소시에테 제도
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1. 개요
소시에테 제도는 열대 남태평양에 위치한 프랑스령 폴리네시아의 군도로, 지리적, 행정적으로 풍상 제도와 풍하 제도로 나뉜다. 2017년 기준 약 27만 6천 명이 거주하며, 타히티 섬의 오로헤나 산이 최고봉이다. 1000년경 폴리네시아인들이 정착했으며, 유럽인과의 접촉 이후 프랑스의 보호령, 식민지를 거쳐 현재에 이른다. 기독교가 주를 이루며, 각 섬마다 종교 분포가 다르다. 파아아 국제공항이 위치하며, 열대 기후와 다양한 동식물이 서식한다.
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소시에테 제도 - [지명]에 관한 문서 | |
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지도 | |
기본 정보 | |
공식 명칭 | 소시에테 제도 |
프랑스어 명칭 | Îles de la Société |
로마자 표기 | Ile de la Société |
타히티어 명칭 | Tōtaiete mā |
별칭 | 소시에테 제도 |
위치 | 태평양 |
좌표 | 북위 17° 32 서경 149° 50 |
소속 제도 | 폴리네시아 |
총 섬 개수 | 14 |
주요 섬 | 타히티섬 무레아섬 라이아테아섬 보라보라섬 후아히네섬 |
면적 | 1,590 km² |
최고봉 | 오로헤나산 |
해발고도 | 2,241 m |
국가 | 프랑스 |
행정 구역 | 해외 집합체 |
행정 단위 | 프랑스령 폴리네시아 |
최대 도시 | 파아아 |
최대 도시 인구 | 29,828 명 |
인구 | 207,333 명 |
인구 조사 기준 | 2017년 |
인구 밀도 | 148 명/km² |
기타 | |
수도 | 파페에테 |
수도 인구 (도시권) | 133,627 명 |
공식 언어 | 프랑스어, 타히티어 |
2. 지리
이 제도는 지리적, 행정적으로 두 개의 그룹으로 나뉜다.
- 풍상 제도 (''Îles du Vent'')
- 풍하 제도 (''Îles Sous-le-Vent'')
소시에테 제도는 열대 남태평양의 화산 군도로, 프랑스령 폴리네시아의 5개 군도 중 경제적으로 가장 중요한 곳이다. 2017년 기준 275,918명이 거주하며,[1] 면적은 1590km2이다. 최고봉은 타히티 섬의 오로헤나 산으로, 2241m에 달한다.
섬 주민들은 해안 지역에 집중되어 있으며, 섬의 산악 중심부로 갈수록 인구 밀도가 점차 감소한다. 타히티(Îles du Vent) 섬에는 프랑스령 폴리네시아의 수도인 파페에테가 있으며, 주민의 50%가 거주한다.
2. 1. 방 제도(Îles du Vent)
- 메헤티아
- 타히티
- 테티아로아
- 무레아
- 마이아오
2. 2. 수레방 제도(Îles Sous-le-vent)
1767년 새뮤얼 월리스가 이끄는 영국 해군 함선 돌핀(HMS Dolphin)호가 타히티에 상륙하면서 소시에테 제도는 유럽인과 처음 접촉했다.[11] 당시 선원들은 괴혈병을 앓고 있었고, 섬 주민들은 유럽인들이 사용하는 철을 귀하게 여겼다. 1766년 세계 일주 항해를 떠난 프랑스의 루이 부갱빌[13]은 1768년 소시에테 제도에 도착했다. 섬 주민들은 풍부한 식량을 유럽인들의 도끼, 칼 등 철제품과 교환했다.[11]
3. 역사
제임스 쿡은 1769년 4월 타히티에 도착했다. 1772년부터 1775년 사이에는 스페인의 마누엘 아마트 이 후니에트가 제임스 쿡의 탐험 소식을 듣고 소시에테 제도로 세 차례 탐험대를 파견했다. 이 과정에서 투아모투 제도와 오스트랄 제도 사이의 여러 섬을 발견하고 타히티에 선교부를 설립했지만, 몇 년 만에 해체되었다.[14]
이후 소시에테 제도는 1843년 프랑스 보호령을 거쳐, 1880년 프랑스 오세아니아 식민지(Établissements Français d'Océanie, EFO)가 되었다.
