쿠 훌린
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1. 개요
쿠 훌린은 아일랜드 신화의 영웅으로, 켈트 신화에서 가장 유명한 인물 중 하나이다. 그의 출생과 어린 시절, 스카하크와의 수련, 에버르와의 결혼, 아들 콘늘라를 죽이는 비극적인 이야기, 그리고 코나크타와의 전쟁 등 다양한 전승이 존재한다. 쿠 훌린은 용감하고 강력한 전사로 묘사되며, 리스트라드 상태에서의 격렬한 전투는 그의 특징 중 하나이다. 그는 아일랜드 민족주의와 얼스터 연합주의 모두에게 상징적으로 사용되며, 현대 문화에서도 다양한 작품으로 재해석되고 있다.
코노아 왕이 대장장이 쿨란의 집에 초대받았을 때, 세탄타는 하링 중이었기 때문에 경기가 끝나고 가겠다고 했다. 그러나 왕이 이 사실을 전하는 것을 잊어 쿠란의 사냥개가 풀려나게 된다. 세탄타는 혼자 집에 오다가 사냥개에게 습격당했지만, 혼자서 사냥개를 죽였다. 맹견으로 유명한 사냥개를 잃고 슬퍼하는 쿠란에게 세탄타는 자신이 개의 새끼를 키우고, 그 새끼가 자랄 때까지 쿠란의 집을 지키겠다고 제안했다. 또한 이때의 일을 계기로 "결코 개의 고기는 먹지 않는다"는 게쉬 (금기)를 세웠다. 이 사건을 계기로, 세탄타는 "쿠 훌린"(쿠란의 개)이라고 불리게 된다.[66]
2. 전승의 상세
2. 1. 세탄타의 출생
쿠 훌린의 출생에 관한 이야기는 여러 판본이 전해진다. 〈쿠 훌린의 수태〉(''Compert Con Culainn'')의 초기 판본에 따르면, 쿠 훌린의 어머니 데크티네는 울라의 왕 콘코바르 막 네사의 딸이자 그의 마차를 모는 마부였다. 데크티네는 콘코바르 왕과 울라 귀족들이 마법의 새떼를 사냥할 때 동행했다. 눈이 내리자 울라인들은 눈을 피할 곳을 찾았고, 한 집에서 그들을 환대했다. 데크티네는 집주인의 아내가 사내아이를 낳는 것을 도왔는데, 그와 동시에 그 집의 암말도 수망아지 두 마리를 낳았다. 다음날 아침, 울라인들은 자기들이 브루 나 보너(뉴그레인지 신석기 고분)에 있으며, 집과 그 거주인들은 사라진 것을 발견했다. 그러나 아이와 수망아지들은 남아 있었다. 데크티네는 아이를 자기 집으로 데려가 길렀지만 아이는 병이 들어 죽고 말았다. 루 라와더 신이 나타나 그날 밤의 집주인이 자신이었으며, 그의 아이를 그녀의 자궁에 넣었고 아이의 이름은 "세탄타"(Sétanta)라고 말했다. 데크티네는 수얼탐 막 로크와 약혼한 사이였기 때문에 그녀의 임신은 추문이 되었다. 울라인들은 애 아버지가 콘코바르 왕일 것이라고 의심했고, 이에 데크티네는 아이를 낙태하고 남편과 동침하여 아들을 잉태하고 그 이름을 세탄타라고 지었다.[80]
후대 판본이자 더 잘 알려진 〈쿠 훌린의 수태〉에서는 데크티네가 콘코바르 왕의 여동생이다. 어느 날 울라의 수도 에번 바허에서 데크티네가 실종되었다. 이전 판본과 동일하게 울라인들이 새사냥을 갔다가 눈보라를 만나 근처의 집에서 눈을 피하는데, 집주인이 루였던 것은 같으나 집주인의 아내는 데크티네였다. 그날 밤 데크티네는 아들을 낳고 아이 이름을 세탄타라고 지었다.[81] 울라의 귀족들은 누가 세탄타의 양아버지가 될 것인지를 놓고 다툼을 벌였다. 현명한 모란(Morann)은 여러 명이 그를 양육해야 한다고 결정했다. 콘코바르 왕이 명목상의 아버지가 되고, 센카 막 알렐라는 아이에게 판단력과 웅변을, 부유한 블라 브루구는 아이를 보호하고 돈을 대주며, 전사 페르구스 막 로크는 약자를 보호하는 법을, 시인 아메르긴 막 에키트는 아이에게 공부를 가르치며, 그의 아내 핀드콤은 아이에게 젖을 먹이기로 했다. 세탄타는 무르헴네 들판에 있는 아메르긴과 핀드콤 부부의 집으로 가게 되었는데, 그곳은 오늘날의 라우스주이다. 세탄타는 아메르긴 부부의 아들인 코날 케르나크와 함께 자랐다.[82]
2. 2. 쿠 훌린 탄생
쿠 훌린의 유년기는 〈쿠얼릉거의 소도둑〉(''Táin Bó Cúailnge'')에서 과거 회상의 형식으로 이야기된다. 무르헴네 들판의 양부모 집에서 자라던 세탄타는 양부모를 졸라서 에번 바허(에만 마차)의 소년병단에 들어가게 되었다. 그러나 에번 바허에 도착한 세탄타는 지역 관습을 몰라 다른 소년들에게 자신을 보호해 달라고 청하지도 않고 운동장에 뛰어들어 놀았다. 소년들은 이것을 도전으로 받아들이고 세탄타를 공격했다. 그러나 세탄타는 리스트라드(뒤틀림) 상태가 되어 한 손만으로 아이들을 모두 때려눕혔다. 콘코바르 왕이 나서서 싸움을 말리고 오해를 풀어 주었다. 그러나 세탄타는 더 이상 소년들에게 보호를 청할 필요가 없었으며, 소년들에게 자신의 보호를 받으라고 요구했다.[83]
