이왜전
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1. 개요
이왜전은 장안의 기녀 이와와 그녀의 마음을 얻으려는 헌생 정생의 이야기를 다룬다. 정생은 이와에게 빠져 과거 시험 공부를 소홀히 하고 재산을 탕진하지만, 이와에게 버려진다. 이후 정생은 아버지에게 버려지고 거지 신세가 되지만, 이와의 도움으로 재기하여 아버지와 화해하고 결혼에 성공한다. 이 작품은 다양한 사회상과 젠더 관련 해석을 낳았으며, 후대 문학 작품에도 영향을 미쳤다.
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| 이왜전 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 원제 | 李娃傳 |
| 작가 | 백행간 |
| 장르 | 전기문학 |
| 창작 시기 | 당나라 |
| 배경 | 당나라 장안 |
| 주인공 | 이와, 형운 |
| 내용 | |
| 줄거리 | 몰락한 명문가 자제 형운과 기생 이와의 사랑, 이별, 그리고 재회를 그림. |
| 주제 | 사랑의 힘, 인간의 변화 가능성, 사회적 편견 극복. |
| 특징 | |
| 문체 | 고문 |
| 구성 | 기생 이와의 만남과 사랑 형운의 몰락과 이와의 도움 형운의 성공과 이와의 재회 |
| 사상적 배경 | 불교적 윤회 사상, 유교적 인간관 |
| 평가 | |
| 문학사적 의의 | 전기문학의 대표작, 후대 애정 소설에 영향. |
| 비평 | 봉건 사회의 계급 갈등 묘사 여성의 주체성 강조 |
| 관련 작품 | |
| 영화 | 《이왜전》(1968) |
| 외부 링크 | |
 | |
2. 줄거리
지방 향공거(鄕貢擧, 지방 시험 합격자) 출신인 정생(鄭)[6]이 장안의 유명한 기녀인 이와(李娃)[7]를 만나 사랑에 빠지지만, 그녀에게 모든 재산을 탕진하고[2] 과거 시험 공부마저 소홀히 하게 된다.[9] 결국 돈이 떨어지자 이와와 포주에게 버림받고,[9][10] 장례식장에서 만가를 부르며 생계를 유지한다. 우연히 장안에 온 아버지에게 비참한 모습을 들켜 심하게 맞고 의절당하기까지 한다.[2][11] 이후 거리에서 거지 신세로 전락한 정생을 이와가 다시 발견하여, 그의 건강 회복과 학업 정진을 돕고 아버지와의 화해까지 이끌어낸다.[9][11] 마침내 정생은 이와의 헌신적인 도움으로 재기하여 그녀와 결혼한다.[9]
2. 1. 정생과 이왜의 만남과 사랑
이야기는 지방 향공거(鄕貢擧, 지방 시험 합격자) 출신인 정생(鄭)[6]이 장안의 이름난 기녀인 이와(李娃)[7]의 마음을 사로잡으려 하면서 전개된다.[8][9] 정생은 이와에게 빠져 많은 돈을 쏟아붓느라 정작 중요한 과거 시험 공부는 뒷전으로 미루게 된다.[9] 그는 이와와 2년 간 함께 살면서 가져온 재산을 모두 탕진한다.[2] 하지만 정생의 학업을 방해한 것이 이와만이 아니라는 시각도 있다. 펑(馮)이 쓴 이야기의 일부에서는 "사실 그녀가 없는 세상에 헌신하며, 그 자체로 추진력과 논리를 갖는다"고 묘사하기도 한다.[10]결국 정생이 더 이상 기루의 비용을 댈 수 없게 되자,[10] 이와는 그를 냉정하게 버리고,[9] 그를 관리하던 포주 역시 그를 내쫓는다. 졸지에 빈털터리가 된 정생은 장례식장에서 만가(장례 노래)를 부르며 겨우 생계를 이어가고, 한때 노래 경연 대회에서 우승할 정도로 뛰어난 실력을 보이기도 한다. 그러던 중 장안에 들른 정생의 아버지가 아들의 처참한 모습을 발견하고는 크게 노하여 그를 심하게 매질한다.