우울한 학문
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1. 개요
"우울한 학문"은 1849년 토머스 칼라일이 경제학을 비판하며 사용한 표현으로, 특히 노예제와 관련된 그의 주장에서 비롯되었다. 칼라일은 경제학이 개인의 자유를 옹호하는 대신, 서인도 제도의 흑인들을 강제 노동시켜야 한다고 주장하며 "우울하다"고 표현했다. 칼라일은 맬서스의 인구론에 대해서도 비판적인 입장을 보였으며, 이는 존 스튜어트 밀의 반박으로 이어졌다. 19세기에는 경제학의 암울한 예측과 관련하여 이 용어가 널리 사용되었으며, 현대에는 희소성, 갈등, 상충 관계를 다루는 경제학의 특성을 나타내는 용어로 사용되기도 한다.
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| 우울한 학문 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 유형 | 경멸적인 용어 |
| 분야 | 경제학 |
| 용법 | 경제학에 대한 비판적 시각을 담아 사용됨. |
| 기원 | 토머스 칼라일 |
| 유래 | 맬서스의 인구론에 대한 칼라일의 비판에서 유래 |
| 상세 내용 | |
| 사용 맥락 | 경제학의 예측 불가능성 사회 문제 해결에 대한 무능력 지나친 합리화 및 계량화 추구에 대한 비판 |
| 비판 대상 | 경제학의 이론 및 방법론 경제학자의 사회적 역할 경제학의 이데올로기적 성격 |
| 관련 개념 | 정치경제학 비판 이론 대 실천 논쟁 가치 판단 개입 문제 |
2. 기원
"우울한 학문"(dismal scienceeng)이라는 표현은 스코틀랜드의 역사가이자 평론가인 토머스 칼라일이 1849년에 발표한 소책자 "흑인 문제에 관한 임시 담론"(Occasional Discourse on the Negro Questioneng)에서 처음 사용되었다.[2] 칼라일은 이 글에서 서인도 제도의 생산성을 회복하기 위해 노예 제도 재도입을 주장하며, 당시 주류 경제학이 '수요와 공급' 원리에만 의존하고 개인의 자유를 과도하게 강조한다고 비판하며 이를 "우울한 학문"이라고 지칭했다.[3][4] 그는 경제학이 "어떤 우리가 들어본 것과 같은 '유쾌한 학문'이 아니라고 생각합니다. 아니요, 음울하고 황량하며, 실제로 매우 비참하고 고통스러운 학문입니다. 우리가 이를 특출하게 '우울한 학문'이라고 부를 수 있을 것입니다."라고 썼다.[2]
흔히 알려진 것과 달리, 칼라일이 이 용어를 처음 사용한 것은 토머스 맬서스의 인구론에 대한 직접적인 반박은 아니었다. 맬서스는 식량 생산보다 인구 증가가 빨라 기근이 불가피하다고 예측했다. 칼라일은 이 용어를 사용하기 전인 1839년 저작 ''차티즘''(Chartismeng)에서 맬서스 이론과 관련하여 이미 "음울하고, 둔하고, 우울하다"(dreary, dull, dismaleng)고 평가한 바 있다. 당시 그는 "오랫동안 대중의 귀를 먹먹하게 했던 맬서스와 '인구 원리', '예방적 조치' 등에 대한 논쟁은 실제로 충분히 슬프다. 이 세상과 다음 세상에 대한 희망 없이, 예방적 조치의 부정은 음울하고, 둔하고, 우울하다."라고 적었다. 칼라일의 견해는 이후 존 스튜어트 밀에게 비판받았으며, 존 러스킨 등에게 영향을 미치기도 했다.[4][5][6]
2. 1. 토머스 칼라일과 노예제 옹호