대장장이 쿨란이 자기 집에서 연회를 열고 콘코바르를 초대했다. 연회에 가기 전에 콘코바르는 운동장에 나가서 소년들이 헐링을 하고 노는 것을 구경했다. 그는 세탄타의 경기 실력을 보고 감명을 받아 함께 연회에 가자고 했다. 세탄타는 아직 경기가 끝나지 않았으니 좀 있다가 왕을 따라가겠다고 약속했다. 그러나 연회장에 도착한 콘코바르는 세탄타를 잊어버렸고, 쿨란은 사나운 수렵견을 풀어서 집에 불청객이 들어오지 못하게 했다. 세탄타가 도착하자 개가 그를 공격했다. 세탄타는 자기방어를 위해 개를 죽였다. 어느 판본에서는 개를 들어서 선돌에 메다꽂아 머리를 깨뜨려 죽였다고도 하고, 다른 판본에서는 슬리하르(헐링 공)를 헐링 스틱으로 쳐서 개의 목구멍 깊숙이 공을 쑤셔박아 죽였다고도 한다. 개를 잃은 쿨란은 충격에 빠졌고, 세탄타는 죽은 개 대신 자신이 쿨란을 지켜주겠다고 맹세했다. 이에 드루이드 카흐바드는 앞으로 세탄타는 "쿨란의 사냥개"라는 뜻의 "쿠 훌린"(''Cú Chulainn'')이라는 이름을 칭하게 될 것이라고 선언했다.[84]
에번 바허의 어느 날, 쿠 훌린은 카흐바드가 학생들을 가르치는 것을 우연히 듣게 되었다. 한 학생이 카흐바드에게 오늘이 어떤 종류의 상서로운 날이냐고 물었다. 카흐바드는 오늘 무기를 갖게 되는 전사는 불멸의 명성을 가지게 될 것이라고 대답했다. 이때 고작 7살이었던 쿠 훌린은 콘코바르 왕에게 가서 무기를 달라고 했다. 무기들이 쿠 훌린의 힘을 견뎌내지 못하자 콘코바르는 자기 무기를 그에게 주었다. 그러나 이 꼴을 본 카흐바드는 애통해했다. 쿠 훌린은 카흐바드의 예언을 앞부분만 듣고 가버렸던 것이다. 예언의 전체 내용은 오늘 무기를 갖게 되는 전사는 불멸의 명성을 가지게 될 것이나 그의 수명은 짧을 것이라는 것이었다. 얼마 뒤 카흐바드의 다른 예언을 또 들은 쿠 훌린은 콘코바르에게 전차를 달라고 했고, 이번에도 콘코바르 왕의 전차만이 그의 힘을 견뎌낼 수 있었다. 무기와 탈것을 가지게 된 쿠 훌린은 ‘지금 살아있는 울라인들보다 더 많은 울라인들을 죽였다’고 자랑하고 다니던 네크탄 스케네의 세 아들들을 급습해서 모조리 죽였다. 그는 전리품을 챙겨서 에번 바허로 돌아왔고, 울라인들은 리스트라드 상태에 빠진 쿠 훌린이 자신들까지 모두 죽이지 않을지 두려워했다. 콘코바르 왕의 아내(즉 쿠 훌린에게는 외숙모) 무간 왕비가 에번 바허의 여자들을 이끌고 나와 웃옷을 까고 젖가슴을 드러내 보였다. 이것을 본 쿠 훌린은 부끄러움에 눈을 돌렸고, 이때 남자들이 달려들어 몸싸움 끝에 그를 냉수가 들어있는 물통에 처박았다. 쿠 훌린이 발산하는 광란의 열기 때문에 물통이 터져 버렸다. 울라 남자들은 두 번째 물통에 다시 그를 처박았고, 이번에는 물이 펄펄 끓어올랐다. 세 번째 물통에 다시 처박자 겨우 적당한 온도로 열을 식힐 수 있었다.[85]
쿠 훌린의 기적적인 탄생 이야기는 여러 버전으로 전해진다. 가장 초기의 버전인 "쿠 훌린의 잉태"에서 그의 어머니 데히티네는 얼스터의 왕 콘코바르 막 네사의 딸이자 마부였으며, 콘코바르와 얼스터 귀족들이 마법의 새 떼를 사냥할 때 그를 수행했다. 눈이 내리기 시작하자 얼스터인들은 근처 집에 몸을 피했다. 집주인의 아내가 출산을 시작할 때, 데히티네는 사내아이의 출산을 도왔고, 암말은 쌍둥이 망아지를 낳았다. 다음 날 아침, 얼스터인들은 ''브루그 나 보인데''(뉴그레인지의 신석기 시대 고분)에 도착해 있었는데, 집과 그 안에 있던 사람들은 사라졌지만 아이와 망아지들은 남아 있었다. 데히티네는 아이를 집으로 데려와 자신의 아들로 키우기 시작했지만, 아이는 병들어 죽었다. 신 루가 그녀에게 나타나 그날 밤 그들의 주인이었고, 그녀의 자궁에 자신의 아이를 넣었으며, 그 아이의 이름은 세탄타라고 말한다. 그녀의 임신은 수알탐 막 로히에게 약혼하면서 스캔들로 번졌고, 얼스터인들은 콘코바르가 아버지라고 의심하여 그녀는 아이를 유산하고 "처녀 그대로" 남편의 침대로 간다. 그 후 그녀는 아들을 임신하여 세탄타라는 이름을 지었다.[10]
더 나중의, 잘 알려진 버전인 ''쿠 훌린의 잉태''에서 데히티네는 콘코바르의 여동생이며, 얼스터의 수도인 에만 마차에서 사라진다. 이전 버전과 마찬가지로 얼스터인들은 마법의 새 떼를 사냥하러 갔다가 눈보라를 만나 근처 집에 몸을 피한다. 그들의 주인은 투아하 데 다난의 일원인 루였지만, 이번에는 그의 아내, 즉 그날 밤 아들을 낳는 여자가 데히티네 자신이었다. 아이의 이름은 세탄타였다.[11]
얼스터 귀족들은 그를 누구의 양자로 삼을 것인가를 놓고 다투다가 현명한 모란이 여러 명이 그를 양육해야 한다고 결정했다.
