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파푸아만

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1. 개요

파푸아만은 뉴기니 섬 남부에 위치한 만으로, 플라이 강, 투라마 강 등의 대형 강들이 흘러들어 대규모 삼각주를 형성한다. 지리적으로 늪지대와 모래 해변, 내륙 늪지, 카르스트 지형 등 다양한 환경을 포함하며, 건기와 우기가 존재한다. 이 지역은 걸프 주를 중심으로 해안 마을과 주요 지역 중심지에 인구가 분포하며, 어업, 사냥, 농업 등을 통해 생계를 유지한다. 1990년대부터 석유 및 목재 자원 개발로 인해 환경 변화와 사회적 영향이 발생하고 있으며, 다양한 문화 집단이 거주하며 독특한 전통 가옥과 예술, 의례를 가지고 있다.

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파푸아만
지리
위치파푸아뉴기니 남해안
면적약 70,400 km²
일반 정보
설명뉴기니섬 남쪽 해안에 위치한 만

2. 지리

뉴기니의 플라이 강, 투라마 강, 키코리 강, 푸라리 강, 와워이 강과 같은 대형 강들은 파푸아만으로 흘러들어 대규모 삼각주를 형성한다. 서부 해안은 지대와 조수 수로의 특징을 보이는 반면, 케이프 포세션에서 끝나는 동쪽 지역은 평평하고 모래사장으로 이루어져 있다.

파푸아만 중앙 및 동부 내륙은 서서히 솟아 남부 고원 지대와 만나며 다양한 내륙 늪지와 울창한 열대 활엽수림으로 덮여 있다. 서부 내륙에는 대규모 카르스트 지형이 존재한다. 건기는 10월에 시작하여 2월까지 이어지며, 이후 우기가 시작된다.

파푸아만의 남쪽 경계는 서쪽의 플라이 강 삼각주의 남서쪽 모서리에서 동쪽으로 355km 떨어진 케이프 서클링까지의 선으로 정의되며, 이는 포트모르즈비 북서쪽으로 70km 떨어져 있다. 이 경계는 약 35,000km²의 해역을 포함한다. 파푸아만은 선반 파단부와 약 140m 수심 사이에서 최대 폭이 약 150km인 넓은 대륙붕을 형성하며, 푸라리 강 삼각주 동쪽에서는 20km 미만으로 좁아진다. 남서쪽에서는 만이 호주의 북동쪽 끝에 있는 넓고 얕은 토레스 해협 붕과 접한다.

파푸아만 붕은 4개의 지형 구역으로 나눌 수 있다. 낮은 기복의 내측 붕 삼각주 구역, 높은 기복의 중-외측 붕 절개 골짜기 구역, 높은 기복의 남부 암초 구역, 그리고 동부 및 북동부의 중간 또는 낮은 기복의 중-외측 붕 구역이다. 삼각주 구역은 수심 5–30m의 광활하고 평평하며 얕은 표면이다. 이는 조수 지배적인 플라이 강과 파도 지배적인 푸라리 강 하구 사이의 해안을 따라 20–50m 수심에 있는 상대적으로 가파른 삼각주 지역으로 둘러싸여 있다. 절개 골짜기 구역은 수심 50m에서 100m 사이의 중부에서 외측 붕에 복잡하고 해안선 방향의 해저 지형을 가지고 있다. 증거에 따르면, 이 골짜기 중 가장 큰 것은 홍적세 동안 해수면이 현재 위치보다 약 30–50m 낮았을 때 침식성 조류에 의해 형성되었다. 암초 구역은 남위 9° 30' 위쪽의 장벽 및 패치 암초의 복합체이며, 수심 측량은 측면이 수직일 수 있는 가파른 산호 암초 근처에서 거칠다. 그러나 암초 사이에서 붕은 수심 20–50m의 대부분 평평하고 특징 없는 표면이다. 수심은 산호해 분지의 붕 가장자리에 위치한 GBR 동쪽으로 빠르게 증가하며, 수심은 120–140m이다. 중간 또는 낮은 기복의 중-외측 붕 구역은 절개 골짜기의 북쪽과 삼각주 구역에서 떨어진 곳에 위치한다. 60m에서 80m 등심선은 동서 방향의 골짜기가 있음을 시사하지만, 이는 남쪽에 있는 골짜기보다 기복이 훨씬 낮다. 일반적으로 이 구역은 약 140m 수심의 붕 파단부를 향해 완만하게 기울어진 낮은 기복의 평원을 형성한다. 익사한 장벽 암초 시스템은 만의 남동부 부분을 따라 붕 파단부 근처에 가장자리를 형성한다.

