거세불안

3. 권력 및 통제와의 관계

상징적 거세불안은 굴욕을 느끼거나, 지배당하거나, 무가치해지는 것에 대한 두려움을 의미한다. 이는 자존심을 지키기 위해 극단적인 행동을 하거나 사소한 일들을 굴욕적인 것으로 인식하여 불안을 제한하고 때로는 해를 끼치는 비합리적인 두려움으로 나타난다.^[21]

이는 또한 정력이나 성적 지배력의 상실을 두려워하는 문자 그대로의 거세불안과 관련될 수 있다. 프로이트 정신분석학에 따르면, 거세불안은 개인에게 완전히 압도적일 수 있으며, 종종 삶의 다른 측면까지 침범한다. 거세불안과 죽음에 대한 공포 사이의 연관성이 발견되었다.^[21] 서로 다른 정도의 불안은 흔하지만, 젊은 시절에 가장 위협을 느꼈던 젊은 남성들은 만성적인 불안을 보이는 경향이 있었다. 결과가 극단적이므로, 이 공포는 잠재적인 신체 훼손에서 생명을 위협하는 상황으로 발전할 수 있다. 본질적으로, 거세불안은 죽음에 대한 공포, 그리고 자신의 삶에 대한 통제력 상실감을 유발할 수 있다.^[21]

무력감을 느끼는 것은 개인의 정신 건강에 해로울 수 있다. 이와 관련된 가장 심각한 문제 중 하나는 개인이 자신의 성적 욕구가 정서적 고통의 원인임을 인식하지 못한다는 점이다.^[21] 정신분석학 이론에서처럼, 무의식적인 생각 때문에 불안은 상징적으로 경험되는 표면으로 나타난다. 이는 거세불안에서 신체 부상과 관련된 공포로 이어지고, 이는 다시 죽거나 살해당하는 것에 대한 공포로 이어질 수 있다.^[21]

4. 할례와의 관계

지그문트 프로이트는 할례를 '거세의 대용'이자 '아버지의 의지에 대한 복종의 표현'으로 보며 강하게 비판했다.^[12][10] 빌헬름 라이히, 헤르만 눙버그, 자크 라캉 등 다른 정신분석학자들도 이러한 견해를 공유했으며, 라캉은 "할례보다 덜 거세적인 것은 없다!"라고 말했다.^[19][16]

할례는 고통,^[19] 공포,^[19] 통제력 상실(아이의 강제적인 제약,^[12] 및 감각 추구, 낮은 정서적 안정성을 포함할 수 있는 사건의 심리적 영향^[18]), 그리고 그 사건이 일종의 처벌이라는 인식^[20] 등 거세불안의 중심 주제를 두드러지게 보여준다.

111개의 사회를 조사한 결과, 아이가 젖먹이 기간 동안 어머니와 신체 접촉을 하며 자거나 아버지가 다른 곳에서 자는 사회에서 할례가 발생할 가능성이 높다는 가설이 검증되었다.^[15]

터키에서 마취 없이 아이들에게 시행된 할례 연구에 따르면, 아이들은 할례 직후 자신의 성기를 쳐다보며 마치 모든 것이 잘려나가지 않았는지 확인하려는 듯한 모습을 보였다.^[12] 또 다른 연구에서는 터키에서 공동 할례 의식을 치른 남성 60명 중 21.5%가 성기가 완전히 잘릴 수도 있다는 두려움을 느꼈다고 기억했으며, 마을에서 자란 남성의 28%에게서 '거세에 대한 구체적인 두려움'이 나타났다.^[19] 권위적인 아버지에 대한 두려움은 12명의 아이에게서 상당히 증가했다.^[19]

4. 1. 종교적 상징과 거세불안

5. 여성의 거세불안 (남근 선망)

프로이트 심리학에서 남근 선망은 여성의 거세불안에 해당한다. 남근 선망은 1908년 프로이트가 발표한 "어린이의 성 이론에 관하여"라는 논문에서 처음 소개되었다. 이 개념은 여성이나 소녀가 페니스를 가진 사람(주로 아버지)을 부러워하고, 자신의 페니스가 빼앗겼다고 가정하는 데서 출발한다. 즉, 그들은 이미 "거세"된 상태라는 것이다. 프로이트는 그들이 경험하는 선망이 남자아이처럼 페니스를 갖고자 하는 무의식적인 욕망이라고 생각했다.^[6]

프로이트 심리학에서 남근 선망은 여성이나 어린 소녀가 자신이 페니스를 갖고 있지 않다는 것을 깨달았을 때 발달 과정에서 나타나는 반응을 의미한다. 프로이트에 따르면, 이것은 소녀의 정체성(성별 및 성적)의 주요 발달 단계였다. 현대 문화에서는 남근 선망을 여성이 사실 남자가 되고 싶어하는 것으로 이해한다. 프로이트는 소녀들이 더 약한^[3] 초자아를 발달시켰는데, 이것을 남근 선망의 결과로 간주했다.

프로이트는 어린 소녀들이 남근기 동안 어머니로부터 거리를 두고 대신 아버지를 선망하며, 아버지에게 사랑과 애정을 보여줌으로써 이러한 선망을 드러낸다고 믿었다. 코흘러와 갤라처에 따르면, 프로이트는 남근 선망과 관련된 모든 개념이 그의 가장 큰 업적 중 하나라고 믿었다. 그러나 이것들은 또한 카렌 호르니 등에 의해 가장 비판받는 이론이기도 하다.