"우울한 학문"(dismal scienceeng)이라는 표현은 토머스 칼라일이 1849년에 쓴 소책자 "흑인 문제에 관한 임시 담론"(Occasional Discourse on the Negro Questioneng)에서 처음 사용되었다. 칼라일은 이 글에서 서인도 제도의 설탕 생산성을 회복하기 위해 노예 제도를 다시 도입해야 한다고 주장했다. 그는 당시 주류 경제학이 개인의 자유를 옹호하며 '수요와 공급'의 원리만을 강조한다고 비판하며 다음과 같이 말했다. "어떤 우리가 들어본 것과 같은 '유쾌한 학문'이 아니라고 생각합니다. 아니요, 음울하고 황량하며, 실제로 매우 비참하고 고통스러운 학문입니다. 우리가 이를 특출하게 '우울한 학문'이라고 부를 수 있을 것입니다."[2]
칼라일에게 경제학은 "공급과 수요에서 이 우주의 비밀을 찾고, 인간 통치자의 의무를 사람들을 내버려 두는 것으로 축소시키는 것", 즉 자유방임주의와 개인의 자유를 중시하는 점에서 "우울"했다.[3] 그는 이러한 자유가 서인도 제도의 해방된 흑인 노예들에게는 적용되어서는 안 된다고 보았다. 그는 "서인도 제도의 게으른 흑인"은 "그가 적합한 방식으로 일하도록 '강요'받아야 하고, 그를 만든 창조주의 뜻을 '행해야' 한다"고 주장하며 노골적인 인종차별적 시각을 드러냈다.[4] 나아가 칼라일은 이러한 강제 노동의 논리를 다른 인종에게도 적용할 수 있다고 생각했다.[3]
흔히 알려진 것과 달리, 칼라일이 "우울한 학문"이라는 말을 처음 사용한 것은 토머스 맬서스의 인구론에 대한 직접적인 반박은 아니었다. 맬서스는 식량 생산 증가율보다 인구 증가율이 더 빠르기 때문에 결국 기근이 닥칠 것이라고 예측했다. 하지만 칼라일은 이미 1839년에 쓴 ''차티즘''(Chartismeng)에서 맬서스 이론과 관련하여 "우울한"(drearyeng, dulleng, dismaleng)이라는 단어를 사용한 바 있다. "오랫동안 대중의 귀를 먹먹하게 했던 맬서스와 '인구 원리', '예방적 조치' 등에 대한 논쟁은 실제로 충분히 슬프다. 이 세상과 다음 세상에 대한 희망 없이, 예방적 조치의 부정은 음울하고, 둔하고, 우울하다."
칼라일의 이러한 주장은 당대 대표적인 자유주의 사상가였던 존 스튜어트 밀에게 강한 비판을 받았다. 밀은 칼라일이 노동 자체를 맹목적으로 미덕으로 삼고, 인간의 발전을 저해하며, 특히 "인간 사이의 차이를 마치 본질적인 차이인 것처럼 여기는 통속적인 오류"를 범하고 있다고 지적했다.[4][5]
한편, 칼라일의 사상은 존 러스킨과 같은 인물에게 영향을 미치기도 했다. 러스킨은 자신의 저서 ''이 마지막 것을 위하여''(Unto This Lasteng, 1860)에서 칼라일이 기존 정치경제학에 대한 비판의 길을 "열었다"고 평가했다.[6]
3. 칼라일 이후의 영향
토머스 칼라일이 사용한 "우울한 학문"이라는 표현은 당시와 그 이후 많은 사람들에게 19세기 정치 경제학의 암울한 예측과 연결되어 이해되었다.[7] 당시 널리 퍼져 있던 맬서스의 인구 원칙이나 임금 하락에 대한 비관적 전망 등은 경제학이 인류의 미래에 대해 어두운 전망을 내놓는다는 인식을 강화했다.[8]
현대에 와서도 이 표현은 경제학이 필연적으로 다루는 희소성, 갈등, 그리고 상충 관계(trade-off)와 같은 인간 사회의 본질적인 한계나 부정적인 측면을 가리키는 용어로 사용되기도 한다.[10]
3. 1. 19세기 경제학의 암울한 전망
당시와 그 이후 많은 사람들은 이 구절을 19세기 정치 경제학 원리에서 비롯된 암울한 예측과 관련하여 이해했다.[7] 험프리 하우스는 칼라일의 "우울한 학문"이라는 표현이 너무 자주 인용되어 그 의견이 칼라일과 그의 추종자들에게만 국한된 것으로 생각될 수 있지만, 실제로는 널리 퍼져 있었고 경제학자들의 저작에서 나온 정당한 추론으로 여겨졌다고 지적했다.[8] 그는 다음과 같이 덧붙였다:"J. E. 케언스는 '초창기 경제학자들의 저작에서 정치 경제학을 연구한 사람은 인류에게서 드러나는 전망의 암울함에 놀라지 않을 수 없다. 리카도는 인류 대다수의 상태가 실질적으로 개선되는 것은 불가능하다는 고의적인 의견을 가지고 있었던 것 같다.'