혜공
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1. 개요
혜공은 신라 시대의 승려로, 노비의 자식으로 태어나 병을 치료하는 능력을 보이며 출가하였다. 그는 술을 즐겨 마시고 기행을 일삼아 '부석화상'으로 불렸으며, 만년에는 원효와 교류하며 승조의 환생으로 여겨졌다. 혜공은 사후에도 예언 능력과 화재로부터의 기적 등 다양한 전승을 남겼으며, 신라 불교 대중화에 기여한 인물로 평가받는다.
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| 혜공 | |
|---|---|
| 혜공 | |
| 한글 | 혜공 |
| 한자 | 惠空 |
| 가타카나 | 헤곤 |
| 로마자 표기 | Hegon |
| 다른 뜻 | |
2. 생애
혜공은 『삼국유사』 「이혜동진」에 따르면, 귀족 집안에서 일하는 노비의 자식으로 태어났으나, 어려서부터 병을 치료하는 능력을 보여 출가하였다고 한다. 혜공은 국왕이 절에 오는 것을 예언하거나, 어떤 절이 화재를 당했을 때 혜공이 밧줄을 쳐 놓은 곳만 타지 않고 남았다는 등의 많은 전승을 남겼다.[1]
2. 1. 출생과 출가
혜공은 귀족 집안에서 일하는 노비의 자식으로 태어났다. 어린 시절부터 병을 치료하는 능력이 뛰어나 출가했다고 한다.[1] 술에 취해 돗자리를 등에 지고 노래하고 춤을 추며 다녔기 때문에 "부석화상(負簀和尚)"이라고 불렸다.[1] 만년에는 항사사에 살면서, 원효가 경전 주석을 쓰면 항상 가져가 질의를 주고받았다.[1] 구마라집의 문인 사철(四哲) 중 한 명인 승조가 쓴 조론을 보고 "이것은 내가 전생에 기록한 것이다"라고 말했고, 사람들은 혜공을 승조의 환생이라고 생각하게 되었다.[1]2. 2. 기이한 행적
혜공은 술을 마시고 크게 취해, 돗자리를 등에 지고 노래하고 춤을 추며 돌아다녔기 때문에 "부석화상(負簀和尚)"이라고 불렸다.[1] 이는 당시 불교계의 엄격한 규율에서 벗어난 파격적인 모습으로, 민중들에게 더욱 친근하게 다가가는 계기가 되었다. 그는 구마라집의 문인 사철(四哲) 중 한 명인 승조가 저술한 「조론(肇論)」을 보고, "이것은 내가 전생에 기록한 것이다"라고 말했고, 사람들은 혜공을 승조의 환생이라고 생각하게 되었다.[1]2. 3. 원효와의 교류
『삼국유사』 「이혜동진」에 따르면, 혜공은 만년에 항사사(吾魚寺)에 살면서 원효와 경전 주석에 대해 질의를 주고받았다.[1] 이는 신라 불교 사상 발전에 있어 중요한 의미를 지닌다.2. 4. 승조의 환생
『삼국유사』 「이혜동진」에 따르면, 혜공은 귀족 집안에 봉사하는 노비의 자식으로, 어려서부터 병을 치료하는 능력이 있어 출가하였다. 술에 취해 돗자리를 등에 지고 노래하고 춤추며 다녀 '부석화상(負簀和尚)'이라 불렸다. 만년에 항사사에 살면서 원효와 경전 주석에 대한 질의를 주고받았다. 구마라집의 제자 승조가 쓴 「조론」을 보고 "내가 전생에 쓴 것이다"라고 하여, 사람들은 혜공을 승조의 환생으로 여겼다.3. 사후 전승
혜공은 죽은 후에도 여러 전승을 남겼다. 국왕이 절에 오는 것을 예언하거나, 어떤 절에 화재가 발생했을 때 혜공이 밧줄을 쳐 놓은 곳만은 피해를 입지 않았다는 이야기가 전해진다.
3. 1. 예언 능력
三國遺事중국어의 「이혜동진」에 따르면, 혜공은 국왕이 절에 오는 것을 예언하는 등 뛰어난 예지 능력을 보였다고 전해진다. 또한 어떤 절이 화재로 재앙을 입었을 때, 혜공이 밧줄을 쳐 놓은 곳만 타지 않고 남았다고 한다.3. 2. 화재에서의 기적
어떤 절이 화재로 재앙을 입었을 때, 혜공이 밧줄을 쳐 놓은 곳만 타지 않고 남았다고 한다. 이는 혜공에 대한 민중들의 신앙심을 더욱 강화하는 역할을 했다.4. 평가 및 의의
혜공은 기이한 행적과 신통력으로 민중들에게 깊은 인상을 남겼으며, 신라 불교 대중화에 기여한 인물로 평가받는다. 특히, 그의 파격적인 모습은 기존 권위에 얽매이지 않는 자유로운 정신을 상징하며, 오늘날에도 시사하는 바가 크다.[1]
『삼국유사』 「이혜동진」에 따르면, 혜공은 귀족 집안에 봉사하는 노비의 자식으로 태어났으나, 어린 시절부터 병을 치료하는 능력을 보여 출가하였다. 술을 마시고 돗자리를 등에 지고 노래하고 춤을 추며 돌아다녔기 때문에 '부석화상(負簀和尚)'이라고 불렸다.[1]
원효가 경전의 주석을 쓸 때 항상 혜공에게 가져가 질의를 주고받았으며, 구마라집의 문인 사철(四哲) 중 한 명인 승조가 저술한 「조론(肇論)」을 보고 "이것은 내가 전생에 기록한 것이다"라고 말하여, 사람들은 혜공을 승조의 환생이라고 생각하였다.[1]
혜공이 죽은 후에도 많은 전승이 전해지는데, 국왕이 절에 오는 것을 예언하거나, 어떤 절이 화재로 재앙을 입었을 때 혜공이 밧줄을 쳐 놓은 곳만 타지 않고 남았다는 이야기가 전해진다.[1]
참조
[1]
백과사전
인명사전 > 한 국 인 명 > ㅎ > 혜공
s:글로벌 세계 대백과사전/인명사전/[...]
[2]
서적
한국 고대 불교 사상사
동국대학교 출판부
[3]
백과사전
동양사상 > 한국의 사상 > 삼국시대의 사상 > 삼국시대의 불교사상 > 명랑
s:글로벌 세계 대백과사전/동양사상/[...]
[4]
사전
惠空(혜공)
http://buddha.donggu[...]
2011-03-13
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