서상기
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1. 개요
《서상기》는 당나라 원진의 소설 《영영전》을 바탕으로 금나라의 동해원이 각색한 작품으로, 장생과 최영영의 사랑 이야기를 다룬다. 이 희곡은 5본 21절로 구성되어 있으며, 장생이 최영영에게 반해 시녀 홍랑의 도움으로 사랑을 이루는 과정을 그린다. 유교적 관습을 넘어선 자유로운 사랑을 묘사하여 큰 인기를 얻었으며, 다양한 형태로 재해석되어 오늘날까지 공연되고 있다.
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| 서상기 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 제목 (한자) | 西廂記 |
| 제목 (병음) | Xīxiāng Jì |
| 제목 (웨이드-자일스) | Hsi-hsiang-chi |
| 장르 | 극, 희곡, 사랑 이야기 |
| 작가 | 왕실보 |
| 창작 시기 | 원나라 |
| 언어 | 중국어 |
| 초연 시기 | 13세기 말 ~ 14세기 초 |
| 등장인물 | |
| 주요 등장인물 | 장생 최앵앵 홍낭 혜명 손비호 |
| 구성 | |
| 막 수 | 5 막 (20장) |
| 영향 | |
| 영향 받은 작품 | 금병매 홍루몽 |
2. 내용
재사(才士) 장생(張生, 군서君瑞)은 산서(山西)의 한 명찰(名刹)에서 죽은 재상의 딸 최영영에게 반하여, 갖은 곡절 끝에 앵앵의 시녀 홍랑(紅娘)의 꾀로 하룻밤 겨우 서상(西廂) 밑에서 만날 수가 있었으나, 심창(深窓)의 긍지를 못벗은 앵앵의 강한 거절을 당하여 낙담 끝에 자리에 눕는다.[3] 한편 사나이의 병에 앵앵도 마음이 아파 번민 끝에 드디어 스스로 장생에게 달려가서 두 사람은 깊이 맺어진다. 그 후 앵앵의 모친의 방해로 별리의 비애를 맛보지만, 최후에 장생의 과거(科擧) 급제로 대단원이 된다.[2]
]
이 희곡은 5부 21막으로 구성되어 있다. 젊은 학자 장생과 당나라 재상의 딸 최영영 사이의 은밀한 사랑 이야기를 다룬다. 두 사람은 처음 불교 사찰에서 만난다. 영영과 그녀의 어머니는 영영의 아버지 관을 고향으로 옮기는 도중 잠시 쉬기 위해 그곳에 들른다. 장생은 즉시 그녀와 사랑에 빠지지만, 영영이 어머니의 감시를 받는 동안 자신의 감정을 표현할 수 없었다. 그가 할 수 있는 일은 영영이 머무는 뜰 벽 뒤에서 시를 낭송하며 자신의 사랑을 표현하는 것뿐이었다.[3]
그러나 영영의 미모에 대한 소문은 곧 지역의 산적 손비호(孙飞虎)에게까지 전해진다. 그는 그녀를 첩으로 삼기 위해 불량배들을 보내 사찰을 포위한다. 영영의 어머니는 산적을 몰아낸 사람이 영영과 결혼할 수 있도록 하겠다고 동의하고, 장생은 멀지 않은 곳에 주둔하고 있는 어릴 적 친구인 두 장군에게 연락한다. 장군은 산적을 제압하고, 장생과 최영영은 결혼하게 될 것처럼 보인다. 그러나 영영의 어머니는 장생에게 한 성급한 약속을 후회하기 시작하고, 영영이 이미 다른 고위 관료의 아들과 약혼했다는 핑계로 약속을 철회한다. 두 젊은 연인은 크게 실망하고, 이루지 못한 사랑으로 시름에 잠긴다. 다행히 영영의 시녀 홍랑은 그들을 안타깝게 여겨, 기발한 방법으로 그들을 은밀하게 만나게 한다. 영영의 어머니는 딸이 한 일을 발견하고, 한 가지 조건으로 마지못해 정식 결혼에 동의한다. 장생은 수도로 가서 과거 시험에 합격해야 했다. 젊은 연인들이 기뻐하며, 장생은 뛰어난 학자임을 증명하고 고위 관직에 임명된다. 두 사람이 마침내 결혼하면서 이야기는 행복하게 끝을 맺는다.[2]