2. 1. 해저 지형

파푸아만은 넓은 대륙붕을 형성하며, 선반 파단부와 약 140m 수심 사이에서 최대 폭이 약 150km에 달한다. 푸라리 강 삼각주 동쪽에서는 20km 미만으로 좁아지며, 남서쪽으로는 토레스 해협과 접한다.

파푸아만 붕은 4개의 지형 구역으로 나뉜다. 낮은 기복의 내측 붕 삼각주 구역은 수심 5–30m의 얕은 표면을 가지며, 조수 및 파도의 영향을 받는 삼각주 지역으로 둘러싸여 있다. 절개 골짜기 구역은 수심 50m에서 100m 사이의 복잡한 해저 지형을 가지는데, 이는 홍적세 동안 낮은 해수면에서 침식성 조류에 의해 형성된 것으로 보인다. 암초 구역은 장벽 및 패치 암초의 복합체로, 가파른 산호 암초 근처에서 거친 지형을 보인다. 암초 사이는 대부분 평평하며, 수심은 20–50m이다. 산호해 분지 쪽으로 가면 수심이 빠르게 증가한다. 중간 또는 낮은 기복의 중-외측 붕 구역은 절개 골짜기 북쪽과 삼각주 구역에서 떨어진 곳에 있으며, 완만하게 기울어진 낮은 기복의 평원을 형성한다. 만의 남동부 붕 파단부 근처에는 익사한 장벽 암초 시스템이 가장자리를 형성하고 있다.

3. 인구 및 경제

파푸아 만에 거주하는 공동체는 주로 해안이나 해안 맹그로브 숲의 마을뿐만 아니라 주요 지역 중심지 (키코리, 바이무리, 이후, 케레마, 말랄라우아)에도 거주한다. 이러한 반 도시 지역에는 보건 서비스, 고등학교, 대형 상점이 위치해 있다. 걸프 주의 주 정부는 케레마에 위치해 있다. 이러한 중심지에서 이용 가능한 서비스의 결과로, 이들은 모두 파푸아 만 민족 집단의 혼합으로 구성되어 있다.

1950년대부터 파푸아 만의 사람들은 일자리를 찾기 위해 파푸아뉴기니의 수도인 포트모르즈비로 이주해 왔다. 이러한 인구 통계학적 변화의 결과로, 포트모르즈비는 상당한 규모의 파푸아 만 주민 공동체의 보금자리가 되었다. 그들은 주로 카우게레, 킬라 킬라, 호스 캠프 정착지에 위치해 있다. 걸프 공동체는 더 넓은 국가와 연결되는 지역 항공 서비스를 이용할 수 있다.

포장 도로는 말랄라우아 근처의 공동체와 포트모르즈비를 연결한다. 비가 오지 않을 때는 비포장 도로가 케레마와 말랄라우아를 연결한다. 이러한 인프라에도 불구하고, 주요 이동 수단은 외발 엔진이 장착된 카누와 유리 섬유 딩기이다. 푸라리 삼각주와 엘레마 사이에서는 개인, 특히 남성이 친척을 만나고 돈을 벌기 위해 적어도 일 년에 한 번 포트모르즈비로 여행하는 것이 일반적이다.

오늘날, 사람들은 주로 어업과 사냥, 사고 야자에 의존하며, 지역에 따라 농업원예에 의존한다. 토양이 높은 동부 걸프(토아리피 및 엘레마)의 공동체는 넓은 정원을 가지고 있다. 서부의 공동체(푸라리, 우라마, 고페, 고아리바리, 케레와)는 작은 내륙 정원을 가지고 있으며 다양한 과일과 견과류를 생산하는 나무 재배에 집중하는 경향이 있다.

1990년대 초부터 파푸아 만의 공동체는 이 지역의 열대 경목림에서 발견되는 석유와 수익을 찾기 위해 다국적 기업에 의해 집중적인 지역 개발을 경험해 왔다. 쿠투부 유전 개발로 인해, 송유관이 현재 유정에서 파푸아 만의 해상 석유 터미널까지 뻗어 있다.

