활시위
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1. 개요
활시위는 활에 화살을 걸어 발사하는 데 사용되는 줄로, 활의 종류와 용도에 따라 다양한 형태와 재료로 제작된다. 활시위는 크게 궁도에서 사용되는 화궁의 활시위와 양궁의 스트링으로 나뉘며, 각 부분은 현륜, 중사괘, 약련 등으로 구성된다. 활시위는 재료에 따라 마 소재와 화학 섬유로 구분되며, 굵기나 강도는 재료에 따라 다른 단위로 표시된다. 활시위의 수명을 늘리기 위해서는 서빙과 약련 등의 관리가 필요하며, 활시위를 만들거나 활에 고정할 때 다양한 매듭법이 사용된다.
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| 활시위 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 명칭 | 활시위 |
| 다른 명칭 | 활줄 |
| 영어 | bowstring |
| 설명 | 활의 양 끝을 연결하는 줄 |
| 재료 | 섬유 동물의 힘줄 금속선 |
| 구조 및 기능 | |
| 기능 | 활에 저장된 에너지를 화살에 전달 |
| 형태 | 단일 가닥 여러 가닥을 꼬아 만든 형태 |
| 재료별 특징 | |
| 섬유 | 유연성이 좋음 |
| 동물의 힘줄 | 질기고 탄성이 좋음 |
| 금속선 | 강도가 높음 |
| 제작 | |
| 재료 준비 | 섬유, 힘줄, 금속선 등의 재료를 준비 |
| 가닥 만들기 | 여러 가닥을 꼬거나 엮어서 활시위 제작 |
| 마무리 | 활에 연결하기 쉽도록 양 끝을 고정 |
| 관리 | |
| 습도 유지 | 섬유나 힘줄 재질의 경우 습도 유지 중요 |
| 손상 확인 | 정기적으로 손상 여부 확인 |
| 교체 | 손상 시 즉시 교체 |
2. 활시위의 형태
궁도에서 이용되는 화궁의 현(활시위)은 모두 'S자 권'이다. 현을 선택할 때는 활의 힘에 따라 굵기를 결정한다. 마현의 굵기는 무게로 표현하며, 단위는 문을 사용한다. 화학 섬유 현의 굵기 규격은 선밀도에 의해 n호로 표현된다. 튼튼하고 저렴한 화학 섬유 제품도 보급되어 있지만, 현재에도 고단자를 중심으로 마현을 애용하는 사람이 많다. 그 이유는 다음과 같다.
- 화살을 쏘았을 때의 소리(매다는군)가 기술의 좋고 나쁨을 판단하는 재료가 된다.
- 화학 섬유는 너무 튼튼하여 활에 부담을 주어(특히 죽궁의 경우) 파손의 원인이 된다.
- 화학 섬유보다 성장이 적다.
옛 전장용 활은 옻나무 칠을 했고, 현에도 옻을 발라 우천 대책으로 삼았다.
- '''현륜''': 현의 양쪽 끝, 궁미(활의 상하단)에 거는 고리 부분이다. 활에 맞춰 스스로 길이와 고리의 크기를 조정한다. 위쪽을 '''해의 고리''', 아래쪽을 '''달의 고리'''라 한다. 해의 고리는 햇빛을 의미하며 붉은 옷감을, 달의 고리는 그늘을 의미하며 흰 종이를 감아 놓는 경우가 많다. 그러나 신용 현의 달의 고리 색은 보라색(감색)이다. 조사(고인을 추모하는 쏘아 맞혀 회나, 보기 드물게 장례식에서의 명현의 의 등) 시에는 해의 고리에 검은 옷감을 감는다. 또, 현륜의 매듭 부분을 '''삼두'''라 한다. 좌우가 비대칭이므로 앞뒤(표리)가 있다. 이것을 잘못하면 매듭이 느슨해진다. 활을 칠 때는 우선 해의 고리를 상미에 걸고 활을 튕겨 달의 고리를 하미에 건다.
- '''중사괘''': 시의 괄을 끼는 부분으로, 보강과 굵기 조절을 겸하여 끊어진 현을 푼 섬유를 감아 둔 곳이다. 가끔 중사괘를 만들지 않는 사람이 있지만, 이것은 현의 수명이 짧아지므로 그다지 추천하지 않는다. 중사괘보다 위를 '''상현''', 아래를 '''하현'''이라 부른다.