『서상기』의 원형이 된 것은 당나라의 원진에 의한 전기 소설로, 『태평광기』 권488에 "영영전"(앵앵전)이라는 이름으로 실려 있다(후세의 총서에서는 "회진기"라는 제목이 붙는 경우가 많다)[19]. 원진의 친구인 장생의 이야기라는 형식을 취하고 있다. 그 줄거리는 다음과 같다. 정원 시대, 보구사에 숙박하던 장생은 병사의 약탈로부터 절을 지켰고, 마침 같은 절에 동숙하던 최씨 가문의 미망인에게 감사를 받았다. 연회에서 장생은 미망인의 17세 딸에게 첫눈에 반했고, 딸의 시녀인 홍랑의 꾀로 딸에게 시를 보냈다. 딸은 "밤에 몰래 오세요"라는 뜻의 시를 보내지만, 실제로 장생이 찾아가자 의외로 딸은 장생을 꾸짖었다. 그러나 며칠 뒤에는 이번에는 딸 쪽에서 장생을 찾아와 둘은 정을 통한다. 이윽고 장생은 과거 시험을 위해 수도로 떠나지만, 그 후 자신이 딸 때문에 몸을 망칠 것이라고 생각하고 감정을 억누르게 되었다. 1년 정도 지나 장생도 딸도 다른 사람과 결혼했다. 그 후 장생은 딸을 만나려고 했지만, 딸은 장생에게 두 개의 시를 보내고 그 후 행방불명되었다. 딸의 어린 이름은 영영이었다[20]。
"영영전"은 줄거리상 『서상기』와 거의 공통되며, 영영이 보낸 시에 "달을 기다리는 서쪽 행랑 아래"라는 구절도 나온다. 그러나 후반부의 장생이 변심하는 부분 이후는 후세의 작품에서 삭제되었다.
송나라 시대에 들어서면서 "영영전"을 바탕으로 한 이야기거리가 만들어졌다. 현재 알려진 가장 오래된 것은 북송의 조덕린에 의한 "상조접련화" 고자사(鼓子詞)로, 산문 부분은 원작의 "영영전"을 거의 그대로 사용하고 있다.
금나라의 동해원 『서상기제궁조』(원곡의 『서상기』와 구별하기 위해 『동서상』이라고 불린다)에서는, 원작에서 대폭 변경이 가해졌으며, 특히 마지막은 장생과 영영이 맺어지는 해피 엔딩으로 바뀌었다.
왕실보 『서상기』는 직접적으로는 『동서상』에 기초하여, 이를 희곡화한 것이다.[21]
잉잉은 사촌 정항과 결혼할 예정이었으나, 아버지의 상을 치르지 못해 아직 결혼하지 못했다. 어머니(부인)와 함께 하중부의 보구사에 머물고 있다. 장생은 의형제인 두 장군을 만나러 가는 길에 정원 17년(801년) 2월 보구사로 구경을 갔다가 잉잉과 그의 시녀 홍냥을 우연히 보고 잉잉에게 첫눈에 반해 보구사에 머물기로 한다. 장생은 홍냥을 통해 잉잉과 시를 주고받는다. 보구사에서는 잉잉의 아버지를 위한 법요가 열린다(이상 제1본).
도적인 손비호는 잉잉을 빼앗아 아내로 삼으려 한다. 부인은 도적을 물리칠 수 있는 사람에게 잉잉을 아내로 주겠다고 말한다. 장생은 법요를 연기하고 그 사이에 두 장군에게 편지를 보내 장군의 힘으로 손비호는 물러선다. 장생은 이로써 잉잉과 결혼할 수 있다고 기뻐하지만, 부인은 약속을 어긴다. 슬퍼하는 장생에게 홍냥은 금을 켜 잉잉에게 들려주도록 권한다(이상 제2본).