[2] 아버지는 아들이 죽은 것이나 다름없다며[11] 의절을 선언하고 떠나버린다. 이후 거리에서 거지 신세로 전락한 정생은 뜻밖에 이와와 다시 마주치게 된다. 이와는 자신의 지난 행동을 뉘우치고 정생을 불쌍히 여겨, 그가 건강을 회복하고 아버지와 화해하며 다시 과거 시험 공부에 매진할 수 있도록 물심양면으로 돕는다.[9] 아버지와 재회했을 때, 아버지는 "전과 같이 부자 관계가 회복되었다(父子如初)"고 말하며 용서한다.[11] 정생은 자신을 구원해 준 이와에게 깊이 감사하며 헌신하고, 마침내 두 사람은 결혼하여 부부의 연을 맺는다.[9]
2. 2. 시련과 이별
이야기는 지방 시험 합격자인 정생[6]이 장안의 유명한 기녀인 이와[7]의 마음을 얻으려 하면서 시작된다.[8][9] 정생은 이와에게 빠져 과거 시험 공부를 소홀히 하고,[9] 2년 동안 그녀와 함께 살면서 모든 재산을 탕진한다.[2] 정생의 학업을 방해하는 것은 이와만이 아니라는 시각도 있는데, 펑(馮)의 이야기는 "사실 그녀가 없는 세상에 헌신하며, 그 자체로 추진력과 논리를 갖는다"고 묘사하기도 한다.[10]정생의 돈이 떨어져 더 이상 사창가 비용을 낼 수 없게 되자,[10] 이와와 그의 포주는 그를 버린다.[9] 갈 곳 없어진 정생은 장례식장에서 만가(상여 나갈 때 부르는 노래)를 부르며 생계를 유지하고, 한때 노래 경연 대회에서 우승하기도 한다. 그러나 장안을 방문한 정생의 아버지가 이 모습을 발견하고 아들의 처지에 분노하여 그를 심하게 때리고,[2] 죽은 듯 버려두고 의절한다.[11]
이후 거리에서 거지 신세로 구걸하던 정생은 우연히 이와와 마주친다. 이와는 이전의 행동을 뉘우치고 정생을 극진히 보살펴 건강을 회복시키고, 다시 학업에 정진할 수 있도록 돕는다. 또한 아버지와의 화해도 주선한다.[9] 아버지는 아들과 화해하며 "전과 같은 부자(父子如初)"가 되었다고 기뻐한다.[11] 정생은 이와의 헌신에 감동하여 그녀와 결혼한다.[9]
2. 3. 재회와 조력
정생이 가진 돈을 모두 써 버려 더 이상 사창가 비용을 지불할 수 없게 되자,[10] 기녀 이와는 그를 버렸고,[9] 그의 포주 역시 그를 외면했다. 갈 곳 없어진 정생은 장례식장에서 만가를 부르며 생계를 유지했고, 한때 노래 경연 대회에서 우승하기도 했다. 그러던 중 장안을 방문했던 정생의 아버지가 아들의 비참한 모습을 발견하고는 크게 분노하여 그를 심하게 때렸다.[2] 아버지는 아들을 죽은 듯 버리고,[11] 의절을 선언했다. 이후 길거리에서 거지 신세로 전락한 정생은 우연히 이와와 다시 마주치게 된다. 이와는 이전의 행동을 뉘우치듯 정생을 극진히 보살폈고, 그가 건강을 회복하고 아버지와 화해하며 다시 과거 시험 공부에 전념할 수 있도록 도왔다.[9] 아버지와 아들은 마침내 화해했고, 아버지는 그들이 "전과 같은 부자(父子如初)"가 되었다고 외쳤다.[11] 정생은 자신을 구원해 준 이와에게 깊이 감사하며 그녀와 결혼한다.[9]2. 4. 화해와 결합
정생이 아버지에게 의절당하고 거지 신세가 된 후, 이와는 우연히 길에서 그를 발견한다. 이와는 정생을 외면하지 않고 그가 건강을 회복하도록 돕는다. 또한, 아버지와 화해할 수 있도록 지원하고, 다시 과거 시험 공부에 전념할 수 있게 돕는다.[9] 정생의 아버지는 아들과 화해하며 "전과 같은 부자(父子如初)"가 되었음을 선언한다.[11] 모든 어려움을 극복한 정생은 자신을 물심양면으로 도와준 이와에게 헌신하고, 두 사람은 마침내 결혼하여 결합한다.[9]3. 등장인물
이 이야기의 주요 등장인물은 다음과 같다.
