판드
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1. 개요
판드는 아일랜드 신화에 등장하는 여성으로, 얼스터 대계의 이야기인 《쿠 훌린의 병상》에서 중요한 역할을 한다. 그녀는 아에드 아브라트의 딸이자 마난난의 아내이며, 다른 세계에서 온 존재로 묘사된다. 판드는 쿠 훌린과 일시적인 연인 관계를 맺지만, 쿠 훌린의 아내 에메르의 질투로 인해 헤어지고 남편인 마난난에게 돌아간다. 판드는 현대 문학 작품에도 영향을 미쳐, 다양한 작품에서 재해석되어 등장한다.
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판드 | |
---|---|
기본 정보 | |
한국어 | 판드 |
아일랜드어 | Fand |
별칭 | 바다의 요정, 영원히 젊은 여왕 |
성별 | 여성 |
문화 | 아일랜드 신화 |
거주지 | Mag Mell(영원한 즐거움의 평원) 다른 세계 |
배우자 | 마나난 막 레르 |
연인 | 쿠 훌린 |
가족 | |
아버지 | 아드나 |
형제 | 리 밴 |
남편 | 마나난 막 레르 |
신화적 묘사 | |
특징 | 탁월한 아름다움을 지녔으며, 많은 이들이 그녀를 필멸의 존재로 여기지 않는다. |
추가 정보 | 그녀의 이름은 '진주'를 의미하며, 그녀는 눈물과도 관련이 있다. |
2. 아일랜드 신화 속 판드
아일랜드 신화에서 판드는 얼스터 대계에 속하는 이야기인 쿠 훌린의 병상에 등장한다. 판드는 아에드 아브라트의 딸이자 리 반과 안구스의 자매이고, 마난난의 아내이다.[1] 판드는 다른 세계의 바다새 모습으로 나타나 은색 사슬로 연결된 마법에 걸린 새 무리와 함께 날아다녔으며, 리 반과 함께 금색 사슬로 연결되어 다른 새들과 구별되었다.
쿠 훌린이 바다새에게 돌을 던져 판드의 날개 깃털을 관통시키자, 판드와 리 반은 "다른 세계의 여성" 모습으로 돌아와 쿠 훌린을 말 채찍으로 때려 병상에 눕게 한다. 쿠 훌린은 판드의 호의로 건강을 회복하고 판드의 섬으로 가 적과의 전투를 돕고 연인이 되지만, 쿠 훌린의 아내 에메르의 질투로 마난난에게 돌아간다.
MacKillop에 따르면, 판드의 어머니는 숲의 여신 플리다이스로 묘사되기도 하고, 쿠 훌린에게 패배한 라브라이드의 적 에오카이드 이우일의 아내로 묘사되기도 한다.[1] 마난난의 딸로 알려진 니암은 판드와 동일한 특징을 공유한다. 일부 자료에서는 클리오드나도 마난난의 딸로 언급되지만, 마난난은 많은 여신 및 인간 여성과 관계를 맺어 판드와의 관계는 명확하지 않다.
2. 1. 《쿠 훌린의 병상》에서의 등장
판드는 얼스터 대계의 이야기 쿠 훌린의 병상에서 아에드 아브라트의 딸이자 리 반과 안구스의 자매, 마난난의 아내로 등장한다.[1]판드는 다른 세계의 바다새 모습으로 나타나 은색 사슬로 연결된 마법에 걸린 새 무리와 함께 날아다닌다. 판드는 자매인 리 반과 함께 날아다니며, 금색 사슬로 연결되어 다른 새들과 구별된다.
쿠 훌린이 바다새에게 돌을 던져 판드의 날개 깃털을 관통시키자, 판드와 리 반은 "다른 세계의 여성" 모습으로 돌아와 쿠 훌린을 말 채찍으로 때려 병상에 눕게 한다. 쿠 훌린은 판드의 호의로 건강을 회복하고, 판드의 섬으로 가 적과의 전투를 돕고 연인이 되지만, 쿠 훌린의 아내 에메르의 질투로 판드는 마난난에게 돌아간다.
2. 1. 1. 바다새로서의 현현
판드는 얼스터 대계의 이야기 ''쿠 훌린의 병상''에서 다른 세계의 바다새 모습으로 등장한다.[1] 그녀는 은색 사슬로 연결된 마법에 걸린 새 무리와 함께 날아다녔으며, 자매인 리 반과 함께 금색 사슬로 연결되어 다른 새들과 구별되었다.영웅 쿠 훌린이 바다새들에게 돌을 던져 판드의 날개 깃털을 관통시킨다. 이후 판드와 리 반은 "다른 세계의 여성" 모습으로 돌아와 호숫가에서 쿠 훌린을 맞이하고, 말 채찍으로 그를 때려 일 년 동안 일어나지 못하고 병상에 눕게 한다.
2. 1. 2. 쿠 훌린과의 만남
얼스터 대계의 이야기인 쿠 훌린의 병상에서 판드는 아에드 아브라트의 딸이자 리 반과 안구스의 자매이며, 마난난의 아내로 등장한다.[1]판드는 다른 세계의 바다새 형태로 이야기에 나타나는데, 은색 사슬로 연결된 마법에 걸린 새 무리와 함께 날아다닌다. 판드는 자매인 리 반과 함께 날아다니며, 금색 사슬로 연결되어 다른 새들과 구별된다.