홍냥의 꾀로 장생은 잉잉에게 편지를 쓴다. 잉잉은 겉으로는 화를 내지만, 답장을 쓴다. 장생이 보니 그것은 밤에 숨어 오라는 뜻의 시였다. 그날 밤 장생은 잉잉을 찾아가지만, 의외로 잉잉은 장생을 꾸짖는다. 어쩔 수 없이 장생은 돌아가지만, 중병에 걸린다. 잉잉은 약의 처방전을 장생에게 보내지만, 장생은 그것을 읽고 잉잉이 자신에게 찾아올 것을 알게 된다(이상 제3본).
장생에게 홍냥과 잉잉이 찾아온다. 사정을 알게 된 부인이 홍냥을 추궁하지만, 뻔뻔해진 홍냥은 부인을 정면으로 비난한다. 부인은 설득되어, 장생이 과거에 합격하는 것을 조건으로 잉잉과의 결혼을 인정한다. 장생이 여행을 하고 있는데, 잉잉이 따라온 것에 놀라지만, 그것은 꿈이었다(이상 제4본).
반년 후, 장생은 훌륭하게 장원이 되어 잉잉에게 편지를 보낸다. 잉잉의 본래 약혼자였던 정항은 못마땅해하며 장생을 바보 취급하지만, 홍냥은 장생의 뛰어난 점을 나열하며 정항을 꼼짝 못하게 한다. 정항은 장생이 이미 위상서의 딸을 정실 부인으로 삼았다고 거짓말을 하고, 부인은 다시 정항과 잉잉을 결혼시키려는 계획을 시작하지만, 하중부윤으로 부임한 장생이 돌아오고 두 장군도 와서 거짓말은 쉽게 드러난다. 장생과 잉잉은 결혼하고, 대단원으로 막을 내린다(이상 제5본).
3. 구성
원곡(元曲)은 '절(折)'이라는 부분(막(幕)에 해당)으로 구성되며, 통상 하나의 원곡은 4절로 이루어진다.[2] 《서상기》는 5개의 본(本)으로 구성되어 있으며, 각 본은 대략 4절 내외로 이루어져 총 21절과 5개의 설자(楔子, 서두)로 구성되어 있다.[2]
이 희곡은 5부 21막으로 구성되어 있으며, 각 부의 내용은 다음과 같다.
4. 등장인물
- 장생: 젊은 학자로 최영영과 사랑에 빠진다.
- 두 장군: 장생의 어릴 적 친구로, 산적을 물리치는 데 도움을 준다.
- 최영영: 당나라 재상의 딸로, 장생과 사랑을 나눈다.
- 홍랑: 최영영의 시녀로, 장생과 최영영의 만남을 주선한다.
- 부인: 최영영의 어머니로, 장생과의 결혼을 반대하다가 결국 허락한다.
- 손비호: 산적으로 최영영을 납치하려 한다.
- 정항: 부인의 조카로, 최영영의 약혼자였다.
4. 1. 주요 등장인물
- '''장생(張生)''' : 성은 장(張), 이름은 경(珙), 자는 군서(君瑞)이다. 최영영에게 첫눈에 반해 열정적으로 구애하는 학식이 뛰어난 낭만적인 청년이다.[3]
- '''최영영''' : 성은 최(崔), 몰락한 재상 가문의 딸이다. 아름답고 지적이지만, 엄격한 가정환경 속에서 자유로운 사랑을 갈망한다. 19세로, 아버지는 선제의 재상이었으나 최근 사망했다. 겉으로는 도덕심을 따르지만, 속으로는 연정을 품고 갈등하며, 종종 격노하거나 모순된 행동을 보인다.[2]
- '''홍랑''' : 최영영의 시녀이다. 영리하고 활달하며, 장생과 최영영의 사랑을 적극적으로 돕는다. 학문은 없지만 지혜가 뛰어나고 변설에 능하다.[2]
- '''두 장군(杜將軍)''' : 성은 두(杜), 이름은 확(確), 자는 군실(君実)이다. 장생의 의형제이자 무예가 뛰어난 장군으로, 관직은 정서대장군(征西大将軍)이다.[2]
- '''부인(夫人)''' : 최영영의 어머니로, 성은 정(鄭)이다.