1990년대 중반부터 여러 벌목 캠프가 설립되었으며, 그중 일부는 말레이시아 회사인 림부난 히자우가 운영한다. 이러한 프로젝트로 인해 토지와 수자원에 영향을 받는 공동체는 로열티 지불을 통해 약간의 금전적 보상을 받는다. 그 결과, 영향을 받는 공동체는 쌀, 통조림 생선, 등유 등을 구입할 수 있게 되었다. 이러한 자원 추출 프로젝트의 장기적인 사회적 및 환경적 영향은 아직 평가되지 않았다.

3. 1. 경제 개발과 사회 변화

파푸아 만에 거주하는 공동체는 주로 해안이나 해안 맹그로브 숲의 마을과 주요 지역 중심지 (키코리, 바이무리, 이후, 케레마, 말랄라우아)에 거주한다. 이러한 반 도시 지역에는 보건 서비스, 고등학교, 대형 상점이 있으며, 걸프 주의 주 정부는 케레마에 있다.

1950년대부터 파푸아 만 사람들은 일자리를 찾아 포트모르즈비로 이주해 왔으며, 그 결과 포트모르즈비에는 상당한 규모의 파푸아 만 주민 공동체가 형성되었다. 이들은 주로 카우게레, 킬라 킬라, 호스 캠프 정착지에 거주한다. 걸프 공동체는 지역 항공 서비스를 이용할 수 있다. 포장 도로는 말랄라우아 근처의 공동체와 포트모르즈비를 연결하며, 비포장 도로가 케레마와 말랄라우아를 연결한다. 주요 이동 수단은 외발 엔진이 장착된 카누와 유리 섬유 딩기이다. 푸라리 삼각주와 엘레마 사이에서는 남성이 친척을 만나고 돈을 벌기 위해 적어도 일 년에 한 번 포트모르즈비로 여행하는 것이 일반적이다.

오늘날 사람들은 주로 어업과 사냥, 사고 야자에 의존하며, 지역에 따라 농업원예에 의존한다. 토양이 비옥한 동부 걸프(토아리피 및 엘레마)는 넓은 정원을 가꾸고, 서부(푸라리, 우라마, 고페, 고아리바리, 케레와)는 작은 내륙 정원과 다양한 과일 및 견과류를 생산하는 나무 재배에 집중한다.

1990년대 초부터 파푸아 만의 공동체는 석유와 목재 자원을 노린 다국적 기업에 의한 집중적인 개발을 경험했다. 쿠투부 유전 개발로 송유관이 유정에서 파푸아 만의 해상 석유 터미널까지 연결되었다. 1990년대 중반부터 여러 벌목 캠프가 설립되었으며, 일부는 말레이시아 회사인 림부난 히자우가 운영한다. 이러한 프로젝트로 인해 영향을 받는 공동체는 로열티 지불을 통해 금전적 보상을 받고 쌀, 통조림 생선, 등유 등을 구입할 수 있게 되었다. 그러나 이러한 자원 추출 프로젝트의 장기적인 사회적, 환경적 영향은 아직 평가되지 않았다.

3. 2. 교통

4. 문화

다양한 문화 집단이 거주하는 파푸아만 지역은 느슨한 문화적 친밀감을 가지고 있다. 대다수는 비(非) 오스트로네시아어를 사용하며 부계 혈통 시스템을 가지고 있다. 공동체는 부족과 씨족 경계에 따라 조직되어 있으며, 이러한 경계는 시간이 지나도 유지되었지만, 걸프 공동체는 현재 이 지역 내에서 그리고 외부 민족 집단과 통혼하고 있다.

초기 식민지 시대(1880년 - 1920년) 동안, 파푸아 만의 공동체는 대규모의 롱하우스와 환상적인 예술 작품으로 유럽에서 명성을 얻었다. 푸라리족은 푸라리 델타에서 80피트의 정면을 가진 건물을 지었으며, 중앙 능선을 따라 120피트까지 좁아졌다. 고아리바리족은 오마티 강과 키코리 강 어귀에 거주했으며, 높이가 균일(20피트)하고 길이가 600피트에 달하는 롱하우스를 소유했다. 동부의 공동체(푸라리, 엘레마, 토아리피)는 더 이상 이러한 건물을 짓지 않지만, 우라마, 고페, 에라 강 공동체에서 롱하우스를 여전히 찾아볼 수 있다. 이 건물들은 이 지역의 놀라운 의례 예술품이 제작되고 보관되는 장소였다.

