페르소나 (심리학)

3. 페르소나 개념의 발전

페르소나는 융의 용어 중 가장 널리 사용되는 단어 중 하나로, 거의 일반적인 어휘로 통용된다. "어떤 정신과 의사들은 '페르소나'라고 부르는, 사람이 자신과 주변 사람들 사이에 두는 가면이나 방패이다."라고 설명하기도 한다.^[22]

3. 1. 후속 연구

4. 페르소나와 원형

융은 그림자와 아니마(또는 아니무스)라는 개념을 통해 자기(self, Selbst)라는 원형에 도달하려는 온전한 인간상을 제시했다. 페르소나는 융의 용어 중 가장 널리 사용되는 단어 중 하나이며, 일반적인 어휘로도 사용된다. 에릭 번은 페르소나가 "대부분의 아이들이 처음으로 혼자서 사회생활을 시작하는 6세에서 12세 사이에 형성된다... 원치 않는 얽힘을 피하거나 원하는 관계를 증진하기 위해서"라고 말했다. 그는 "자아 상태와 융의 '페르소나' 사이의 관계"에 관심을 가졌으며, "임시적인 태도로서 페르소나는 에릭 에릭슨의 더 자율적인 '정체성'과도 구별된다"고 생각했다.^{[22] [23] [24] [25]}

융 이후 학자들은 페르소나를 "''순응'' 원형의 ''사회적'' 원형"이라고 느슨하게 부르기도 했다. 하지만 융은 페르소나를 그가 원형이라고 부른 무의식의 이미지와 구별되는 외부 기능으로 항상 구분했다. 융은 "사람이 단지 관계의 심리적 수단으로 인식하는 페르소나와 대화를 시도하는 것은 정말 터무니없는 일일 것이다"라고 강조했다.^{[26] [27] [28]}

4. 1. 학자 간의 이견

5. 한국 사회와 페르소나

한국 사회는 집단주의적 문화와 체면을 중시하는 분위기로 인해 개인이 자신의 진정한 감정을 숨기고 페르소나를 유지하도록 하는 압력이 강하게 작용할 수 있다. 이러한 사회적 특성은 페르소나와 관련된 다양한 심리적 문제 발생에 영향을 줄 수 있다.

5. 1. 가면 우울증 및 관련 문제

5. 2. 건강한 페르소나의 중요성

참조

_[1] 서적 Two Essays on Analytical Psychology 1953
_[2] 서적 Two Essays
_[3] 서적 The Analytic Encounter 1984
_[4] 서적 Memories, Dreams, Reflections 1983
_[5] 서적 On Jung 1990
_[6] 서적 The Cambridge Companion to Jung 1977
_[7] 서적 Striving towards Wholeness 1988
_[8] 서적 Jung in Context 1979
_[9] 서적 Two Essays on Analytical Psychology 1953
_[10] 서적 Two Essays
_[11] 서적 Psychology of the Transference 1954
_[12] 서적 Two Essays
_[13] 서적 Introduction to Jungian Psychotherapy 2006
_[14] 서적 Jung
_[15] 서적 Two Essays
_[16] 서적 Psychology
_[17] 서적 Two Essays
_[18] 서적
_[19] 서적 Jung and Feminism 1988
_[20] 서적 Everything Enneagram Book 2007
_[21] 서적 A Guided Tour of the collected Works of C. G. Jung 1989
_[22] 서적 Sex in Human Loving Penguin 1973
_[23] 서적 Sex
_[24] 서적 Transactional Analysis in Psychotherapy 1966
_[25] 서적 What Do You Say After You Say Hello Corgi 1975
_[26] 서적 Jung 1994
_[27] 서적 Memories
_[28] 서적 Two Essays