- '''손비호(孫飛虎)''' : 성은 손(孫), 이름은 표(彪), 자는 비호(飛虎)이다. 도적의 두목으로, 최영영을 빼앗아 아내로 삼으려 한다.
- '''정항(鄭恒)''' : 부인의 조카(최영영의 외사촌)이자, 원래 최영영의 약혼자였다.
4. 2. 주변 인물
5. 역사적 배경
《서상기》의 원형은 당나라 원진의 전기소설 《영영전(鶯鶯傳)》(鶯鶯傳|앵앵전중국어) (《회진기(會眞記)》)이다.[19] 송나라 시대에 《영영전》을 바탕으로 한 다양한 이야기들이 만들어졌다. 금나라 동해원(董解元)의 《서상기제궁조(西廂記諸宮調)》(《동서상(董西廂)》)은 장생과 앵앵이 맺어지는 행복한 결말로 각색되었다.[5] 왕실보의 《서상기》는 《동서상》을 바탕으로 희곡화한 것이다.[21]
6. 평가 및 영향
《서상기》는 원곡(元曲) 최고의 걸작으로 인정받고 있으며,[23] 전통적인 도덕주의자들은 결혼의 구속에서 벗어난 장생(張生)과 최영영(崔鶯鶯)의 사랑을 묘사한 《서상기》를 부도덕하고 방탕한 작품으로 여겨 금서 목록에 올리기도 했다.[24] 그러나 금성탄은 성행위를 담고 있는 책을 부도덕하다고 하는 것은 어리석다고 보았다.[24]
13세기에 등장한 이후 큰 인기를 누렸으며, 수많은 속편, 패러디, 재창작을 낳았다. 후대의 희곡, 소설, 드라마 비평에 큰 영향을 미쳤다.
이 작품은 전통적인 관습에 대한 공격이며, 재능 있는 학자와 아름다운 여인이 첫눈에 사랑에 빠진다는 낡은 패턴을 따르지만, 당시 젊은이들의 자유로운 결혼에 대한 열망을 지지한다. 유교 사회에서는 사랑이 결혼의 기초가 될 수 없었지만, 《서상기》의 행복한 결말은 더 의미 있고 행복한 삶에 대한 사람들의 열망을 담고 있다.
《최앵앵전》과 《서상기》의 가장 큰 차이점은 결말에 있는데, 전자는 슬픈 결말이지만 후자는 행복한 결말이다. 《서상기》는 전통적인 결혼 제도를 공격하는 더 날카로운 주제와 함께 세상의 모든 연인들이 가정으로 결합해야 한다는 이상을 제시한다.
6. 1. 평가
장생의 한결같은 사랑, 예교와 사랑 사이에서 갈등하는 앵앵의 심리 묘사 등이 긴밀한 구성과 감상적인 문장 속에서 전개되어 원곡(元曲) 최고의 걸작으로 평가받는다.[23] 결혼의 구속에서 벗어난 장생과 최영영의 사랑을 묘사했기 때문에, 전통적인 도덕주의자들은 《서상기》를 부도덕하고 방탕한 작품으로 여겨 금서 목록에 올리기도 했다. 그러나 금성탄은 성행위를 담고 있는 책을 부도덕하다고 하는 것은 어리석다고 보았다.[24]13세기에 등장한 이후 큰 인기를 누렸으며, 수많은 속편, 패러디, 재창작을 낳았다. 후대의 희곡, 소설, 드라마 비평에 큰 영향을 미쳤다.