- '''약련''': 보강을 위해 현에 바르는, 송진을 기름으로 익혀 반죽한 것이다. 마현 때는 특히 사용 전과 사용 후에 마약련(마그 무릎=약련을 바르는 도구)으로 문질러 약련을 현에 잘 스며들게 해 두지 않으면 현의 수명이 줄어든다.
대부분의 활시위는 단순형, 역꼬임형, 루프형으로 설명할 수 있다.[2] 아시아 여러 지역의 전통적인 활시위는 중앙에 단일 루프가 있으며, 끝은 특수 매듭을 사용하여 묶인 별도의 길이로 만들어진다.[3] 이 디자인을 사용하면 무게가 덜 중요하고 마모가 더 많이 발생할 수 있는 끝 부분에 추가 섬유를 사용할 수 있다.
2. 1. 단순형 활시위
'''단순형 활시위'''는 하나의 끈으로 꼬인 모든 섬유로 만들 수 있다. 이러한 활시위는 세계 여러 지역에서 사용되었으며 여전히 효과적이고 비교적 빠르게 만들 수 있다. 그러나 무게에 비해 약해지는 경향이 있으며, 지속적으로 팽팽하게 유지하지 않으면 풀릴 수도 있다. 일반적으로 각 끝에 매듭/회전 매듭과 두 개의 반고리 매듭을 사용하여 활에 고정한다.[2]2. 2. 역꼬임형 활시위
역꼬임형 활시위는 유럽과 북미에서 대부분의 천연 재료에 대해 전통적으로 사용된다. 린넨과 대마 섬유가 널리 사용되었다. 이 형태는 현대 재료에도 사용된다. 역꼬임형 활시위는 개별 다발로 만들어지며, 각 다발은 한 방향으로 개별적으로 꼬여 있다. 그런 다음 전체 다발 그룹을 다른 방향으로 꼬아준다. 그 결과는 단순형 또는 루프형 활시위보다 무게에 비해 더 강해지는 경향이 있으며 단순형 활시위보다 더 잘 유지된다.[2] 활시위의 전체 두께가 활 끝의 노크 주위를 지나가며, 여기서 마모가 가장 심하다는 점이 일부 루프형 활시위와 다르다. 활대와 화살의 노칭 지점에도 추가 실을 넣을 수 있는데, 이는 마모가 발생할 가능성이 있는 위치이다. 활시위는 각 끝에 매듭, 일반적으로 timber hitch (bowyer's knot)라고도 알려진 매듭으로 활에 고정할 수 있다.전통적인 "플레미시" 활시위는 한쪽 끝에 삽입된 루프가 있어 활을 매거나 풀 때 대부분의 매듭보다 활 노크에 쉽게 맞출 수 있다. 만드는 데 더 많은 노력이 필요하며, 루프를 형성할 한쪽 끝을 향한 짧은 길이는 먼저 역으로 꼬여 있다. 그런 다음 각 다발의 끝을 다발의 주요 길이에 넣고 차례로 역으로 꼬아준다. 일본 활시위는 활시위의 중심부와 바깥층을 서로 다른 방향으로 역으로 꼬아서 만든다. 궁도를 참조하라.
2. 3. 루프형 활시위
현대 활시위는 종종 하나의 연속된 루프로 만들어진다. 그 후 서빙하여 최종 형태를 제공한다. 단점으로는 마모가 가장 심할 가능성이 있는 끝 부분에 섬유의 양이 적다는 것이 있으며, 이는 활시위를 서빙함으로써 극복할 수 있다.[2]
3. 활시위의 재료
활시위는 활에서 화살을 발사하는 데 사용되는 줄이다. 전통적으로 다양한 재료를 사용하여 만들어졌으며, 현대에는 기술 발전으로 더욱 강력하고 효율적인 재료들이 사용되고 있다.