- '''정생'''(鄭生|정생중국어): 싱양, 허난성 출신의 과거 시험 응시자로, 장안에서 기생 이와를 만나 사랑에 빠진다.[6][7]
- '''이와'''(李娃|이와중국어): 장안의 이름난 기생으로, 이야기의 주인공이다.[9][10]
3. 1. 정생 (鄭生)
鄭|정중국어생은 지방 출신으로 과거 시험에 응시하는 헌생(獻生)이다.[6] 그는 이와의 호감을 얻으려 한다.[7] 원작 소설에서는 그의 성씨와 고향인 싱양, 허난성만이 알려져 있다.[12] 관련 연극에서는 '''鄭元和|정원화중국어'''라는 전체 이름이 주어진다.[9] 그가 장안에 도착했을 때의 나이는 20세로, 성년이었다.[6]3. 2. 이왜 (李娃)
李娃|리 와중국어는 장안의 이름난 기생이다.[9] 그녀는 이 이야기의 주인공이다.[10]학자 글렌 더브리지(Glen Dudbridge)는 "이와의 배경과 지위"라는 글에서, 이와가 단순한 기생에서 나아가 "모성적인 권위"를 지닌 인물로 변화하며, 오히려 "자신보다 도덕적으로 우위에 있어야 할 사람들에게 도덕성의 기준을 제시한다"고 분석했다. 또한 윌리엄 니엔하우저(William H. Nienhauser)는 그녀가 "정생의 변화를 이끄는 중요한 역할"을 한다고 평가했다.[12] 더브리지는 이와를 尤物|유물중국어, 즉 "빼어난 미녀"에 비유하기도 했다.[12]
4. 작품 분석
『이와전』에 대한 연구는 다양한 관점에서 이루어졌다. 비평가 케빈 차이(Kevin Tsai영어)는 많은 비평이 5·4 운동의 영향 아래 '억압에 대한 저항'이라는 시각을 공유하며, 젠더 관련 분석 역시 이 경향을 따른다고 지적했다.[11] 우즈다(吴志达|우즈다중국어)는 작품을 "귀족 결혼 제도에 대한 승전가"로 해석하기도 했다.[11]
서양에서는 글렌 더드브리지(Glen Dudbridge영어)가 서양 독자를 위한 주석을 포함한 모노그래프 『The Tale of Li Wa, Study and Critical Edition of a Chinese Story from the Ninth Century영어』를 출간했으며, 이후 자신의 연구 방법을 옹호하는 논문("A Second Look at Li Wa zhuan영어")을 발표하기도 했다.[13]
또한, 당나라 사회상을 반영하는 자료로 보고 장안의 생활상 등을 연구하거나,[11] 변효선(卞孝萱|볜샤오쉬안중국어), 다이 왕수, 왕멍어(王夢鷗|왕멍어우중국어), 장정랑(张政烺|장정랑중국어), 저우 샤오량(周绍良|저우사오량중국어) 등 문헌학적 연구에 집중하는 학자들도 있다.[11] 특히 왕멍어의 『唐人小說校釋|탕런샤오숴자오스중국어』는 『이와전』에 대한 최고의 현대 주석서로 평가받으며, 더드브리지의 연구와 자주 비교된다.[14]
한편, 변효선과 류카이롱(刘开荣|류카이룽중국어) 등은 이 작품을 열쇠 소설로 보고, 주인공 정생(Student Zheng)의 알레고리적 의미나 실제 모델을 찾으려는 시도를 하기도 했다.[11]
4. 1. 사회상 반영
비평가 케빈 차이(Kevin Tsai영어)는 기존의 비평이 주로 5·4 운동의 영향 아래 '억압에 대한 저항'이라는 관점에서 이야기를 해석하며, 젠더 관련 비평 역시 이러한 경향을 따른다고 분석했다.[11] 우즈다(吴志达|우즈다중국어)는 그의 저서 『唐人传奇|탕런촨치중국어』(1990, 타이페이 싼민 출판사(三民書局|싼민 수쥐중국어) 발행)에서 『이와전』을 '귀족 결혼 제도에 대한 승전가'로 평가했다.[11]서양 학계에서는 글렌 더드브리지(Glen Dudbridge영어)가 서양 독자를 위한 주석을 포함한 연구서 『The Tale of Li Wa, Study and Critical Edition of a Chinese Story from the Ninth Century영어』를 출간했으며, 이후 자신의 주석 방법론을 옹호하는 논문("A Second Look at Li Wa zhuan영어")을 발표하기도 했다.[13]