머리 사냥과 식인 풍습과 같은 의식은 외래와의 접촉 이전 파푸아 만에서 흔했다. 이러한 의식에는 마법의 힘 과시와 젊은 남성의 입문식이 포함되었다. 이러한 의식의 필수적인 부분은 부족 예술이다. 이 예술은 주로 나무로 만들어졌으며, 부조로 조각되고 적철광, 석회, 석탄의 현지 염료로 칠해진다. 이러한 예술의 예로는 조각, 가면, 불로러, 고페 등이 있다.

영국의 인류학자 알프레드 해돈(1920)과 미술사학자 더글러스 뉴턴(1961)을 포함한 여러 저자는 파푸아 만의 다양한 예술 형태와 세픽 강을 따라 사는 집단의 예술 형태 사이의 유사점을 언급했다. 이러한 형식적 유사성을 바탕으로 그들은 두 지역 사이에 문화적 연관성이 있을 가능성을 제안했다. 그러나 지금까지 그러한 연관성을 확인하는 학술 연구는 없으며, 이는 양식적 유사성에 근거한 추측으로 남아있다.

4. 1. 전통 가옥과 예술

다양한 문화 집단이 거주하는 파푸아만 지역은 느슨한 문화적 친밀감을 가지고 있다. 대다수는 비(非) 오스트로네시아어를 사용하며 부계 혈통 시스템을 가지고 있다. 공동체는 부족과 씨족 경계에 따라 조직되어 있으며, 이러한 경계는 시간이 지나도 유지되었지만, 걸프 공동체는 현재 이 지역 내에서 그리고 외부 민족 집단과 통혼하고 있다.

초기 식민지 시대(1880년 - 1920년) 동안, 파푸아 만의 공동체는 대규모의 롱하우스와 환상적인 예술 작품으로 유럽에서 명성을 얻었다. 푸라리 델타에서 푸라리족은 80피트의 정면을 가진 건물을 지었으며, 중앙 능선을 따라 120피트까지 좁아졌다. 오마티 강과 키코리 강 어귀에 거주했던 고아리바리족은 높이가 균일(20피트)하고 길이가 600피트에 달하는 롱하우스를 소유했다. 동부의 공동체(푸라리, 엘레마, 토아리피)는 더 이상 이러한 건물을 짓지 않지만, 우라마, 고페, 에라 강 공동체에서 롱하우스를 여전히 찾아볼 수 있다. 이 건물들은 이 지역의 놀라운 의례 예술품이 제작되고 보관되는 장소였다.

머리 사냥과 식인 풍습과 같은 의식은 외래와의 접촉 이전 파푸아 만에서 흔했다. 이러한 의식에는 마법의 힘 과시와 젊은 남성의 입문식이 포함되었다. 이러한 의식의 필수적인 부분은 부족 예술이다. 이 예술은 주로 나무로 만들어졌으며, 부조로 조각되고 적철광, 석회, 석탄의 현지 염료로 칠해진다. 이러한 예술의 예로는 조각, 가면, 불로러, 고페 등이 있다.

영국의 인류학자 알프레드 해돈(1920)과 미술사학자 더글러스 뉴턴(1961)을 포함한 여러 저자는 파푸아 만의 다양한 예술 형태와 세픽 강을 따라 사는 집단의 예술 형태 사이의 유사점을 언급했다. 이러한 형식적 유사성을 바탕으로 그들은 두 지역 사이에 문화적 연관성이 있을 가능성을 제안했다. 그러나 지금까지 그러한 연관성을 확인하는 학술 연구는 없으며, 이는 양식적 유사성에 근거한 추측으로 남아있다.

4. 2. 의례와 예술

다양한 문화 집단이 거주하는 파푸아만 지역은 느슨한 문화적 친밀감을 가지고 있다. 대다수는 비(非) 오스트로네시아어를 사용하며 부계 혈통 시스템을 가지고 있다. 공동체는 부족과 씨족 경계에 따라 조직되어 있으며, 이러한 경계는 시간이 지나도 유지되었지만, 걸프 공동체는 현재 이 지역 내에서 그리고 외부 민족 집단과 통혼하고 있다.

초기 식민지 시대(1880년 - 1920년) 동안, 공동체는 대규모의 롱하우스와 환상적인 예술 작품으로 유럽에서 명성을 얻었다. 푸라리 델타에서 푸라리족은 80피트의 정면을 가진 건물을 지었으며, 중앙 능선을 따라 120피트까지 좁아졌다. 반대로, 오마티 강과 키코리 강 어귀에 거주했던 고아리바리족은 높이가 균일(20피트)하고 길이가 600피트에 달하는 롱하우스를 소유했다. 동부의 공동체(푸라리, 엘레마, 토아리피)는 더 이상 이러한 건물을 짓지 않지만, 우라마, 고페, 에라 강 공동체에서 롱하우스를 여전히 찾아볼 수 있다. 이 건물들은 이 지역의 놀라운 의례 예술품이 제작되고 보관되는 장소였다.

