928-01
[5]
논문
Karl Barth and Wilhelm Herrmann: Pupil and Teacher
The University of Chicago Press
1936-07
[6]
웹사이트
Wilhelm Herrman
http://www.britannic[...]
2012-12-03
[7]
서적
The Young Bultmann: Context for His Understanding of God, 1884-1925
Peter Lang Publishing
[8]
서적
Dialectical Theologians: Wilhelm Herrmann, Karl Barth and Rudolf Bultmann
Theologischer Verlag
2004-08-01
[9]
문서
ヴィスロフ (1975) p.46, 大島末男 (1986) pp.29-30
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