일부 당나라 문화 연구자들은 이 이야기를 "사회적 데이터의 비교적 단순한 저장소"로 인식하며, 이야기 속에 상세히 묘사된 수도 생활 모습 등을 연구 대상으로 삼는다.[11] 문헌학적 관점에서 작품을 연구한 학자로는 변효선(卞孝萱|볜샤오쉬안중국어), 다이 왕수, 왕멍어(王夢鷗|왕멍어우중국어), 장정랑(张政烺|장정랑중국어), 저우 샤오량(周绍良|저우사오량중국어) 등이 있다.[11] 니엔호이저(Nienhauser영어)는 왕멍어의 『唐人小說校釋|탕런샤오숴자오스중국어』가 『이와전』에 대한 최고의 현대 주석서이며, 더드브리지의 연구 역시 이와 자주 비교된다고 언급했다.[14]
한편, 변효선과 류카이롱(刘开荣|류카이룽중국어) 등은 이 작품을 열쇠 소설로 간주하여, 주인공 정생(Student Zheng)의 알레고리적 의미나 실제 모델을 파악하려는 연구를 진행하기도 했다.[11]
4. 2. 억압에 대한 저항
케빈 차이(Kevin Tsai영어)는 『이와전』에 대한 비평 문헌들이 대체로 "억압에 대한 저항으로서의 이야기에 대한 기존의 5·4 운동에서 파생된 해석에서 크게 벗어나지 않는 결론"에 도달한다고 지적했다. 또한 "『이와전』의 젠더에 초점을 맞춘 대부분의 중국 문학 비평은 일반적으로 이러한 결론에서 크게 벗어나지 않는다"고 덧붙였다.[11] 우즈다(吴志达|우즈다중국어)는 1990년 타이베이 싼민 출판사(Sanmin shuju중국어)에서 출판한 책 ''탄렌 촨치(Tanren Chuanqi|당인전기중국어)''에서 『이와전』을 "귀족 결혼 제도에 대한 승전가"라고 평가했다.[11]글렌 더드브리지(Glen Dudbridge영어)는 자신의 모노그래프인 ''이와전, 9세기 중국 이야기 연구 및 비평판(The Tale of Li Wa, Study and Critical Edition of a Chinese Story from the Ninth Century영어)''에서 서양 독자들의 이해를 돕기 위한 주석을 포함시켰다. 그는 "이와전 재조명(A Second Look at Li Wa zhuan영어)"이라는 제목의 논문을 통해 자신의 주석 방식을 설명하고 옹호하기도 했다.[13]
당나라 문화를 연구하는 일부 학자들은 차이의 지적처럼 이 이야기를 "사회적 데이터의 비교적 단순한 저장소"로 보기도 한다. 예를 들어, 이야기 속에 묘사된 장안에서의 생활상을 상세히 연구하는 경우가 이에 해당한다.[11] 문헌학적 접근에 중점을 둔 학자로는 변효선(卞孝萱|볜샤오쉬안중국어), 다이 왕수, 왕멍어(王夢鷗|왕멍어중국어), 장정랑(张政烺|장정랑중국어), 저우 샤오량(周绍良|저우샤오량중국어) 등이 있다.[11] 니엔호이저(Nienhauser영어)는 왕멍어의 『당인소설교석(唐人小說校釋|당인소설교석중국어)』이 『이와전』에 대한 최고의 현대 주석서이며, 더드브리지의 연구 역시 종종 이 책과 비교된다고 언급했다.[14]
한편, 변효선과 류카이롱(刘开荣|류카이룽중국어)은 이 작품을 실제 인물이나 사건을 빗댄 ''열쇠 소설''(roman à clef프랑스어)로 해석한다. 이들은 이야기 속 학생 정(Zheng)의 알레고리적 의미와 그가 실제로 누구를 모델로 했는지를 밝히려는 연구를 진행했다.[11]
4. 3. 젠더 관점