이 작품은 전통적인 관습에 대한 공격이며, 재능 있는 학자와 아름다운 여인이 첫눈에 사랑에 빠진다는 낡은 패턴을 따르지만, 당시 젊은이들의 자유로운 결혼에 대한 열망을 지지한다. 유교 사회에서는 사랑이 결혼의 기초가 될 수 없었지만, 《서상기》의 행복한 결말은 더 의미 있고 행복한 삶에 대한 사람들의 열망을 담고 있다.
《최앵앵전》과 《서상기》의 가장 큰 차이점은 결말에 있는데, 전자는 슬픈 결말이지만 후자는 행복한 결말이다. 《서상기》는 전통적인 결혼 제도를 공격하는 더 날카로운 주제와 함께 세상의 모든 연인들이 가정으로 결합해야 한다는 이상을 제시한다.
전통적으로는 음란서로 여겨져 양가의 자녀가 읽을 만한 것이 아니라고 여겨졌지만, 실제로는 크게 유행하였다. 명나라 시대에는 남곡(南曲)으로 각색된 《남서상기(南西廂記)》가 만들어졌다.[24] 김성탄은 《서상기》를 제6재자서(第六才子書)로 높이 평가했다.
6. 2. 사회문화적 영향
《서상기》는 전통적인 관습에 대한 비판과 자유로운 결혼에 대한 열망을 담고 있다. 유교 사회의 정통적인 관점에서는 사랑이 결혼의 기초가 될 수 없었고, 대부분의 결혼은 부모에 의해 정해졌지만, 《서상기》는 행복한 결말을 통해 더 의미 있고 행복한 삶에 대한 사람들의 열망을 보여준다.[23]이 희곡은 13세기에 등장한 이후 큰 인기를 얻었으며, 수많은 속편, 패러디, 재작성을 낳았다. 또한 후대의 희곡, 단편 소설, 소설에 영향을 미쳤으며, 드라마 비평의 발전에도 중요한 역할을 했다. 이야기 속 재치 있는 하녀 홍냥은 조연에서 중요한 등장인물로 발전하여 중국 문화에서 결혼 중매인의 대명사가 되었고, 일부 지역에서는 극의 제목이 그녀의 이름으로 바뀌기도 했다.
《서상기》는 중국 4대 기서 중 하나인 《홍루몽》과 명나라의 유명한 극인 《모란정》과 같은 다른 문학 작품에도 큰 영향을 미쳤다. 《홍루몽》에서 가보옥과 임대옥이 함께 《서상기》를 읽는 장면은 매우 유명한데, 청나라 시대에는 이 책을 읽는 것이 금지되었기 때문이다. 처음에는 보옥이 책을 숨기려 하지만 결국 임대옥에게 들키고, 보옥은 책 속의 구절을 통해 임대옥에 대한 사랑을 표현한다.[24]
김성탄은 《서상기》를 《장자》, 《이소》, 《사기》, 《두보 시》, 《수호전》과 함께 제6재자서로 높이 평가했다.