머리 사냥과 식인 풍습과 같은 의식은 외래와의 접촉 이전 파푸아 만에서 흔했다. 이러한 의식에는 마법의 힘 과시와 젊은 남성의 입문식이 포함되었다. 이러한 의식의 필수적인 부분은 부족 예술이다. 이 예술은 주로 나무로 만들어졌으며, 부조로 조각되고 적철광, 석회, 석탄의 현지 염료로 칠해진다. 이러한 예술의 예로는 조각, 가면, 불로러, 고페 등이 있다.

영국의 인류학자 알프레드 해돈(1920)과 미술사학자 더글러스 뉴턴(1961)을 포함한 여러 저자는 파푸아 만의 다양한 예술 형태와 세픽 강을 따라 사는 집단의 예술 형태 사이의 유사점을 언급했다. 이러한 형식적 유사성을 바탕으로 그들은 두 지역 사이에 문화적 연관성이 있을 가능성을 제안했다. 그러나 지금까지 그러한 연관성을 확인하는 학술 연구는 없으며, 이는 양식적 유사성에 근거한 추측으로 남아있다.

4. 3. 식민지 시대의 영향

이 지역은 다양한 문화 집단이 거주하며, 대부분 비(非) 오스트로네시아어를 사용하고 부계 혈통 시스템을 가지고 있다. 공동체는 부족과 씨족 경계에 따라 조직되어 있으며, 걸프 공동체는 현재 이 지역 내에서 그리고 외부 민족 집단과 통혼하고 있다.

초기 식민지 시대(1880년 - 1920년) 동안, 이 지역의 공동체는 대규모의 롱하우스와 예술 작품으로 유럽에서 명성을 얻었다. 푸라리 델타에서 푸라리족은 80피트의 정면을 가진 건물을 지었으며, 중앙 능선을 따라 120피트까지 좁아졌다. 오마티 강과 키코리 강 어귀에 거주했던 고아리바리족은 높이가 균일(20피트)하고 길이가 600피트에 달하는 롱하우스를 소유했다. 동부의 공동체(푸라리, 엘레마, 토아리피)는 더 이상 이러한 건물을 짓지 않지만, 우라마, 고페, 에라 강 공동체에서 롱하우스를 여전히 찾아볼 수 있다. 이 건물들은 이 지역의 의례 예술품이 제작되고 보관되는 장소였다.

머리 사냥과 식인 풍습과 같은 의식은 외래와의 접촉 이전 파푸아 만에서 흔했다. 이러한 의식에는 마법의 힘 과시와 젊은 남성의 입문식이 포함되었다. 이러한 의식의 필수적인 부분은 부족 예술이다. 이 예술은 주로 나무로 만들어졌으며, 부조로 조각되고 적철광, 석회, 석탄의 현지 염료로 칠해진다. 이러한 예술의 예로는 조각, 가면, 불로러, 고페 등이 있다.

영국의 인류학자 알프레드 해돈과 미술사학자 더글러스 뉴턴은 파푸아 만의 다양한 예술 형태와 세픽 강을 따라 사는 집단의 예술 형태 사이의 유사점을 언급했다. 그들은 두 지역 사이에 문화적 연관성이 있을 가능성을 제안했지만, 지금까지 그러한 연관성을 확인하는 학술 연구는 없으며, 이는 양식적 유사성에 근거한 추측으로 남아있다.

5. 환경 문제

5. 1. 지속 가능한 발전의 필요성

6. 같이 보기

참조

[1] 논문 Sediments, bedforms and bedload transport pathways on the continental shelf adjacent to Torres Strait, Australia - Papua New Guinea 1988
[2] 논문 A preliminary study of sedimentation in the tidally dominated Fly River Delta, Gulf of Papua 1993
[3] 논문 Tidally-incised valleys on tropical carbonate shelves: an example from the northern Great Barrier Reef, Australia 2005
[4] 논문 Late Quaternary deltaic and carbonate sedimentation in the Gulf of Papua foreland basin: Response to sea-level change 1996



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