케빈 차이(Kevin Tsai)는 『이와전』에 대한 비평 문헌들이 대체로 '억압에 대한 저항으로서의 이야기'라는 5·4 운동 시기 해석에서 크게 벗어나지 않으며, 젠더 관점의 비평 역시 이러한 경향을 따른다고 지적했다.[11] 우즈다(吴志达/吳志達)는 1990년에 싼민 출판사(Sanmin shuju)에서 출판된 그의 저서 ''탄런 촨치''(唐人传奇/唐人傳奇중국어)에서 『이와전』을 '귀족 결혼 제도에 대한 승전가'로 평가했다.[11]한편, 글렌 더드브리지(Glen Dudbridge)는 서양 독자들을 위해 주석을 포함한 모노그래프 ''이와전, 9세기 중국 이야기 연구 및 비평판''(The Tale of Li Wa, Study and Critical Edition of a Chinese Story from the Ninth Century)을 출간했으며, 이후 '이와전 재조명(A Second Look at Li Wa zhuan)'이라는 논문을 통해 자신의 주석 방식을 설명했다.[13]
일부 당나라 문화 연구자들은 이 이야기를 사회적 정보를 담고 있는 자료로 보고, 이야기 속 장안의 생활상 등 상세한 묘사를 연구하기도 한다.[11] 문헌학적 접근에 집중한 학자로는 변효선(卞孝萱중국어), 다이 왕수, 왕멍어(王梦鸥/王夢鷗중국어), 장정랑(张政烺/張政烺중국어), 저우 샤오량(周绍良/周紹良) 등이 있다.[11] 니엔호이저(Nienhauser)는 왕멍어의 『당인소설교석(唐人小說校釋/唐人小说校释중국어)』을 『이와전』에 대한 최고의 현대 주석으로 평가하며, 더드브리지의 연구와 자주 비교된다고 언급했다.[14]
변효선과 류카이룽(刘开荣/劉開榮중국어)은 이 작품을 열쇠 소설로 보고, 주인공 학생 정(Student Zheng)이 상징하는 바(알레고리)와 그 실제 모델을 찾으려 시도했다.[11]
5. 작품의 영향
(내용 없음)
5. 1. 후대 문학에 미친 영향
"이왜전"을 바탕으로 제작된 드라마가 있었다. 풍자극인 《오림원(五林園)의 한낮 꿈》은 이와(李娃)와 《서상기》의 여성 주인공인 잉잉(鶯鶯) 사이의 갈등을 묘사하고 있다.[9]5. 2. 현대적 변용
"이왜전"을 바탕으로 제작된 드라마가 있었다. 풍자극인 《오림원(五林園)의 한낮 꿈》은 이와(李娃)와 《서상기》의 여성 주인공인 잉잉(鶯鶯) 사이의 갈등을 묘사하고 있다.[9]참조
[1]
서적
The Fragile Scholar: Power and Masculinity in Chinese Culture
Hong Kong University Press
2004-01-01
[2]
문서
[3]
논문
Introduction
[4]
서적
The Discourse on Foxes and Ghosts: Ji Yun and the Eighteenth-century Literati Storytelling
University of Hawaii Press
1998
[5]
논문
Introduction
[6]
문서
[7]
문서
[8]
웹사이트
李娃传
http://ab.newdu.com/[...]
[9]
서적
The Story of the Western Wing
University of California Press
1990-07-02
[10]
문서
[11]
문서
[12]
논문
A Third Look at "Li Wa Zhuan"
[13]
논문
A Third Look at "Li Wa Zhuan"
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논문
A Third Look at "Li Wa Zhuan"
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논문
A Third Look at "Li Wa Zhuan"
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논문
A Third Look at "Li Wa Zhuan"
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