양부모 | 역할 |
---|---|
콘코바르 | |
센차 막 아일레라 | 판단력과 웅변 |
블라이 브리구 | 보호 및 양육 |
페르구스 막 로히 | 약자 보호법 |
아메르긴 | 교육 |
핀코엠 | 간호 |
그는 현대 라우스 주의 무이르테므네 평원(당시 얼스터의 일부)에서 아메르긴과 핀코엠의 집에서 그들의 아들 코날 케르나흐와 함께 자랐다.[12]
또 다른 버전에서는 아이의 이름이 세다나이며, 이 이름은 케트 막 마가흐가 지어준다. 케트는 세다나를 양자로 삼아 그의 양부모인 스리안과 가부르에게 맡겨 간호하게 하는데, 이들은 쿠 훌린의 마부인 라에그의 부모이므로, 그들은 어릴 때부터 함께 자란다.[13]
던독은 "나는 용감한 쿠 훌린을 낳았다"는 뜻의 슬로건 ''메 도 루그 쿠 훌린 크로가''를 가지고 있다.[14] 라우스 주는 쿠 훌린의 아버지인 신 루의 이름을 따서 지어졌다.
코노아 왕이 대장장이 쿨란의 집에 초대받았을 때, 세탄타에게도 연락했지만, 세탄타는 헐링 중이었기 때문에 끝나고 가겠다고 대답했다. 그러나 왕이 그것을 전하는 것을 잊어버렸기 때문에, 집에 쿠란의 사냥개가 풀려나게 된다. 그것을 모른 채 집으로 혼자 온 세탄타는 이 사냥개에게 습격당하지만, 단 혼자서 사냥개를 묶어 죽인다. 맹견으로 유명한 자랑스러운 사냥개를 잃고 슬퍼하는 쿠란에게 세탄타는 자신이 이 개의 새끼를 키우고, 게다가 그 새끼가 자랄 때까지 사냥개로서 쿠란의 집을 지키겠다고 제안했다(또한, 이때의 일을 계기로 "결코 개의 고기는 먹지 않는다"는 게쉬 (금기)를 세웠다). 이 사건을 계기로, 세탄타는 쿠 훌린(쿠란의 개)이라고 불리게 된다.[66]
2. 3. 에버르의 구애, 스카하크의 수련
청년이 된 쿠 훌린은 눈부시게 아름다웠으나, 울라인들은 아내가 없는 그가 누군가의 아내를 약탈하고 그 딸들을 욕보이지 않을까 걱정했다. 그래서 그들은 에린 땅을 다 뒤져 쿠 훌린에게 어울리는 신붓감을 찾았다. 그 결과 포르갈 모나크의 딸 에버르를 제외하면 마땅한 사람이 없었다. 그러나 포르갈은 이 혼사에 반대했고, 쿠 훌린이 알바(스코틀랜드) 땅의 이름난 여전사 스카하크에게 수련을 받고 올 것을 권했다. 포르갈은 스카하크의 수련이 너무 고되기 때문에 쿠 훌린이 버티지 못하고 지쳐 죽을 것이라는 심산이었다. 쿠 훌린은 그 조건을 받아들여 스카이섬에 있는 스카하크의 거처 둔 스카이흐("그림자 요새")를 찾아갔다.[86][87][88] 한편 같은 때 포르갈은 무무의 왕 루가드 막 노이스와 에버르의 혼사를 진행시키려고 했다. 그러나 에버르가 쿠 훌린을 사랑한다는 이야기를 들은 루가드는 그녀와 결혼하기를 거부하였다.