3. 1. 초기 정착과 구전 역사
최초의 폴리네시아인들은 서기 1000년경 이 섬들에 도착한 것으로 알려져 있다.[8][9][10] 섬 주민들은 구전되는 이야기를 통해 그들의 기원을 설명한다. 깃털 달린 신 타로아(Ta'aroa)는 조개껍질 속에 누워 있었다. 그는 소리를 질렀지만 아무도 대답하지 않았고, 다시 조개껍질 속으로 들어가 영겁의 세월을 보냈다. 그가 나오자 자신의 몸을 하늘의 여러 겹으로 된 돔으로 변화시켰다. 자신의 몸의 다른 부분들을 파파페누아(Papa-fenua), 즉 땅으로 변화시켰다. 다른 부분들은 테 투마(Te Tuma), 그의 성기의 아타(ata, 그림자)로 만들었다. 타로아는 "내 성기를 보라. 그것을 응시하고 땅에 꽂아라."라고 말했고, 하바이(Havai'i)의 오포아(Opoa)(현재 라이아테아(Ra'iatea))에 내려왔는데, 이곳은 소시에테 제도에서 가장 신성한 곳 중 하나였다. 다른 신들이 창조되었고, 이들은 바로 사람들의 시대로 이어졌다. 고위 족장이나 아리이 라히(ari'i rahi)는 신들의 후손으로, 40대 전으로 거슬러 올라간다. 그들의 앞에서는 평민들이 허리까지 옷을 벗는 것으로 존경을 표했다. 고위 족장들은 예배 장소로 마라에(marae)를 세웠다.
유럽인들이 도착하기 전 시대에는 '오로-마로-우라(Oro-maro-'ura)'라는 붉은 깃털 허리띠의 종교가 발전했는데, 이는 족장의 권력을 상징하는 구체적인 표상이 되었다. '오로(Oro)' 종교의 핵심 추종자들은 '아리오이(arioi)'였는데, 평민들과는 따로 살았다. 그들은 향기로운 꽃을 차례하고 향과 진홍색으로 염색한 천으로 자신을 장식했다. 각 아리오이 집단의 우두머리는 발목부터 허벅지까지 문신이 새겨져 있었고, 블랙렉(blackleg)으로 알려져 있었다. 남성과 여성 블랙렉 모두 특권 계급이었지만 아이를 갖는 것이 금지되었다. 그들의 아기들은 모두 태어날 때 죽임을 당했다. 그들은 호화로운 선물을 주고받았으며, 다양한 예술적 기술을 가지고 있었고 사제, 항해사, 전승 전문가가 될 수 있었다. 잘생긴 남성이나 여성만이 아리오이가 될 수 있었고, 출산, 사망, 결혼과 관련된 의식에서 중요한 역할을 했다.[11]
소시에테 제도에는 타푸타푸아테아 마라에(Taputapuātea Marae)가 있는데, 이곳은 라이아테아(Ra’iātea)에 있는 유네스코 세계유산이다.[12]
3. 2. '오로 종교와 '아리오이 사회
섬 주민들은 구전되는 이야기를 통해 그들의 기원을 설명한다. 깃털 달린 신 타로아(Ta'aroa)는 조개껍질 속에 누워 있었다. 그는 소리를 질렀지만 아무도 대답하지 않았고, 다시 조개껍질 속으로 들어가 영겁의 세월을 보냈다. 그가 나오자 자신의 몸을 하늘의 여러 겹으로 된 돔으로 변화시켰다. 자신의 몸의 다른 부분들을 파파페누아(Papa-fenua), 즉 땅으로 변화시켰다. 다른 부분들은 테 투마(Te Tuma), 그의 성기의 아타(ata, 그림자)로 만들었다. 타로아는 말했다. "내 성기를 보라. 그것을 응시하고 땅에 꽂아라." 그는 하바이(Havai'i)의 오포아(Opoa)(현재 라이아테아(Ra'iatea))에 내려왔는데, 이곳은 소시에테 제도에서 가장 신성한 곳 중 하나였다. 다른 신들이 창조되었고, 이들은 바로 사람들의 시대로 이어졌다. 고위 족장이나 아리이 라히(ari'i rahi)는 신들의 후손으로, 40대 전으로 거슬러 올라간다. 그들의 앞에서는 평민들이 허리까지 옷을 벗는 것으로 존경을 표했다. 고위 족장들은 예배 장소로 마라에(marae)를 세웠다.