영웅 쿠 훌린은 바다새들에게 돌을 던졌고, 그 중 하나가 판드의 날개 깃털을 관통했다. 이후 판드와 리 반은 "다른 세계의 여성"의 모습으로 돌아와 호숫가에서 쿠 훌린을 맞이한다. 그들은 쿠 훌린을 말 채찍으로 때려 병들게 하고, 그는 일 년 동안 일어나지 못한 채 침대에 눕게 된다.
쿠 훌린은 판드의 호의로 건강을 회복하게 되는데, 중재자(리 반, 그리고 쿠 훌린의 전차병인 라에그)를 통해 쿠 훌린은 마지못해 판드의 다른 세계 섬으로 가서 그녀의 적들과의 전투를 돕기로 한다. 그 후 쿠 훌린과 판드는 연인이 된다.
이 관계는 오래가지 못하는데, 쿠 훌린의 아내인 에메르가 질투하여 칼로 무장한 여자 부대와 함께 그들을 공격하러 온다. 판드는 에메르가 쿠 훌린에게 어울린다고 생각하고, 그들의 관계에 화가 나서 그를 떠나기로 결심한다. 판드는 시를 읊고, 남편인 마난난에게 돌아가는데, 마난난은 판드와 쿠 훌린 사이에 안개의 마법 망토를 흔들어 그들이 다시는 만날 수 없게 한다. 쿠 훌린과 에메르는 드루이드가 제공한 망각의 술을 마신다.
2. 1. 3. 짧은 연애와 이별
판드는 얼스터 대계의 이야기인 쿠 훌린의 병상에서 가장 두드러지게 등장하며, 아에드 아브라트의 딸이자 리 반과 안구스의 자매이며, 마난난의 아내이다.[1]쿠 훌린은 판드의 호의로 건강을 회복하는데, 중재자(리 반, 그리고 쿠 훌린의 전차병인 라에그)를 통해 쿠 훌린은 마지못해 판드의 다른 세계 섬으로 가서 그녀의 적들과의 전투를 돕기로 동의한다. 그 후 쿠 훌린과 판드는 연인이 된다.
이 관계는 오래가지 못하는데, 쿠 훌린의 아내인 에메르가 매우 질투하여 칼로 무장한 여자 부대와 함께 그들을 공격하러 온다. 판드는 에메르가 쿠 훌린에게 어울린다고 생각하고, 그들의 관계에 분명히 화가 나서 그를 떠나기로 결정한다. 그녀는 시를 읊고, 그녀의 남편인 마난난에게 돌아가는데, 그는 판드와 쿠 훌린 사이에 안개의 마법 망토를 흔들어 그들이 다시는 만날 수 없게 한다. 쿠 훌린과 에메르는 그 후 드루이드가 제공한 망각의 술을 마신다.
2. 2. 다른 문헌에서의 등장
MacKillop에 따르면, 판드의 어머니는 숲의 여신 플리다이스로 묘사되기도 하고, 쿠 훌린에게 패배한 라브라이드의 적 에오카이드 이우일의 아내로 묘사되기도 한다.[1] 마난난의 딸로 알려진 니암은 판드와 동일한 특징을 공유한다. 일부 자료에서는 클리오드나도 마난난의 딸로 언급되지만, 마난난은 많은 여신 및 인간 여성과 관계를 맺어 판드와의 관계는 명확하지 않다.2. 2. 1. 니암과의 관계
MacKillop에 따르면, 판드의 어머니는 때때로 숲의 여신 플리다이스로 묘사된다. 변형된 텍스트에서는 쿠 훌린에게 패배한 라브라이드의 적 중 한 명인 에오카이드 이우일의 아내로 묘사된다.[1]금발의 여신 또는 다른 세계의 여성인 니암은 마난난의 딸이라고 한다. 니암과 판드는 동일한 특징을 공유하므로, 니암 또한 판드의 딸일 가능성이 있다. 일부 자료에서는 마난난의 또 다른 딸로 클리오드나를 언급하지만, 마난난은 많은 여신 및 인간 여성과 관계를 맺은 것으로 알려져 있어 판드와의 관계는 불분명하다.
3. 현대 문학 속 판드
판드는 윌리엄 라르미니의 "판드와 기타 시"(더블린, 1892)와 아놀드 백스의 톤 시 "판드의 정원"(1916)에 영감을 주었다.[1] 또한 케빈 허네의 "아이언 드루이드 연대기" 시리즈에 반복적으로 등장하는 인물이기도 하다.
3. 1. 문학 작품에서의 재해석
윌리엄 라르미니의 "판드와 기타 시"(더블린, 1892)와 아놀드 백스의 톤 시 "판드의 정원"(1916)에 영감을 주었다.[1]판드는 또한 케빈 허네의 "아이언 드루이드 연대기" 시리즈에 반복적으로 등장하는 인물이다.
3. 2. 게임 및 소설에서의 등장
판드는 윌리엄 라르미니의 "판드와 기타 시"(더블린, 1892)와 아놀드 백스의 톤 시 "판드의 정원"(1916)에 영감을 주었다.[1]판드는 또한 케빈 허네의 "아이언 드루이드 연대기" 시리즈에 반복적으로 등장하는 인물로 등장한다.
참조
[1]
서적
A Dictionary of Celtic Mythology
Oxford University Press
1998
[2]
서적
A Dictionary of Celtic Mythology
Oxford University Press
1998
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