스카하크는 쿠 훌린에게 여러 가지 무술과 전술을 가르쳤는데, 맞은 이를 토막내는 발로 던지는 투창 게 볼그의 사용법도 가르쳤다. 이때 함께 수련을 하던 페르디어드는 쿠 훌린의 친우가 되고 의형제를 맺었다. 쿠 훌린과 페르디어드가 수련을 하고 있는데 스카하크의 경쟁자이며 판본에 따라서는 쌍둥이 여동생이라고도 하는 이퍼가 쳐들어왔다. 이퍼의 기량을 잘 알고 있는 스카하크는 쿠 훌린이 그녀에게 죽을 것을 걱정해 쿠 훌린에게 강력한 수면제를 먹여 싸움에 끼어들지 못하게 했다. 그러나 쿠 훌린의 강대한 힘 때문에 수면제는 그를 겨우 1시간 동안 잠들게 했을 뿐이었고, 잠에서 깨어난 쿠 훌린은 싸움에 뛰어들었다. 쿠 훌린과 이퍼의 실력은 거의 막상막하였는데, 쿠 훌린이 이퍼가 애지중지하는 말들과 전차가 절벽 아래로 떨어진다고 거짓말을 해 그녀의 주의를 흩뜨려서 승리했다. 쿠 훌린은 스카하크에 대한 적대를 멈추고 자신의 아들을 낳아줄 것을 조건으로 이퍼를 살려주었다.
스카하크 밑에서 수련을 마친 쿠 훌린은 임신한 이퍼를 내버려두고 알바에서 에린으로 돌아갔다. 그러나 하라는 대로 했음에도 포르갈은 여전히 그와 에버르의 결혼을 불허했다. 쿠 훌린은 포르갈의 성에 들이쳐 포르갈의 부하 스물 네 명을 쳐죽인 뒤 에버르를 데려오고 포르갈의 보물들을 훔쳐갔다. 포르갈은 성루에서 떨어져 죽었다. 콘코바르 왕은 자신을 섬기는 이들이 결혼했을 때 그 아내의 처녀성을 취하는 초야권을 가지고 있었다. 콘코바르는 만일 에버르를 건드렸다가 쿠 훌린에게 무슨 봉변을 당할지 두려워했으며, 동시에 그렇다고 초야권을 행사하지 않으면 자신의 권위에 금이 갈 것이라고 우려했다. 이에 카흐바드가 콘코바르가 에버르와 첫날밤 동침하기는 하되, 자신이 두 사람의 사이에서 자서 에버르의 처녀성을 훼손시키지 않으면 된다는 해결책을 제시했다.[89]
2. 4. 아들을 자기 손으로 죽이다
아에페가 낳은 쿠 훌린의 아들 콘라는 8년 후, 아버지를 찾아 아일랜드에 온다. 하지만 쿠 훌린은 그를 침입자로 간주하고 신분을 밝히기를 거부하여 죽인다. 콘라는 어머니 아에페가 신분을 밝히거나 도전을 피하지 못하도록 했기 때문에 신분을 밝히지 않았다. 아에페는 쿠 훌린이 자신을 버리고 다른 여자를 사랑한 것에 대한 복수를 원했다. 콘라는 훈련을 받아 전투에서 아버지에게 거의 이길 뻔했지만, 쿠 훌린이 자신의 아버지임을 알고 일부러 창을 빗맞혔다. 그러나 쿠 훌린은 콘라를 가에 불그 창으로 찔러 치명적인 상처를 입혔다. 콘라는 죽기 전 아버지에게 "얼스터의 깃발을 로마의 문 너머까지 꽂았을 텐데"라는 마지막 말을 남겼고, 쿠 훌린은 슬픔에 잠겼다.[23] 쿠 훌린과 콘라의 이야기는 자신의 아들 소흐라브를 죽인 페르시아 영웅 로스탐의 전설과 매우 유사하다. 로스탐과 쿠 훌린은 어린 나이에 사나운 짐승을 죽인 것, 전투에서의 거의 무적임, 그리고 죽음의 방식 등 여러 가지 특징을 공유한다.[24] 또 다른 유사한 신화는 힐데브란트의 노래에서 발견되는데, 힐데브란트가 자신의 아들 하두브란트를 죽이는 것으로 생각되지만, 시의 결말은 유실되었다.2. 5. 루가드와 데르브포르갈
쿠 훌린이 해외에 있을 때 포모르에게 산제물로 바쳐지게 된 노르드 공주 데르브포르가일을 구출했다. 공주는 쿠 훌린에게 반했고, 시녀와 함께 백조로 변신해 쿠 훌린을 찾아 에린으로 왔다. 쿠 훌린은 무릿매로 데르브포르갈을 쏘아 맞혔고, 추락한 그녀를 살리기 위해 박힌 돌을 입으로 빨아서 빼냈다. 그녀의 피를 맛보았기 때문에 쿠 훌린은 그녀와 결혼할 수 없었고, 대신 양아들 루가드 리어브 은데르그와 결혼하게 했다.[92] 루가드가 아르드리(에린의 지고왕)가 되겠다고 리아 팔(운명의 돌)을 찾아갔지만, 리아 팔은 그가 왕이라고 외치지 않았다. 쿠 훌린은 칼을 뽑아 리아 팔을 두 조각 내 버렸다.[92] 데르브포르갈은 나중에 울라 여자들에게 사지절단을 당하고 상처가 악화되어 죽었다. 아내가 죽자 루가드도 슬픔을 못 이기고 죽었다. 쿠 훌린은 여자들의 집을 부수어 아들과 며느리의 원수를 갚았는데, 울라 여자들 중 150명이 무너지는 집에 깔려 죽었다.[93]2. 6. 쿠얼릉거의 소도둑 전투

열일곱 살의 쿠 훌린은 ''쿠얼릉거의 소도둑 전투''에서 코노트 군대로부터 울스터를 혼자 지켜낸다. 코노트의 메브 여왕은 종마 돈 쿨레를 훔치기 위해 침략했고, 쿠 훌린은 국경을 감시해야 할 때 여자와 함께 있었기 때문에 메브가 울스터를 기습하도록 허용한다. 울스터의 남자들은 노동의 고통을 겪게 하는 저주에 걸려 무능해졌고, 메브의 군대가 더 이상 진격하지 못하도록 막는 것은 쿠 훌린의 역할이 된다. 그는 여울에서 단독 전투의 권리를 주장함으로써 이 일을 한다. 그는 몇 달 동안 지속되는 대치 상태에서 챔피언들을 차례로 물리친다.