궁도에서 사용되는 화궁의 시위는 모두 "S자 권"이다. 시위를 선택할 때는 활의 힘에 따라 굵기를 결정한다. 삼베로 만든 시위의 굵기는 무게로 표현하며, 단위는 돈을 사용한다. 화학 섬유 시위의 굵기 규격은 선밀도에 따라 n호로 표현된다. 튼튼하고 저렴한 화학 섬유 시위도 널리 사용되지만, 현재에도 고단자를 중심으로 삼베로 만든 시위를 애용하는 사람도 많다. 그 이유는, 시위를 튕길 때 나는 소리(현소리)가 기술의 좋고 나쁨을 판단하는 재료가 되며, 화학 섬유는 너무 튼튼해서 활에 부담을 주어 (특히 죽궁) 파손의 원인이 될 수 있고, 화학 섬유보다 늘어짐이 적기 때문이다.
옛날 전쟁터에서 사용하던 활은 옻칠을 했고, 시위에도 옻칠을 하여 우천 시에 대비했다.[4]
3. 1. 전통적인 재료
린넨, 삼, 기타 식물 섬유, 머리카락, 힘줄, 실크, 가죽 등이 전통적인 활시위 재료로 사용되었다.[4] 응급 상황에서는 거의 모든 섬유를 사용할 수 있었다. 천연 섬유는 현대적인 리커브 보우나 컴파운드 보우에서는 매우 드물지만, 여전히 효과적이며 전통적인 나무 또는 합성궁에 사용되었다. 힘줄과 가죽 활시위는 물에 의해 심각한 영향을 받을 수 있다. ''아랍 궁술''의 저자는 어린, 야윈 낙타의 가죽을 제안한다.[5] 냘의 사가에서는 아내 할게르두르가 남편 군나르 호움룬다르손을 위해 응급 활시위를 만들고자 머리카락을 자르는 것을 거부하여, 결국 군나르가 살해되는 이야기가 묘사되어 있다.3. 2. 현대적인 재료
널리 사용되는 현대적인 재료는 무게 대비 강도가 천연 재료보다 뛰어나며, 대부분 물의 영향을 받지 않는다. 여기에는 다음이 포함된다.- '''다크론''' (가닥당 강도 = 22.5kg, 신장률 = 2.6%)은 일반적으로 사용되는 폴리에스터 재료이다. 내구성과 신축성으로 인해 초보자 장비, 나무 활, 오래된 활에 일반적으로 사용된다. 비교적 높은 신축성은 활에 가해지는 충격을 줄여주는데, 이는 나무 손잡이 리커브 보우에서 중요한 고려 사항이다. 다크론 활시위는 유지 관리가 용이하며 수년 동안 사용할 수 있다.
- '''액정 고분자'''인 '''케블라'''와 '''벡트란''' (가닥당 강도 = 31.8kg, 신장률 = 0.8%)은 다크론보다 밀도가 높고 직경이 작아 화살 속도가 더 빠른 고분자 재료이다 (약 2m/s 더 빠름).
- '''초고분자량 폴리에틸렌'''인 '''스펙트라'''와 '''다이니마''' (가닥당 강도 = 45.5kg, 신장률 = 1.0%)는 1990년대부터 사용되어 왔다. 케블라보다 가볍기 때문에 더 빠르며 수명이 훨씬 길다.
현대 활시위는 종종 벡트란과 다이니마 혼합과 같은 복합 섬유로 만들어져 두 재료의 장점을 모두 얻는다.
4. 활시위의 관리
궁도에서 사용되는 화궁의 활시위는 대부분 'S자 권' 형태이다. 활시위를 선택할 때는 활의 힘에 따라 굵기를 결정한다. 마현(麻絃)의 굵기는 무게로 표현하며, 단위는 문을 사용한다. 화학 섬유 활시위 굵기의 규격은 선밀도에 의해 n호로 표현된다. 튼튼하고 저렴한 화학 섬유 활시위도 보급되어 있지만, 현재에도 고단자를 중심으로 마현을 애용하는 사람도 많다. 그 이유로는 화살을 쏘았을 때의 소리(현음)가 기술의 좋고 나쁨을 판단하는 재료가 되고, 화학 섬유는 너무 튼튼하여 활에 부담을 주어(특히 죽궁) 파손의 원인이 되며, 화학 섬유보다 성장이 적다는 점 등이 있다.