6. 3. 예술적 영향
《서상기》는 초연 이후 중국에서 가장 인기 있는 로맨틱 코미디가 되었다. 오늘날에도 무대에서 활발하게 공연되고 있으며, 곤극과 경극과 같은 전통적인 형태뿐만 아니라 뮤지컬과 영화와 같은 새로운 형태로도 제작된다. 이야기 속 재치 있는 하녀 홍냥은 조연에서 없어서는 안 될 주요 등장인물로 발전하여 중국 문화에서 결혼 중매인의 동의어가 되었다. 일부 지역 버전에서는 극의 제목이 그녀의 이름으로 명명되기도 한다. 《서상기》는 4대 기서 중 하나인 《홍루몽》과 명나라의 또 다른 유명한 극인 《모란정》과 같은 다른 문학 작품에도 깊은 영향을 미쳤다. 《홍루몽》에서 가보옥과 임대옥이 함께 《서상기》를 읽는 장면은 매우 유명한 에피소드이다.[8]회화, 목판 인쇄, 도자기 장식 등 다양한 매체의 예술가들은 장생과 최영영의 이야기에서 영감을 얻었으며, 그들의 작품은 중국 문학과 연극 발전에 관련이 있다.[8]
명나라 말과 청나라 초에는 소설과 희곡 작품을 삽화로 표현하는 예술이 인기를 얻었으며, 특히 《서상기》 삽화가 가장 인기가 많았다. 전곡, 당인, 진홍수 등 명나라의 여러 화가들이 이 이야기를 삽화로 그렸다. 이 이야기의 가장 뛰어난 묘사 중 하나는 무청 출신의 절강성 사람인 민치기(1580–1661년 이후)가 출판하고, 아마도 디자인했을 목판 인쇄 시리즈이다. 그의 작품은 1640년으로 거슬러 올라가며, 최영영을 묘사한 머리말과 왕실부의 원나라 희곡 20막 각각의 이미지를 포함한다. 민치기의 앨범은 중국의 ''타오반'' 套板 인쇄 기법에 의존한 최초의 작품 중 하나일 수 있는데, 윤곽을 채우는 데 6가지 색상을 사용했을 뿐만 아니라 묘사된 이미지에 모델링과 음영을 추가했다. 민치기 앨범의 중요한 혁신은 장면을 마치 연극 공연이나 이미 존재하는 그림 삽화의 표현처럼 제시한다는 점이다. 이야기의 등장인물들은 마치 두루마리, 접는 부채, 병풍에 그려진 그림처럼 나타나며, 청동 그릇의 명문, 등불 장식, 연극 공연에 사용되는 꼭두각시 인형으로 나타난다. 이 앨범의 혁신적인 구성은 원나라 예술가 성모 (1271–1368)의 디자인에서 파생되었을 가능성이 있다.[9] 이 앨범은 이야기의 팬인 부유한 고객의 취향에 맞게 제작되었을 것이다.[10]
13세기부터 21세기까지, 《서상기》의 많은 장면이 중국 도자기를 장식했는데, 이것들은 일관되게 인식되지는 못했다. 《서상기》의 장면은 명나라 말과 청나라 초를 포함한 다양한 시대의 도자기에 나타난다. 예를 들어, 정원에서 향을 태우는 영영의 이미지는 중국 미술에서 전형이 되었으며, 금나라, 원나라, 명나라, 청나라 시대의 장식 도자기에서 식별할 수 있다.[11] 문학적, 연극적 장면은 원나라 지정 시대(1341–1367)에 제작된 청화백자 장식 패턴으로 인기를 얻었다.[12] 도자기에 나타난 《서상기》에 대한 암시는 13세기 왕실부의 희곡뿐만 아니라 송나라의 이야기에서 영감을 얻은 초기 시, 그리고 금나라의 희곡과 노래 이야기 공연과도 관련이 있다.[13]
김성탄은 《서상기》를 《장자》, 《이소》, 《사기》, 《두보 시》, 《수호전》과 함께 제6재자서로 높이 평가했다.
7. 현대적 재해석
《서상기》는 초연 이후 중국에서 가장 인기 있는 로맨틱 코미디가 되었다. 오늘날에도 무대에서 활발하게 공연되고 있으며, 곤극과 경극 같은 전통적인 형태뿐만 아니라 뮤지컬과 영화 같은 새로운 형태로도 각색되어 공연된다. 이야기 속 재치 있는 하녀 홍냥은 조연에서 없어서는 안 될 주요 등장인물로 발전하여 중국 문화에서 결혼 중매인의 동의어가 되었다.