어느 전투 전에 아름다운 젊은 여자가 그에게 다가와 자신이 왕의 딸이라고 주장하며 그의 사랑을 제안했지만 그는 그녀를 거절한다. 그 여자는 모리안으로 밝혀졌고, 이 경멸에 대한 복수로 로흐 막 모페미스와의 전투 중에 다양한 동물 형태로 그를 공격한다. 뱀장어로서 그녀는 여울에서 그를 넘어뜨리지만 그는 그녀의 갈비뼈를 부러뜨린다. 늑대로서 그녀는 가축들을 여울을 가로질러 몰아내지만 그는 돌팔매로 그녀의 눈을 멀게 한다. 마지막으로 그녀는 무리의 선두에서 암소로 나타나지만 그는 또 다른 돌팔매로 그녀의 다리를 부러뜨린다. 쿠 훌린이 마침내 로흐를 물리친 후, 모리안은 소를 젖 짜는 늙은 여자로 그에게 나타나 동물 형태로 그에게 입힌 것과 같은 상처를 입고 있었다. 그녀는 그에게 세 잔의 우유를 주고, 각각의 술을 마시면서 그는 그녀를 축복하고 그녀의 상처를 치유한다.
특히 힘든 전투 후 쿠 훌린은 심하게 부상을 입고 쓰러져 있지만, 그에게 아버지라고 말하고 그의 상처를 치유하는 루그가 방문한다. 쿠 훌린이 깨어나 에마인 마하의 소년 부대가 코노트 군대를 공격하여 학살당한 것을 보자, 그는 가장 놀라운 ''리아스트라드''(전투 격분)를 겪는다.
그는 군대를 공격하여 수백 명을 죽이고 시체의 벽을 쌓는다.

그의 양아버지인 페르구스 막 로히가 현재 메브의 궁정에서 추방되어 그와 맞서기 위해 보내지자 쿠 훌린은 페르구스가 다음에 만날 때 호의를 갚는 데 동의하는 한 항복하기로 동의한다. 마지막으로 그는 그의 가장 친한 친구이자 양동생인 페르디아드와 ''Áth Fhir Diadh'' (아디, 라우스 주)라고 이름 붙여진 여울에서 3일 동안 끔찍한 결투를 벌인다.
얼스터 사람들은 마침내 하나씩, 처음에는, 그리고 마침내 ''집단으로'' 깨어난다. 마지막 전투가 시작된다. 쿠 훌린은 부상에서 회복하면서 전장에서 물러나 있다가 페르구스가 진격하는 것을 본다. 그는 전장에 들어가 페르구스와 대면하고, 페르구스는 그와의 약속을 지키고 그에게 항복하여 자신의 군대를 전장에서 철수시킨다. 코노트의 다른 동맹국들은 공황 상태에 빠지고 메브는 후퇴할 수밖에 없다. 이 부적절한 순간에 그녀는 생리를 하고, 페르구스는 그녀를 둘러싸고 경비를 형성하지만 쿠 훌린은 그녀가 그 문제에 대처하는 동안 뚫고 들어가 그녀를 마음대로 할 수 있게 된다. 그러나 그는 여자를 죽이는 것은 옳지 않다고 생각하여 그녀를 살려두고 그녀가 애슬론까지 코노트로 후퇴하는 것을 보호한다.[27][28][29]
2. 7. 브리크루의 연회
말썽꾼 브리크루가 연회 자리에서 쿠 훌린, 코날 케르나크, 로에가레 부어다크 세 영웅을 부추겨 쿠라드미르를 두고 경쟁하게 했다. 모든 시험에서 쿠 훌린이 최고를 차지했으나 코날과 로에가레는 결과를 받아들이지 않았다. 무무 출신의 쿠 리 막 다이레가 흉측한 몰골로 변장하고 세 영웅들을 각각 찾아가 자기 목을 쳐 보라고 하고, 만일 목을 치지 못하면 자기가 그들의 목을 치겠다고 도전했다. 코날과 로에가레는 쿠 리를 참수했으나, 쿠 리는 잘린 목을 집어들어 도로 붙이고 목을 내밀라고 했다. 그러자 코날과 로에가레는 도망가 버렸다. 쿠 리의 도끼를 받아들일 만큼 용감한 사람은 쿠 훌린밖에 없었고, 쿠 리는 쿠 훌린의 목을 치는 대신 그가 챔피언이라고 선언했다.[98]이 목 자르기 도전은 후대의 문헌들에서도 등장하는데, 가장 유명한 것은 중세 영어로 된 서사시 《가웨인 경과 녹기사》이다. 그 외에도 13세기에 프랑스어로 쓰인 《캐러독의 삶》과 영어 로맨스 《투르케와 고윈》, 《가웨인 경과 칼라일 출신 사나이》 등이 있다.[99]
2. 8. 쿠 리의 죽음