옛 전장용 활은 옻나무 칠을 하였고, 활시위에도 옻을 발라 우천에 대비하였다.
활시위 양 끝, 활의 상하단에 거는 고리 부분은 현륜이라고 한다. 활에 맞춰 스스로 길이와 고리의 크기를 조정한다. 위쪽을 해의 고리, 아래쪽을 달의 고리라 한다. 해의 고리는 햇빛을 의미하며 붉은 천, 달의 고리는 그늘을 의미하며 흰 종이를 감는 경우가 많다. 그러나 신(神)에게 바치는 활시위의 달의 고리 색은 보라색(감색)을 하고 있다. 고인을 추모하는 사격 행사나 드물게 장례식에서의 명현의 의 등에서는 해의 고리에 검은 천을 감는다. 현륜 매듭의 부분을 삼두라 한다. 좌우가 비대칭이므로 앞뒤(표리)가 있다. 이것을 잘못하면 매듭이 느슨해진다. 활을 칠 때는 우선 해의 고리를 상단에 걸고 활을 튕겨 달의 고리를 하단에 건다.
화살의 깃을 끼우는 부분은 보강과 굵기 조절을 겸하여 끊어진 활시위를 푼 섬유를 감아 둔다. 이곳을 중사괘라 한다. 중사괘를 만들지 않으면 활시위의 수명이 짧아지므로 추천하지 않는다. 중사괘보다 위를 상현, 아래를 하현이라 부른다.
4. 1. 서빙 (Serving)
활시위의 서빙(Serving)은 마모가 가장 많이 일어나는 노칭 포인트에 추가적인 실을 감는 것을 말하며, 루프형 활시위의 경우 루프 양쪽을 함께 유지하는 데 사용된다.4. 2. 약련 (薬煉, くすね)
송진을 기름으로 끓여 반죽하여 만든 것으로, 활시위 보강을 위해 바른다. 국궁에서 삼(麻)으로 만든 활시위를 쓸 때는 특히 사용 전과 후에 마구스네(약련을 바르는 도구)로 문질러 약련을 활시위에 잘 스며들게 해야 활시위의 수명이 줄어들지 않는다.[1]약련은 과거에 미끄럼 방지제로 손에 바르는 데에도 쓰였으며('냄비에 기름을 두르다' 등의 의미인 '히쿠'에서 유래), 여기서 충분히 준비하고 기다리는 것을 뜻하는 ‘테구스네를 히쿠’라는 표현이 나왔다.[1]
5. 국궁 (화궁)의 활시위
궁도에서 사용하는 화궁의 활시위는 모두 "S자 권" 형태이다. 활시위를 선택할 때는 활의 강도에 맞춰 굵기를 결정한다. 마현(삼베로 만든 활시위)의 굵기는 무게로 표현하며, 문 단위를 사용한다. 화학 섬유 활시위의 굵기는 선밀도에 따라 n호로 표시한다.[1]
튼튼하고 저렴한 화학 섬유 활시위도 많이 사용되지만, 고단자들을 중심으로 마현을 선호하는 경우도 많다. 마현을 사용하는 이유는 다음과 같다.
- 화살을 쏠 때 나는 소리(현소리)로 기술 수준을 판단할 수 있다.
- 화학 섬유는 너무 튼튼하여 활(특히 대나무 활)에 부담을 주어 파손의 원인이 될 수 있다.
- 화학 섬유보다 덜 늘어난다.