6. 실증적 연구

사노프(Sarnoff) 등은 남성이 어린 시절에 경험한 거세 위협을 통해 거세불안의 정도가 다르다고 추론했다.^[21] 따라서, 이 남성들은 동일한 성적 자극으로부터 경험하는 다양한 정도의 거세불안에 대해 다른 방식으로 반응할 것으로 예상될 수 있다.^[21] 실험자들은 특정 자극이 없는 상황에서 어린 시절에 심각한 거세 위협을 받았던 남성들이 오랫동안 지속되는 불안을 경험할 수 있다는 것을 입증하고자 했다.^[21] 연구자들은 이 불안이 여성과의 성적 접촉에 대한 억압된 욕망에서 비롯된다고 주장했다. 이러한 욕망이 남성의 의식에 도달하려고 하는 것으로 여겨졌다.^[21] 실험자들은 거세될 수 있다는 무의식적 불안이 신체적 상해에 대한 의식의 두려움에서 비롯될 수 있다고 추론했다.^[21] 연구자들은 건강이 매우 좋고 심각한 사고나 질병을 겪은 적이 없는 개인들이 끔찍하고 끈질긴 죽음이나 살해에 대한 두려움에 사로잡힐 수 있다고 결론 내렸다.^[21]

홀(Hall) 등은 피험자의 꿈에서 거세불안의 나타남에 성별 차이가 있는지 조사했다.^[14] 연구자들은 남성 꿈꾸는 사람들이 거세 소망과 남근 선망을 포함하는 꿈 대신, 거세불안에 대한 두려움을 표현하는 꿈을 더 많이 보고할 것이라고 가설을 세웠다.^[14] 그들은 또한 여성의 경우 반대의 효과가 있을 것이라고 가설을 세웠는데, 즉 여성 꿈꾸는 사람들은 거세불안을 포함하는 꿈보다 거세 소망과 남근 선망을 포함하는 꿈을 더 많이 보고할 것이라는 가설이다.^[14] 결과는 남성보다 훨씬 더 많은 여성들이 아기와 결혼에 대한 꿈을 꾸었고 남성이 여성보다 거세불안에 대한 꿈을 더 많이 꿨다는 것을 보여주었다.^[14]

7. 한국 사회와 거세불안

프로이트 정신분석학에 따르면, 거세불안은 개인에게 완전히 압도적일 수 있으며, 종종 삶의 다른 측면까지 침범한다. 거세불안과 죽음에 대한 공포 사이의 연관성이 발견되었다.^[21] 서로 다른 정도의 불안은 흔하지만, 젊은 시절에 가장 위협을 느꼈던 젊은 남성들은 만성적인 불안을 보이는 경향이 있었다. 결과가 극단적이므로, 이 공포는 잠재적인 신체 훼손에서 생명을 위협하는 상황으로 발전할 수 있다. 본질적으로, 거세불안은 죽음에 대한 공포, 그리고 자신의 삶에 대한 통제력 상실감을 유발할 수 있다.^[21]

그렇게 무력감을 느끼는 것은 개인의 정신 건강에 해로울 수 있다. 이 모든 것과 관련된 가장 심각한 문제 중 하나는 개인이 자신의 성적 욕구가 정서적 고통의 원인임을 인식하지 못한다는 것이다.^[21] 정신분석학 이론에서처럼, 무의식적인 생각 때문에 불안은 상징적으로 경험되는 표면으로 나타난다. 이는 거세불안에서 신체 부상과 관련된 공포로 이어질 것이고, 이는 다시 죽거나 살해당하는 것에 대한 공포로 이어질 수 있다.^[21]

참조

_[1] 서적 Freud's Women Penguin Books 1992
_[2] 서적 Plain facts for old and young : embracing the natural history and hygiene of organic life https://archive.org/[...] Burlington, Iowa : I. F. Segner & Co. 2024-07-12
_[3] 웹사이트 Some Psychological Consequences of the Anatomical Distinction between the Sexes http://www.aquestion[...] 2017-05-21
_[4] 서적 A Dictionary of Angels including the Fallen Angels The Free Press
_[5] 웹사이트 Neonatal circumcision could increase the risk of sudden infant death syndrome in babies – new research http://theconversati[...] 2019-01-11
_[6] 서적 Pioneers of Psychology W.W. Norton & Company, Inc. 2012
_[7] 문서 Farlex Partner Medical Dictionary 2012
_[8] 간행물 A test of a theory about body integrity: Part 2. 1988
_[9] 서적 The Origins Of Psycho-Analysis: Letters To Wilhelm Fliess, Drafts And Notes: 1887-1902 Basic Books 1954
_[10] 서적 Introductory Lectures on Psychoanalysis 1920
_[11] 성경
_[12] 논문 The Psychological Impact of Circumcision https://web.archive.[...] 1999
_[13] 웹사이트 Judith with the Head of Holofernes, Lucas Cranach the Elder (c1530) http://www.theguardi[...] 2004-01-10
_[14] 간행물 An empirical investigation of the castration complex in dreams 1965
_[15] 논문 A cross-cultural test of the Freudian theory of circumcision https://pubmed.ncbi.[...] 2021-09-29
_[16] 서적 Séminaire X – L'angoisse 1962
_[17] 서적 Medusa's Head 1922
_[18] 논문 Neonatal male circumcision is associated with altered adult socio-affective processing https://www.cell.com[...] 2020
_[19] 논문 Ritual Circumcision and Castration Anxiety https://www.tandfonl[...] 2021-09-29
_[20] 웹사이트 Circumcision's Psychological Damage https://www.psycholo[...] 2021-09-29
_[21] 간행물 Castration anxiety and the fear of death 1959
_[22] 간행물 The measurement of castration anxiety and anxiety over loss of love 1955
_[23] 서적 The Dissolution of the Oedipus Complex Penguin 1976
_[24] 서적 The Jewish Novel in the Ancient World https://books.google[...] Cornell University Press 2021-11-16