쿠 로이는 변장을 하고 인시스 페르 팔가(아마도 맨 섬)에 대한 울스터 인들의 습격에 합류하여 전리품을 선택할 수 있는 권리를 얻는다. 그들은 보물을 훔치고, 쿠 훌린을 사랑하는 섬 왕의 딸인 블라흐나트를 납치한다. 하지만 쿠 로이는 자신의 몫을 선택하라는 요청을 받자 블라흐나트를 선택한다. 쿠 훌린은 그가 그녀를 데려가는 것을 막으려 하지만, 쿠 로이는 그의 머리카락을 자르고 그를 팔뚝까지 땅에 박아넣은 후 블라흐나트를 데리고 도망친다.[100] 성경의 삼손, 마하바라타의 두료다나, 그리고 웨일스 신화의 르 라우 기페스와 같은 다른 영웅들처럼, 쿠 로이는 이야기의 여러 버전에서 다르게 나타나는 특정한 조작된 상황에서만 죽일 수 있다. 블라흐나트는 그를 죽이는 방법을 알아내고 쿠 훌린에게 그를 배신하고, 쿠 훌린은 그 일을 해낸다. 그러나 쿠 로이의 시인 페르체르트네는 그의 주인을 배신한 것에 격분하여 블라흐나트를 붙잡고 절벽에서 뛰어내려 그녀와 함께 자살한다.[100]2. 9. 에버르의 질투
쿠 훌린은 많은 연인을 두었지만, 에메르가 유일하게 질투심을 느낀 것은 쿠 훌린이 마난난 막 리르의 아내인 판드와 사랑에 빠졌을 때였다. 마난난이 판드를 떠났고, 판드는 아일랜드 해를 지배하려는 세 명의 포모리안에게 공격받았다. 쿠 훌린은 판드와 결혼하는 조건으로 그녀를 돕기로 했다. 판드는 마지못해 동의했지만, 둘은 만나자마자 사랑에 빠졌다. 마난난은 쿠 훌린이 필멸자이고 판드가 요정이기 때문에 그들의 관계는 파멸될 운명임을 알고 있었다. 쿠 훌린의 존재는 요정들을 파멸시킬 것이었다. 한편, 에메르는 판드를 죽이려 하지만, 판드가 쿠 훌린에게 가진 사랑의 깊이를 깨닫고 그를 포기하기로 결심한다. 에메르의 관대함에 감동한 판드는 자신의 남편에게 돌아가기로 결정한다. 마난난은 쿠 훌린과 판드 사이에 그의 망토를 흔들어 두 사람이 다시는 만나지 못하게 했고, 쿠 훌린과 에메르는 그 모든 일을 기억에서 지우는 약을 마셨다.[32]2. 10. 쿠 훌린의 죽음
메브는 쿠 로이의 아들 루가이드, 카르브레 니아 페르의 아들 에르크, 그리고 쿠 훌린이 죽인 다른 이들의 아들들과 공모하여 그를 죽음으로 몰아넣었다. 그의 운명은 그가 지닌 ''게사''(금기)를 어김으로써 결정되었다. 쿠 훌린의 ''게사''에는 개고기를 먹지 않는 금지가 포함되어 있었지만, 초기 아일랜드에는 환대를 거절하는 것에 대한 강력한 일반적 금기가 있었기 때문에, 늙은 노파가 그에게 개고기 요리를 대접했을 때 그는 그의 ''게스''를 어길 수밖에 없었다.[104] 이런 식으로 그는 앞으로 다가올 싸움에서 정신적으로 약해졌다. 루가이드는 세 개의 마법 창을 만들었고, 예언에 따르면 왕이 그 창에 의해 죽을 것이라고 했다. 첫 번째 창으로 그는 쿠 훌린의 마부 라에그, 전차 운전사의 왕을 죽였다. 두 번째 창으로 그는 쿠 훌린의 말 리아흐 마차, 말의 왕을 죽였다. 세 번째 창으로 그는 쿠 훌린을 쳐서 치명적인 상처를 입혔다. 쿠 훌린은 발로 서서 적들을 마주하며 죽기 위해 입석에 자신을 묶었다. 이 돌은 전통적으로 던달크 근처에 위치한 클로하파모어로 알려져 있다.[33] 죽음에 가까워졌음에도 불구하고 그의 맹렬함 때문에, 적들은 까마귀가 그의 어깨에 내려앉았을 때 비로소 그가 죽었다고 믿었다. 루가이드는 다가가 그의 머리를 베었지만, 그가 그러자 "영웅의 빛"이 쿠 훌린의 주변을 감싸고 그의 칼이 손에서 떨어져 루가이드의 손을 잘랐다. 빛은 그의 오른손, 그의 칼을 든 팔이 몸에서 잘려나간 후에야 사라졌다. 연대기에 따르면, 쿠 훌린은 서기 1년에 죽었다.[34]코날 체르나흐는 만약 쿠 훌린이 자신보다 먼저 죽는다면 해가 지기 전에 그를 복수하겠다고 맹세했고, 쿠 훌린이 죽었다는 소식을 듣자 루가이드를 뒤쫓았다. 루가이드는 손을 잃었기 때문에, 코날은 허리에 한 손을 꽂은 채 그와 싸웠지만, 그의 말에 루가이드의 옆구리를 물게 한 후에야 그를 이겼다. 그는 또한 에르크를 죽이고 그의 머리를 타라로 가져갔고, 에르크의 누이 아칼은 오빠를 잃은 슬픔으로 죽었다.[35]

2. 11. 후일담