유럽인들이 도착하기 전 시대에는 '오로-마로-우라(Oro-maro-'ura)'라는 종교가 발전했는데, 붉은 깃털 허리띠의 종교였다. 이것은 족장의 권력을 상징하는 구체적인 표상이 되었다. '오로(Oro)' 종교의 핵심 추종자들은 '아리오이(arioi)'였는데, 평민들과는 따로 살았다. 그들은 향기로운 꽃을 차례하고 향과 진홍색으로 염색한 천으로 자신을 장식했다. 각 아리오이 집단의 우두머리는 발목부터 허벅지까지 문신이 새겨져 있었고, 블랙렉(blackleg)으로 알려져 있었다. 남성과 여성 블랙렉 모두 특권 계급이었지만 아이를 갖는 것이 금지되었다. 그들의 아기들은 모두 태어날 때 죽임을 당했다. 그들은 호화로운 선물을 주고받았다. 그들은 다양한 예술적 기술을 가지고 있었고 사제, 항해사, 전승 전문가가 될 수 있었다. 잘생긴 남성이나 여성만이 아리오이가 될 수 있었다. 그들은 출산, 사망, 결혼과 관련된 의식에서 중요한 역할을 했다.[11]
소시에테 제도에는 타푸타푸아테아 마라에(Taputapuātea Marae)가 있는데, 이곳은 라이아테아(Ra’iātea)에 있는 유네스코 세계유산이다.[12]
3. 3. 유럽인의 도래와 접촉
1767년, 새뮤얼 월리스 선장이 지휘하는 영국 해군 함선 돌핀(HMS ''Dolphin'')호가 타히티에 상륙했다. 선원들은 괴혈병으로 심하게 아팠고 신선한 음식을 구하는 것이 절실했다. 유럽인들은 섬 주민들이 목공과 낚시 바늘 제작에 사용하는 철을 매우 귀하게 여긴다는 사실을 금방 알아챘다. 선원들은 젊은 여성과 소녀들이 못 하나에 성관계를 제공하는 것을 기꺼이 하는 것을 발견했다.
섬 주민들은 배에 실린 풍부한 철에 매우 기뻐하며 철을 찾아 배에 오르려고 했다. 월리스는 배와 선적된 철을 통제하기 위해 대포를 발사했다고 보고했다.[11]
프랑스 귀족이자 선원, 군인이었던 루이 부갱빌은 1766년 세계 일주 항해를 위해 프랑스를 떠났다.[13] 1768년 그가 소시에테 제도에 도착했을 때, 그의 선원들은 괴혈병에 걸려 있었다. ''돌핀''호보다 두 배나 많은 선원을 거느렸음에도 불구하고, 섬 주민들은 충분한 식량을 가지고 있어서 남는 식량을 도끼, 칼, 그리고 다른 철제품과 교환했다.[11]
제임스 쿡은 1769년 4월 타히티에 도착했다(타히티).
1772년에서 1775년 사이에 페루 부왕(List of viceroys of Peru)인 스페인 사람 마누엘 아마트 이 후니에트(Manuel Amat y Juniet)는 소시에테 제도로 세 차례의 탐험대를 파견했다. 제임스 쿡의 탐험 소식을 듣고 영국의 섬 식민지화를 우려한 그는 스페인 선원 도밍고 데 보네체아(Domingo de Bonechea)를 지휘관으로, 토마스 가양고스(Tomás Gayangos)를 조수로 하여 프리깃함 "아길라(Águila)"호를 이용한 첫 번째 탐험대를 파견했다. 두 번째 탐험(1774-1775)에서 도밍고 데 보네체아와 호세 안디아 이 바렐라(José Andía y Varela)는 "아길라(Águila)"[14]호와 "주피터(Júpiter)"[14]호를 타고 투아모투 제도와 오스트랄 제도 사이에 12개의 섬을 확인하거나 발견하고, 타히티에 선교부를 설립했지만, 몇 년 만에 해체되었다. 건강이 악화된 도밍고 데 보네체아는 이 탐험 중에 사망했다.[14]
이 섬들은 1843년에 프랑스 보호령이 되었고, 1880년에 프랑스 오세아니아 식민지(Établissements Français d'Océanie, EFO)라는 이름으로 프랑스 식민지가 되었다.
4. 종교
사회 제도 제도의 대부분 주민들은 다양한 프로테스탄트 기독교 교파와 가톨릭 교회를 포함한 기독교를 믿는다. 프로테스탄트들은 최초의 영국 탐험가들과 함께 도착했고, 가톨릭교도들은 스페인인들의 도착과 함께, 그리고 이 지역의 프랑스 식민지화가 시작되면서 영구적으로 정착했는데, 이는 섬들에 대한 보호령 수립으로 확립되었다. 1774년까지 스페인인들은 이 지역에 잠시 정착하여 페루 식민지에서 가져온 큰 십자가를 설치했다.[15]
1775년 1월, 프레이 헤로니모 클로타 신부는 섬에서 최초의 가톨릭 미사를 집전했다.[15] 다른 식민지에서 계속되는 봉기로 인해 스페인인들은 그 지역에 남아 있지 않았다.[15]
포마레 4세 여왕은 1836년 프랑스 가톨릭 선교사들을 자신의 왕국에서 추방하여 프랑스의 불만을 샀다. 1838년부터 1842년까지 프랑스 해군 사령관 아벨 오베르 뒤 쁘띠 투아르는 프랑스의 불만에 대응하여 여왕과 타히티 추장들에게 타히티를 프랑스 보호령으로 할양하도록 강요했다. 1880년대에 프랑스는 공식적으로 이 섬들을 합병했다.