옛날 전쟁터에서는 활과 활시위에 옻칠을 하여 비가 올 때를 대비했다.[1]
5. 1. 각부 명칭
화궁 활시위 양쪽 끝에는 활의 상하단인 활머리에 거는 고리 부분이 있다. 활에 맞춰 길이와 고리 크기를 조절하며, 위쪽을 '''해의 고리''', 아래쪽을 '''달의 고리'''라 부른다. 해의 고리는 햇빛을 상징하여 붉은 천을, 달의 고리는 그늘을 상징하여 흰 종이를 감는 경우가 많다. 그러나 신사용 활시위의 달의 고리는 보라색(감색)을 띤다. 고인의 추도식이나 장례식의 명현의 의 등에서는 해의 고리에 검은 천을 감는다. 현륜의 매듭 부분은 '''삼두'''라 부르며, 좌우 비대칭이므로 앞뒤 구분이 있다. 이를 잘못하면 매듭이 풀릴 수 있다. 활을 켤 때는 먼저 해의 고리를 윗 활머리에 걸고 활을 휘게 하여 달의 고리를 아랫 활머리에 건다.[1]화살의 깃을 끼우는 부분은 보강과 굵기 조절을 위해 끊어진 활시위를 푼 섬유를 감아 두는데, 이곳을 '''중사괘'''라 한다. 중사괘를 만들지 않으면 활시위 수명이 짧아지므로 권장되지 않는다. 중사괘 위를 '''상현''', 아래를 '''하현'''이라 부른다.[1]
5. 2. 현의 선택
궁도에서 이용되는 화궁의 활시위는 모두 "S자 권"이다. 활시위를 선택할 때는 활의 강도에 따라 굵기를 결정한다. 마현의 굵기는 무게로 표현하며, 단위는 돈을 사용한다. 화학 섬유 현의 굵기 규격은 선밀도에 따라 n호로 표현된다. 튼튼하고 저렴한 화학 섬유 현도 널리 사용되지만, 현재에도 고단자를 중심으로 삼현을 애용하는 사람도 많다. 그 이유로는, 현소리(つるね)가 기술의 좋고 나쁨을 판단하는 재료가 된다는 점, 화학 섬유는 너무 튼튼해서 활에 부담을 주고 (특히 죽궁의) 파손의 원인이 된다는 점, 화학 섬유보다 늘어짐이 적다는 점 등이 있다.[1]옛날 전쟁터에서 사용하던 활은 옻칠을 했고, 활시위에도 옻칠을 하여 우천 시의 대비를 했다.[1]
5. 3. 현의 관리
궁도에서 사용되는 화궁의 현은 모두 "S자 권"이다. 활의 힘에 따라 굵기를 결정하여 현을 선택한다. 마현의 굵기는 무게로 표현하며, 단위는 돈을 사용한다. 화학 섬유 현의 굵기 규격은 선밀도에 따라 n호로 표현된다. 튼튼하고 저렴한 화학 섬유 현도 널리 사용되지만, 현재에도 고단자를 중심으로 삼현을 애용하는 사람이 많다. 그 이유로는, 화살을 쏘았을 때의 소리(현소리)가 기술의 좋고 나쁨을 판단하는 재료가 된다는 점, 화학 섬유는 너무 튼튼해서 활에 부담을 주고 (특히 죽궁의) 파손의 원인이 된다는 점, 화학 섬유보다 늘어짐이 적다는 점 등이 있다.[1]현은 사용 전과 후에 약련을 잘 발라주어야 한다. 약련은 송지를 기름으로 익혀 반죽한 것으로, 보강을 위해 현에 바른다. 마현의 경우, 사용 전과 후에 마약련(약련을 바르는 도구)으로 비벼 약련을 현에 잘 스며들게 하지 않으면 현의 수명이 줄어든다.[1]
옛날 전쟁터에서 사용하던 활은 옻칠을 했고, 현에도 옻칠을 하여 우천 시의 대비를 했다.[1]
6. 양궁의 활시위 (스트링)
양궁에서는 활시위를 '''스트링'''이라고 부른다.[1]
참조
[1]
서적
Design and Construction of Flight Bows - a supplement to "The Design and Construction of Composite Recurve Bows"
Ausbow Industries
null
[2]
서적
The Traditional Bowyers Bible Volume 2
The Lyons Press
1992
[3]
서적
Turkish Archery and the Composite Bow
Paul E.Klopsteg
1947
[4]
뉴스
if a Pawnee is armed only with a bow and arrows, do not fear him. Last night their bows and arrows got wet and the bowstrings will stretch and break when they pull on them. Now let us go." The Fighting Cheyennes
https://archive.org/[...]
New York Charles Scribner's Sons
1915
[5]
간행물
Arab Archery: An Arabic manuscript of about AD 1500, "A book on the excellence of the bow & arrow" and the description thereof
http://www.sacred-ar[...]
Princeton University Press
1945
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