1927년 중국에서 호요가 감독한 무성 영화 ''서상기''가 개봉되었다. 2005년 TVB 드라마 시리즈 ''연애의 방''은 이야기를 비틀어 홍냥(오탁희)이 장생(오줘희)과 사랑에 빠지고, 최영영(엽선)은 당나라 덕종(마국명)과 결혼하게 된다.[2]
8. 한국어 번역
슝스이가 1935년에 번역한 《서상기》는 메튜언 출판사에서 출판되었다. 1936년에는 헨리 H. 하트가 《서상》을 번역하여 옥스퍼드 대학교 출판부에서 출판하였는데, 하트는 마지막 막을 번역하지 않았다.[1] 훙젱링은 1958년에 《서상》을 번역하여 외국어 출판사에서 출판했다.[2] 1973년에는 T.C. 라이와 에드 가마레키안이 《서상기》를 번역 및 각색하여 하이네만 교육 도서 (아시아 시리즈)에서 출판했으며, 린위탕이 서문을 썼다.[3] 스티븐 H. 웨스트와 윌트 L. 이데마는 1995년에 《서상 이야기》를 번역하여 캘리포니아 대학교 출판부에서 출판했다.[4] 2000년에는 쉬위안충과 쉬밍이 《서쪽 정자의 로맨스》를 번역하여 외국어 출판사에서 출판했는데, 이는 중국어/영어 이중 언어 버전이다.[5]
이 책은 만주어로도 번역되었으며, Manju nikan Si siang ki|만주 니칸 시 시앙 키mnc이다.[6] 빈첸츠 훈트하우젠은 이 이야기의 독일어 번역본을 만들었으며,[7] 스타니슬라스 쥘리앵은 1872년에 프랑스어 번역본을 만들었다.[8]
왕실보 원작, 양회석 역의 《서상기》는 2016년 지식을만드는지식에서 출판된 한국어 완역본이다.[9]
참조
[1]
웹사이트
The Story of the Western Wing
http://www.ucpress.e[...]
University of California Press
[2]
간행물
(Book Review) The Story of the Western Wing
1996-03
[3]
서적
Chin Sheng-T'an
Twayne Publishers, Inc.
[4]
간행물
The Painted Screen
[5]
서적
Master Tung's Western Chamber Romance (Tung Hsi-hsiang Chu-kung-tiao): A Chinese Chantefable
https://books.google[...]
"9780521208710"
1976
[6]
서적
Chin Sheng-T'an
Twayne Publishers, Inc.
[7]
서적
Chin Sheng-T'an
Twayne Publishers, Inc.
[8]
간행물
Illustrations of ''Romance of the Western Chamber'' on Chinese Porcelains: Iconography, Style, and Development
2011
[9]
간행물
''The Romance of the Western Chamber'': Min Qiji's Album in Cologne
1983
[10]
간행물
Illustrations of ''Romance of the Western Chamber'' on Chinese Porcelains: Iconography, Style, and Development
2011
[11]
간행물
Illustrations of ''Romance of the Western Chamber'' on Chinese Porcelains: Iconography, Style, and Development
2011
[12]
간행물
Illustrations of ''Romance of the Western Chamber'' on Chinese Porcelains: Iconography, Style, and Development
2011
[13]
간행물
Illustrations of ''Romance of the Western Chamber'' on Chinese Porcelains: Iconography, Style, and Development
2011
[14]
웹사이트
The Story of the Western Wing
http://www.ucpress.e[...]
University of California Press
2013-12-08
[15]
간행물
A Profile of The Manchu Language in Ch'ing History
Harvard-Yenching Institute
1993-06
[16]
문서
Merker, p. 242
[17]
문서
『録鬼簿』巻上
[18]
문서
田中訳(1970) pp.461-462
[19]
문서
『太平広記』巻488・雑伝記5・鶯鶯伝
[20]
문서
前野訳(1968)より
[21]
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黄(2010) pp.57-58
[22]
문서
田中訳(1970) p.460
[23]
문서
田中訳(1970) p.456
[24]
문서
黄(2010) p.62
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