오늘날 가톨릭 교회는 이 지역에 최소 45개의 종교 건물을 소유하고 있으며, 모두 교회법상으로는 타히티 섬에 본부를 둔 파페에테 대교구(Archidioecesis Papeetensis|파페에테 대교구la) 대교구의 책임 하에 있다.[16] 무염시태 성모 마리아 대성당(Cathédrale Notre-Dame de l'Immaculée Conception|무염시태 성모 마리아 대성당프랑스어)이 섬에서 눈에 띈다.
각 섬마다 종교 상황은 다르다. 예를 들어 보라보라 섬에서는 영국인들이 프랑스인들보다 먼저 도착했기 때문에 가톨릭 신자보다 프로테스탄트 신자가 더 많다.[17] 그러나 두 집단 모두 현재 정기적으로 에큐메니컬 기독교 행위를 하고 함께 살고 있다.[17]
5. 교통
파아아 국제공항은 타히티에 있으며 소시에테 제도에서 가장 큰 공항이다. 소시에테 제도의 각 섬에는 작은 공항들이 있다.
6. 자연 환경
섬의 기후는 열대와 아열대 사이에 다양하다. 열과 매우 높은 습도는 섬의 비옥한 화산 토양과 함께 대부분 접근이 불가능한 밀집된 열대 우림을 만들어냈다. 계절은 따뜻한 계절(11월~3월)과 서늘한 계절(4월~10월) 두 계절이 있다.
1월 | 2월 | 3월 | 4월 | 5월 | 6월 | 7월 | 8월 | 9월 | 10월 | 11월 | 12월 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
27°C | 27.1°C | 27.4°C | 27.1°C | 26.4°C | 25.2°C | 24.7°C | 24.6°C | 25°C | 25.6°C | 26.3°C | 26.6°C |
프랑스령 폴리네시아의 열대림에는 다양한 희귀 동식물이 서식한다. 이 섬들은 향기로운 경관으로 유명하다. 소시에테 제도에서만 자라는 타히티 티아레(''Gardenia taitensis'')는 가장 향기로운 꽃 중 하나이며 현재 보호되고 있다. 섬 주변의 환초에는 수많은 산호가 있으며, 나비 물고기와 흰동가리들이 즐겁게 헤엄친다. 만타가오리도 이곳에 서식한다.
그러나 프랑스령 폴리네시아의 수중 세계 일부는 1966년부터 1968년까지 프랑스 정부가 실시한 핵실험의 영향을 받았다.
6. 1. 기후
섬의 기후는 열대와 아열대 사이에 다양하다. 열과 매우 높은 습도는 섬의 비옥한 화산 토양과 함께 대부분 접근이 불가능한 밀집된 열대 우림을 만들어냈다. 계절은 따뜻한 계절(11월~3월)과 서늘한 계절(4월~10월) 두 계절이 있다.1월 | 2월 | 3월 | 4월 | 5월 | 6월 | 7월 | 8월 | 9월 | 10월 | 11월 | 12월 |
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27°C | 27.1°C | 27.4°C | 27.1°C | 26.4°C | 25.2°C | 24.7°C | 24.6°C | 25°C | 25.6°C | 26.3°C | 26.6°C |
6. 2. 동식물
프랑스령 폴리네시아의 열대림에는 다양한 희귀 동식물이 서식한다.
이 섬들은 향기로운 경관으로 유명하다. 소시에테 제도에서만 자라는 타히티 티아레(''Gardenia taitensis'')는 가장 향기로운 꽃 중 하나이며 현재 보호되고 있다.
섬 주변의 환초에는 수많은 산호가 있으며, 나비 물고기와 흰동가리들이 즐겁게 헤엄친다. 만타가오리도 이곳에 서식한다.
그러나 프랑스령 폴리네시아의 수중 세계 일부는 1966년부터 1968년까지 프랑스 정부가 실시한 핵실험의 영향을 받았다.
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