라고 말했습니다. 단순히 맬서스의 인구 원칙과 임금이 정상적으로 그리고 필연적으로 최저 수준으로 떨어져야 한다는 교리가 악덕 착취자들에 의해 자신들의 이익을 정당화하는 데 기꺼이 받아들여진 것만은 아닙니다. 그러나 이러한 믿음으로 직접적인 이익이 영향을 받지 않는 수많은 사람조차도 그 영향을 피하기 어려웠습니다. ... 맬서스는 구름처럼 영국을 덮었습니다. 수많은 선량하고 분별력 있는 사람들이 그의 인구 원칙이 진실이라고 믿었고—빈곤이 완화되고 생활 수준이 높아지더라도, 새로운 세대는 결국 고통의 선, 다시 말해 굶주림의 경계선상에 머물게 될 것이라고 믿었다는 것이 지금은 이해하기 어렵습니다. 그들이 그것이 거짓이기를 바랐음에도 불구하고, 그들은 그것이 진실일까 봐 두려워했습니다..."[8]
(그러나 리카도는 임금이 항상 최저 수준으로 떨어져야 한다고 믿지는 않았다. 그는 임금이 생산의 한계에 따라 결정된다고 보았다.)[8]
3. 2. 현대적 용례
현대에는 '우울한 학문'이라는 표현이 '비참한 학문'과 비슷한 의미로 쓰이기도 한다. 예를 들어, 컴퓨터 과학자 E. W. 다익스트라는 "경제학이 '비참한 학문'으로 알려져 있는 것처럼, 소프트웨어 공학은 '운명적인 학문'으로 알려져야 한다"고 언급했다.[9]오늘날 이 용어는 경제학이 본질적으로 희소성, 갈등, 그리고 상충 관계(trade-off)를 다룰 수밖에 없다는 점을 지적하는 데 사용될 수 있다. 즉, 경제학 연구는 인간 행동과 사회 구조의 한계나 부정적인 면을 부각하는 결론이나 정책 제안으로 이어지기 쉽다는 의미를 내포한다.[10]
참조
[1]
웹사이트
Dismal Science Definition
https://www.investop[...]
2021-04-22
[2]
간행물
Occasional Discourse on the Negro Question
https://babel.hathit[...]
Fraser's Magazine for Town and Country
1849
[3]
간행물
Economics and Morality
https://www.imf.org/[...]
IMF
2014-06
[4]
논문
Retrospectives: A Dismal Romantic
https://www.jstor.or[...]
1990
[5]
간행물
The Negro Question
//babel.hathitrust.o[...]
Fraser's Magazine for Town and Country
1850
[6]
서적
Unto this Last, Munera Pulveris and Time and Tide with other writings on Political Economy (1860-1873)
https://www.lancaste[...]
George Allen
[7]
간행물
Why Economics Is Really Called 'the Dismal Science'
https://www.theatlan[...]
2013-12-17
[8]
서적
The Dickens World
Oxford University Press
[9]
웹사이트
On the cruelty of really teaching computing science
https://www.cs.utexa[...]
[10]
뉴스
Intelligent design
https://www.economis[...]
The Economist
2007-10-18
[11]
학술지
The Dismal Science and the Illth of Nations
https://www.jstor.or[...]
1976
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