Siaburcharpat Con Culaindga(또는 "쿠 훌린의 악마의 전차")는 성 파트리치오가 로에가이레 왕을 기독교로 개종시키려 했던 이야기를 담고 있다.[40][41]성 파트리치오는 로에가이레 왕을 방문하여 그를 기독교 신앙으로 개종시키려 시도한다. 왕은 동의했지만 조건이 있었는데, 성인이 쿠 훌린을 죽음에서 불러내어 왕 앞에 데려오라는 것이었다. 성 파트리치오는 동의했고, 영웅은 전차, 두 마리의 말 리아흐 마차와 둡-사인글렌드, 그리고 그의 마부 로에와 함께 나타났다. 성인은 왕이 확신했는지 물었고, 왕은 그 모습이 너무 짧아서 아직 확신할 수 없다고 답한다. 성인은 하나님은 매우 강력하시기 때문에 왕이 그 영웅을 다시 볼 것이라고 답한다.[40]
유령 영웅이 돌아와 성인에게 경례하고 말을 건네며, 왕에게 돌아서서 자신이 본 것이 쿠 훌린이며 어떤 악마가 아니라고 확인하고, 성인과 그의 신을 믿으라고 간청한다. 왕과 유령 영웅 사이의 대화에서 늙은 영웅은 자신의 삶을 이야기하며, 자신의 영웅적인 행위를 시적으로 이야기하고, 마지막으로 파트리치오에게 자신도 천국에 들어갈 수 있도록 해달라고 요청한다. 왕은 확신하게 되고, 이 이야기가 끝나자 성인은 쿠 훌린을 천국에서 환영한다고 선언한다.[40]
이 이야기의 연대는 불확실하다. 쿠 훌린은 나중에 핀 막 쿨 (또는 핀 맥쿨)과 대립하는 사악한 거인으로 재해석되었다.[42]
19세기 이전에는 기록되지 않았으며, 가장 초기의 알려진 버전은 1845년 윌리엄 칼턴의 ''아일랜드 소작농의 이야기와 스케치''(Tales and Sketches ... of the Irish Peasantry)에 수록된 "녹메니의 전설"이었다.[43][44] 패트릭 케네디의 ''아일랜드 켈트족의 전설적 허구'' (Legendary Fictions of the Irish Celts) (1866)에 변형본이 출판되었고, W. B. 예이츠에 의해 ''아일랜드 소작농의 요정 및 민속 이야기'' (Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry) (1888)에 재출판되어 더 많은 독자들에게 알려졌으며, 이후 수많은 각색본과 변형본이 나왔고, 많은 경우 출처가 명시되지 않았다.[44] 이 작품은 조지프 제이콥스가 그의 ''켈트 요정 이야기'' (Celtic Fairy Tales) (1891)에 수록하는 등, 다른 편집자들의 후기 '민담' 모음집에 포함되었다.
이 이야기에서 쿠 훌린의 힘은 그의 가운데 손가락에 담겨 있었다. 핀을 물리치고 싶었던 그는 핀의 집으로 갔지만, 핀은 아기로 변장했고 그의 아내 오나(Oona)는 쇠붙이가 들어간 빵과 쇠붙이가 없는 빵을 구웠다. 쿠 훌린은 쇠붙이가 들어간 빵을 깨물 수 없었지만 아기는 깨물 수 있었는데 (핀의 빵에는 쇠붙이가 없었다), 쿠 훌린은 놀라움에 아기의 이가 얼마나 날카로운지 확인하려다 핀에게 가운데 손가락을 물어뜯겨 힘과 크기를 모두 잃게 되었다.[42][43]
3. 외모
쿠 훌린의 외모는 문헌에 가끔 언급된다. 대개 키가 작고 젊으며 수염이 없는 모습으로 묘사된다. 〈에버르의 구애〉와 〈브리크루의 연회〉에서는 그의 피부가 어두운 빛이라고 하며, 쿠 훌린은 “에린의 모든 사내 중 가장 어둡고, 슬프고, 가장 어여쁜 이”라고 한다.[105] 〈울라인들의 중독〉에서는 “자그마한, 눈썹이 짙은 사내”라 하고,[106] 〈쿠 훌린의 유령 전차〉에서는 “머리카락이 짙은 검은색이고 소가 핥은 것처럼 부드러워… 그의 두 눈은 회색으로 어슴푸레 번득였다”고 한다.[107] 다만 〈쿠얼릉거의 소도둑〉에 등장하는 여성 예언자 페델름은 쿠 훌린이 금발이라고 말한다.[108]
〈쿠얼릉거의 소도둑〉에 나오는 쿠 훌린의 외모에 대한 상세한 묘사는 다음과 같다.
『렌스터의 서』 등의 오래된 사본에서는 쿠 훌린을 "키가 작고, 수염도 나지 않을 정도로 젊다"라고 표현한다. 머리카락 색은 흑발 또는 금발로 표현되는 경우가 많다. 또한 매우 아름다운 용모이며, 쿠얼레의 소 쟁탈에서는 전투에서의 악귀와 같은 모습을 잊게 하기 위해, 코노트 사람들에게 자신의 아름다움을 과시하는 에피소드가 있다. 묘목처럼 가는 몸매로 비유되기도 한다.
