공재설

3. 다양한 교파의 입장

14세기 후반 영국에서는 롤라드라고 알려진 정치적, 종교적 운동이 있었으며, 이들은 성찬이 물리적으로 빵과 포도주로 남아 있으면서 동시에 영적으로 그리스도의 몸과 피가 된다는 형태의 공재설을 주장했다. 롤라드는 영국 종교 개혁 시기까지 살아남았다.^[3][4][5]

윌리엄 오컴은 ''Fourth Quodlibet, Question 30''에서 "빵의 실체와 포도주의 실체가 그곳에 남아 있고, 그리스도의 몸의 실체는 빵의 실체와 함께 같은 장소에 남아 있다"고 주장하며 공재설의 한 버전을 언급했지만, 로마 교회의 권위에 따라 궁극적으로 이를 거부했다.^[6]

문학 평론가 케네스 버크는 자신의 극론에서 이 개념을 세속 수사 이론에 적용하여 신학적 논리의 맥락 안에서 통일성과 차이의 변증법을 살펴보았다.^[7]

공재설은 종종 실체 변화설과 대조되는 교리로 여겨진다.

3. 1. 성공회

3. 2. 어빙파 교회

3. 3. 루터교

4. 비판 및 논쟁

공재설은 가톨릭 교회의 화체설과 대조되는 교리로 여겨진다. 많은 고교회파 성공회 신자들은 성찬에서 그리스도의 현존 방식을 설명하기 위해 공재설의 철학적 설명을 가르친다.^[8] 앵글로-가톨릭 옥스퍼드 운동의 주요 지도자인 에드워드 푸지는 공재설을 옹호했다.^[9] 푸지는 "그리스도의 참된 살과 참된 피가 참된 빵과 포도주 안에 있다"고 가르치는 교리에 공재설이라는 이름을 적용하는 것이 불공정하다고 생각하지 않았다.^[10]

어빙파 교회는 공재설을 따른다. ''새 사도 교회 교리 문답''에서는 빵과 포도주의 요소는 축성 및 제정의 말씀을 선포함으로써 실체가 변형되지 않고, 오히려 그리스도의 몸과 피의 실체가 그것들에 결합된다고 설명한다(공재설).^[2]

"공재설"이라는 용어는 마르틴 루터의 성찬 교리, 즉 성사적 연합을 설명하는 데 사용되었지만,^{[11][12][13][14][15][19]} 루터교 신학자들은 이 용어가 루터교의 성사적 연합 교리와 다른 철학적 구성을 지칭하고, 실체의 혼합을 나타내며, 그리스도의 몸과 피의 "거칠고, 가버나움적, 육적인" 현존을 시사한다고 믿기 때문에 이 용어를 거부한다.^{[16][17][18][19][20]}

5. 현대적 적용

문학 평론가 케네스 버크는 극론에서 공재설 개념을 세속 수사 이론에 적용하여 신학적 논리의 맥락 안에서 통일성과 차이의 변증법을 살펴보았다.^[7]

참조

_[1] 웹사이트 Consubstantiation https://www.newadven[...]
_[2] 웹사이트 The Catechism of the New Apostolic Church: 8.2.12 The real presence of the body and blood of Christ in Holy Communion https://nak.org/en/a[...] New Apostolic Church 2020-12-18
_[3] 서적 Reading Literature Historically: Drama and Poetry from Chaucer to the Reformation Edinburgh University Press 2013-02-06
_[4] 서적 The Origin, Proliferation, and Institutionalization of Anti-Catholicism in America, and Its Impact on Modern Christian Apologetics GRIN Verlag
_[5] 서적 What is a lollard?: dissent and belief in late medieval England Oxford University Press 2010-09-10
_[6] 서적 Quodlibetal Questions Yale University 1991
_[7] 웹사이트 Introduction to Kenneth Burke http://bradley.bradl[...]
_[8] 서적 Critical Companion to T. S. Eliot: A Literary Reference to His Life and Work Infobase Publishing
_[9] 서적 Oxford High Anglicanism and Its Chief Leaders https://books.google[...] C. H. Kelly 2017-06-12
_[10] 서적 The True Doctrine of the Eucharist Longmans, Green
_[11] 서적 The Evangelical Quarterly Review 1867
_[12] 서적 The Conservative Reformation and Its Theology Augsburg Publishing House 1963
_[13] 서적 The Quarterly Review of the Methodist Episcopal Church, South Southern Methodist Publishing House 1882
_[14] 문서 F. L. Cross, ed., ''The Oxford Dictionary of the Christian Church'', second edition, (Oxford: Oxford University Press, 1974), 340 ''sub loco''.
_[15] 문서 ''Weimar Ausgabe'' 26, 442; ''Luther's Works'' 37, 299–300.
_[16] 문서 J. T. Mueller, ''Christian Dogmatics: A Handbook of Doctrinal Theology'' (St. Louis: CPH, 1934), 519.
_[17] 문서 Erwin L. Lueker, ''Christian Cyclopedia'', (St. Louis: CPH, 1975), "[https://web.archive.org/web/20041109230057/http://www.lcms.org/ca/www/cyclopedia/02/display.asp?t1=C&word=CONSUBSTANTIATION consubstantiation]".
_[18] 문서 Formula of Concord, Epitome, VII.42 and Solid Declaration VII.127 in F. Bente, ''Triglot Concordia'', (St Louis: CPH, 1921), 817, 1015.
_[19] 웹사이트 Real Presence Communion – Consubstantiation? https://www.wels.net[...] Wisconsin Evangelical Lutheran Synod 2015-01-26
_[20] 서적 Lectures on the Augsburg Confession https://archive.org/[...] Lutheran Publication Society 2014-06-13
_[21] 서적 Reading Literature Historically: Drama and Poetry from Chaucer to the Reformation
_[22] 웹인용 Consubstantiation https://www.newadven[...]
_[23] 서적 Critical Companion to T. S. Eliot: A Literary Reference to His Life and Work
_[24] 서적 The True Doctrine of the Eucharist Longmans, Green