4. 가계
관계 | 이름 |
---|---|
친부 | 루 라와더 |
모친 | 데크티너 |
호적상 부 | 수얼탐 막 로크 |
의부모 | 콘코바르 막 네사, 센카 막 알렐라, 블라 브루구, 페르구스 막 로크, 아메르긴 막 에키트, 핀드콤 |
젖형제 | 코날 케르나크 |
의형제 | 페르디어드 막 다만 |
처 | 에버르 |
양자 | 루가드 리어브 은데르그 |
수양며느리 | 데르브포르갈 |
내연녀 | 이퍼 |
사생아 | 콘늘라 |
내연녀 | 판드 |
내연녀 | 모리안 |
그의 본명인 세탄타(Sétanta)는 켈트족의 일파인 세탄티족(Setantii)과 관련이 있을 수 있는데, 이들은 켈트 브리튼족의 서부 해안에 거주했다.[9] 그의 후대 이름인 쿠 훌린(Cú Chulainn)은 보통 "쿨란의 사냥개"로 번역되며, 그가 쿨란의 경비견을 대신한 이야기에서 유래되었다. 비록 쿠(cú)가 문자 그대로 "사냥개"를 의미하지만, 초기 아일랜드 문학에서는 전사를 비유적으로 이르는 일반적인 용어이기도 했으므로 "쿨란의 전사"를 의미할 수도 있다.[9] 민속학자 다히 오 호건은 이름의 두 번째 부분이 고대 아일랜드어의 전차를 뜻하는 단어인 컬(cul)에서 유래했을 수 있으며, 따라서 "전차 전사"를 의미한다고 추측했다.[9]
5. 근현대 문화의 쿠 훌린
아일랜드 민족주의와 얼스터 연합주의라는 서로 상반된 두 이념 모두 쿠 훌린의 이미지를 이용하곤 한다. 민족주의자들은 쿠 훌린을 가장 유명한 켈트 영웅으로 해석하고, 그가 아일랜드의 켈트 문화에 있어 중요한 존재라고 본다. 더블린 중앙우체국(GPO)에는 올리버 셰퍼드가 만든 죽어가는 쿠 훌린 청동상이 있는데, 1911년 제작했다가 나중에 1916년 부활절 봉기를 기념하면서 현재 중앙우체국으로 옮겨온 것이다.
한편 연합주의자들은 쿠 훌린을 남부 아일랜드(코노트)의 침략자들로부터 얼스터(오늘날의 북아일랜드)를 수호한 영웅이라고 해석한다. 예컨대 벨파스트에는 쿠 훌린을 “아일랜드인의 침략에 맞선 얼스터의 방어자”라고 묘사한 벽화가 두 점 있다. 더욱 아이러니한 것은 이 두 벽화 모두 셰퍼드의 청동상을 기반으로 그려졌다는 것이다.[109] 물론 북아일랜드의 민족주의자들도 쿠 훌린을 자신들의 상징으로 쓰고 있다.[110] 1966년 아일랜드에서 발행된 10실링 주화에도 죽어가는 쿠 훌린 동상이 새겨져 있다. 또한 아일랜드 국방군의 훈장에도 쿠 훌린이 돋을새김되어 있는데, 이는 쿠 훌린이 그들을 굽어 살펴본다는 의미를 갖고 있다.
〈쿠얼릉거의 소도둑〉에서 쿠 훌린이 페르디어드와 싸운 곳이라고 전해지는 라우스주 아디에는 페르디어드의 시체를 공주님 안기 하고 있는 쿠 훌린의 조각상이 서 있다.[111] 북아일랜드 아마에는 "에버르의 사랑을 얻기 위해"라는 제목의 철사 조각상이 설치되어 있다. 철사로 엮어 만든 쿠 훌린이 높이 약 6.10m의 기둥 위에서 균형을 잡고 있는 형상인데, 이는 쿠 훌린이 스카하크에게 무술을 배울 때 창끝에 서서 균형을 잡은 이야기를 표현한 것이다.[112]
그레고리 여기사 이사벨라 오거스타는 1902년 책 《미르헴네의 쿠훌린》에서 여러 가지 쿠 훌린 전설들을 영어로 번역했다. 오거스타의 책은 신화 원전을 잘 표현하고 있으나, 극단적인 내용은 적당히 얼버무리고 지나갔다. 오거스타의 최초의 쿠 훌린 현대어 번역은 켈트 부흥 운동과 맞물려 큰 성공을 거두었다. 《미르헴네의 쿠훌린》은 윌리엄 버틀러 예이츠가 서문을 써 주었는데, 예이츠 본인도 ''On Baile's Strand''(1904년), ''The Green Helmet''(1910년), ''At the Hawk's Well''(1917년), ''The Only Jealousy of Emer''(1919년), ''The Death of Cuchulain'' (1939년) 등의 희곡과 ''Cuchulain's Fight with the Sea'' (1892) 등의 시를 비롯해 쿠 훌린에 대한 작품들을 썼다.[101]
부활절 봉기의 지도자 중 한 명인 패트릭 피어스는 쿠 훌린을 숭배한 것으로도 알려져 있다. 쿠 훌린과 핀 막 쿨의 이야기는 아일랜드의 초등학교에서 가르치는 커리큘럼에 포함되어 있으며, 아일랜드 공화국과 북아일랜드 모두에서 가르쳐지고 있다.[71]
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